خالد العواد
استضفنا في حلقة بودكاست سبر الأستاذ/ خالد العواد الأمين العام للجمعية الخيرية لتطوير العمل التنموي، ودار حديثنا معه حول أول مسرعة أعمال للجمعيات الناشئة، وكيف تبادرت الفكرة في الأذهان لتبني هذا النوع الجديد وشروط دخول الجمعيات الناشئة. تحدثنا مع أ. خالد عن الدافع الرئيسي لخروج فكرة جمعية تنامي، والدور الابتكاري في عمل الجمعية وكيف أخرجوا دليل عمل معتمد لأول 100 يوم للجمعيات الناشئة. "الوداد الخيرية" بخميس مليانة بالجزائر توزع 1100 وجبة إفطار يوميًا. وتعرفنّا مع ضيفنا على مبادرة جميلة وهي " مكاتب إدارة المشاريع " واللي كانت فكرة جديدة من نوعها في القطاع غير الربحي، وتناقشنا معه عن دور المسرعة كوسيط بين المانح ومسؤولين الجمعيات وطريقة عرضها كمؤشرات أداء وبنفس الوقت الميزة التقنية في المنصة. استوقفنا سؤال حول سبب تسمية المسرعة "سراج" وبنفس الوقت أبحرنا معه في تفاصيل أكثر في التحديات والمخرجات وتأثير الموارد البشرية على الجمعيات وهو أحد التحديات، وختمنا معه بمفاجأة أول جمعية تحصل على اعتماد عالمي من معهد الابتكار العالمي.
- "الوداد الخيرية" بخميس مليانة بالجزائر توزع 1100 وجبة إفطار يوميًا
- البرزخ هو الحاجز بین المللی
- البرزخ هو الحاجز بي بي سي
&Quot;الوداد الخيرية&Quot; بخميس مليانة بالجزائر توزع 1100 وجبة إفطار يوميًا
ماشاء الله تبارك الله هنيآ لك بالاجر ان شاء الله
وابشري وابشري وابشري بالخير والبركه
انا كمان كافله طفل يتيم في بيتي واخدته من الدار وعمره اسبوعين ووالله من دخل بيتي والخير دخل معاه الحمدلله والحين عمره سنه
سنه في خير وسعاده ونعمه من الله الحمدلله لا وابشرك والله اكرمني بالحمل بعد 13 سنه ربك كريم وعقبالك يارب ماتجيبي له اخ او اخت
انا كمان...
4 أكتوبر، 2017 / في أقسام مشاريع ذاتية (كبار السن), الاخبار / ضمن سلسلة الأنشطة التي تنفذها جمعية الوداد للتأهيل المجتمعي بمناسبة اليوم العالمي لكبار السن، قامت جمعية الوداد بتشكيل سلسلة من الزيارات الميدانية لمناصرة حقوق كبار السن، شملت المركز الفلسطيني للديمقراطية وحل النزعات ومركز القسطاس ووزارة الصحة والمركز الفلسطيني لحقوق الانسان. يهدف النشاط لتسليط الضوء على احتياجات فئة كبار السن ورفع مستوى الوعي لدى المسنين، وذلك من خلال تلبية حقوقهم في المشاركة لكل جزء من حياتهم وربطهم بمقدمي الخدمات ومنحهم فرصة للتواصل مع أصحاب القرار وإبراز قضاياهم المختلفة، والتأكيد على دورهم الإيجابي في المجتمع. بدوره تحدث منسق برنامج كبار السن الأستاذ أحمد المغاري عن تجربة جمعية الوداد للتأهيل المجتمعي والمؤسسة الدولية لرعاية كبار السن HelpAge International والتي كان لها الدور الكبير في تسليط الضوء على واقع كبار السن وأهم الاحتياجات والمشكلات التي يعانون منها. وشدّد المغاري إلى ضرورة تكثيف الجهود والعمل على تقديم الخدمات بشكل تخصصي متكامل لكبار السن، وتوفير بيئة داعمة وحاضنة تستثمر طاقاتهم وتوظف خبراتهم تضمن لهم حياة كريمة تليق بحجم تضحياتهم وإنجازاتهم على مدار سنوات العمر.
قالوا: أربعون شهرا؟ قال: أبيت. قالوا: أربعون سنة؟ قال: أبيت. «ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل» قال: «وليس من الإنسان شيء لا يبلى إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة». متفق عليه. البرزخ هو الحاجز بي بي سي. وفي رواية لمسلم قال: «كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب" ([4])... * *يبدأ من لحظة الموت إلى لحظة البعث والنشور ، ويبدوا أن هذا البرزخ له علاقة بالرؤية والبصر فهو برزخ ضوئي ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ﴿٢٠﴾ وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ ﴿٢١﴾ لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ﴿٢٢﴾ ق ([5]) وقد فصلت في هذه الآية في معنى يوم *يكشف عن ساق في بحث الساق وبحث معنى الكشف.
البرزخ هو الحاجز بین المللی
ويقول الإمام ابن القيم: «جعل الله سبحانه الدور ثلاثاً: دار الدنيا، ودار البرزخ، ودار القرار، وجعل لكل دار أحكاماً تختص بها، وركب هذا الإنسان من بدن ونفس. وجعل أحكام دار الدنيا على الأبدان والأرواح تبعاً لها، ولهذا جعل أحكامه الشرعية مرتبة على ما يظهر من حركات اللسان والجوارح وإن أضمرت النفوس خلافه. وجعل أحكام البرزخ على الأرواح والأبدان تبعاً لها، فكما تبعت الأرواح الأبدان في أحكام الدنيا فتألمت بألمها والتذت براحتها، وكانت هي التي باشرت أسباب النعيم والعذاب، تبعت الأبدان الأرواح في نعيمها وعذابها والأرواح حينئذ هي التي تباشر العذاب والنعيم. الببرزخ والمرج - ملتقى أهل التفسير. فالأبدان هنا ظاهرة والأرواح خفية والأبدان كالقبور لها، والأرواح هناك ظاهرة والأبدان خفية في قبورها، تجرى أحكام البرزخ على الأرواح فتسرى إلى أبدانها نعيماً أو عذاباً كما تجرى أحكام الدنيا على الأبدان فتسرى إلى أرواحها نعيماً أو عذاباً». وقد ظن بعض الأوائل أنه إذا حرق جسده بالنار وصار رماداً وذرى بعضه في البحر وبعضه في البر في يوم شديد الريح أنه ينجو من ذلك فأوصى بنيه أن يفعلوا به ذلك فأمر الله البحر فجمع ما فيه، وأمر البر فجمع ما فيه، ثم قال: فإذا هو قائم بين يدي الله، فسأله: ما حملك على ما فعلت؟ فقال: خشيتك يا رب وأنت أعلم، فرحمه الله.
البرزخ هو الحاجز بي بي سي
والفاء للتعقيب، فتفيد دخولهم النار عقب الإغراق مباشرة، ولا يكون ذلك إلا في عذاب القبر، وبقوله تعالى: ﴿ وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ ﴾ [الطور: 47]، حيث بين البعض أن المراد به عذابهم في البرزخ، وهو الأظهر؛ لأن كثيراً منهم مات ولم يعذب في الدنيا. ومن السنة النبوية استدل العلماء بعدد من الأحاديث الواردة عن عذاب القبر منها ما ورد في الصحيحين: عن ابن عباس - رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبرين فقال: أما إنهما ليعذبان - وما يعذبان في كبير- أما أحدهما: فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله، قال: فدعا بعسيب رطب، فشقه اثنين، ثم غرس على هذا واحداً، وعلى هذا واجداً، ثم قال: لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا) [5]. ويدل على ثبوت نعيم القبر ما ورد في الآيات الواردة عن الشهداء، وما يتمتعون به من نعيم، وأنهم ليسوا أمواتاً بل أحياء، يقول تعالى: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [آل عمران: 169-170].
قالوا: أربعون شهرا؟ قال: أبيت. قالوا: أربعون سنة؟ قال: أبيت. «ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل» قال: «وليس من الإنسان شيء لا يبلى إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة». البرزخ هو الحاجز بين - موقع السلطان. متفق عليه. وفي رواية لمسلم قال: «كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب"
([4])... * *يبدأ من لحظة الموت إلى لحظة البعث والنشور ، ويبدوا أن هذا البرزخ له علاقة بالرؤية والبصر فهو برزخ ضوئي
﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ﴿٢٠﴾ وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ ﴿٢١﴾ لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ﴿٢٢﴾ ق
([5]) وقد فصلت في هذه الآية في معنى يوم *يكشف عن ساق في بحث الساق وبحث معنى الكشف.