يوضح الكتاب الإحصاء كعلم، يهتم بطرق جمع البيانات، وتبويبها، وتلخيصها بشكل يمكن الاستفادة منها في وصف البيانات وتحليلها للوصول إلى قرارات سليمة
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب مبادئ علم الإحصاء كتاب إلكتروني من قسم كتب مجلة المعرفة للكاتب وليد عبد الرحمن الفرا. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت, الملف من النوع المضغوط بصيغة ZIP يجب عليك أولاً فك ضغط الملف لقراءته. جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. تحميل كتاب مبادئ الإحصاء PDF - مكتبة نور. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب مبادئ علم الإحصاء من أعمال الكاتب وليد عبد الرحمن الفرا
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
كتاب مبادئ الاحصاء جامعة الملك عبدالعزيز Pdf.Fr
ملخص إحصاء pdf stat 111 جامعة الملك عبد العزيز
كتاب ملخص إحصاء pdf stat 111
جامعة الملك عبد العزيز
أستاذ.
متطلبات المقرر و أساليب تقويم الطلاب? سياسة واضحة لوضع الدرجات وتقويم أداء الطلاب خلال الفصل ومتطلبات المقرر وتوزيع الدرجات الكلية للمادة وتشمل:
· دوري أول (30) درجة
· دوري ثاني (30) درجة
· نهائي (40)درجة. مصادر المعرفة المتعلقة بالمقرر
الكتاب أو الكتب المقررة:
1- مبادئ الإحصاء للتخصصات النظرية / إعداد قسم الإحصاء بجامعة الملك عبد العزيز الطبعة التاسعة 1436هـ(خوارزم العلمية). كتاب مبادئ الاحصاء جامعة الملك عبدالعزيز pdf document. نموذج لجدول مادة تدرََّس ثلاث مرات في الأسبوع
الجدول الزمني لتوزيع محتوى المقرر النظري
Sections
الموضوعات
الأسبوع
مفاهيم أساسية
1
عرض وتنظيم البيانات
2
المقاييس الإحصائية الوصفية
3
الارتباطات و الانحدار الخطي البسيط
4
5
نماذج تطبيقية لاستخدامات الإحصاء الوصفي
6
7
مبادئ الاحتمالات والتوزيعات الاحتمالية
8
9
التوزيع الطبيعي
10
11
التقدير
12
اختبارات الفروض الإحصائية
13
14
مراجعة شاملة
15
الاختبار النهائي
كتاب مبادئ الاحصاء جامعة الملك عبدالعزيز Pdf Document
كتب بالعربية
المهارات الأكاديمية (الدليل إلى النجاح الجامعي) خلود ملياني؛ محمد مساوى؛ دعاء سالم؛ مي سلامة
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
70 ريال
اضف الى السلة
الكتب الطبية
أطلس هيدروجيا ادوية منطقة مكة المكرمة أ. د. جلال محمد البدري باصهى، د. ميلاد حليم زكي مسعود، د. صالح عامر باجبع، أ. كتاب مبادئ الاحصاء جامعة الملك عبدالعزيز pdf.fr. سيد محمد فيصل زايدي
60 ريال
علوم الأحياء
أطلس المعادن تحت المجهر الاستاذ الدكتور: عصام بن يحيى الفيلالى ، الاستاذ الدكتور: محمد عبد السميع حسنين
40 ريال
الهندسة والتصميم
هندسة الصخور التطبيقة ترجمة:الاستاذ الدكتور:بهاء الدين هاشم صدقة
30 ريال
كتب بالانجليزي
Theses, Proposals and Reports - A Manual for International Students Siraj Abu-Rizaiza
25 ريال
عالم البحر الأحمر أ. المبروك محمد الباهي
35 ريال
كتب بالانجليزي اللغات الأوروبية
آخر ما تم التوصل له في مجال تعلم اللغة الإنجليزية ترجمة: د. تركي عبدالمجيد السليماني، تأليف: هيذر باريس، ليزا إسترادا، أندريا هونيغزفيلد
كتب بالانجليزي اللغات الأوروبية مسار تخصص اللغة الإنجليزية
ENGLISH FOR SAUDI UNIVERSITY STUDENTS Intakhab Alam Khan
الكتب المميزة
مجموعة مختارة من الكتب الأكثر مبيعا بمكتبة جامعة الملك عبد العزيز.
دخول تسجيل جديد
الاتصال مساعدة English
البحث المتقدم
0
0. 00 ر.
كتاب مبادئ الاحصاء جامعة الملك عبدالعزيز Pdf 1
مختصر الماده:
- مدخل إلى دراسة الإحصاء وأهميته في مجالات الاقتصاد والإدارة والعلوم الإنسانية. - تمثيل وعرض البيانات. - المقاييس الإحصائية لوصف البيانات: مقاييس النزعة المركزية و مقاييس التشتت. - الارتباط والانحدار الخطي البسيط. - نماذج تطبيقية لاستخدامات الإحصاء الوصفي في العلوم النظرية. - مقدمة في الاحتمالات والتوزيعات الاحتمالية. - التقدير واختبارات الفروض الإحصائية. تحميل كتاب مبادئ الإحصاء - كتب PDF. أهداف المقرر Course objectives:
يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالب بالمفاهيم الأساسية في علم الإحصاء وطرق تمثيل وعرض ووصف البيانات مع إعطاء نماذج تطبيقية على استخدام هذا العلم في الإحصاءات السكانية والأرقام القياسية ، ثم إعطاء فكرة عن الاحتمالات والتوزيعات الاحتمالية ومفهوم الإحصاء الاستدلالي. المخرجات المتوقعة لهذه المادة (Course Outcomes):
أ- معرفية Knowledge
بعد الانتهاء من دراسة هذا المقرر يتوقع من الطالب أن يستوعب المفاهيم والمصطلحات الأساسية في علم الإحصاء وأن يكون قادراً على وصف البيانات باستخدام المقاييس الإحصائية مع إدراك مدلولاتها وأن يتعرف على العلاقات بين الظواهر من خلال بياناتها بالإضافة إلى أخذ فكرة عن تطبيقات الإحصاء في مجالات العلوم الاجتماعية والاقتصادية وكذلك معرفة أساسيات نظرية الاحتمالات ليتم العبور من خلالها من الإحصاء الوصفي إلى الإحصاء الاستدلالي.
المملكة العربية السعودية
ص. ب 80200 جدة 21589
هاتف: 6952000 12 966+
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
انتهى. وفي المغني لابن قدامة: الفصل الثالث: أنه يفطر بكل ما أدخله إلى جوفه أو مجوف في جسده كدماغه وحلقه ونحو ذلك مما ينفذ إلى معدته إذا وصل باختياره وكان مما يمكن التحرز منه سواء وصل من الفم على العادة أو غير العادة كالوجور واللدود أو من الأنف كالسعوط أو ما يدخل من الأذن إلى الدماغ أو ما يدخل من العين إلى الحلق كالكحل. انتهى. وفي الموسوعة الفقهية: ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ، وَهُوَ الأْصَحُّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ إِلَى فَسَادِ الصَّوْمِ بِتَقْطِيرِ الدَّوَاءِ أَوِ الدُّهْنِ أَوِ الْمَاءِ فِي الأْذُنِ، وَقَال النَّوَوِيُّ: لَوْ صَبَّ الْمَاءَ أَوْ غَيْرَهُ فِي أُذُنَيْهِ، فَوَصَل دِمَاغَهُ أَفْطَرَ عَلَى الأْصَحِّ عِنْدَنَا، وَلَمْ يَرَ الْغَزَالِيُّ الإْفْطَارَ بِالتَّقْطِيرِ فِي الأْذُنَيْنِ. انتهى. لماذا قطر ة الأنف تفطر || الدكتور عبدالله المصلح - YouTube. أما ما يجد من طعم قطرة الأنف التي استعملها ليلا بالنهار فهوغير مفطر، لأن مجردالطعم غير مفطرعند الكثير من الفقهاء ولو وجد في الحلق، ففي فتح الوهاب شرح منهج الطلاب في الفقه الشافعي وهو يذكر الأشياء التي تفسد الصيام: وترك وصول عين، لا ريح ولا طعم من ظاهر. انتهى. لكن ينبغي التحرزمن ابتلاعه بعد التمكن من مجه، لأن من أهل العلم من يرى الفطر بوجود الطعم في الحلق، ففي الكافي في فقه الإمام أحمد: وإن وجد طعم ما لا يتحلل منه شيء في حلقه ففيه وجهان: أحدهما: يفطره كالكحل.
لماذا قطر ة الأنف تفطر || الدكتور عبدالله المصلح - Youtube
جميع الحقوق محفوظة © 2022 إلى أرشيف الإسلام - متاحة لاي شخص بنقل المصدر.
لماذا قطر ة الأنف تفطر || الدكتور عبدالله المصلح - YouTube
أرشيف الإسلام - لماذا قطر ة الأنف تفطر || الدكتور عبدالله المصلح من قناة اقرأ الفضائية
[2] [3]
الرأي الثاني:
رأي من قال بجواز وضعها ولا يترتب على من يضعها في أثناء الصيام قضاء، فعلتهم في ذلك أن القطرة ليست من الطعام والشراب المنهي عنهما في الصيام فهو الإمساك عن الطعام والشراب، والقطرة ليست من صنفهما ولا يترتب على وضعها طاقة بالجسد فهي ليست مما يكسب الجسد قوة وطاقة، وما يدخل من القطرة أقل ممن يدخل إلى الجوف عن طريق المضمضة فهي بضع من القطرات. [4]
ملاحظات يجب التنويه عليها عند استعمال القطرة. إذا استطاع المريض تأجيل موعدها إلى ما بعد الإفطار فذاك أفضل له، أما إذا كان لا يستطيع التأجيل وكان موعدها ملزماً في أثناء الصيام ويترتب على تركه لوضعها في موعدها مشقة فيزيد من حدة المرض ويسبب له مشقة فوجب عليه وضعها دفعاً للمرض، وعليه قضاء الأيام التي تناول فيها القطرة لعلة المرض وعليه صيام ذاك فيما بعد انتهاء مدة العلاج. قطرة الانف تفطر. هناك من يرى أن المريض إذا استطاع الإحتزار وضبط عدم دخول أي شيء من القطرة إلى الحلق فلا يترتب عليه شيء بإذن الله. إذا تناول القطرة قبل موعد الإمساك وشعر بعده بأن طعم تلك القطرة في حلقه فلا شيء عليه إذ أن العلة بدخول المادة وليس عما يشعر من طعمها والقضاء أحوط. قول دار الإفتاء الأردنية بالمسألة
وفي الأخير بعد ما أفصل بالمسألة من آراء نُدرج الآن رأي دار الإفتاء الأردنية التي ترى بأن كلاً من قطرة الأُذن والأنف تبطل الصيام، وهذا المعمول به على المذهب الشافعي فهم يعدون كل من الأذن والأنف منفذين إلى الجوف، وبهذا يبطل صيام من وضعهما في نهار الصيام.
تاريخ النشر: الخميس 9 ذو القعدة 1432 هـ - 6-10-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 164955
485059
0
672
السؤال
في أحد أشهر رمضان وصف لي الطبيب قطرة أنف وقطرة أذن، فكنت أضع قطرة الأنف مرتين الأولى بعد الإفطار والثانية عند السحور قبل أذان الصبح، لكن كنت أحس بعد أذان الصبح بشيء في حلقي، فهل صيامي صحيح، وفيما يخص قطرة الأذن كنت أضعها ثلاث مرات في اليوم يعني أحدها على الأقل في النهار، و كنت أحس بشيء في حلقي أيضا، فهل صيامي صحيح؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الذي عليه جمهور الفقهاء أن تقطير الدواء في الأذن في نهار رمضان مفطر كما أن ما وصل للحلق عن طريق الأنف مفطر أيضا، وعليه فيجب على الصائم اجتناب استعمال قطرات الأنف والأذن في نهار رمضان بناء على القول بفساد الصيام بكل ما يصل إلى الجوف من أي منفذ، ولذا فقد كان على السائل أن يؤخر استعمال قطرة الأذن بالنهار إن لم يترتب على تأخيرها إلى الليل مرض أو زيادته أو تأخر برء وإلا جاز استعمالها نهارا ويكون مفطرا بسبب المرض، ففي الإقناع في حل أبي شجاع في الفقه الشافعي: والتقطير في باطن الأذن مفطر.
حكم استعمال قطرة الأنف والأذن للصائم - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى. وفي جواب للشيخ ابن باز ـ رحمه الله تعالى ـ في نفس الموضوع: قطرة العين والأذن لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء، فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب، لأنهما ليسا منفذين للطعام والشراب، أما القطرة في الأنف فلا تجوز، لأن الأنف منفذ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ـ وعلى من فعل ذلك القضاء لهذا الحديث، وما جاء في معناه إن وجد طعمها في حلقه، والله ولي التوفيق. حكم استعمال قطرة الأنف والأذن للصائم - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. والله أعلم.
سؤال: هل قطرة الأنف تفطر في رمضان.. ؟ علي محمد هصاوي - YouTube