الضغط على تسجيل الدخول. إدخال رقم الهوية أو رقم الإقامة في المكان المخصص. كتابة كلمة المرور لحساب المستفيد، وإدخال رقم التحقق المرئي الموجود في الصورة. الضغط على علامة تسجيل الدخول. كما يمكن تسجيل الدخول من خلال النفاذ الوطني السعودي عبر اتباع الخطوات التالية:
الضغط على تسجيل الدخول من خلال النفاذ الوطني واختيار الدخول عن طريق كلمة المرور ورسالة. كتابة رقم الهوية أو رقم الإقامة وكلمة المرور الخاصة بحساب أبشر. إدخال رمز التحقق المرئي. الضغط على علامة متابعة، سيتم تحميل الحساب الشخصي. شاهد أيضًا: ما هي بطاقة الاولوية الضمان الاجتماعي الجديدة
استعادة كلمة المرور منصة الدعم والحماية
يستطيع المستفيدون الدخول إلى برنامج الوزارة من خلال منصة الدعم والحماية من أجل استعادة كلمة المرور الخاصة بالحساب، وهذا من خلال اتباع التعليمات الآتية:
الدخول إلى بوابة الدعم والحماية الاجتماعية " من هنا ". الضغط على نسيت كلمة المرور، وإدخال رقم الهوية ورقم الهاتف للمستفيد. إدخال رمز التحقق المرئي، والضغط على استرجاع كلمة المرور. اتباع تعليمات تغيير كلمة المرور، وتسجيل الدخول من خلال كلمة المرور الجديدة. الضمان الاجتماعي الجديد تصنيف المستفيدين
يصنف المستفيدون من الضمان الاجتماعي في السعودية للحصول على راتب الضمان الجديد حسب الفئات الآتية:
المستفيد القابل للتأهيل.
- تسجيل الضمان الاجتماعي الجديد
- تسجيل الضمان الاجتماعي الجديد 1443
- تسجيل الضمان الاجتماعي الجديد المطور
- " المجيب " - الكلم الطيب
- إن ربي قريب مجيب – لاينز
- ( إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ ) - عالم حواء
تسجيل الضمان الاجتماعي الجديد
نشرت وزارة الموارد البشرية السعودية على موقعها الرسمي التعديلات الخاصة بشروط الضمان الاجتماعي الجديد ، بهدف مساعدة المواطنين على سرعة التسجيل والحصول على راتب الضمان الاجتماعي المطور وفق شروط وأحكام النظام الجديد، وتضمن ذلك شروط الضمان الاجتماعي الجديدة للمتزوجات 1443. شروط الضمان الاجتماعي الجديدة للمتزوجات 1443
يمكن للمرأة المتزوجة الحصول على معاش الضمان الاجتماعي، وفق المتطلبات والشروط الآتية:
بلوغ الزوجة سن الشيخوخة. تقديم ما يدل على إقامة الزوجة بالسعودية إقامة دائمة، سواء إيصال عقد كهرباء، أو عقد الإيجار. تستحق الزوجة المعاش في حالة غياب الزوج وانقطاع أخباره. عدم وجود أي ممتلكات سواء عقارات أو أراضي مملوكة للزوجة. تقديم ما يدل على تعاطي الزوج للمخدرات ووجود أبناء بينهما. في حالة دخول الزوج السجن ووجود أبناء بينهما. يجب ألا يتعدى الدخل الشهري للزوجة الحد المانع الضمان. يشترط للمرأة المتزوجة من شخص غير سعودي ولديها أولاد أن يكون زوجها غير قادر على العمل. أن تكون المرأة المتقدمة سعودية الجنسية أو يكون زوجها سعودياً. عدم امتلاك الزوجة أي سجل تجاري أو سجل مهني. كيفية تسجيل المتزوجة في الضمان الاجتماعي الجديد 1443
الدخول إلى موقع الضمان الاجتماعي ثم الذهاب إلى خدمة تسجيل الدخول.
تسجيل الضمان الاجتماعي الجديد 1443
في حالة وجود معلومات غير صحيحة. تحديث البيانات الشخصية الخاصة بـ 30 يوم من تاريخ من تاريخ استمرار التحديث. حالة إثبات عدم جدية المستفيد من الدراسة. إن لم يلتزم المستفيد بخطة التدريب الموضوعة له. إن كان يعيش المستفيد في أحد الأماكن الراعية أو مقيم بشكل دائم في أحد الأماكن الراعية. في حالة تنازل المستفيد عن المعاش. في حالة الوفاة. متى تنزل الملكية للضمان 1443
رابط التسجيل في الضمان الاجتماعي الجديد
التسجيل في الضمان الاجتماعي عبر الموقع الجديد الذي وفرته الوزارة من هنا "من هنا" مجتمع الطلاب الذين يرغبون في الحصول على المساعدة ، وهذا بعد الاطلاع على الشروط والأحكام والممارسات عليها والتأكد من صحة البيانات المجملة. شاهد أيضا: الضمان الاجتماعي بالمدينه الإعداد هنا نكون قد تعرفنا على رابط التسجيل في الضمان الاجتماعي الجديد وطريقة التسجيل من هذا البرنامج ، كما تعرفنا على شروط التسجيل والفئات الأولية مساعدتها من البرنامج. المصدر:
تسجيل الضمان الاجتماعي الجديد المطور
إدخال رقم السجل المدني لصاحب الطلب. إدخال رقم الضمان الاجتماعي للمستفيد. كتابة رمز التحقق المرئي الظاهر في عملية الاستعلام. النقر على عرض، وسيتم تحميل الحالة الخاصة بالمستعلم.
رابط جديد لتسجيل التأمينات الاجتماعية وهذا ينطبق على كثير من المواطنين في المملكة العربية السعودية ، حيث تقدم وزارة التنمية الاجتماعية العديد من البرامج لدعم الأسر الفقيرة من أجل مساعدتهم في تحمل أعباء الحياة ، ويجب التسجيل إلكترونيًا على بوابة الضمان الاجتماعي للاستفادة. من هذه البرامج ، ومن خلال موقع الويب الخاص بالمحتوى ، نتعلم روابط للتسجيل بموجب الضمان. تفاصيل عملية التسجيل وخطواتها وشروطها. الضمان الاجتماعي في السعودية
الضمان الاجتماعي في المملكة العربية السعودية هو خدمة تقدمها وزارة الشؤون الاجتماعية في المملكة العربية السعودية لرعاية عدد كبير من المستفيدين من خلال تلقي معاشات تقاعدية شهرية لمساعدتهم على العيش حياة كريمة دون مساعدة. من فرد أو كيان قانوني آخر ، وتستند هذه الخدمة على زكاة جمع التبرعات. يلتزمون بدفعه لمن يستحقه ، والتأمين الاجتماعي متاح عبر موقع وزارة الشؤون الاجتماعية. أهم أهداف البرنامج هي:
ساعد أهل المملكة عندما يكونون في مأزق وأزمة. الاستقلال المالي للمتقدمين وتحولهم إلى منتجين في المملكة العربية السعودية. توفير الحماية والدعم لجميع الحاصلين على المنح ، والنظر في أولئك الذين يستحقون البرنامج أكثر من غيرهم.
31-01-2011, 04:15 AM
# 5
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ أخيتي الفاضلة سمارة
موضوع طيب موفق نفع الله به ونفعكِ وزادكِ من فضله وعلمه وكرمه
في رعاية الله وحفظه
توقيع أسامي عابرة
° ❀ • ♥ • ❀ ° سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ. اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني
° ❀ • ♥ • ❀ °
( ◕ ‿ ◕)
° •° ❀ • ♥ • ❀ °• °
04-02-2011, 08:55 PM
# 6
أسأل الله تعالى أن يفرج كربك ويزيح همك وينشر عليك من رحماته ويجعل لك من أمرك مرفقا. آللهم آمين. 04-02-2011, 08:56 PM
# 7
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكِ أخيتي الفاضلة سمارة موضوع طيب موفق نفع الله به ونفعكِ وزادكِ من فضله وعلمه وكرمه في رعاية الله وحفظه
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
حيّاك الله حبيبتي. " المجيب " - الكلم الطيب. لا عدمت هذا الحضور الكريم يا رب. بارك الله فيك وجزاك الله كل خير. خالص محبتي.
" المجيب " - الكلم الطيب
- ثُمَّ لعباده فيما أنعم الله - عز وجل - عليه في إعطاء كلِّ سائل بما يسأله إن قدر عليه، وفي لُطْف الجواب إن عجز عنه؛ قال الله - عز وجل: " وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ " [الضحى: 10]. إن ربي قريب مجيب – لاينز. وكيف للذي أمرنا بعدم نهر السائل أن يَرُدَّنا إن سَأَلْناه؛ فتعالى اللهُ ما أكرمه وهو القائل: " وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ " [الصافات: 75] ثم تَفَضَّلَ على موسى وأخيه هارون - عليهما السلام: " قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا " [يونس: 89] حين دعا موسى على فرعون وملئه وأمن عليه هارون " رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ " [يونس: 88]. - يلي القُرب الإجابة؛ لذلك إن أردتَ إجابةَ دعائك عليك بتحرِّي مواضع القرب من الله والاجتهاد والإلحاح في الدُّعاء وتكون على رجاء الإجابة ولا تقنط من رحمة الله؛ فإنك تدعو مجيبًا للدُّعاء. - مهما بلغ تقصير العبد فلا يمتنع عن الدعاء؛ لأن الله قد أجاب شَرَّ خَلْقه - وهو إبليس - حين دعا الله بدعاء ورد في القرآن ثلاث مرات كناية عن الإلحاح على الله بالدُّعاء: " قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ " [ص: 79].
إن ربي قريب مجيب – لاينز
5) التعبد لله تعالى بكثرة السجود، فإن مَن سجد لله تعالى اقترب مِن الله تعالى؛ لقوله تعالى: ﴿ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴾ [العلق: 19]، ولقوله صلى الله عليه وسلم: ((أقربُ ما يكون العبد من ربه وهو ساجد))، والجزاء مِن جنس العمل، فإذا كنت في حال قريبًا من الله عز وجل كان الله قريبًا منك في تلك الحال. وقال صلى الله عليه وسلم: ((إنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة))؛ وذلك لأن الساجد وضعَ أشرفَ ما فيه - وهو وجهُه - في أسفل مكان وهو الأرض، فكافأه الله عز وجل برفعِ قدره يوم القيامة، وإذا رفع قدره ومنزلته في الجنةِ كان قريبًا من الله العليِّ الأعلى، ولذلك جعل الله منزلة الأنبياء أعلى منزلةً في الجنة؛ لأنهم أقرب الناس إليه، وهو سبحانه أكثر قربا إليهم من سائر خلقه.
( إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ ) - عالم حواء
10) التعبد لله تعالى بالإيمان بالله واليوم الآخر، والإنفاق في سبيل الله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال الله تعالى: ﴿ وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [التوبة: 99]. 11) التعبد لله تعالى بصفة الإحسان في القول والعمل والاعتقاد، سواء كان الإحسان إلى الأهل أو الأقربين أو إلى سائر الخلق، فإن الإحسان يجعل المحسنَ قريبًا من الله تعالى، وتكون رحمة الله قريبا من المحسنين، قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [الأعراف: 56]. 12) التعبد لله تعالى بإيتاءِ ذوي القربى والإحسان إليهم؛ حيث أمرنا الله بذلك في آيات كثيرة منها قوله تعالى: ﴿ وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ﴾ [الإسراء: 26]؛ وذلك لأن الله هو القريبُ وهو يُقرِّب مَن يصل قريبَه ويحبُّه حتى تظل القرابة قائمةً وموصولة.
قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ، فقال: اللهم اسقنا ، اللهم اسقنا ، اللهم اسقنا. قال أنس: ولا والله مانرى في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيئاً ، وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار. قال: فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت. قال: والله مارأينا الشمس ستاً ، ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبله قائماً ، فقال: يارسول الله هلكت الأموال ، وانقطعت السبل فادع الله يمسكها. قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ، ثم قال: اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الآكام والجبال والآجام والضراب والأودية ومنابت الشجر. قال: فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس) [2]. ) وفي كتاب ( الفرح بعد الشدة) للتنوخي أن امرأة بالبادية ، جاء البرد فذهب بزرع كان لها، فجاء الناس يعزونها ، فرفعت طرفها إلى السماء ، وقالت: اللهم أنت المأمول لأحسن الخلف ، وبيدك التعويض عما تلف ، فافعل بنا ما أنت أهله ، فإن أرزاقنا عليك، وآمالنا مصروفة إليك. قال: فلم أبرح، حتى جاء رجل من الأجلاء ، فحدث بما كان ، فوهب لها خمسمائة دينار. إنه الإله العظيم الكريم المجيب... يدعى ويؤمل لصلاح القلب ، فتذهب عن النفوس شدتها ، وعن القلوب قسوتها، ويبتهل إليه لشفاء السقيم ومغفرة الذنب العظيم ، فيشفى المرض ويغفر الذنب.
فقال: وما هو يا ابن عم قال: قل: ((لا إله إلاّ الله الحليم الكريم، لا إله إلاّ الله العلي العظيم، سبحان الله رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين)) [6]. قال: وانصرف علي، وأقبل الحسن يكررها دفعات كثيرة. فلما فرغ صالح من قراءة الكتاب ونزل عن المنبر، قال للناس: أرى سحنة رجل مظلوم، أخروا أمره حتى أراجع أمير المؤمنين، وأكتب في أمره. ففعل ذلك، ولم يزل يكاتب، حتى أطلق. قال: وكان الناس يدعون، ويكررون هذا الدعاء، وحفظوه. قال: فما دعونا بهذا الدعاء في شدة إلاّ فرجها الله عنا بمنه. ((اللهم إليك نفزع، وعليك نتوكل، وإيّاك نستعين. سبحانك لا مغلق لما فتحت، ولا فاتح لما أغلقت. سبحانك لا ميسر لما عسرت، ولا معسر لما يسرت. اللهم اجعل لنا وللمستضعفين من المؤمنين من كل هم فرجًا، ومن كل ضيق مخرجًا، ومن كل بلاء عافية. دعوناك كما أمرتنا، فاستجب لنا كما وعدتنا وأنت القريب المجيب، لا نخيب ونحن لك راجون، ولا نذل ونحن بابك واقفون، ولا نفتقر ونحن لك قاصدون)). كلية الشريعة وأصول الدين ـ جامعة القصيم ـ الدراسات العليا 22/2/1429 [1] ينظر: الاعتقاد للبيهقي ص60، والأسماء والصفات للرضواني ص88 بتصرف واختصار.