نقل اهل السير والاخبار والمفسرين امثال الارزقي وابن جرير الطبري وابن الاثير واحمد بن داود الدينورى وابن كثير ان الفيل الذى كان يريد ابرهة الحبشي ان يهدم به الكعبة اسمه محمود
ولكن لم يرد اى حديث عن الرسول الكريم او اى كلام عن الصحابة يثبت او يدل على ان اسم فيل ابرهة هو محمود
- الفيل.. يرفض هدم الكعبة
- ما هو الحيوان الذي يلقب أبو جعدة | محمود حسونة
- قصة أبرهة والفيل: لمَ لا يتوقف المسلمون عن التفسير والنقد وتمحيص المصادر - رصيف 22
- ماذا يقال في العشر الأوائل من ذي الحجة 1435ه
الفيل.. يرفض هدم الكعبة
كنيسة القُلَّيس بصنعاء بديلًا للكعبة
بعد إتمام البناء قرر أبرها أن يحج العرب إلى كنيسته كما يحج إلى الكعبة بمكة ونادى بذلك في مملكته إلا أن العرب العدنانية والقحطانية كرهت ذلك، وغضبت قريش لذلك غضبًا شديدًا حتى قصدها بعضهم وتوصل إلى أن دخلها ليلًا فأحدث فيها وكر راجعًا فلما رأى السدنة ذلك الحدث رفعوا أمرهم إلى ملكهم أبرهة وقالوا له: إنما صنع هذا بعض قريش غضبًا لبيتهم الذي ضاهيت هذا به، فأقسم أبرهة ليسيرن إلى بيت مكة وليخربنه حجرًا حجرًا. فتأهب أبرهة في جيش كثيف عرمرم لئلا يصده أحد عنه واستصحب معه فيلًا عظيمًا كبير الجثة يقال له محمود وكان قد بعثه النجاشي ملك الحبشة لذلك يعني ليهدم به الكعبة لكن الله لم يكتب لهم النجاة ولقوا ما لقوا من أمر الطير الأبابيل.
ما هو الحيوان الذي يلقب أبو جعدة | محمود حسونة
قصة أصحاب الفيل من أشهر القصص عبر التاريخ ولكن هل تساءلت يومًا عن اسم الفيل بطل هذه القصة والتي وردت في القرآن الكريم؟ وما هو أسم الكنيسة التي بناها أبرهة؟ فقد بعث النجاشي بفيل عظيم ضخم لم يرى له مثيل وهذا حسب القصة في كتاب ابن كثير لأبرهة ليقاتل به قريش ويهدم الكعبة وهذا ما سوف نستعرضهه في السطور القادمة والتسي سوف تعرف من خلالها اسم هذا الفيل.
قصة أبرهة والفيل: لمَ لا يتوقف المسلمون عن التفسير والنقد وتمحيص المصادر - رصيف 22
قصة فيل أبرهة
قال تعالى: " ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل" (سورة الفيل: الآية1). قبل ولادة النبي صلى الله عليه وسلم، كانت اليمن تخضع لحكم الأحباش،وكان " أبرهة الحبشي و اليا على تلك البلاد من قبل ملك الحبشة، وكان "أبرهة" أسود البشرة، مجعد الشعر، ضخم الجسم، قد شقت إحدى شفتيه ، ولذلك عرف " بأبرهة الأشرم". كان "أبرهة" على دين رؤسائه من ملوك الحبشة نصرانيا متعصبا. الفيل.. يرفض هدم الكعبة. أما العرب في أهل اليمن فكان ولاؤهم للبيت العتيق في مكة أم القرى، وكانوا مع بداية كل موسم للحج يشدون الرحال إلى الكعبة زائرين معظمين. فقال أبرهة: لأصرفن عرب اليمن عن هذا البيت ولن يكون ولاؤهم إلا لي وحدي. فكر أبرهة في إقامة كنيسة عظيمة، وأشرف بنفسه على إنجازها حتى أًصبحت تحفة رائعة. ورغم ذلك لم يتأثر أهل اليمن وظلوا عاكفين على معتقداتهم معظمين البيت العتيق. اغتاظ أبرهة أشد الغيظ، وأقسم ليهدمن بيت العرب، وأخبر ملك الحبشة بعزمه ونيته، ثم حشد أ[رخة آلافا من الجند بكامل عدتهم من أدوات وسلاح، ثم خرج بهم من عاصمة ملكه. وجعل في مقدمة جيشه فيلا ضخما ما رأت عيون البشر مثيلا له،كان الهدف من وجود هذا الفيل في مقدمة الجيش استخدامه في هدم الكعبة، وذلك بنطحها برأسه.
وقد أخبر الله تعالى بذلك في كتابه فقال: { ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل * ألم يجعل كيدهم في تضليل * وأرسل عليهم طيرا أبابيل * ترميهم بحجارة من سجيل * فجعلهم كعصف مأكول}. وقد حدثت هذه الواقعة في شهر المحرم قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم بخمسين يوما تقريبا، وهو يوافق فبراير سنة 571م. ما هو الحيوان الذي يلقب أبو جعدة | محمود حسونة. ووقعت في ظروف ساعدت على وصول خبرها إلى معظم أرجاء المعمورة المتحضرة في ذلك الزمن، فالحبشة كانت ذات صلة قوية بالرومان، والفرس لهم بالمرصاد يترقبون ما ينزل بهم وبحلفائهم، وهاتان الدولتان كانتا تمثلان العالم المتحضر في ذلك الزمان. فلفتت هذه الواقعة أنظار العالم إلى شرف هذا البيت ومكانته، وأنه هو البيت الذي اصطفاه الله تعالى واختاره. ويستفاد من هذه الحادثة عدد من العبر والفوائد:
أولها بيان شرف الكعبة، وأن الله سبحانه وتعالى تكفل بحفظها ورعايتها من غطرسة وتجبر أبرهة وقومه. ويستفاد أيضا أن الصراع بين الحق والباطل، وبين الخير والشر دائم لا ينقطع، فأعداء الإسلام لا يفتؤون عن الصد عن دين الله، ومحاربة أوليائه. وهذه الحادثة تعتبر آية ظاهرة ودلالة واضحة من دلائل النبوة، فكانت هذه الحادثة من باب التمهيد لمبعث النبي صلى الله عليه وسلم، لاسيما انه ولد صلى الله عليه وسلم في نفس العام.
أن تغلق المحل عند الأذان فوراً ولا تتباطأ. جدير بك أيها الأخ الذكي! أن تغلق أي محل وتغفل أي عمل عند الأذان،
إذا سمعت قول القائل: حي على الفلاح، أي غباء أصابك وأنت لا تجيب المؤذن؟
قال لك: حي على الفلاح، يعني: أقبل على السعادة..
أقبل على الخير.. ماذا يقال في العشر الأوائل من ذي الحجة 1435ه. أقبل على الفوز، ولكن أهل الجهل لا يعلمون. جدير بكل طبيب أن يغلق العيادة حين سماع المؤذن. بعض إخواننا يجهلون أو يتجاهلون عند أن يترك عاملاً أو عاملين
من البالغين في المحل أن هذا لا يجوز،
كأن الصلاة ليست مكتوبة على العمال!
ماذا يقال في العشر الأوائل من ذي الحجة 1435ه
قال الرّسول عليه السّلام في الحديث الشّريف: (كلمتانِ خفيفتانِ على اللسانِ، ثقيلتانِ في الميزانِ، حبيبتانِ إلى الرحمنِ: سبحانَ اللهِ وبحمدِه، سبحانَ اللهِ العظيمِ). أفضل الأعمال في العشر الأوائل من ذي الحجّة من أفضل الاعمال التي يُمكن للمسلم القيام بها في هذه الأيام الفضيلة ما يأتي: الحج: أداء فريضة الحج من أفضل الأعمال التي يمكن للمسلم القيام بها في هذه الأيام الفضيلة، ويُدّ فرصة للمسلم لمراجعة أفعاله والتّوبة إلى الله تعالى للتخلّص من ذنوبه، ويرجع لله تعالى خالياً من الذّنوب دون رجعةٍ إليها. ماذا يقال في العشر الاوايل من ذي الحجه حديث. والحجّ خالص النيّة لله تعالى تقرّباً له وطمعاً في مرضاته لا جزاء له إلا الجنّة، كما ورد في الحديث الشّريف عن الرّسول عليه الصّلاة والسّلام حين قال: (العمرةُ إلى العمرةِ كفَّارَةٌ لمَا بينَهمَا ، والحجُّ المبرورُ ليسَ لهُ جزاءٌ إلا الجنَّةُ) ، الصّيام: ورد فضل الصّيام في العديد من الأحاديث النبويّة الشّريفة، وخصّ الله تعالى الصّائمين بجزاء خاصّ بهم دون غيرهم، وهو كما ورد عن في الحديث القدسيّ: (يقولُ اللهُ تبارك وتعالى: كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلا الصومَ ، فإنه لي وأنا أجزي به). وإذا عجز المسلم عن صيام الأيام العشرة كاملة فله أن يصوم ثلاثة أيام منها باختياره، وإلا فليصم يوم عرفة لفضل هذا اليوم وأهميّته.
ومن العلماء من أعله بالاختلاف وقالوا: إن الأصوب حديث عائشة. ماذا يقال في العشر الأوائل من ذي الحجة ويوم عرفة. وعلى كلٍ:
قد أدخل فريق من أهل العلم الصيام في العمل الصالح الذي ينبغي أن يحافظ عليه. ما ينبغي فعله على من أراد أن يضحي
قال عليه الصلاة والسلام:
( إذا دخل العشر من ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي
فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً)،
يعني: يا عبد الله! إذا كنت تريد أن تضحي
ودخلت عليك أول ليلة من ليالي العشر من ذي الحجة،
فلا تأخذ من شعرك، ولا من أظفارك أي شيء، طيلة هذه العشر إلى أن تنحر،
وهل هذا النهي عن الأخذ على التحريم أم هو على الكراهة؟
ذهب أكثر العلماء إلى أنه على الكراهة، وليس على التحريم،
فقالوا -في معارض التعليل
لكونه على الكراهة-
إن الأضحية من أصلها ليست بواجبة فمتبوعاتها لا تجب، وهذا قول. لكن استدل الإمام الشافعي رحمه الله تعالى على جواز الأخذ من الشعر والأظفار،
حتى للمضحي بحديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت:
( كنت أفتل قلائد النبي صلى الله عليه وسلم بيدي فيرسل بها من المدينة
إلى مكةولا يحرم عليه شيء مما يحرم على المحرم)،
وهذا كما سبق يفيد بيان سنة من السنن أصبحت مهجورة وهي:
أن الموسر الذي لم يحج، يذبح أو يرسل هديه أو ما استطاع من الهدي إلى مكة،
وهذا فعل لرسول الله عليه الصلاة والسلام أغفله الكثيرون.