الثلاثاء 5 أبريل 2022
-
10:33
تابعونا على
تمجد كتب التاريخ الإسلامي والعربي أحداثا عظيمة، مرصعة بالذهب في سجلات الانجازات والتاريخ الحافل. ومن بين الأحداث التاريخية التي تعتز بها قبائل العرب معركة "ذي قار"، التي صنفت كأعظم انتصار عربي على الفرس في وقت الجاهلية القريبة من الإسلام، وهي المواجهة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأنها:"ذاك يوم انتفصت فيه العرب من العجم". وكانت العرب في الجزيرة العربية قبائل شتى لم تعرف وحدةً سياسيةً ولا نظاماً شاملاً، لكل قبيلة نظامها، وكانت في الجزيرة مراكز تميزت عن القبائل المتبدّية بنوع من التحضّر، لكنها كانت مدعومةً من جهات خارجية، فكان المناذرة في العراق وولاؤهم لكسرى فارس، والغساسنة في الشام وولاؤهم للروم. فالمناذرة درع الفرس في وجه العرب، كما الغساسنة حصن الروم الأول في وجه العرب. خيانة وانتقام... هكذا بدأت! البداية كان من موقف النعمان بن المنذر، ملك الحيرة (مدينة تاريخية تقع جنب وسط العراق) في تلك الوقت، حيث أصبح يتحامل على كسرى الثاني حاكم الفرس، ويرفض طلباته، ويلمح لإنهاء الرضوخ والولاء له، وتجلى ذلك في كثير من المحطات، على غرار رفض النعمان تزويج ابنته لكسرى، وارساله لرد محرج إلى كسرى، استفزه بانعدام الجمال والأصالة في النساء الفارسيات، حتى يلجأ إلى ابنته العربية ويطلب يدها، هذا الأمر أغضب كسرى كثيرا وجعله يضع أول لمسات المعركة.
- حرب ذي قار تحميل hd
- حرب ذي قار شناص
- حرب ذي قار الحلقة
- شقق للبيع في جدة حي الرويس : عقار : بيوت للبيع : تمليك : أفضل الأسعار
حرب ذي قار تحميل Hd
وروي عنه عليه الصلاة والسلام أنه لما بلغه انتصار قبائل بكر بقيادة هانئ بن مسعود الشيباني على عساكر الفرس قال: ( هذا أول يوم انتصف فيه العرب من العجم ، وبي نصروا). والحق أن انتصار العرب على العجم في ذي قار كان نواة لمعركة القادسية التي أعز الله فيها قبائل العرب بنور الإسلام ونبوة محمد عليه الصلاة والسلام. قادة المعركة من العرب
القيادة الموحدة؟: هانئ بن مسعود الشيباني ولواء بني عجل: حنظلة العجلي.
حرب ذي قار شناص
ويوم ذي قار لم يكن إذن يومًا واحدًا، أي معركة واحدة وقعت في ذي قار وانتهى أمرها بانتصار العرب على الفرس، بل هو جملة معارك وقعت قبلها ثم ختمت بـ "ذي قار"، حيث كانت المعركة الفاصلة فنسبت المعارك من ثم إلى هذا المكان. ومن هذه الأيام: يوم قراقر، ويوم الحنو. حنو ذي قار، ويوم حنو قراقر، ويوم الجبابات، ويوم ذي العجرم، ويوم الغذوان، ويوم البطحاء: بطحاء ذي قار، وكلهن حول ذي قار [2]. متى وقع يوم ذي قار؟ أما متى وقع يوم ذي قار، فالمؤرخون مختلفون في ذلك، منهم من جعله في يوم ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم، ومنهم من جعله عند منصرف الرسول صلى الله عليه وسلم من وقعة بدر الكبرى، ومنهم من جعله قبل الهجرة. وقد ذهب "روتشتاين" إلى أنه كان حوالي سنة "604م"، وذهب نولدكه إلى أنه بين "604" و"610م". وأكثر أهل الأخبار أنه وقع بعد المبعث ورووا في ذلك حديثًا قالوا إن الرسول صلى الله عليه وسلم لما بلغه من هزيمة ربيعة جيش كسرى، قال: "هذا أول يوم انتصف العرب من العجم، وبي نصروا" [3]. أحداث يوم ذي قار والذي يستنتج من روايات أهل الأخبار عن معركة ذي قار أن هانئ بن مسعود الشيباني لم يكن قائد بني شيبان ولا غيرها من العرب يوم ذي قار، بل تذهب بعض الروايات إلى أنه لم يدرك هذا اليوم؛ لأنه هلك قبله، وإنما هو: هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود.
حرب ذي قار الحلقة
غضب كسرى ووجه جيوشه المدججة بالأسلحة والفيلة إلى منطقة "ذي قار"، وقبل أن تبدأ الحرب، جرت المراسلات بين بني شيبان وقبائل العرب، كما جرت المراسلات بين قبائل بكر نفسها، فجاءت الوفود من بني بكر بن وائل في اليمامة والبحرين، وكذلك طلب الأسرى من بني تميم عند بني شيبان منهن أن يقاتلوا معهم، واجتمع العرب واتفقوا على محاربة جيوش كسرى الرهيبة، فيما انسحبت قبائل أخرى ورفضت معركة "الإعدام المؤكد" كما كان يتوقعها الأغلبية. يوم المعركة
لم يكن على العرب سوى التخطيط بذكاء، بقيادة بنو عجل وعلى رأسهم حنظلة بن ثعلبة، وبنو شيبان بقيادة بكر بن يزيد، وأيضا هانئ بن مسعود، الذي أمر بتوزيع عتاد وأمانة النعمان على الجيش لتحفيزهم، واحتدم القتال بين الطرفين في اليوم الأول، وتراجع العرب قليلا أمام هيمنة الفرس، ولكن العطش أتى بهم في اليوم الثاني. وخطط العرب لعزل الفرس عن المياه واقتيادهم تدريجيا إلى مكان الكمين، ولكنهم هربوا إلى منطقة الجبايات ولم يجدوا شيئا، ثم إلى بطحاء ذي قار، وتبعهم جيش بكر بنو وائل، واشتد القتال ولكن الفرس كان يسقطون بأعداد كبيرة، بعدما جزعوا من العطش، وقتل منهم العرب الآلاف واقتسموا الغنائم فيما بينهم، وانتصر العرب على جيوش كسرى العظيمة، وتم انقاذ الجزيرة العربية من بطش الفرس في معركة ذي قار الراسخة.
فقال له جساس: « هيهات، تجاوزت شبيثا والأحص ». وقال في ذلك عمرو بن الأهتم المنقري التميمي:
وإن كليبا كان يظلم قومه فأدركه مثل الذي تريان
فلما حشاه الرمحَ كفُ ابن عمه تذكر ظلم الأهل أي أوان
وقال لجساس أغثني بشربة وإلا فخبر من رأيت مكاني
فقال تجاوزت الأحص وماءه وبطن شبيث وهو غير دفان
ثم ارتحل بنو شيبان حتى نزلوا ماء يقال له: النهى. فتشمر لهم المهلهل واعتزل الخمر والنساء وجمع إليه قومه من تغلب وأرسلوا رجالا إلى مرة بن ذهل الشيباني والد جساس فقالوا له: « إنكم أتيتم عظيما بقتلكم كليبا بناب من الإبل، فقطعتم الرحم، وانتهكتم الحرمة، وإنا كرهنا العجلة عليكم دون الإعذار إليكم.
جدة: ازالة حي الرويس و هدم مباني السكنية والعشوائيات و التعديات. - YouTube
شقق للبيع في جدة حي الرويس : عقار : بيوت للبيع : تمليك : أفضل الأسعار
عيب يا ابو ريم. انظر الى وجه هذا الرجل وستقرأ تاريخ حافل باﻹنجازات والهموم التي حمله اياه والده للمشاركة في إكمال مسيرة جده المؤسس رحمه الله. أنظر ماذا كانت جده سابقا وما هي اﻵن. شقق للبيع في جدة حي الرويس : عقار : بيوت للبيع : تمليك : أفضل الأسعار. إذهب لزبارة جده القديمة وسترى عليها بوابة وحراس أمن يعلمون أن ما خلف هذه البوابة هو تاريخ غبر مسموح نسيانه للكبار والصغار ولكن لكي تتعلم انت وأبناءك وأحفادك والعيش حياة كريمة أنت وهم من أبناء هذا البلد العظيم الذي ﻻ يجمل همك والمواطن فقط بل يحمل هموم خدمة حجاج وزوار الحرمين الشريفين وانظر ما أنت فيه من نعم ورفاهية غير موجودة في دول أقدم من بلدنا الغالي. انظر الى وجه الحفيد وما يحمله من هموم ستعلم ما هو كبر حجم هموم اﻷبناء. انظر من اﻷعلى لتعلم ما يفعله ويقوم بتنغيذه اﻷحغاد. فكر فيما ذكرت لك وستعلم وتتيقن ما وصلت إليه هذه الدولة العظبمة ومستوى تعليم ابنك وإبني وحغيدك وحغيدي وﻻ أعلم ما هو سنك و السعودبة 2030 وتيقن عندما تصل إلى معنى ما ذكرت لك أعﻻه ستدخل إلى بيتك في أمان الله ولن تخرج منه ﻷنك لن تستطيع النظر إلى من حولك ﻷنك ستخجل من تلك الكلمات التي ذكرتها وستنهيأ بأن كل من حولك ينظر اليك بإشمئزاز ولكن جرب وقل السﻻم عليكم لمقيم وليس مواطن وسيأتيك ويصافح يديك ليس ﻷنه مقيم ولكن لديه كلمات يريدها أن تصل إلى حكام وعظماء هذا البلد فسيمد يده إليك وبصافحك بشدة ليقول لك هنيئا لك بخدام الجرمين الشريفين إرفع رأسك.
يقول العم محمد الجدعاني: أن حارة الرويس هي حارة البحارة وهذا الحي كان معظم من يسكنه من الصيادين والبعض من المزارعين الذين كانوا يعملون في زراعة القمح والدخن والحبحب وبعض الخضروات والنخيل في المناطق الواقعة شرق الحي عند هطول الأمطار التي كانت تهطل سنوياً آنذاك وبغزارة وليس مثلما هي الحال اليوم، ويضيف أن الحي يعتبر من أوائل أحياء جدة وقد ظل على وضعة غير المخطط والمنظم حتى اليوم في جزئه الشرقي بينما الجزء الغربي من الأحياء الحديثة والمخططة، مؤكدا أن سكان الحي الشعبي في الرويس لا يعترضون على تطوير الحي ودخوله إلى حالة التحديث ولكنهم يأملون أن يكون لهم من الطيب نصيب. أزقة الحي كانت تتردد في جنباتها أغاني البحر
أهل الحكايات الجميلة.