البان العتش الوطني
الحليب واللبن بـ 5 ريال وحليب طبيعي 100%
والطعم هو الحكم واللي يعرف حليب البقر الطبيعي ايام مزارع الخرج وقبل احتكار الشركات له بيعرف الفرق بينه وبين المراعي والصافي ونادك كلها بودرة بس هذا الطعم رائع
تلقاه دائما في محلات الخضار والفواكه وله منافذ بيع ومتعهدين واحد منهم بالسلي مقابل بوابة اسكان الحرس الوطني رقم 2
واللي يعرف اماكن اخرى لبيعه يكتبها هنا لاني مالقيت بالنت موقع للشركه ولا معلومات مؤكده عن باقي اماكن البيع
لبن العتش الوطني الموحد
شركة نادك
اهتمت شركة "نادك" منذ إنشائها بالإنتاج الحيواني فبدأت بحوالى 450 بقرة مستوردة وبإنتاج 4, 000 لتراً حليباً يومياً وانطلقت في النمو والتطوير المكثف في توسيع عملياتها، حتى بلغت حالياً ست مزارع منها أربع مزارع كبيرة لإنتاج الحليب ومزرعتان، مزرعة لتربية العجول ومزرعة لتسمين العجول.. وتحتوي جميعها على اكثر من 50, 000 رأس هولستين. جميع قطيع الأبقار من سلالة الهولستين المسجلة وقد تأقلمت أجيالها المتعاقبة على المناخ السائد محلياً. الموقع:
تقع مزارع أبقار "نادك" في مشروع حرض ولا توجد أي مزارع أبقار أخرى مجاورة لها في دائرة يبلغ قطرها حوالي 160 كلم. وقد اختير هذا الموقع لعزل المزارع عن أي مؤثرات مرضية يمكن أن تنتقل عدواها من المجمعات الحيوانية أو المزارع المجاورة، ولم تسجل "نادك" خلال أكثر من28 سنة أياً من الأمراض الوبائية. إدارة المزارع:
اهتمت "نادك" بالتركيز على العنصر الوطني في إدارة مزارعها وتزويده بآخر المستجدات في إدارة المزارع المكثفة ويتم تدريبه محلياً وخارجياً. فأصبحت مزارع "نادك" تدار بالعنصر الوطني من الخبرات المؤهلة (علمياً وعملياً) ويتم صقلهم عبر دورات تأهيلية. منتجات العتش وجمالها أفضل منتجات ألبان ممكن تجربوها - YouTube. تتم الأعمال في الأنشطة المختلفة بواسطة كادر فني مؤهل، يقوم على تربية ورعاية الأبقار بأحدث الطرق وفقاً للمعايير العالمية التي يتم تطبيقها في جميع أنشطتها من حيث الإيواء والتغذية والعناية البيطرية وطرق الحلابة وطرق التناسل والإكثار وتربية العجول.
لبن العتش الوطني السعودي
😍😍😍😍😍😍😍
نوره فهد
البدائع
فعليا الخدمة اضافة تميز للمحل زيادة على تميزه ماشاء الله ، الله يوفقهم ويسخرلهم الخلق أجمعين يستاهلون كل خير:)
Hanan Abdullah
ماشاء الله متجر كامل متكامل الله يبارك لكم فيه
ام عبد العزيز البلاجي
ماشاء الله رائع
أبوأسامة العريني
ممتاز
لولوه المطيري
اكثر من رائع
نوره الحربي
شغل نظيف وتوصيل سريع
شكرا ليرا ♥️♥️
جميييل جدا متجر متكامل والاغراض وصلت زي ماطلبت
Sara Albeshri
رياض الخبراء
ممتاز استمروا
اسماء صالح
الرياض
بالعادة اشيل هم لما اطلب خضار.. لكن من متجركم كل شي يوصل يفتح النفس ونظيف وعالثلاجه على طول 💕
مرام النفيسة
البدائع
لبن العتش الوطني للتوازن بين الجنسين
ويتم رصد جميع عمليات التسجيل والتوثيق من خلال نظام الحاسوب (الألبرو) وبرنامج ( Dairy Comp 305). كما يتم رصد حركة الأبقار داخل الحظائر وربطها بالحاسب الآلي المركزي عن طريق الشبكة الإلكترونية وكشف مؤشرات نشاطها البدني لمعرفة حالتها التناسلية أو الصحية. إيواء الأبقار:
تم تجهيز حظائرالأبقار بكل وسائل راحة الأبقار وفقاً لمتطلبات الموقع من حيث الظل ومعالف التغذية وأحواض شرب المياه والإنارة، إضافة إلى وسائل التبريد المدعومة بالستائر الجانبية، وقد ساعدت هذه العمليات على التأقلم الفيزيولوجي والأداء التصاعدي في الإنتاج. الألبان - ثمار العقيلات متخصصون بالخضار والفواكة واللحوم والتمور منتجات طازجة. التغذية:
تم إنشاء مركز تجهيز الأعلاف لخلط وتجهيز الأعلاف وتركيبها وفقا لاحتياجات الأبقار، كما يقوم المركز بتوفير المواد اللازمة للتغذية وتخزينها بالطرق المثلى، حيث تم تشييد صوامع بطاقة تخزينية تصل إلى 6, 500 طناً ويتم في مزارع الشركة زراعة جميع الأعلاف المالئة (كالبرسيم والرودس) إضافة إلى مركز الذرة الصفراء، وتراقب هذه الأعلاف أثناء تداولها وتخزينها قبل تقديمها للأبقار. تم إعداد مركز تجهيز الأعلاف بكل الوسائل الميكانيكية لانسياب أعماله لتجهيز الخلطات العلفية الجاهزة (TMR) مما يساهم بفعالية في تخفيض التكلفة وضمان خلطة متوازنة وفق الاحتياجات، إضافة إلى تخفيض الفاقد إلى أدنى مستوياته.
قسم التحاليل الكيميائية:
يقوم القسم بتحليل التربة والأسمدة والمبيدات والمياه والإنبات، وتحليل مواد تغذية الأبقار والدم لقياس مستوى العناصر الغذائية. تفيد هذه التحاليل في معرفة الفوارق الكيميائية لتركيبات العناصر الأساسية لكل مادة تفادياً للحالات السالبة والعمل على تعويضها ويغطي المختبر التحاليل لكافة مشاريع الشركة
تاريخ النشر: الخميس 10 شعبان 1428 هـ - 23-8-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 98432
38415
0
356
السؤال
كيف نوفق بين حق الزوجة بأن يكون لها بيت زوجية مستقل لها و لزوجها وبين الآية إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما. كيف يمكن أن يبلغ عندي والدي الكبر في حال اعترضت الزوجة؟ وهي من حقها أن يكون لها بيت مستقل. معنى إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالله تعالى قد أمر بالإحسان إلى الأبوين وإكرامهما حيث قال تعالى: وَوَصَّيْنَا الْأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً {الاحقاف: 15} وقال أيضا: وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً {لقمان: 15}. ومن الإحسان إلى الوالدين لين الكلام لهما والعناية بهما دائما خصوصا في فترة الضعف والشيخوخة وهي الفترة التي تكون حاجتهما إلى الرعاية واللطف أكثر، ففي تفسير السعدي: إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا أي: إذا وصلا إلى هذا السن الذي تضعف فيه قواهما ويحتاجان من اللطف والإحسان ما هو معروف. فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وهذا أدنى مراتب الأذى نبه به على ما سواه، والمعنى لا تؤذهما أدنى أذية. وقال البيضاوي في تفسيره: ومعنى عندك أن يكونا في كنفك وكفالتك.
إعراب&Quot; أمّا &Quot; و &Quot; إمّا &Quot;
( أما – إما) أما: إذا اتصلت بفاء أو واو وقبلها يجب أن يأتي جواب الشرط مقترنا بحرف الفاء فتعرب: حرف شرط وتفصيل وتوكيد إعراب الاسم بعد أما: 1- إذا كان مرفوعا يعرب مبتدأ مرفوع... ( أما النجاحُ فطعمه كالعسل) 2- إذا كان منصوبا يعرب مفعول به منصوب... ( "وأما السائل فلا تنهر") إما: تفيد التفصيل والتخيير: قال تعالى:"إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما، وقل لهما قولا كريما"
72ـ ﴿إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ﴾
03. 09. 2011, 14:00
عضوة شرف المنتدى
______________
الملف الشخصي
التسجيـــــل:
18. 08. 2011
الجــــنـــــس:
أنثى
الــديــــانــة:
الإسلام
المشاركات:
555 [ عرض]
آخــــر نــشــاط
11. 05. 2017
(02:33)
تم شكره 87 مرة في 61 مشاركة
(إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أو كِلاهُما)
المزيد من مواضيعي
توقيع فاطمة الزهراء
03. 2011, 15:39
مشرف عام
14. 2010
ذكر
3. 885 [ عرض]
08. 10.
معنى إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما - إسلام ويب - مركز الفتوى
الثاني: قول الشافعية أن الأبوين سواء في البر ، وهذا القول يقتضي وجوب طلب الترجيح إذا أمرا ابنهما بأمرين متضادين. وحكى القرطبي عن المحاسبي في كتاب الرعاية أنه قال: لا خلاف بين العلماء في أن للأم ثلاثة أرباع البر ، وللأب الربع ، وحكى القرطبي عن الليث: أن للأم ثلثي البر ، وللأب الثلث ، بناء على اختلاف رواية الحديث المذكور أنه قال: ثم أبوك بعد المرة الثانية أو بعد المرة الثالثة. والوجه أن تحديد ذلك بالمقدار حوالة على ما لا ينضبط ، وأن محمل الحديث مع اختلاف روايتيه على أن الأم أرجح على الإجمال. ثم أمر بالدعاء لهما برحمة الله إياهما ، وهي الرحمة التي لا يستطيع الولد إيصالها إلى أبويه إلا بالابتهال إلى الله تعالى. وهذا قد انتقل إليه انتقالا بديعا من قوله واخفض لهما جناح الذل من الرحمة فكان ذكر رحمة العبد مناسبة للانتقال إلى رحمة الله ، وتنبيها على أن التخلق بمحبة الولد الخير لأبويه يدفعه إلى معاملته إياهما به فيما يعلمانه وفيما يخفى عنهما; حتى فيما يصل إليهما بعد مماتهما ، وفي الحديث إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية ، وعلم بثه في صدور الرجال ، وولد صالح يدعو له بخير. 72ـ ﴿إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ﴾. وفي الآية إيماء إلى أن الدعاء لهما مستجاب; لأن الله أذن فيه ، والحديث المذكور مؤيد ذلك إذ جعل دعاء الولد عملا لأبويه.
(إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما) تأثر وبكاء الشيخ عبدالله العنقري - Youtube
وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا هذا أصل ثان من أصول الشريعة ، وهو بر الوالدين. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الإسراء - قوله تعالى وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما - الجزء رقم16. وانتصب إحسانا على المفعولية المطلقة مصدرا نائبا عن فعله ، والتقدير: وأحسنوا إحسانا بالوالدين ، كما يقتضيه العطف على ألا تعبدوا إلا إياه أي وقضى إحسانا بالوالدين. [ ص: 68] وبالوالدين متعلق بقوله إحسانا ، والباء فيه للتعدية يقال: أحسن بفلان ، كما يقال: أحسن إليه ، وقد تقدم قوله تعالى وقد أحسن بي في سورة يوسف ، وتقديمه على متعلقه للاهتمام به ، والتعريف في الوالدين للاستغراق باعتبار والدي كل مكلف ممن شملهم الجمع في ألا تعبدوا. وعطف الأمر بالإحسان إلى الوالدين على ما هو في معنى الأمر بعبادة الله; لأن الله هو الخالق فاستحق العبادة; لأنه أوجد الناس ، ولما جعل الله الأبوين مظهر إيجاد الناس أمر بالإحسان إليهما ، فالخالق مستحق العبادة لغناه عن الإحسان ، ولأنها أعظم الشكر على أعظم منة ، وسبب الوجود دون ذلك فهو يستحق الإحسان لا العبادة; لأنه محتاج إلى الإحسان دون العبادة ، ولأنه ليس بموجد حقيقي ، ولأن الله جبل الوالدين على الشفقة على ولدهما ، فأمر الولد بمجازاة ذلك بالإحسان إلى أبويه كما سيأتي وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الإسراء - قوله تعالى وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما - الجزء رقم16
وروى الترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الجَنَّةَ». خَاتِمَةٌ ـ نَسْأَلُ اللهَ تعالى حُسْنَ الخَاتِمَةِ ـ:
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: السَّعِيدُ عَلَيْهِ أَنْ يُبَادِرَ لِاغْتِنَامِ هَذِهِ الفُرْصَةِ ـ فًرْصَةِ بِرِّهِمَا قَبْلَ أَنْ تَفُوتَهُ بِمَوْتِهِمَا ـ فَيَنْدَمَ عَلَى ذَلِكَ أَشَدَّ النَّدَمِ، وَالشَّقِيُّ مَنْ عَقَّهُمَا ـ خَاصَّةً في كِبَرِهِمَا ـ لَا سِيَّمَا مَنْ بَلَغَهُ الأَمْرُ مِنَ اللهِ تعالى وَرَسُولِهِ المُصْطَفَى الكَرِيمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ بِبِرِّهِمَا، وَالإِحْسَانِ إِلَيْهِمَا. أَسْأَلُهُ تعالى أَنْ يُكْرِمَنَا بِبِرِّهِما، وَأَنْ يَرْضَى عَنْهُما، وَأَنْ يَحْشُرَنَا جَمِيعًا في مَقْعَدِ صِدْقٍ، إِنَّهُ قَادِرٌ عَلَيْهِ.
2- التواضع لهما ومعاملتهما برفق ولين. 3- خفض الصوت عند الحديث معهما. 4- استعمال أعذب الكلمات وأجملها عند الحديث معهما. 5- إحسان التعامل معهما وهما في مرحلة الشيخوخة وعدم إظهار الضيق من طلباتهما ولو كانت كثيرة ومتكررة. 6- الدعاء لهما بالرحمة والغفران. أحق الناس بحسن الصحبة:
أن أعظم صحبة للإنسان هي صحبة الوالدين ، وهى صحبة يرضى بها الإنسان ربه ويرجو بها حسن الثواب في الآخرة ، ومعنى الصحبة ، هو أن يحاول الإنسان أن يرد الجميل لوالديه ، ويعمل على رعايتهما ، وبخاصة إذا كبرا في السن واحتاجا إلى العون والرعاية. وجاء في الحديث أن رجلا جاء إلى رسول الله -صلى الله عليه و سلم- ،
فقال: يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ؟
قال: أمك. قال: ثم من ؟
قال: أبوك. (رواه البخارى ومسلم)
وقال -صلى الله عليه و سلم-: إ ن الله يوصيكم بأمهاتكم (ثلاثا) إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب " (سنن ابن ماجة كتاب الأدب – باب بر الوالدين). بر الوالدين قبل الجهاد:
حرص الإسلام على إكرام الوالدين ورعايتهما ، وجعل ذلك جهادًا يعادل الجهاد في سبيل الله ، فلا يخرج أحد إلى القتال وأبواه أو أحدهما يحتاج إلى عونه. أتى رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه و سلم- يبايعه على الجهاد والقتال ، فسأله النبي -صلى الله عليه و سلم- هل من والديك أحد ؟ قال الرجل: كلاهما حي يا رسول الله ، قال -صلى الله عليه و سلم-: ارجع إلى والديك وأحسن صحبتهما.