للبيت رب يحميه
بقلم: عبد الله محمد عبد الرحيم
أما ذلك الغاضب من أولئك الذين سجنوا ابنه ظلماً – كما يدعي – فقد كانت غضبة بمثابة رشفة دواء للزهايمر المزمن الذي يعاني منه, فتذكر – سبحانك الله – أن دولة غربية منعت بناء المساجد فأعلن الجهاد – الاقتصادي - ضدها, لكن الصفعة لم تكن بتلك الحدة لتنهي المرض من جذوره لأن مولانا لم يتذكر بعد أن الأقصى يقتحم كل صلاة جمعة ويدنس كل لحظة ويهتك عرضه كل يوم ويداس من قبل بني قرد آناء الليل وأدبار النهار, ولم يتذكر بعد أن المسجد الأقصى على أعتاب الهدم....... فللبيت ربي يحميه. لم يتحمل صاحبنا ما يسمعه يوميا عن حصار للشعب في غزة, وانتهاك للحرمة في الضفة, لم يتحمل وهو صاحب الشهامة والقوة والبأس أن يسمع عن انتهاكات بالمسجد الأقصى ولم يتحمل أن يرى أصحاب اللحى الطويلة يبكون أمام حائط البراق ويتعهدون لربهم الشخصي أن يهدموا الأقصى بحثا عن الهيكل, غضب فاحترقت مرارته الأخيرة – كان يدخرها للفترة الرئاسية القادمة – فتوجه لدولة غربية صديقة لينتزعها وأما البيت فله رب يحميه.
- قول عبد المطلب للبيت ربا سيمنعه وردت في كتب السير - إسلام ويب - مركز الفتوى
- اما الابل فانا صاحبها وللبيت رب يحميه . – مصرية وافتخر
- ليس على محمل الاتهام - صحيفة المقر
- للبيت رب يحميه بقلم: عبد الله محمد عبد الرحيم | دنيا الرأي
- اقتحام المسجد الاقصى والتطورات في قطاع غزة ( متابعة مستمرة) | الصفحة 54 | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح
- خلف ابن دعيجا شعر
- مقاطع خلف ابن دعيجا
- خلف ابن دعيجا الحلقه 17
- خلف بن دعيجا ١٢
قول عبد المطلب للبيت ربا سيمنعه وردت في كتب السير - إسلام ويب - مركز الفتوى
حيل جوفاء زائفة يستخدمونها على الدوام، هدفها إقامة الولاية في بيت الله عز وجل وطمعاً في قيادة العالم الإسلامي من هذا المكان الطاهر الأبي، العاصي عليهم وعلى أمثالهم؛ أما الدين والتشدق به فلا يستقيم مع من ضرب بيت الله بالسلاح وبالصواريخ! فأين يذهب هؤلاء من مشاعر المسلمين وأين يذهب أعوانهم من غضبهم ومن غضب الله؛ ولذا فالتجارة بالدين باتت واضحة رائجة مكشوفة جليَّة لكل من تشدق بالتجارة بالدين والمتاجرة به. فقد كشف ذلك غباؤهم الواضح غير المدروس حين يوجهون صواريخهم إلى بيت الله الحرام، فباتت حجتهم باطلة مدنسة بأفعالهم فخاب سعيهم وخاب من أشار عليهم بالاعتداء على بيت الله وعلى مقدسات المسلمين. ليس على محمل الاتهام - صحيفة المقر. كلمة عادل الجبير هزت مشاعر المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، فهذا بيت الله، وهذه قبلتهم، وتلك حدود الله! ألم يتلوا قول الله تعالى حين قال "تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون" الآية. لقد نسي هؤلاء الله فأنساهم أنفسهم فمضوا في ظلمهم وفي طغيانهم، فعميت قلوبهم وعميت بصائرهم بتصويب صواريخهم إلى بيت الله وتلك عظمة المولى عز وجل في كشفهم وكشف مآربهم، لأنهم حملوا سلاحهم كما حمله أبرهة الأشرم على بيت الله، فأرسل عليهم طيراً أبابيل!
اما الابل فانا صاحبها وللبيت رب يحميه . – مصرية وافتخر
ولسه مش راضى يترفع. اكثر من 7فديوهات من صفحة تجراى
#95
بص بلاش كلمة ناكر للجميل والكلام ده.. لان هيردو عليك رد هيزعلك.. فا بلاش الكلام ده
#96
وليش تخلوها ف خاطركم،طلعوا الكلام الحلو ، يكون افضل
#97
الشعوب العربية تحب المعايرة ايضا عند اول فرصه او خلاف في الرأي أو إسائة في تعليق يبدأ هذا يعاير ذاك وكأنه المتحدث بإسم الشعب و الحكومة فيرد عليه الاخر ويحمل البلد كلها مسؤولية كلامه او مشاركته و يقولك العلاقات بين الدولتين سوف تخرب بسبب تعليقك طبعا لا ادري ما سبب دعم الامارات لابو احمد هل ارسلت لمصر قنابل الطارق المميزة و لاثيوبيا سيارات اسعاف لنقل الجثث عند ضرب سد النهضه, ؟!! الله اعلم.. ان للبيت رب يحميه. شخصيا اثق أن الامارات لن تضر مصر. #98
الشعوب العربية تحب المعايرة ايضا عند اول فرصه او خلاف في الرأي أو إسائة في تعليق يبدأ هذا يعاير ذاك وكأنه المتحدث بإسم الشعب و الحكومة فيرد عليه الاخر ويحمل البلد كلها مسؤولية كلامه او مشاركته و يقولك العلاقات بين الدولتين سوف تخرب بسبب تعليقك طبعا لا ادري ما سبب دعم الامارات لابو احمد هل ارسلت سيارات الاسعاف لنقل الجثث عند ضرب سد النهضه ؟!! الله اعلم
مش معايره،انا دافع من جيبي؟!!
ليس على محمل الاتهام - صحيفة المقر
وإن محاولة اعتداء "أبرهة الحوثي" على مكة المكرمة ليس إلا استكمالاً لدور الحوثيين التخريبي في استهداف المقدسات الدينية، وتفضح كل توجهاتهم الفاسدة والمفسدة بانهم لا يرفضوا السلام فقط.. بل الإسلام!
للبيت رب يحميه بقلم: عبد الله محمد عبد الرحيم | دنيا الرأي
توفيق.
اقتحام المسجد الاقصى والتطورات في قطاع غزة ( متابعة مستمرة) | الصفحة 54 | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح
زعيم دولة عربية أخرى يتعب نفسه بالسهر لأجل شعبه؛ فبعد تفكير عميق, وبعد أن أجهد ذهنه – مجازاً – كيف يخفف عن الشعب آلام ما يجرى في الحرم القدسي وما يتهدد المسجد الأقصى قرر أن يجعل يوم ميلاده عيد للشعب يمتد ثلاثة أيام, تباح فيه الخمور – بشرط الترخيص – ويجاز فيه الرقص المتعري وتفتح أبواب المعاصي – على أساس كثرة الطاعات طول العام – وبينما الشعب لاهي يخفف عن نفسه آلام القهر مما يحصل للأقصى يقف هذا القائد الشهم بين يدي منظمة المؤتمر الإسلامي – اسم لدغدغة العواطف – يعلن أنه رب المنظمة ورب شعبه ورب كل شيء هو ربه - طبعا سينال التصفيق- عدا الأقصى فله رب يحميه.
لعلكم لم تفهموا عنه حين قال: " لا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ"، هذا يعني أطروني بما شئتم من المدح والثناء، وافعلوا ذلك بما شئتم من المظاهر المشروعة، لكن لا تفعلوا ما فعل النصارى إذ جعلوا ابن مريم ابن الله. ألا يكفي أنه صلى الله عليه وسلم كان يصوم الإثنين لأنه يوم ولد فيه! ؟ يا قومي افرحوا وانصرفوا عن هؤلاء المتنطعين، افرحوا وتفننوا في ذلك بما لا يخالف سنة المصطفى. افرحوا فإن في فرحكم رضى الله ورضى رسوله صلى الله عليه وسلم. افرحوا وأعلنوا للعالم محبتكم، وأظهروها لهم حتى لا يتجرؤوا عليكم وعلى نبيكم. للبيت رب يحميه. تنافسوا في ذلك يرحمكم الله.
كتاب آدابنا الشعبية - لمنديل الفهيد
( مثلما تكتنز هذه الصحراء الشاسعة بالرمال الذهبية المتلألأة الدافئة حد الإحراق ، كانت وما زالت مطرزة بمكارم الأخلاق العربية والبدوية الحميدة ، والتي لا يزال يضرب بها المثل ولا تزال تعبق برائحة الصدق ، ومرصعة بشموخ وكبرياء وعزة نفس من زهو بها من بدو أمموا أمانيهم شطر المجد والرفعة ، وطرزوا صدر التاريخ بهذه العادات - الأوسمة - فمثلما كان هناك ( حاتم الطائي) سيكون هناك ألف حاتم. مقالة علوم وقصائد - محمد عواد - مجلة الحدث والتي تضمنت أحد المواقف التي جرت على خلف بن دعيجاء. ( كم هو رائع هذا الخلف الذي ذاع صيته شرقا وغربا بمروءته وكرمه وشجاعته ونبله ، وكم قصد من ديار بعيدة ، وعني له لإنهاء امر من الأمور المستعصية). عادي الشمري - خزامى الصحاري - جريدة الرياض
خلف ابن دعيجاء فارس وعليه ثارات كثيرة ولا يمكن أن يمر بين القبائل بالصفة التي ذكرتها
دون حذر أو يقبض عليه بالسهولة التي ذكرتها ومن الغريب أن يقال أنه ذهب لينام ببيت من
بيوت القبيلة التي أسر ابنتهم ، أو أي بيت آخر فالسلم لا يمكن أن يأتي ضيف عادي لينام ، فما
بالك برجل كخلف ابن دعيجا ، والقصيدة الثانية التي أوردتها أخي راوي البلقاء فيها اختلاف
واختلال كبير و سنوردها مع ذكر القصة كما قالها خلف بلهجتنا ونقلاً عن رواتنا.
خلف ابن دعيجا شعر
يعطيك العافيه ياراوي البلقاء وننتظر مالديك من مخزون تراثي ترويه لنا حفظك الله ولي تحفظ على ما أوردته. بالنسبه للفارس الشيخ الكريم الشاعر خلف ابن دعيجاء ( مهودي على روس الفطـّـر) فهو ليس شيخاً لقبيلة الشرارات. ابن دعيجاء شيخ فخذ الحلسه من قبيلة الشرارات. خلف ابن دعيجاء هو الشاعر الفارس الشيخ خلف بن محمد بن دخيل الله بن دعيجاء من الدعاجين من الصبحي من الحلسه من قبيلة الشرارات ، عاصر في زمانه الشيخ سليم اللحاوي شيخ قبيلة الشرارات، وقد قيل في هذا العلم:
( خلف بن دعيجاء قمة في الكرم ، والشمم ، والوفاء، والنخوة ، ومكارم الأخلاق. له في هذا قصص نادرة ، ومواقف متأبّية إلا على مثله ، فهو مثال نادر في جيله ، ونموذج يذكرنا بأعلام العرب الذين نتلقى أخبارهم ، وآثارهم التي تشبه الأساطير). الشيخ/ عبدالله بن خميس
كتابه/ من أحاديث السمر ج1 ص 81
( هذا الخلف الأسطورة الذي بالرغم من أن الكتب التاريخية لم تدون له ذكراً منصفاً أكثر يحوي جل ذكره ، وأخباره إلا إن قوة أعماله وذكراه لم تزل إلى اليوم تتردد على الألسن والأذكار ، لم تمحها السنين ، ولم تطمسها أخبار العظماء من بعده. لم يزل بالرغم من هذا ذكره شامخا صامدا أمام طوايا النسيان المجحف).
مقاطع خلف ابن دعيجا
فشق هذا عليه. مضت الايام و تحين فرصة من خلف حتي صار خلف و سط بسيطا)(2 ؛ وهو مكان لا توجد به اشجار و لا احجار، طولها فعرضها حسب التقديرات 120 كيلا تقريبا. فلما صار خلف فو سطها اتاة الشيخ عبد الكريم الجربا ضيفا، وهو بهذا يريد ان يحرجه، حيث لا يوجد حطب لوقود النار، ولا احجار للقدر، وبهذا لا يستطيع ان يقدم له شيئا؛ لكن اهل الكرم و الجود لا ممكن ان يقعوا، وان و قعوا فعلي ركن ركين. قام خلف بذبح عدد من الابل و وضع رؤوسها اثافى للقدر، وكان معه فرحلتة هذي تاجر قماش، فقال له: لا عليك، اعطنا القماش بثمنه. وقام بغمس القماش بالدهن المذاب من اسنمة الابل، واوقد على قري ضيوفه، حتي انضجة و قدمة لهم و ربما سبقتة القهوة. استغربوا كيف فعل هذا فلما علموا القصة اعترف الشيخ عبد الكريم بفضل خلف و تقدمة عليه. وذلك فضل الله يؤتية من يشاء و الله ذو الفضل العظيم. ومن بعدين اشتهر خلف بن دعيجا بمهودى على روس الفطر رحمة الله. كتبة / فايز الرويلي
الاثنين 10/5/1433ه
(1 عبد الكريم الجربا شيخ قبيلة شمر فالجزيرة بالعراق ، من الكرماء النبلاء المعدودين، اعدمتة الدولة العثمانية شنقا عام 1287ه/1870م تقريبا رحمة الله رحمة و اسعة.
خلف ابن دعيجا الحلقه 17
نبذة عن الشيخ خلف بن دعيجا, الشاعر الفارسى القدوة بين البشر
الشيخ خلف بن دعيجا مهودى على روس الفطر)
الشيخ خلف بن دعيجا
(مهودى على روس الفطر)
(مهودى على روس الفطر ذلك هو لقب الشاعر الفارس الشيخ خلف بن دعيجاء، احد شيوخ قبيلة الشرارات، ودعيجا امة نسب اليها فهي من قبيلة شمر. وعديد من الشيوخ نسبوا الى امهاتهم كابن عيدة فقبيلة السبعة و ابن جزلة فقبيلة الرولة. اذ اخوال الشيخ خلف هم قبيلة شمر رواية شمر. فجمع الكرم و الجود اطرافة اذ شمر معروفة فجودها و كرمها اللامتناهى. والشرارات – كذلك – معروفة فجودها و كرمها و الذين قال فيهم الشاعر عبيدالله الحربى من قصيدة
الطيب شفتة بالشرارات عنوانسجل لهم فصفحة المجد تسجيل
وخلف هو الذي عناة الشاعر عدوان الهربيد السويدى الشمرى عندما ذكر الفضلاء و النبلاء الاربعين فقصيدتة الطويلة و لها قصة ، فقال:
والقصة تبدا من ان احد شيوخ شمر و هو الشيخ الفارس عبد الكريم الجربا 1 ، والملقب ابو خوذه)، حيث من كرمة و جودة لا يرد احدا، وكلمتة مشهورة و معروفة لمن يطلبه: خوذة اي خذه، فسموة الناس ابو خوذه). راي الشيخ عبد الكريم كومة كبار من الارز المتبقى من الولائم التي يقدمها لضيوفه، فاصابتة النشوة، واحس بشيء من الفخر، فسال اصحابة من اكرم مني فقالوا: لا احد، الا ان يصبح الشيخ خلف بن دعيجاء!
خلف بن دعيجا ١٢
من هو خلف بن دعيجا الذي يعد من الأبطال الذين شاركوا في العديد من الحروب التي كانت أيام العرب، وكان من الشخصيات الشهيرة والذي تميز بالكثير من الصفات الشجاعة والباسلة، فنحن الآن في حاجة كبيرة للتعرف على تلك الشخصيات العظيمة، فهو شيخ القبائل كما كان يلقب به بين العامة. من هو خلف بن دعيجا
إن خلف بن دعيجا هو الفارس الشجاع والقوي كان يشارك في جميع المعارك لأنه قوي للغاية وهذا الأمر كان معروف بين جميع الناس في المدينة، وكانت الناس تحبه لأنه يتميز بالفصاحة وكان شاعر يلقى الكلمات الطيبة على الجميع، كما أنه يتميز بالملامح العريقة والجميلة وفخامة الكلمات التي كان يكتبها، حيث أطلق عليه لقب الشيخ خلف بن دعيجا ويظل أسمه يتداول إلى هذا الوقت، و تعلم منه الكثير من الشيوخ وكان يضرب بأفعاله وأعماله المثل في كل لحظة.
الشيخ الشاعر الفارس خلف بن دعيجاء الشراري -الأديب / سليمان الأفنس الشراري ( الشجاع خلف بن دعيجاء الشراري صاحب النخوة والكرم). الأديب وكاتب التراث الأستاذ/ منديل بن محمد بن منديل آل فهيد
من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية ص 155
( من صفات خلف بن دعيجاء الحميدة الكرم ، والشجاعة ، ومساعدة من يطلب مساعدته ، شاعر صلب المراس و لا يرضى بالهوان ، وكان يتمتع بشهرة واسعة بين القبائل). الكاتب الكويتي/ شاهر بن محسن الأصقه المطيري
كتابه كنز من الماضي ج2
( الفارس والشيخ والشاعر خلف بن دعيجاء من قبيلة الشرارات احدى قبائل الشمال ، فهي غنية عن التعريف ، والشيخ ابن دعيجاء فارس وشاعر وكريم ، يعده زعماء البادية من اندادهم). الشاعر/ مهدي بن عبار المعنى العنزي
من احدى مقالاته الشهيرة في اريج البادية بجريدة عكاظ
(الشيخ خلف بن دعيجاء الشراري المشهور بالكرم والنخوة ، له مكانة بين القبائل وهو شيخ فذ). عبيد العامر - مجلة مرآة الأمة الأمة الكويتية
[poem=font="simplified arabic, 5, darkblue, normal, normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double, 6, darkblue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0, black""]
ابن دعيجاء اللي كما بيته الحيد = وابن سمير اللي بقرن الشمالي
اللي ركابه صادرات ومسانيد =ابن دعيجاء اللي يفك التوالـي [/poem]
الشاعر/ عدوان الهربيد بقصيدته المسماه ( شيخة شمر).