وكلما زاد الانتقاد زاد إصرار نوال السعداوي ونادها وإيمانها بقضيتها، حتى أصبحت حياتها مهددة من قبل المتطرفين فسافرت للعمل بالتدريس بالخارج، وظلت روحها متعلقة بمصر وحقوق النساء في المجتمعات العربية، ثم تحولت إلى انتقاد النظام الغربي فواجهت صراعات جديدة بالغربة
نوال السعداوي تزوجت 3 مرات
تزوجت السعداوي ثلاث مرات.. عاشت خلالهم تجارب مؤلمة زادت شعورها بقهر المرأة في المجتمع العربي، وتجبر الرجال، فالزوج الأولى كان صديقها الدكتور أحمد حلمي، وحدث الانفصال بعد عامين بسبب إدمانه ومحاولته قتلها وذلك على حد تصريحاتها الصحفية السابقة، وهو ابو ابنتها الوحية الشاعرة منى حلمي. من هي نوال السعداوي كتبها ومولفاتها ارائها ديانتها وابنائها. وبسبب حبها للكتابة واهتمامها بالأدب نشبت خلافات بينها وبين زوجها الثاني وكان أحد رجال القانون، وقالت نوال السعداوي في أحد حواراتها الصحفية أنه صاح في وجهها قائلًا: أنا أو كتاباتك؟! فردت بثبات: كتاباتي، وانفصلا". أما زيجتها الثالثة انتهت بعد 43 عام زواج، حيث تزوجت من الروائي والسياسي شريف حتاته، وكانت فخورة بذلك الزواج وقالت كثيرا انه الرجل الوحيد على كوكب الأرض الذي يؤمن بحرية المرأة ويدعم قضيتها، إلا انها اكتشفت بعد مرور ذلك العمر بينهم انه خانها مع أخرى فانفصلت عنه، واستكملت مشواررها بين كتبها وتلاميذها، حتى توفيت صباح اليوم الاحد 21 مارس عن عمر يناهز 90 عام.
من هي نوال السعداوي كتبها ومولفاتها ارائها ديانتها وابنائها
ودافعت السعداوى، عن المثليين الجنسيين وحقوقهم، قائلة: الجنس عادة وتعود والمثلية لها أسبابها جزء منها وراثى بجانب التربية والخوف، والأمر يتطلب تحليله وإرجاعه لأسبابه الاجتماعية والبيولوجية وليس وضعهم فى السجون، لأن هذا ليس الحل، ولازم يكون فيه حرية، فالمجتمع والدين لا دخل لهم بالجنس ، مستطردة: لم نتربى على حرية الجنس، والعلاقات الجنسية شخصية. وعلقت على الآية القرآنية الشريفة من شر النفاثات في العقد قائلة: أنا مكنتش بفهمها وايه الكلام ده؟، وتابعت: أنا مش عارفة إيه النصوص الغريبة دي اللي كنا بناخدها واحنا أطفال ويجب جمع كل القيم من الأديان وجمعها في فكر واحد وتدريسه للأطفال.
الملك فؤاد توفي 1936م
---
وش ديانتها هي. 21-03-2021, 07:51 PM
المشاركه # 30
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البركودا
عاشت عمر طويل من اسرة مسلمة وبالتالي ديانتها الاسلام
والله اعلم بخاتمتها. 21-03-2021, 07:58 PM
المشاركه # 31
نعم الله اعلم بخاتمتها
وأكبر دليل قول الرسول ﷺ أشققت عن قلبه ياأسامه.
ولكن وصف أبوي النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) بالكفر عاري عن الصحة وبعيد عن قول الباري تعالى: { وتقلبك في الساجدين} ، بل أن هناك أدلة أخرى قوية ومن كتب علماء أهل الخلاف تشير إلى عكس ونقيض هذا الرأي المرفوض القائل بكفر أبوي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهذه بعضا منها. أولاً: الكتاني / نظم المتناثر من الحديث المتواتر / كتاب المناقب / الجزء 1 / الصفحة 190 / حديث رقم 225:
أحاديث أن جميع آبائه وأمهاته على التوحيد: أن جميع آبائه عليه السلام وأمهاته كانوا على التوحيد ، لم يدخلهم كفر ولا عيب ولا رجس ، ولا شيء مما كان عليه أهل الجاهلية - ذكر الباجوري في حاشيته على جوهرة التوحيد أنها بالغة مبلغ التواتر يعني المعنوي.
وتقلبك في الساجدين . عليه الصلاة والسلام ، دقيقتين مع الشيخ / عبد الحكم الفيومي - Youtube
وَقَالَ الْحَسَنُ: وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ أَيْ تَصَرُّفَكَ وَذَهَابَكَ وَمَجِيئَكَ فِي أَصْحَابِكَ الْمُؤْمِنِينَ. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: يَعْنِي وَتَصَرُّفَكَ فِي أحوالك كما كانت الأنبياء عليهم السلام مِنْ قَبْلِكَ. وَالسَّاجِدُونَ: هُمُ الْأَنْبِيَاءُ. وَقَالَ عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَرَادَ تَقَلُّبَكَ فِي أَصْلَابِ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ نَبِيٍّ إِلَى نَبِيٍّ حَتَّى أَخْرَجَكَ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ.
---------------- هذا الحديث أصل عظيم من أصول الأدب. قيل للقمان: ما بلغ بك ما نرى؟ قال: صدق الحديث، وأداء الأمانة، وترك ما لا يعنيني. وقال سهل بن عبد الله التستري: من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق. وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «أول من يدخل عليكم رجل من أهل... الجنة» ، فدخل عليهم عبد الله بن سلام، فقام إليه ناس فأخبروه، وقالوا له: أخبرنا بأوثق عملك في نفسك؟ قال: إن عملي لضعيف، وأوثق ما أرجو به سلامة الصدر، وتركي ما لا يعنيني. قال الغزالي: حد ما لا يعنيك في الكلام: أن تتكلم بما لو سكت عنه لم تأثم، ولم تتضرر حالا ولا مآلا. عن عمر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته». ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ---------------- أي: لا يسأل بأي سبب ضرب امرأته، لإحتمال أن يكون السبب مما يستحيا من ذكره، كالامتناع من التمكين، بل يترك ذلك إليه وإلى مراقبته لمولاه، إلا إن احتاج الأمر إلى الرفع إلى الحكام. قال الله تعالى: {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا} [النساء (34)].