اخر تحديث أبريل 1, 2022
قيم هذا{المكان}
دليل ملاهي الطائف وأهم الأنشطة التي يمكن القيام بها ، تعرف على أفضل ملاهي بالطائف حيث أن هناك العديد من أنواع الملاهي في مدينة الطائف بالمملكة العربية السعودية وتتنوع هذه الملاهي ما بين الملاهي المائية وما بين الملاهي ذات الألعاب الترفيهية المختلفة،
تتمتع مدينة الطائف بسِمات طبيعية خلابة جعلتها واحدة من أهم مدن السياحة في السعودية المفضلة لدى العديد من الزوار السائحين كما تمتلك الكثير من ملاهي السعودية الجميلة. يوجد بها العديد من الحدائق والمزارات الترفيهية الرائعة، فضلًا عن مناخها المعتدل المثالي، لقضاء أمتع العطلات الترفيهية مع العائلة. كذلك هناك مجموعة من مدن ملاهي الطائف الترفيهية المحببة للجميع. افضل ملاهي الطائف
ومن معالم الطائف السياحية الشهيرة هي الملاهي الترفيهية التي تُقدم لزوّارها فرصة للاستمتاع والمرح سواء للكبار أو الصغار، فيما يلي نستعرض معكم عدد من الملاهي الأفضل في مدينة الطائف. ملاهي ترامبو بارك الطائف
تتسم مدينة الملاهي الترفيهية ترامبو بارك في مدينة الطائف بمساحتها الكبيرة. افضل ملاهي الطائف .. 4 حدائق ترفيهية بالطائف للعطلة الحماسية المثالية التي لطالما حلمت بها - موقع معلومات. تضم ترامبو بارك مجموعة متنوعة من الألعاب الحديثة، واحدة من افضل ملاهي الطائف التي تناسب جميع الأعمار، تتمتع بكافة معايير السلامة والأمان.
افضل ملاهي في الطائف الشفا
افضل ملاهي الطائف.. 4 حدائق ترفيهية بالطائف للعطلة الحماسية المثالية التي لطالما حلمت بها – تريند
تريند
»
السعودية
افضل ملاهي الطائف.. اخبار السعودية - أمانة الطائف تنفذ حملات ميدانية لمتابعة أكثر من ١٥٠٠ صالون ومركز تجميل بالمحافظة - شبكة سبق. 4 حدائق ترفيهية بالطائف للعطلة الحماسية المثالية التي لطالما حلمت بها بواسطة: Ahmed Walid في هذا المقال نقدم لكم قائمة بأفضل مدن ملاهي الطائف مع حلول موسم الصيف والأعياد، أصبحت الحاجة إلى بعض المرح والإثارة بعيداً عن الأعياد التقليدية ملحة، حيث يحتاج الكثير منا إلى الجنون في بعض الأحيان. يمكنك أيضًا التواجد مع عائلتك أو أصدقائك والاستمتاع ببعض المرح، فأنت بحاجة إلى الاسترخاء والاسترخاء في نفس المكان وهذا ما توفره مدن الملاهي الترفيهية في الطائف، حيث يعتقد الكثيرون أنه لا يوجد الكثير من الأشياء للقيام بها في السعودية الجزيرة العربية، لكن هذا غير صحيح، لذلك لا يوجد اهتمام إعلامي كبير بهذه الأماكن الرائعة، واليوم نلقي الضوء على أفضل أربع مدن ترفيهية في الطائف. أشهر وأفضل ملاهي الطائف مدينة ملاهي الحكير بالطائف Luna Park هو اسم تشترك فيه العديد من المتنزهات الترفيهية في عشرات المدن التي تم افتتاحها في كل قارة تقريبًا باستثناء القارة القطبية الجنوبية. أما المتواجدون في مدينة الطائف، فيُطلق عليهم اسم حديقة الحكير لونا، وهي من أفضل مدن الملاهي بالطائف.
تصميم الحديقة مميز فهي تمتليء بمجموعات كبيرة من مختلف أنواع الزهور، كما توجد بها حديقة فراشات في قاعة مغطاة
ومعارض للنباتات العطرية والطبية التي تقوم بتزويد الزوار بالشعور بالإرتياح والمتعة؛ وكل ذلك بالإضافة إلى الملاهي المذهلة
والحديثة والترفيهية التي تناسب جميع الأعمار. يوجد بالحديقة مُجمع مطاعم مع أكثر من 30 مطعم ومنفذ للطعام ونوادي على الجانب الآخر للحديقة مع خدمة ممتازة الجودة. إقرأ أيضاً: افضل المنتزهات في الطائف وأجملها
ملاهي الطائف المائية Alkur Amusement Park
تسمى هذه الحديقة المائية المذهلة باسم ملاهي الكر المائية وهي واحدة من الوجهات السياحية الأكثر شعبية وشهرة
في المنطقة. ملاهي الطائف:افضل ملاهي في الطائف لعام 2022 - عرب دار. يوجد بالحديقة مواقع غنية ومذهلة يتمتع بها الزوار بالإضافة إلى المرافق الحديثة والطقس اللطيف والبرامج الترفيهية
المتوفرة والتي تناسب الجميع، فيمكن للأطفال والبالغين على حد سواء الحصول على أعلى درجات المرح والاستمتاع
والقيام بنشاطات مثيرة متنوعة؛
منها تسلق الجدار والقفز والتزحلق في المياه والطيران فوقها ثم القفز بها وجميع ألعاب المياه. يوجد بالحديقة منطقة للأطفال وهناك أيضاً الكثير من المناطق الهادئة للحصول على بعض الاسترخاء والمتعة العائلية،
كما يوجد العديد من المطاعم والمقاهي والمحلات التجارية وهناك مسرح أيضاً وتقام به الحفلات للأطفال والعروض
المسرحية.
افضل ملاهي في الطائف اليوم
لا تريد قضاء الإجازة في المنزل؟ هل تريد السفر لمكان جديد؟ اليك 8 دول ترحب بالمسافرين إليها بدون تأشيرة أو بإجراءات بسيطة فور الوصول إليها. ماليزيا: ليست فقط وجهة شهر العسل المفضلة لدى الكثيرين لكنها مثالية لقضاء رحلة عائلية حيث ستجد العديد من مدن الملاهي العملاقة والمولات التجارية والحدائق ومزارع الحيوانات والشواطئ الخلابة. كما توفر العديد من المطاعم العالمية والتي تقدم الطعام الحلال. افضل اماكن للزيارة: مدينة كوالالمبور، منتجع صن واي لاجون، مدينة بورت ديكسون، مدينة ملاهي ليجو لاند ومرتفعات كاميرون. سريلانكا: تسمح باستخراج التأشيرة عبر الانترنت. سريلانكا من الوجهات السياحية التي أصبحت موجودة بقوة حيث أنها تتمتع بمناظر طبيعية خلابة وشواطئ جميلة وتتيح لك رياضات مائية متعددة مع وجود العديد من حدائق الحيوانات ذات المساحات الشاسعة. افضل ملاهي في الطائف الشفا. افضل الاماكن التي يمكن زيارتها: بلدة اورجام باي، منتزة يالا الوطني، مدينة ميريسا الساحلية وشلالات رافانا. جورجيا: تسمح باستخراج التأشيرة عبر الإنترنت. إذا كنت من محبي المغامرات فعليك بالسفر إالى جورجيا حيث القلاع والغابات والكهوف والشواطئ الصخرية. كما أنها تعج بالمزارات الثقافية والمباني القديمة.
كما أن هناك منطقة مخصصة للأطفال قد تم تأمينها بشكل يحمي الأطفال من أية مخاطر، مما يجعلك مطمئنًا على سلامتهم. ويوجد بالملاهي العديد من المحلات التجارية التي تمكنك من التسوق وشراء كافة المستلزمات التي ترغب بها، وبعد أخذ جولة والاستمتاع بكل الألعاب داخل الملاهي يمكنك تناول الطعام لدى أحد المطاعم الموجودة داخل الملاهي. ملاهي الملك فهد بمدينة الطائف:
تتميز ملاهي الملك فهد بمساحتها الواسعة، مما يجعلها متنوعة الأنشطة، فيمكنك القيام داخل الملاهي برياضة المشي في المساحات الخضراء الكبيرة الواسعة، ويمكنك تناول المشروبات المختلفة الساخنة أو المثلجة لدى العديد من المقاهي الموجودة في الملاهي. افضل ملاهي في الطائف اليوم. أما فيما يخص الألعاب فتتعدد أنواع الألعاب المختلفة التي نجدها تزيد من إقبال الشباب عليها، وبالأخص الألعاب الإلكترونية وألعاب الفيديو المختلفة. أقرأ
أفضل ملاهي في دبي ومواعيد وأسعار الدخول
ملاهي فرح لاند في الطائف:
تهتم هذه الملاهي بالأطفال أكثر من الكبار، لذا نجد أن الأطفال يجدون سعادة كبيرة أثناء زيارة ملاهي فرح لاند، وهناك العديد من الألعاب أيضًا للمراهقين والشباب والكبار، وتكثر بالملاهي العديد من المناظر الطبيعية التي تمنك من التقاط الصور التذكارية بها.
افضل ملاهي في الطائف للنساء تسجيل
وتؤكد المصادر نفسها أن الانتخابات النيابية تشهد للمرة الأولى منازلة انتخابية من نوع آخر وسياسية بامتياز، وتقول إنها معركة ذات طابع وجودي ومصيري تتعلق بمستقبل لبنان، وهي تضع اللبنانيين أمام مسؤولياتهم بإعادة تعويم مشروع الدولة واستنهاضه في مواجهة مشروع محور الممانعة الذي يأخذ البلد إلى مكان آخر أقل ما يقال فيه إنه يهدف إلى عزله عن محيطه العربي، وبالتالي قطع الطريق على جهود الدول العربية وعلى رأسها الخليجية لاحتضانه بإدراجه مجدداً على لائحة الاهتمام العربي والدولي لوقف انهياره وإنقاذه من التأزم الذي يحاصره. وترى المصادر أن قوى المعارضة أكانت تقليدية أو وليدة الانتفاضة الشعبية التي انطلقت في 17 أكتوبر 2019 فإنها مُجمعة على مقاومتها السلمية لمشروع محور الممانعة، وتهيئة الظروف أمام الدولة لاسترداد قرار السلم والحرب من يد ««حزب الله»، وحصر السلاح بيد القوى الشرعية اللبنانية. وتقول بأن قوى المعارضة على اختلافها لم تدخل في بازارات تحالفية هجينة لزيادة مقاعدها النيابية، وتؤكد أن التحالفات لا تتعارض مع قناعاتها، وتشبه الأطراف التي تخوض الانتخابات بلوائح متعددة، وهذا ما ينطبق على تحالف حزبي «التقدمي الاشتراكي» و«القوات اللبنانية» في عدد من الدوائر، وينسحب على حزب «الكتائب» وأيضاً على القوى التغييرية والثورية، كما أن تعذر جمع هذه القوى في لوائح موحدة لا يلغي توافقها على برنامج سياسي موحد ولو بالمراسلة ويتعلق أولاً وأخيراً بوحدة موقفها بالعودة إلى حضن الدولة الجامعة التي تتسع لكل اللبنانيين.
ولتوثيق الموقع والمحافظة عليه وتعريف المواطنين بأهميته التاريخية، أعدت أمانة محافظة الطائف الدراسات والتصاميم للمنتزه، وقد تفضل خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز بزيارة وافتتاح المرحلة الأولى للمنتزه والمنطقة التاريخية عام 1424 هـ. ويضم المشروع أيضا مناطق إقامة بنظام اليوم الواحد (فنادق بمستوى متميز) على مساحة 218731 مترا مربعا لخدمة رواد الميقات، تتوفر بها ساحات انتظار للمركبات تتسع لـ 650 مركبة بمساحة 10 آلاف متر مربع، كما يضم مناطق إقامة دائمة (فيلات وقصور متميزة) لخدمة السياحة الخليجية على مساحة 167558مترا مربعا تتوفر بها أماكن انتظار بمساحة 10 آلاف متر مربع، ويضم مناطق إقامة (فنادق وموتيلات مستوى ثلاثة وأربعة نجوم) في المناطق المرتفعة لجذب السياحة الخليجية والعالمية بمساحة 1715892متر مربع. ويشتمل المشروع على موقع لمركز المغامرات يضم منطقة خاصة بسباق المركبات والدراجات لخدمة قطاع الشباب على مساحة 1470287مترا مربعا، ومنطقة للمخيمات لخدمة زوار المنتزه من العائلات على مساحة 1286460مترا مربعا، ومنطقة للمخيمات لخدمة زوار المنتزه من الشباب على مساحة 1159413مترا مربعا، ومناطق للاستجمام تترك على طبيعتها مع إطفاء روح الحياه البدوية عليها على مساحة 1767130مترا مربعا.
[ ص: 225] ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار. تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفار. لا جرم أنما تدعونني إليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الآخرة وأن مردنا إلى الله وأن المسرفين هم أصحاب النار. فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد. فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب. النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب. قوله تعالى: ويا قوم ما لي أدعوكم أي: مالكم، كما تقول: ما لي أراك حزينا، معناه: مالك، ومعنى الآية: أخبروني كيف هذه الحال، أدعوكم إلى النجاة من النار بالإيمان، وتدعونني إلى النار أي: إلى الشرك الذي يوجب النار؟! ثم فسر الدعوتين بما بعد هذا. ومعنى ليس لي به علم أي: لا أعلم هذا الذي ادعوه شريكا له. ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار | موقع البطاقة الدعوي. وقد سبق بيان ما بعد هذا [البقرة: 129، طه: 82] إلى قوله: ليس له دعوة وفيه قولان. أحدهما: ليس له استجابة دعوة، قاله السدي. والثاني: ليس له شفاعة، قاله ابن السائب. قوله تعالى: وأن مردنا إلى الله أي: مرجعنا; والمعنى: أنه يجازينا بأعمالنا. وفي المسرفين قولان قد ذكرناهما عند قوله: مسرف كذاب [غافر: 28].
ويا قوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار في
قلت: أما تكرير النداء ففيه زيادة تنبيه لهم، وإيقاظ عن سنة الغفلة، وفيه: أنهم قومه وعشيرته.. ونصيحتهم عليه واجبة، فهو يتحزن لهم، ويتلطف بهم، ويستدعى بذلك أن لا يتهموه- فإن سرورهم سروره، وغمهم غمه- وأن ينزلوا على تنصيحه لهم، كما كرر إبراهيم- عليه السلام- في نصيحة أبيه قوله: يا أَبَتِفي سورة مريم. وأما المجيء بالواو العاطفة في النداء الثالث دون الثاني، فلأن الثاني داخل على كلام هو بيان للمجمل، وتفسير له فأعطى الداخل عليه حكمه في امتناع دخول الواو. ويا قوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار أنى أحبك. وأما الثالث:فداخل على كلام ليس بتلك المثابة. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
يقول لهم المؤمن: ما بالي أدعوكم إلى النجاة ، وهي عبادة الله وحده لا شريك له وتصديق رسوله الذي بعثه
﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة أي إلى طريق الإيمان الموصل إلى الجنان وتدعونني إلى النار بين أن ما قال فرعون من قوله: وما أهديكم إلا سبيل الرشاد سبيل الغي عاقبته النار ، وكانوا دعوه إلى اتباعه. ولهذا قال:
﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ (41)يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل هذا المؤمن لقومه من الكفرة: ( مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ) من عذاب الله وعقوبته بالإيمان به, واتباع رسوله موسى, وتصديقه فيما جاءكم به من عند ربه ( وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ) يقول: وتدعونني إلى عمل أهل النار.
ويا قوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار لأخبرن أهل النار
تفسير و معنى الآية 41 من سورة غافر عدة تفاسير - سورة غافر: عدد الآيات 85 - - الصفحة 472 - الجزء 24. ﴿ التفسير الميسر ﴾
ويا قوم كيف أدعوكم إلى الإيمان بالله واتباع رسوله موسى، وهي دعوة تنتهي بكم إلى الجنة والبعد عن أهوال النار، وأنتم تدعونني إلى عمل يؤدي إلى عذاب الله وعقوبته في النار؟
﴿ تفسير الجلالين ﴾
«ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار». ﴿ تفسير السعدي ﴾
وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ بما قلت لكم وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ بترك اتباع نبي الله موسى عليه السلام. إسلام ويب - زاد المسير - تفسير سورة غافر - تفسير قوله تعالى ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة- الجزء رقم7. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة) يعني: ما لكم ، كما تقول: ما لي أراك حزينا ؟ أي: ما لك ؟ يقول: أخبروني عنكم ؟ كيف هذه الحال أدعوكم إلى النجاة من النار بالإيمان بالله ، ( وتدعونني إلى النار) ؟ إلى الشرك الذي يوجب النار ، ثم فسر فقال:
﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم استنكر موقف قومه منه فقال: وَيا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ من العذاب الدنيوي والأخروى، بأن آمركم بالإيمان والعمل الصالح، وأنهاكم عن قتل رجل يقول ربي الله، وقد جاءكم بالبينات من ربكم، وهو موسى- عليه السلام-. وأنتم تَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ أى: تدعونني لما يوصل إلى النار وهو عبادة غير الله- تعالى-، والموافقة على قتل الصالحين أو إيذائهم.. قال صاحب الكشاف: فإن قلت: لم كرر نداء قومه؟ ولم جاء بالواو في النداء الثالث دون الثاني؟.
ويا قوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار أنى أحبك
كرر ذلك الرجل المؤمن دعاءهم إلى الله وصرح بإيمانه، ولم يسلك المسالك المتقدمة من إيهامه لهم أنه منهم، وأنه إنما يتصدى التذكير كراهة أن يصيبهم بعض ما توعدهم به موسى كما يقوله الرجل المحب لقومه من التحذير عن الوقوع فيما يخاف عليهم الوقوع فيه فقال: 41- " ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار " أي أخبروني عنكم كيف هذه الحال: أدعوكم إلى النجاة من النار ودخول الجنة بالإيمان بالله وإجابة رسله، وتدعونني إلى النار بما تريدونه مني من الشرك. قيل معنى " ما لي أدعوكم " ما لكم أدعوكم كما تقول: مالي أراك حزيناً أي مالك. 41. ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار - YouTube. " ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة "، يعني: مالكم، كما تقول: مالي أراك حزيناً؟ أي: مالك؟ يقول: أخبروني عنكم؟ كيف هذه الحال أدعوكم إلى النجاة من النار بالإيمان بالله، " وتدعونني إلى النار "؟ إلى الشرك الذي يوجب النار، ثم فسر فقال:
41-" ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار " كرر ندائهم إيقاظاً لهم عن سنة الغفلة واهتماماً بالمنادى له ، ومبالغة في توبيخهم على ما يقولون به نصحه ، وعطفه على النداء الثاني الداخل على ما هو بيان لما قبله ولذلك لم يعطف على الأول ، فإن ما بعده أيضاً تفسير لما أجمل فيه تصريحاً أو على الأول.
ويا قوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار والغايب
قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50) القول في تأويل قوله تعالى: قَالُوا أَوَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلا فِي ضَلالٍ (50) وقوله: ( قَالُوا أَوَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ) يقول تعالى ذكره: قالت خزنة جهنم لهم: أو لم تك تأتيكم في الدنيا رسلكم بالبيّنات من الحجج على توحيد الله, فتوحدوه وتؤمنوا به, وتتبرّءوا مما دونه من الآلهة؟ قالوا: بلى, قد أتتنا رسلنا بذلك. وقوله: ( قَالُوا فَادْعُوا) يقول جلّ ثناؤه: قالت الخزنة لهم: فادعوا إذن ربكم الذي أتتكم الرسل بالدعاء إلى الإيمان به. وقوله: ( وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلا فِي ضَلالٍ) يقول: قد دعوا وما دعاؤهم إلا في ضلال, لأنه دعاء لا ينفعهم, ولا يستجاب لهم, بل يقال لهم: اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ.
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
وقد روى البخاري من حديث شعبة عن أشعث ابن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها أن يهودية دخلت عليها فقالت نعوذ بالله من عذاب القبر فسألت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال صلى الله عليه وسلم: "نعم عذاب القبر حق" قالت عائشة رضي الله عنها: فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلى صلاة إلا تعوذ من عذاب القبر. فهذا يدل على أنه بادر صلى الله عليه وسلم إلى تصديق اليهودية في هذا الخبر وقرر عليه, وفي الأخبار المتقدمة أنه أنكر ذلك حتى جاءه الوحي فلعلهما قضيتان والله سبحانه أعلم وأحاديث عذاب القبر كثيرة جداً وقال قتادة في قوله تعالى: "غدواً وعشياً" صباحاً ومساء ما بقيت الدنيا يقال لهم يا آل فرعون هذه منازلكم توبيخاً ونقمة وصغاراً لهم, وقال ابن زيد هم فيها اليوم يغدى بهم ويراح إلى أن تقوم الساعة. وقال: ابن أبي حاتم حدثنا أبو سعيد حدثنا المحاربي حدثنا ليث عن عبد الرحمن بن ثروان عن هذيل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: إن أرواح الشهداء في أجواف طيور خضر تسرح بهم في الجنة حيث شاؤوا, وإن أرواح ولدان المؤمنين في أجواف عصافير تسرح في الجنة حيث شاءت فتأوي إلى قناديل معلقة في العرش, وإن أرواح آل فرعون في أجواف طيور سود تغدو على جهنم وتروح عليها فذلك عرضها, وقد رواه الثوري عن أبي قيس عن الهذيل بن شرحبيل من كلامه في أرواح آل فرعون وكذلك قال السدي.