علاج الآلام الخلفية في الرأس
في حال وجود وجع الرأس القوي من الخلف بحيث لا يتحمله الشخص، لا بد من الذهاب للطبيب المختص بشكل فوري، وهنا سيطلب الطبيب عددًا من الفحوصات حتى يدرك العلة المسببة للصداع الخلفي وتختلف أنواع العلاجات كالآتي:
أولاً تناول عقاقير طبية مع بعض المسكنات للألم، وربما يضع الطبيب علاجات من أجل معالجة السبب الرئيسي للألم، التي يكون الهدف منها ربما تهدئة التوتر وربما التخلص من الالتهابات المسببة للألم الخلفي في الرأس. علاج المسبب الأساسي للآلام، حيث إنه توجد أمراض تحتاج للتخلص منها سواء عن طريق تدخل جراحي أو علاج طبيعي للانزلاق الغضروفي مثلا. ومن هنا يمكنكم التعرف على: أعراض مرض الأعصاب في الرأس وأنواعه وطرق العلاج
أسباب وجود صداع نصفي في الجهة اليسرى
الصداع الخلفي بالجهة اليسرى من الرأس يصيب الكثيرين وهناك عدد من الأسباب المؤدية لوجود وجع الرأس من الخلف من جهة اليسار وهي كما يلي:
العوامل التي تترك أثرا في منهاج الحياة
فربما يكون هناك علاقة بين روتين الحياة للشخص وجود الصداع النصفي وبعض تلك العوامل هي:
تناول الكحوليات حيث تسبب توسعا في الأوعية الدموية ومن هنا تزيد فرصة حصول صداع.
- وجع الراس من جهة اليسار - استشاري
- النعت.. الغرض منه. فيمَ يوافق النعت متبوعه. الأشياء التي يُنعَت بها: المشتق. الجامد المؤول بالمشتق. الجملة. المصدر
- ما الفرق بين النعت والصفة ؟
- ما معنى النعت؟ - موضوع سؤال وجواب
وجع الراس من جهة اليسار - استشاري
اسباب صداع العين اليسرى وهو من انواع الصداع الذي يصيب الانسان من جهة اليسار ويمكن ان يمتد ليشمل الرأس والعين ايضا. وهناك العديد من الاسباب التي يمكن ان تؤدي لصداع العين اليسرى، الذي يتسم بنوع حاد من الصداع في العين اليسرى او كلتا العينين. كما قد يشهد المصاب بهذا النوع من الصداع نوعا من الخفقان والحرقان في العين. يطلق عليه الصداع العنقودي واليك ابرز الاسباب وراءه. اسباب صداع العين اليسرى
الاصابة بصداع العين اليسرى يمكن ان يحدث نتيجة الاسباب التالية:
• جفاف العينين:
يتسبب جفاف العينين بشعور بعدم الراحة وتهيج العين، وهو امر شائع بين الاشخاص الذين يستخدمون اجهزة الكمبيوتر لوقت طويل. وجفاف العينين يمكن ان يسبب فضلا عن الصداع، الالم والحكة والحرقة والدموع بشكل مفرط في محاولة من العين لحماية نفسها من الجفاف. وقد يتطلب عناية طبية وتناول بعض ادوية العين في الحالات الشديدة للجفاف. • مشاكل الرؤية:
سبب اخر وراء صداع العين اليسرى، كون مشاكل الرؤية يمكن ان تتسبب بالشعور بعدم الراحة واجهاد العين وبالتالي التسبب بالصداع. • التهاب الصلبة:
وهي عبارة عن طبقة رقيقة تغطي السطح الخارجي للعين وتتسبب بالالم والاحمرار والحرقة وصولا الى الصداع، كما يمكن ان تشكل عائقا امام وضوح الرؤية.
علي غدير
طب عام
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
تعليقات الزائرين
ziad alneif
اريد بديل للوكسبام جربت الوكستانيل من عيار مرحبا ٣ الى٦ دون فائده.. ارجو جواب لعلاج بديل.. علما انني تركتهم لانه يسبب عصبيه
ابو مشاري اعمل بأحد مؤسسات الدوله. العمر ٣٨ ارجو الرد
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
ما هي خصائص الوصف
1_ امتلاك القدرة على وصف الشيء بشكل دقيق، أي تعتبر الدقة في التصوير. 2_ استخدام النعت و الحال للحالة بكلمة معينة تدل على الموصوف. 3_ الصدق والموضوعية في عملية الوصف. 4_ المهارة في التعبير عن الحالة وربطها ببعض الأشياء الأخرى. ما الفرق بين النعت والصفة ؟. 5_ عليك أيضا ان تقوم باستخدام أسلوب التعجب وأيضا التمني والمبالغة والمدح والذم. ما هي أنواع الوصف
1_ الوصف الظاهري، وهو عبارة عن وضف الأشياء من دون أي تغيير، او حتى إعطائها أي صفات تجميلية او سيئة، والتحدث عنها ووصفها كما هي، والتحدث عنها ووصفها كما هي ببعض الكلمات المنتقاة بعناية. 2_ الوصف المعنوي، وهو يتضمن بعض الرموز، ووقتها يكون ذلك الوصف ممتع للغاية، كما انه يعتبر واحد من أجمل الأساليب التي يتم استخدامها في العملية الوصفية، والتي تعمل على تشويق القارئ. 3_ الوصف العلمي، وهو عبارة عن وصف للظواهر الطبيعية والعلمية، فمثلا نقوم بوصف بعض الاختراعات والامراض وحتى بعض الأجهزة التي يتم وصفها بطريقة كيميائية وفيزيائية، لذا يجب مراعاتها بشكل دقيق للغاية، وذلك لأنه وصف لا يقبل باي خطئ. 4_ الوصف العام، وهو عادة ما يتم استخدامه لوصف حالة او انسان بطريقة معينة، حتى يصل الى القارىء بعض الصفات الحسنة عن ذلك الرجل.
النعت.. الغرض منه. فيمَ يوافق النعت متبوعه. الأشياء التي يُنعَت بها: المشتق. الجامد المؤول بالمشتق. الجملة. المصدر
5_ الوصف الادبي، وهو ذلك الوصف الذي يتم استخدامه في القصائد وفي الخواطر او حتى في القصص النثرية والتي تعتمد بشكل كبير على الخيال والتشبيهات وبعض الأساليب الادبية، والمحسنات البديعية واللفظية.
ما الفرق بين النعت والصفة ؟
ولا ينعت بأوصافه لذاته إذ لا يجوز أن يتغير. ولم يستدل على صحة ما قاله من ذلك بشئ والذي عندي أن النعت هو ما يظهر من الصفات ويشتهر ولهذا قالوا هذا نعت الخليفة كمثل قولهم الامين والمأمون والرشيد. وقالوا أول
من ذكر نعته على المنبر الامين ولم يقولوا صفته وإن كان قولهم الامين صفة له عندهم لان النعت يفيد من المعاني التي ذكرناها مالا تفيده الصفة ثم قد تتداخل الصفة والنعت فيقع كل واحد منهما موضع الآخر لتقارب معناهما، ويجوز أن يقال الصفة لغة والنعت لغة أخرى ولا فرق بينهما في المعنى والدليل على ذلك أن أهل البصرة من النحاة يقولون الصفة وأهل الكوفة يقولون النعت ولا يفرقون بينهما فأما قولهم نعت الخليفة فقد غلب على ذلك كما يغلب بعض الصفات على بعض الموصوفين بغير معنى يخصه فيجري مجرى اللقب في الرفعة ثم كثرا حتى استعمل كل واحد منهما في موضع الآخر. 2194 الفرق بين النعت والوصف (1): قيل: هما مترادفان، وفرق بعضهم بينهما، بأن الوصف: ما كان بالحال المتنفلة كالقيام والقعود. والنعت: ما كان في خلق وخلق. كالبياض والكرم. ما معنى النعت؟ - موضوع سؤال وجواب. قيل: ولهذا لا يجوز إطلاق النعت عليه - سبحانه -، لان صفاته - سبحانه - لا تزول. قلت: ويرده ما في الادعية المأثورة.
ما معنى النعت؟ - موضوع سؤال وجواب
أغراض النعت:
إن النعت يأتي لأغراض متنوعة، أشهرها: التوضيح إن كان المتبوع معرفة، وأمثلة ذلك كثيرة. قال شوقي:
أشرق النور في العوالم لمَّا * بشرتها بأحمد الأنباء اليتيم الأمي والبشر الموحَى * إليه العلوم والأسماء أشرف المرسلين آيته النطق * مبينًا وقومه الفصحاء
اليتيم، والأمِّي، والمُوحى، وأشرف المرسلين: كلُّ هذه نعوت توضِّح منعوتها المعرفة. – ومن الأغراض الأساسية أيضًا: التخصيص إن كان المتبوع نكرة، فمن أمثلة ذلك بالإضافة إلى جاءني رجل تاجر، أو تاجر أبوه، قول الشاعر:
بنيَّ إن البرَّ شيء هين * وجهٌ طليق وكلام لين
لاحظ هين، وطليق، ولين: فكلُّها نعوت توضِّح منعوتها النكرة. ثم يأتي لمجرَّد المدح كقولك: الحمد لله رب العالمين، لاحظ "رب العالمين". وقد يأتي لمجرد الذنب نحو: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، لاحظ "الرجيم". وقد يأتي للترحم نحو: اللهم إني عبدك المسكين. وقد يأتي للتوكيد نحو قوله تعالى: {فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَة} [الحاقة: 13]، لاحظ قوله: "واحدة". النعت.. الغرض منه. فيمَ يوافق النعت متبوعه. الأشياء التي يُنعَت بها: المشتق. الجامد المؤول بالمشتق. الجملة. المصدر. وقد يأتي للتعميم نحو: إن الله يرزق عباده الطائعين والعاصين. وقد يُتمَّم النعت الفائدة الأساسية بالاشتراك مع الخبر، مع أن الأصل في الخبر -سواء كان خبرًا لمبتدأ أو خبرًا لناسخ- أن يتمِّم الفائدة وحده، لكنه في بعض الأحيان لا يتممها إلا بمساعدة لفظ آخر، كالنعت؛ كقوله تعالى: { بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُون} [الشعراء: 166] أي: ظالمون، وقوله تعالى: {بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُون} [النمل: 55]،
وقول الشاعر:
ونحن أناس لا توسط عندنا * لنا الصدر دون العالمين أو القبر
وقول الآخر:
ونحن أناسٌ نحب الحديث * ونكره ما يُوجب المأثم
فلا تتحقَّق الفائدة بأن يقال: أنتم قوم، أو نحن أناس؛ لأن هذا معلوم بداهةً من القرائن العامة المحيطة بالمتكلم.
نحو: مررتُ برجلٍ دمشقِيٍّ. وما دلَّ على تشبيه. نحو: مررتُ برجلٍ أسدٍ. 3- الجملة: ويُشترَط في المنعوت أن يكون نكرةً، ويُشترَط في الجملة أن تكون مشتملةً على ضمير يربطها بالمنعوت، وأن تكون خبريَّةً. نحو: "واتَّقوا يوماً تُرجَعون فيه إلى الله". 4- المصدر: بشرط أن يكون مذكَّراً، ملازماً للإفراد والتذكير. نحو: جاء رجلٌ عَدْلٌ.