[٥]
المراجع
↑ زكريا القزويني، آثار البلاد وأخبار العباد ، بيروت: دار صادر ، صفحة 5-6. بتصرّف. ↑ زكريا القزويني، آثار البلاد وأخبار العباد ، بيروت: دار صادر، صفحة 667. بتصرّف. ↑ د. تصفح وتحميل كتاب آثار البلاد و أخبار العباد Pdf - مكتبة عين الجامعة. عبدالله حجازي (11-9-2012)، ه "مدخل إلى تاريخ العلوم الكونية عند المسلمين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-3-2018. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف ، آية: 179. ↑ خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام (الطبعة الخامسة عشر)، بيروت: دار العلم للملايين، صفحة 46، الجزء الثالث. بتصرّف.
- كتاب: آثار البلاد وأخبار العباد **|نداء الإيمان
- تصفح وتحميل كتاب آثار البلاد و أخبار العباد Pdf - مكتبة عين الجامعة
- شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - آثار البلاد وأخبار العباد - دار صادر
- كتاب آثار البلاد وأخبار العباد للقزويني
- رسائل تهنئة زواج مصلحة
كتاب: آثار البلاد وأخبار العباد **|نداء الإيمان
هذه بذرة مقالة عن كتاب بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تصفح وتحميل كتاب آثار البلاد و أخبار العباد Pdf - مكتبة عين الجامعة
ولنقدّم على المقصود مقدّمات لابدّ منها لحصول تمام الغرض والله الموفق للصواب وإليه المرجع والمآب.
شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - آثار البلاد وأخبار العباد - دار صادر
مؤلف الكتاب القزويني مؤلف كتاب آثار البلاد وأخبار العباد هو القزويني واسمه زكريا بن محمد بن محمود، ويعود نسل القزويني إلى أنس بن مالك الأنصاري النجاري، ولد عام 1208م في قزوين من محافظات إيران ، ثم انتقل إلى العراق والشام، وفي زمن المستعصم بالله العباسي تولى قضاء منطقة الحلة وواسط ، وقد درس الجغرافيا والتاريخ وألف فيهما مؤلفات عدة ، ويعد كتاب آثار البلاد وأخبار العباد أهم وأشهر كتب القزويني، كما أن له كتاب مخطط مصر وكتاب عجائب المخلوقات ، وتلك الكتب تم ترجمتها إلى لغات كثيرة حول العالم. كتاب آثار البلاد وأخبار العباد آثار البلاد وأخبار العباد كتاب في التاريخ والجغرافيا ألفه أبو عبد الله بن زكريا القزويني، يعرض الكتاب الحياة بمختلف نواحيها في عصر القزويني من عادات الناس وتراجم العلماء والحياة العلمية والثقافية ، كما يعرض خواص البلاد من الناحية الجغرافية وتقسيم المدن والأقاليم ، ولذلك فإن كتاب آثار البلاد يعد مرجعاً هاماً لمن أراد أن يتعرف على أنماط الحياة في الماضي في شتى صورها. محتويات الكتاب: يتكون الكتاب من المحتوى الآتي: مقدمة القزويني وهي ثلاث أجزاء المقدمة الأولى: بشرح فيه ضرورة الحاجة إلى إنشاء المدن والقرى.
كتاب آثار البلاد وأخبار العباد للقزويني
[١]
محتويات الكتاب
يتألف الكتاب من المحتويات الآتية: [٢]
مقدمة المؤلف. المقدمة الأولى: في الحاجة الداعية إلى إحداث المدن والقرى. المقدمة الثانية: في خواص البلاد. كتاب: آثار البلاد وأخبار العباد **|نداء الإيمان. المقدمة الثالثة: في أقاليم الأرض. فهرس الأعلام. فهرس الأماكن. يُذكر أن زكريا القزويني صاحب كتاب (عجائب المخلوقات)، وكتاب (آثار البلاد وأخبار العباد) لم يقصد في كتابه النظر في مخلوقات الله، وتحديق عدسة العين نحوها، دون التفكر في خلق الله، حيث يشبه الأشخاص الذي لا يتفكرون في هذا الكون بالبهائم؛ لغفلتهم عن حقائق الكون وقدرة الله، [٣] حيث يقول تبارك وتعالى في محكم تنزيله: (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) [٤]. القزويني
القزويني هو زكريا بن محمد بن محمود، وتعود سلالته إلى أنس بن مالك الأنصاري النجاري، ولد عام 1208م في قزوين، ثم انتقل إلى العراق والشام، وتولى قضاء منطقة الحلة وواسط زمن المستعصم العباسي، وهو جغرافيّ، ومؤرخ، ومن القضاة، وتوفّي عام 1283م، وخلّف وراءه العديد من الكتب، ولعل أهمها كتاب (آثار البلاد وأخبار العباد)، وكتاب (خطط مصر)، وكتاب (عجائب المخلوقات) الذي تُرجم إلى اللغات التركية، والفارسية، والألمانية.
[ 2]
العزّ لك، والجلال لكبريائك، والعظمة لثنائك، والدوام لبقائك، يا قديم الذات ومفيض الخيرات. أنت الأوّل لا شيء قبلك، وأنت الآخر لا شيء بعدك، وأنت الفرد لا شريك لك. كتاب اثار البلاد واخبار العباد. يا واهب العقول وجاعل النور والظلمات، منك الابتداء وإليك الانتهاء، وبقدرتك تكوّنت الأشياء، وبإرادتك قامت الأرض والسموات، أفض علينا أنوار معرفتك، وطهّر نفوسنا عن كدورات معصيتك، وألهمنا موجبات رحمتك ومغفرتك، ووفقنا لما تحبّ وترضى من الخيرات والسعادات، وصل على ذوي الأنفس الطاهرات والمعجزات الباهرات، خصوصًا على سيّد المرسلين وإمام المتقين، وقايد الغرّ المحجلين محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، أفضل الصلوات، وعلى آله وأصحابه الطيّبين والطيّبات، وعلى الذين اتبعوهم بإحسان من أهل السنة والجماعات. يقول العبد زكريا بن محمد بن محمود القزويني ، تولّاه الله بفضله، بعد حمد الله حمدًا يرضيه، ويوجب مزيد فضله وأياديه: إني قد جمعت في هذا الكتاب ما وقع لي وعرفته، وسمعت به وشاهدته من لطايف صنع الله تعالى، وعجايب حكمته المودعة في بلاده وعباده؛ فإن الأرض جرم بسيط متشابه الأجزاء، وبسبب تأثير الشمس فيها، ونزول المطر عليها، وهبوب الرياح بها، ظهرت فيها آثار عجيبة، وتختصّ كلّ بقعة بخاصّية لا توجد في غيرها: فمنها ما صار حجرًا صلدًا، ومنها ما صار طينًا حرًا، ومنها ما صار طينة سبخة.
آرشت وناشقين
ضيعتان من ضياع
قزوين على ثلاثة فراسخ منها. من عجائبهما أن الحديد ينطبع بآرشت ولا ينطبع بناشقين
، ولو أوقدوا عليه ما أوقدوا ، وقدر الصبّاغ يستوي بناشقين ولا يستوي بارشت ، ولو
أوقدوا تحتها ما أوقدوا ، فلا يكون بآرشت صبّاغ ولا بناشقين حدّاد أصلا. وإذا
تحوّل أحد الصانعين إلى الموضع الآخر لم ينجع عمله ، وهذا شيء مشهور يعرفه أهل تلك
البلاد. آمل
مدينة بطبرستان
مشهورة. حدّثني الأمير أبو المؤيد حسام الدين بن النعمان أنّه إذا دخلها شيء من
الضائنة ، وإن كانت من أسمن ما يكون ، تهزل بها جدّا بهزل لا يقاس إلى هزال المعز. وذكر أنّه أخبر بذلك فأمر أن يساق عدّة رؤوس من الضائنة. قال: رأيتها بعد ستّة
أشهر عظاما مغشية بجلود ، وبقيت الألايا كالأذناب. أبلّة
كورة بالبصرة
طيّبة جدّا ، نضرة الأشجار متجاوبة الأطيار متدفقة الأنهار ، مؤنقة الرياض
والأزهار ، لا تقع الشمس على كثير من أراضيها ، ولا تبين القرى من خلال أشجارها. قالوا: جنان الدنيا أربع: أبلّة البصرة ، وغوطة دمشق ، وصغد سمرقند ، وشعب
بوّان. والأبلة جانبان: شرقي وغربي ، أمّا الشرقي فيعرف بشاطىء عثمان قديما وهو عثمان بن ابان بن عثمان
بن عفّان ، وهو العامر الآن بها الأشجار والأنهار والقرى والبساتين وهو على دجلة.
ان الرسول -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- كانَ إذا رفأَ الإنسانَ، أي: إن هنَّأهُ ودَعا له، إن تزوَّج؛ قال: باركَ اللهُ لكَ، ومعناه: جعَلَ الله -تعالى- لكَ البرَكةَ والخيرَ في هذا الزَّواجِ، وبارَكَ عليكَ فيه، أي: وجعلَ اللهُ تعالى الخيرَ ينزِلُ عليكَ في هذا الزواج ، وجمعَ بينَكما في خيرٍ، معناه: جمَعَ اللهُ -تعالى- بينَكَ وبينَ زوجِكَ في الطاعةِ والصحَّةِ وكلِّ ما فيه خيرٌ. وفي الحديث؛ بيانٌ لهَدْيِ الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- في الدُّعاءِ والتَّهنئةِ للمتزوِّجِ، وأيضًا الدُّعاءِ للزوجين بالبركةِ وحُسنِ المُعاشَرةِ بينهما. رسائل تهنئة زواج مصلحة. رسائل تهنئة زواج دينية:
اخترنا لكم أجمل التهاني للعروسين
مبروك ألف ألف مبروك الزواج يا "الاسم" اللهم بارك لهما و بارك عليهما و اجمع بينهما بخير تقبل تحياتي "اسمك". اللهم بارك لهما وبارك عليهماواجمع بينهما بخير يسرني دعوتكم لحضور حفل زواج ابننا "اسم العريس" يوم "اليوم" الموافق "التاريخ" ب "اسم مكان الحفل" والعقبال لكم بالافراح والمسرات الداعي "اسمك". بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين تم بتوفيق الله زواج ابنتي "اسم العروسة" على "اسم العريس" ب "اسم المدينة" جعله الله زواج مبارك وجمع بينهم بالرحمة والمودة ورزقهم الذرية الصالحة عقبال الجميع بالافراح والمسرات.
رسائل تهنئة زواج مصلحة
نبارك للعريس الغالي بمناسبة زواجه، ونسأل المولى له حياة سعيدة في الدنيا والآخرة. الف مبروك للعريس، وجمع الله بينكما في خير. رسائل تهنئة بالزواج مصريه 2020 - هيلاهوب. عسى الفرح في دنيتك دايم، وعسى الحزن في دنيتك زايل، اللهم بارك لهما وبارك عليهما واجمع بينهما في خير، ألف مبروك. اجمل التهاني للعريس بمناسبة زواجه، جعل الله حياتكم كلها سعادة وجمع بينكما في خير. أجمل التهاني وأرق المباركات للعريس الغالي بمناسبة زفافه على صاحبة الصون والعفاف. أسأل الله أن يبارك لكما وأن يرزقكما الذرية الصالحة وأن يملأ حياتكما بالحب والمودة، وأن يلهمكا الاستقرار والاجتماع دومًا فى طاعته وعلى حبه، يا أحلي زوجين الليلة، وسبب فرحنا الكبير. مبارك هذا الزواج أدام الله عليكما المودة والمحبة.
التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
أعلمني بمتابعة التعليقات بواسطة البريد الإلكتروني. أعلمني بالمواضيع الجديدة بواسطة البريد الإلكتروني. هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك. شاهد أيضاً
إغلاق
هل بكره الخميس 28-4-2022 أجازة في البنوك والمصالح الحكومية؟ 27 أبريل، 2022
زر الذهاب إلى الأعلى