عدم إطلاق العنان للنفس في السؤال عن أثاث البيت
فربّما يرى الزائر أثناء زيارته بعضاً من حُسن أثاث البيت وترتيبه، فيبدأ بسؤال صاحب البيت عن الأثاث، وسعره، وغيرها من الأسئلة والاستفسارات التي قد توقع صاحب البيت في الحرج، والتي لا تليق بالمسلم، قال صلى الله عليه وسلم: (مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ ترْكُه ما لا يعنيهِ). [٥]
استغلال وقت الزيارة بما ينفع
فإنّ الوقت الذي يقضيه المسلم في زيارته وقت سيُسأل عنه، فمن الجميل أن يسعى لقضائه بما ينفع ويفيد، وأن يبتعد عن القيل والقال، وكثرة المزح، وما لا فائدة منه، قال صلى الله عليه وسلم: ( إنَّ العبدَ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من رضوانِ اللهِ لا يُلقي لها بالًا يرفعُه اللهُ بها درجاتٍ، وإنَّ العبدَ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من سخطِ اللهِ لا يُلقي لها بالًا يهوي بها في جهنَّمَ). [٦]
ضبط الأولاد أثناء الزيارة
فقد يأتي الرجل أو المرأة مع أطفالهما للزيارة، ويبدأ الأطفال بالعبث في المنزل وبأثاثه، والتكسير والتخريب وغيرها ممّا لا يليق ولا يحسن أن يكون، وفي هذه الحالة إمّا أن يتم ضبط الأولاد أثناء الزيارة، وإرشادهم لآدابها قبلها، أو تركهم عند غيرهم من العقلاء، حتى يُبعد الأهل أنفسهم عن العتاب، والإثقال على الآخرين.
سبب نزول سوره النحل
ذكر الله -تعالى- فيها أنّ القُرآن الكريم هو من عنده، وفي سورة الإسراء بيّن الهدف من نُزوله. ذكر الله -تعالى- في السّورتين النّعم الكثيرة التي أنعم بها على الإنسان. اختتمها الله -تعالى- بأمر نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- بالصبر على المُشركين وأذاهم، وفي بداية سورة الإسراء ذكر تشريفه ومكانته وعلو منزلته. ذكر الله -تعالى- في نهايتها: (إِنَّما جُعِلَ السَّبتُ عَلَى الَّذينَ اختَلَفوا فيهِ) ، [١٢] وذكر في سورة الإسراء التّوراة وما شرّعه لبني إسرائيل في بداياتها، كما جاء ذلك عن ابن عباس -رضي الله عنه-. موضوعات سورة النحل
تناولت سورة النحل العديد من الموضوعات، وبيانُها بِشكلٍ مُجملٍ كما يأتي: [١٣]
إنذار المُشركين بالعذاب، وإبطال شركهم، والرّد على شُبهاتِهِم، واختُتِمت بذكر نعم الله -تعالى- على المُشركين، وجُحودهم لها، واستحقاقهم العذاب بسبب هذا الجُحود. [٣]
الإكثار من ذكر الأدلة على وحدانيّة الله -تعالى- وتفرُّدهِ بالأُلوهيّة، وإثبات نُبوّة النبيّ مُحمد -عليه الصّلاةُ والسّلام-، وأنّ أُصولها جاءت على أُصول ملّة سيدنا إبراهيم -عليه الصلاة والسلام-. إثبات البعث والجزاء، وإثبات بُطلان عقائد الشّرك، وتذكيرهم بخلق السماوات والأرض وما فيهما.
التّحذير من الارتداد عن الإسلام، والتّذكير بأُصول الشريعة؛ كالعدل والإحسان، والوفاء بالعهد، وغير ذلك من الأُصول. الحديث عن يوم القيامة، وأنّه حقٌ لا ريب فيه، بالإضافة إلى الحديث عن نعم الله -تعالى- على الإنسان؛ كخلق السماوات والأرض، والاهتداء بِالنُّجوم، والأنعام، وغير ذلك من النَّعم. [١٤]
وأمّا الموضوعات التي تناولتها السورة بِشكلٍ مُفصّل، فهي كما يأتي:
الآيات من (1-23)؛ تتحدث عن وحدانيّة الله -تعالى-، وإثبات ذلك من خلال الأدلّة، وكذلك الحديث عن إبطال الشّرك. [١٥]
الآيات من (24-34)؛ تتحدّث عن رد القُرآن الكريم على الشُّبهات التي يطرحها الكافرين عليه، وأنّهم سيحملون أوزارهم وأوزار الذين يُضلّونهم، وعاقبةُ مكرهم، ثُمّ ذكر المؤمنين، ومدح الله -تعالى- لهم، وأنّ جزاؤهم جناتُ عدنٍ تجري من تحتها الأنهار. [١٦]
الآيات من (38-42)؛ تتحدّث عن حقيقة البعث والنشور، وأن قول الكافرين بإنكارهما هو مجرّد كذب وافتراء. [١٧]
الآيات من (43-50)؛ تتحدّث عن إثبات حقيقة النُّبوة، وإبطال الشُّبهات حول إنكارها؛ بِحُجّة أنّ الأنبياء -صلوات الله عليهم- هم من البشر. [١٧]
الآيات من (51-100)؛ تتحدّث أيضاً عن إبطال الشّرك بأنواعه.
استقبل رئيس الوزراء د. اشتية: توتر الأوضاع هو نتيجة تصعيد الإجراءات الإسرائيلية وغياب الأفق السياسي | دنيا الوطن. محمد اشتية، اليوم الأحد في مكتبه برام الله، مساعد وزير الخارجية الياباني (كانسوكي ناغاوكا)، حيث بحث معه آخر المستجدات وتطورات الأوضاع في فلسطين. وشدد رئيس الوزراء على أن توتر الأوضاع هو نتيجة تصعيد الإجراءات الإسرائيلية وغياب الأفق السياسي، بالإضافة الى فقدان الأمل والشعور بالغضب لدى أبناء شعبنا نتيجة المعايير الدولية المزدوجة في تطبيق القانون الدولي، ومن حيث كيفية التصرف مع ما حدث في أوكرانيا ومع ما يحدث في فلسطين. وبحث اشتية مع (ناغاوكا) تعزيز التعاون المشترك ما بين البلدين، وزيادة قيمة المساعدات المقدمة لفلسطين لمواجهة الازمة المالية، مثمنا العلاقات المتميزة التي تربط فلسطين واليابان والاحترام المتبادل ما بين الشعبين والقيادتين.
اشتية: توتر الأوضاع هو نتيجة تصعيد الإجراءات الإسرائيلية وغياب الأفق السياسي | دنيا الوطن
تحديثات أخبار السفارة السعودية
تتشـرف شـركة الأفق للخدمات العامة باعتمادها من قبل السفارة السعودية في بيروت – لبنان لاستلام و متابعة وتنفيذ جميع أنواع تأشـيرات الدخول الى المملكة العربية السعودية ، بالإضافة الى التصديق على جميع المعاملات القانونية والشهادات الاكاديمية. نلمس حسرة الأفق. كما يطيب لنا أن نعلن أن هذا الموقع هو الأول والوحيد في العالم الذي يسمح لمن تقدم بطلب للحصول على تأشـيره عبر شـركة الأفق بمتابعة المراحل التي تمر بها التأشيرة الكترونياً من لحظة تسـليمها لمكتبنا حتى لحظة إعادتها من القنصلية مروراً بوضع الموافقة عليها. إن نظام المكاتب الذي تم اعتماده في جميع سـفارات المملكة العربية السـعودية في العالم لتكون وسـيطاً لتنفيذ الاعمال القنصلية يمنع الازدحام ويسـهل التعامل. يطلب من المراجعين متابعة معاملاتهم حصراً عن طريق المكتب المعتمد. لا تتردد في الاتصال بنا للحصول على معلومات واضحة عن طريق الهاتف أو البريد الإلكتروني او التجول في هذا الموقع لاستفسارات إضافية.
نلمس حسرة الأفق
الجمعة 29 أبريل 2022
صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007
رئيس التحرير خالد هلال المطيري
العدد: 5020
C°
رئيس مجلس الأمة مرزوق الغانم
أكد رئيس مجلس الأمة مرزوق الغانم أن ما يحدث في القدس والأقصى شاهد يومي ومتكرر على سقوط كل المقولات والخطاب السياسي الذي ساد من 30 عاما، والذي روج للسلام الزائف والتعايش المتخيل وترتيبات ما يسمى بالنظام الدولي الجديد. وقال الغانم إن ما يحدث في القدس والأقصى دليل على أن مصطلحات النضال والكفاح والدعم والتضامن والمؤازرة لم تمت، بل هي كلمات مفتاحية مفصلية لنيل الحقوق الأصيلة للشعب الفلسطيني. وأضاف: "علينا ألا نبخل على شعبنا القابع تحت الاحتلال بأي جهد وإن كان رمزيا في سبيل إعلاء قضيته وقضيتنا على مستوى العالم بأسره، وأن نؤكد تضامننا ودعمنا له بشكل يومي ودائم، وأن نفضح ممارسات الاحتلال القذرة في كل المنتديات المتاحة". من جهته، أكد النائب عبدالله المضف: "سنبقى متضامنين مع فلسطين، مع المرابطين". بدوره، قال النائب أسامة الشاهين: "تحية لإخواننا المجاهدين والمرابطين في المسجد الأقصى، أولى القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين الشريفين: تواجهون - وأنتم العزَّل المحاصرون - آلة القتل الصهيونية، والانحياز الغربي، وعمالة المطبِّعين، بكل شجاعة وإيمان!
2 - ما يستطيع العقلُ أن يحيط به من المعرفة والاطِّلاع " كثرةُ القراءة توسِّع أفق الإنسان "
• فلانٌ ضيّق الأُفق / فلانٌ محدود الأُفق: قليل الاطِّلاع والمعرفة ، - فلانٌ واسع الأُفق / فلانٌ رحب الأُفق: واسع الاطِّلاع ، - كشف البحث آفاقًا جديدة: وضّح إمكانات ومجالات جديدة. 3 - ناحية من الأرض أو البلاد " هام في الآفاق ، - { سَنُرِيهِمْ ءَايَاتِنَا فِي الآفَاقِ} "
• بلَغت شهرتُه الآفاق: ملأت شُهرته بقاعَ الأرض ، - جوّاب آفاقٍ: كثير التنقُّل والتجوال ، - ضرَب في الآفاق: تنقَّل بعيدًا ، تجوَّل. • الأُفْقان / الأُفُقان: المشرق والمغرب. المعجم: اللغة العربية المعاصر -
أفاقَ من يُفيق ، أَفِقْ أفاقَ من يُفيق ، أَفِقْ أفاقَ من يُفيق ، أَفِقْ ، إفاقةً ، فهو مُفيق ، والمفعول مُفاق منه:
• أفاق من نومته استيقظ ، صحا وعاد إلى طبيعته بعد إغماءة أو سكرة " أفاق من مرضه: شُفي ، - أفاق من جنونه: رجع إليه عقلَه ، - أفاق من غفلته: انتبه إلى ما يُدبَّر له من شرٍّ ، - { فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ} "
• أفاق الزَّمان: جاء بالخصب بعد الضّيق.