[٥]
إن راسلك مثلا قائلًا "أري أن غينيك مثيرة" بينما كان يقصد عينيكِ، يمكنك هنا إثارته بقولك "تري أن غيني مثيرة، أليس كذلك؟ وأين تقع هذه الغين في جسدي"؟
7
امنحيه لقبًا ظريفًا. يمكنك أن تلقبيه باسم لطيف، ولكن لا تجعليه يشك في مشاعره نحوك. يمكنك اختيار لقب رجولي أو لقب ظريف وتافه؛ اضيفي ذلك اللقب في مراسلتك لتلمحي بمشاعرك تجاهه. [٦]
يمكنك أن تستخدمي بعض الألفاظ المخصصة لمغازلة الفتيان مثل "شرس" أو "مثير". يمكنك استخدام "حبيبي" أو "عزيزي" إن أردتِ لقبًا لطيفًا. 8
اكسري الملل. قد تصيبه مراسلتك إياه بنفس الرسالة في نفس التوقيت بالضجر. حاولي كسر الروتين بأن تراسليه في أوقات مختلفة من اليوم أو غيري من محتوى الرسالة حتى يظل منجذبًا إلى محادثتك. [٧]
يمكنك إرسال "صباح الخير يا عزيزي" لبدء المحادثة صباحًا، ولكن بالتأكيد لا تكرري هذا كل صباح. كلمات تثير الرجل كلام مثير للرجال , كلام يدووووخ الراجل في ثانية - كلام في كلام. قومي بالتنويع مثل "استيقظ، فلقد أشرقت الشمس" أو "أنتظر رؤيتك في المدرسة بفارغ الصبر". 9
أعلميه أنه يجول بخاطرك. إن وجدتِ ما يذكرك به، التقطي صورة وأرسليها إليه. يمكنك اخباره أن هذه الصورة ذكرتكِ به، وهذا بالتأكيد سيسعده. [٨]
يمكنك ارسال صور أشياء يحبها أو بعض المواضيع المتعلقة بكليكما.
كيف تثير الفتاة عبر الرسائل ؟ - الشباب يسألون البنات
[٢٤]
لا حاجة للالتزام بالقواعد النحوية، ولكن لا ضرر من صحة رسائلك نحويًا، فتلك الأخطاء لا تضايق الكل ولكن من الأفضل تجنب ذلك. أفكار مفيدة
احترمي رغبته إن لم يكن منجذبًا إليكِ. حاولي أن تتحدثي معه بنفس طريقة مراسلتك له إن خرجتما في موعد سويًا. المزيد حول هذا المقال
تم عرض هذه الصفحة ٨٠٬٤٥٧ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟
كلمات تثير الرجل كلام مثير للرجال , كلام يدووووخ الراجل في ثانية - كلام في كلام
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
كلي امومه المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) رد: اربع كلمات المراه بها تثير الرجل الله يعطيكي العافية,,, ما قصرتي
23-06-2011, 02:04 AM
المشاركة رقم: 12 ( permalink)
البيانات التسجيل: Jun 2011 العضوية: 271316 المشاركات: 444 [ +] بمعدل: 0. 11 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 144 نقاط التقييم: 35 آعجبنيً: 4
تلقي آعجاب 5 مرة في 5 مشاركة
كلي امومه المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) رد: اربع كلمات المراه بها تثير الرجل يعطيك العافية... والكلام حلو والفعل أحلى
23-06-2011, 02:09 AM
المشاركة رقم: 13 ( permalink)
البيانات التسجيل: Jun 2011 العضوية: 272709 المشاركات: 27 [ +] بمعدل: 0.
[١٥]
يمكنك الاكتفاء بقولك "استمتعت كثيرًا البارحة". لا ضرر من أن تكوني أكثر تحديدًا، كقولك "لقد استمتعت بذهابنا إلى ذلك المطعم؛ كان الطعام لذيذًا واستمتعت بقضاء الليلة برفقتك". لا تبالغي في رسائلك. احرصي على ألا تطول رسائلك عن المعتاد بالرغم من إزالة التحفظات التي كانت تقيدك سابقًا. لا يفضل الرجال الرسائل الطويلة حتى لا يضطروا إلى البحث عما تريدين قوله. [١٦]
لا تسترسلي في حديثك بمعنى آخر. استعملي الاختصارات أو الفرانكو في المراسلة في حال كان الشخص متقبلًا لهذه الطريقة في الكتابة. تذكري تجنب استعمال الاختصارات بشكل مبالغ فيه وبخاصة مع الأشخاص الذين لا تعرفينهم جيدًا. [١٧]
ذلك لأن الاختصارات ومعها الوجوه التعبيرية تكون في بعض الأوقات بمثابة شيء منفر لبعض الأشخاص. [١٨]
2 تجنبي سوء الفهم. يصعب تمييز التهكم في الرسائل النصية، خاصة إن لم تكوني على دراية تامة بمن تراسلين. تجنبي السخرية أثناء مغازلتك إياه، على الأقل حتى تتعرفان على بعضكما وتستطيعان تمييز مقصد الحديث. [١٩]
لا تجعليه ينتظر طويلًا. قد تريدين إثارته بعدم الرد على رسائله فورًا لإثبات سيطرتك، ولكن تجاهلك لرسائله لمدة يوم يعني أنك لا تكترثين لأمره.
أضف رداً جديداً..
لماذا فشلت غالبية الألمان الأتراك في الاندماج بالمجتمع المحلي؟
ولعل هذا يفسر شيئا من انتشار المعلومات عبر القنوات غير الصحيحة ويفرض على الجهات المعنية الاهتمام بهذه الأمور. لكن كيف الحال مع العبادات؟ فيما يتعلق بالعبادات والصلاة تحديدا ووفقا للاستطلاع فإن 22% ملتزمون بالصلاة فيما يوجد 22% آخرون لا يصلون نهائيا وبخصوص الصلاة في المساجد فقد قال 12% أنهم ملتزمون بالصلاة في المسجد بشكل دائم فيما قال 32% أنهم ملتزمون بصلاة الجمعة في المسجد. وقال 30% أنهم لايذهبون للمساجد أبدا ويوجد في تركيا أكثر من 84 ألف جامع. وفيما يخص صوم شهر رمضان قال 45% أنهم يصومون شهر رمضان كاملا وقال 25% أنهم يصومون قسما من الشهر وقال 20% أنهم لايصومون أبدا. القوى العلمانية سعت إلى اقتلاع الإسلام من ذاكرة الأتراك ومن هوية تركيا قد تشير هذه الأرقام إلى حقائق صادمة دفعت بعض الكتاب الأتراك إلى التساؤل هل نحن مسلمون حقا؟ ولكن هذه الصدمة ستخفت كثيرا عند مقارنتها بسنوات ما قبل 2002 التي كان الحجاب فيها محظورا، وكان رئيس الوزراء لا يستطيع أن يؤدي الشعائر الدينية إلا سرا، كما حدث في عهد مندريس على سبيل المثال، وقد حبس أردوغان لإلقائه شعرا فيه معاني دينية ثورية في أواخر التسعينيات. لماذا الاتراك لا يصلون على النبي. وقد ساهمت سنوات تكريس العلمانية في تركيا في الكثير من ذلك وقد جاء هذا صريحا على لسان رئيس البرلمان الحالي إسماعيل كهرمان الذي قال في العام الماضي "إن القوى العلمانية سعت إلى اقتلاع الإسلام من ذاكرة الأتراك ومن هوية تركيا".
احذروا.... هذه التصرفات لا يحبها الأتراك في المساجد | تركيا - ادويت
((مجموع الفتاوى)) (23/264). ، وابنُ حَجرٍ قال ابنُ حَجر: (اتَّفقوا على أنَّ الداخِلَ والإمامُ في الصَّلاة تَسقُط عنه التحيَّة). ((فتح الباري)) (2/410). الفرعُ الثالث: مشروعيَّةُ تدارُكِ الركعتينِ لِمَن قعَدَ قبلَ أن يُصلِّي تحيَّة المسجدِ لا تسقُطُ بالجلوسِ، وهو مذهبُ الجمهور: الحَنَفيَّة ((الدر المختار للحصكفي وحاشية ابن عابدين)) (2/19)، وينظر: ((درر الحكام)) لملا خسرو (1/111). ، والمالِكيَّة ((منح الجليل)) لعليش (1/340)، وينظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/5)، ((حاشية الصاوي على الشرح الصغير)) (1/406). ، والحَنابِلَة ((الإنصاف)) للمرداوي (2/291)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/46). وصَرَّحَ الحنابلةُ أنَّه إذا طال الفصْلُ فإنَّها تسقُطُ. لماذا الأتراك حينما يذكرون إسم محمد صلى الله عليه وسلم يضعون ايديهم على قلوبهم. يُنظر: ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/46). الدَّليلُ مِنَ السُّنَّة: عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((جاءَ سُلَيكٌ الغطفانيُّ يومَ الجُمُعة ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُب، فقال: يا سُلَيكُ، قم فاركعْ ركعتينِ وتجوَّزْ فيهما)) رواه البخاري (930)، ومسلم (875). الفَرعُ الرابع: تحيَّةُ المسجدِ الحرامِ المسألةُ الأولى: مَن دَخَلَ المسجِدَ الحرامَ فطافَ مَن دخَلَ المسجدَ الحرامَ فطافَ، فإنَّ طوافَه يُعَدُّ تحيةً له، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 260)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (2/351).
لماذا المقيمون من الجالية التركية لا يصلون جماعة في المساجد....؟ - هوامير البورصة السعودية
هذا وارد عن الامام مالك رحمه الله
والله اعلى واعلم
انا شفت المقطع الفيديو للصلاة الله المستعان مسبلين الاايادي وكمان لخبط في قراة القرأن ولا احد راجعه او ذكره بالايه الكريمه ويقال ان مذهبهم مذهب مالكي مثل المذهب الزيدي
^^^^
المذهب المالكي هو احد مذاهب اهل السنة
اما المذهب الزيدي فهو احد مذاهب الرافضة
عضو قديم رقم 258299
21:27:15 2014. 07. 29 [مكة]
5
لايفتى ومالك في المدينة
في هذا الزمان كثرت الفتن وازداد البعد عن الدين
الله يحفظ علينا ديننا عصمة أمرنا
هههههههههه اي سنة وجماعة
حاربوا المسلمين في مالي وغزة عليهم من الله مايستحقون
بغض النظر
محمد راشد من طغاة الخليج
وشيوخ الإمارات عملاء ووراهم سر
جميع منتجات إيران تأتينا من قبل الإمارات
أغلب قادة الجيش الإماراتي إيرانيين
داعمين للفسق والسفور في بلادهم ولا ينكرون ذلك
مواقفهم ضد المسلمين في أقطار العالم غير مشرفه
وآخرها بعثة الإمارات الإستخباراتيه لتحديد مواقع أطلاق صواريخ حماس والقسام
حسبي الله ونعم الوكيل واللهم أردنا الحق حق وأرزقنا أتباعه
عضو قديم رقم 339253
05:29:50 2014.
لماذا الأتراك حينما يذكرون إسم محمد صلى الله عليه وسلم يضعون ايديهم على قلوبهم
فلو كان المأموم على يمين الإمام تجد الشخص الثالث ينضم اليكم ناحية اليسار و لا يحاول سحب المأموم أو يقدم الإمام. لماذا المقيمون من الجالية التركية لا يصلون جماعة في المساجد....؟ - هوامير البورصة السعودية. أيضا, عند قيام الصلاة من النادر تجدهم يتحركون لتغطية الخلل بين الصفوف, فإن وصلت متأخرا لصلاة الجمعة و اعتقدت بأنك ستجد مكانا لك عند قيام الصلاة, ففكر مرتين قبل وضع هذا الخيار. ويجدر بالإشارة إلى أنهم يضعون الأحذية في مكانها و لا يتركوها على الباب, و بعض المساجد أماكن الأحذية بالداخل, فعليك أخذ كيس تجده في أحد زوايا الباب وتضع به حذائك. صلاة العيد تختلف باختلاف ترتيب الخطب و عدد التكبيرات و ترتيبها في الركعة الأولى و الثانية. كل المساجد يقام بها صلاة جمعة, وليس هناك مايسمى جامع و مسجد أو مصلى, وحتى لو كان المسجد صغيرا جدا أو حتى في حال كان مسجدين بالقرب من بعضهم البعض فإن الجمعة تعقد بكليهما.
، والمالِكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/375)، وينظر: ((حاشية الصاوي على الشرح الصغير)) (1/406). ، والشافعيَّة ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/484)، وينظر: ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (1/476). ، الحَنابِلَة ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/477)، ((الإقناع)) للحجاوي (1/379). اتَّفق الحنابلة مع الجمهور أنَّ أول ما يبدأ به داخلُ مكَّة الطواف، لكن الخلاف في التسمية، فهم لا يُسمُّونه تحية المسجد، ولكن يُسمُّونه تحية الكعبة، كذلك لا يُسقطون به تحية المسجد، ويقولون: إنَّ ركعتي الطواف تقوم مقامَ تحية المسجد. يُنظر المرجعين السابقين. لماذا فشلت غالبية الألمان الأتراك في الاندماج بالمجتمع المحلي؟. الدَّليلُ مِنَ السُّنَّة: عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: ((أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين قدِمَ مكَّةَ كان أوَّلَ شيءٍ بدأ به حين قدِمَ أنه توضَّأَ، ثم طافَ بالبيتِ)) رواه البخاري (1641)، ومسلم (1235). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل المسجدَ الحرام للطوافِ، ولم يصلِّ التَّحية ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (20/163). المسألةُ الثانية: مَن دَخَل المسجدَ لِغَيْرِ الطَّواف مَن دخَلَ المسجدَ الحرامَ لا للطَّوافِ، وإنَّما للصلاةِ أو للعِلم مثلًا، فهذا يَبقى المشروعُ في حقِّه أنْ لا يجلسَ حتى يُصلِّيَ ركعتينِ، وهذا ما ذَهب إليه الحَنَفيَّة ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 260).
يُشرَع التطوع بَيْن كلِّ أذانٍ وإقامةٍ وفي صلاة ركعتين قبل المغربِ خلافٌ، وتقدَّم ذكر رُجحان القول بمشروعيتهما. الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة 1- عن عبدِ اللهِ بنِ مُغفَّلٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((بَينَ كلِّ أذانينِ صلاةٌ، بينَ كلِّ أذانينِ صلاةٌ، بينَ كلِّ أذانينِ صلاةٌ، ثم قال في الثَّالثة: لِمَن شاءَ قال ابنُ الجوزي: (فإن قيل: فلِمَ خصَّ التطوع بهذا الوقت، وقد علم أنه يجوز في غيره؟ فالجواب: أنه قد يجوز أن يتوهَّم أنَّ الأذان للصلاة يمنع أن يُفعل سوى الصلاة التي أذن لها، فبيَّن جواز التطوع). ((كشف المشكل من حديث الصحيحين)) (1/491). )) رواه البخاري (627)، ومسلم (838). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ المراد بالأذانينِ: الأذان والإقامة، وأُطلق عليهما الأذانان تغليبًا، كالقَمرين (الشمس والقمر) والعُمرين (أبي بكر وعمر)؛ فدلَّ بعمومِه على مشروعيَّةِ الصَّلاةِ بين كلِّ أذانٍ وإقامةٍ قال ابنُ رجب: (حديث ابن مُغفَّل يدخل فيه: الصلاة بين الأذان والإقامة في جميعِ الصلوات الخمس... ). لماذا الاتراك لا يصلون ما أمر الله. ((فتح الباري)) (3/535- 537). وقال أيضًا: (لا اختلافَ أنَّ المراد بالأذانين في الحديث: الأذان والإقامة، وليس المراد الأذانيين المتواليين، وإنْ كانَا مشروعينِ كأذان الفجر إذا تَكرَّر مرتين).