حديث: المرأة كلها عورة ما صحته؟ وما معناه؟
الحكم على الأحاديث والآثار
31-10-2017
554
رقم الاستشارة 2114
نص السؤال
المجيب
أ. د. عبدالله الفوزان
نص الجواب
الحديث صحيح، أخرجه الترمذي وغيره. ومعناه أن المرأة يجب عليها الستر والحجاب عن الرجال الأجانب وفي آخر الحديث (فإذا خرجت استشرفها الشيطان).
- المرأة كلها عورة حديث خامس
- المرأة كلها عورة حديث بريرة في صحيح
- ما صحة حديث المرأة كلها عورة
- مذيعين صباح السعودية الحجز
المرأة كلها عورة حديث خامس
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: صالح الفوزان عضو: عبدالعزيز آل الشيخ عضو: بكر أبو زيد. لبس الفستان الأبيض ليلة الزفاف: س5: لبس الفستان الأبيض ليلة الزفاف والزينة الخاصة به هل له أصل في الإسلام، وإن كان له أصل هل يجوز كشف الوجه ليلة العرس، مع العلم أن هناك رجالا أجانب في الطريق إلى منزل الزوج؟ ج5: يجوز للمرأة لبس ما يختص بالنساء في ليلة الزفاف وغيرها من فستان وغيره، إذا كان ساترا، وليس فيه تشبه بالرجال ولا بالنساء الكافرات، ولا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها للرجال الذين هم ليسوا من محارمها، لا في ليلة الزفاف ولا في غيرها.
المرأة كلها عورة حديث بريرة في صحيح
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن عبدالرحمن بن غديان عضو: عبدالله بن سليمان بن منيع
ما صحة حديث المرأة كلها عورة
السؤال: قوله صلى الله عليه وسلم: « المرأة عورة » هل هذا الحديث ضعيف أم صحيح، وما معنى هذا الحديث؟
الإجابة: هذا الحديث صحيح، رواه الترمذي بلفظ: « المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان » وقال: حديث حسن غريب. ورواه كذلك ابن خزيمة وابن حبان في (صحيحيهما) وغيرهم.
إن الصورة التي بنتها النصوص الصريحة والصحيحة للمرأة في الشرع مغايرة للصورة التي بنتها لها الفتاوى الفقهية التي سادت عبر العصور، ولعل كتاب عبد الفتاح أبو شقة (تحرير المرأة في عصر الرسالة)فيه كثير مما يدل على أنها في عصر النبوة كانت تعيش في المجتمع بطريقة طبيعية عادية. هل ورد حديث بهذا النص المرأة كلها عورة إلا وجهها وكفيها في الصلاة ؟ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان. إن فتاوى العصور المتأخرة انطلقت في نظرتها للمرأة من دورها في تلك العصور وهو أنها للمتعة لا للإسهام في نهوض وبناء الأمة والمجتمع، لذلك ظلت فتاوى عصر الانحطاط تعلل كل شيء متعلق بها بخوف الفتنة، مع أن المرأة وخصوصا في العصر الحاضر أصبحت عنصرا فاعلا ومؤثرا في مجالات حيوية تقتضي النظر في موضوعها نظرا ينطلق من الشرع، لا يرتهن للتقليد ولا يُغرى بحمى التجديد، فالشارع أعلم وأحكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون. أظن أن أي إعادة نظر في موضوع المرأة صوتها بالقرآن وغيره وبسمتها على الشاشة أثناء برنامج تلفزيوني، ينبغي أن يرجع أولا للأصلين، ثم ينقِّر عن العلل أطرت تلك الفتاوى المتشددة، والتي تتأثر حتما بالعادات والتقاليد والأعراف التي أنتجت في فضائها. إن الأصل هو أن تسير العلاقة بين الرجل والمرأة بشكل طبيعي سير الحياة العادية؛ والتفريق هنا بين المرأة الجميلة والمرأة الدميمة لا دليل عليه، على أن تراعى ضوابط غض البصر والأذن من الجانبين عند ظهور عورة أو خضوع بالقول، كما أنه واجب أيضا عند خوف فتنة أو حدوثها، وهي مسألة تختلف من شخص لآخر، ولا يمكن تعميمها بل هي من قبيل(استفت قلبك).
ماجد الشبل
عمل ماجد الشبل مذيعا في الإعلام السوري لمدة خمس سنوات عندما كان يدرس في سوريا، وبعد أن انتهي من دراسته هناك؛ انتقل للاستقرار في السعودية، وعمل كمذيع في التليفزيون السعودي في نشرات الأخبار، لمدة 30 عاما على التوالي، وبعدها انتقل ليعمل مذيعا في البرامج الحوارية، من خلاله تمكن من استقطاب الكثير من المشاهدين، حتى كون قاعدة كبيرة من الجمهور، وبالأخص في البرامج الرمضانية التي قدمها، ومن أهمها برنامج حروف، وبرنامج الميزان، وبرنامج شاعر وقصيدة، وبرنامج أبناؤنا في الخارج، وبرنامج أبجد هوز. غالب كامل
– يعد أحد أكبر مذيعي القناة السعودية الأولى بالإضافة إلى عدد آخر من المؤسسين لقطاع الإذاعة والتلفزيون السعودي ومنهم عبد الرحمن يغمور، وماجد الشبل، وسليمان العيسى، وتم تلقيبه بصديق الراحلين وذلك بسبب علاقات الصداقة والزمالة الكبيرة التي جمعته بكبار الإعلاميين الراحلين مثل يحيى كتوعة، ومطلق الزيادي، وحسين النجار، و سليمان العيسى ، وعباس غزاوي، وماجد الشبل، كما عد أنه واحدا من أبرز الذين عملوا في القطاع السعودي للإذاعة والتلفزيون، وتميز بفصاحته وقدرته على الإلقاء وإدارة الحوار. – وقام على مدار 40 عاما بتقديم عدد كبير من البرامج، ومن أبرزها؛ أين الخطأ، ولمن الكأس، ومن أنا، ولقاء على الهواء، وقام في الإذاعة بتقديم عدد كبير من البرامج ومنها حرف ونغم، وأبشر، وسهرة من المنزل، وسلامات، ولقاء مع فنان، والصفر الدولي، ومن الشاشة إلى الميكرفون.
مذيعين صباح السعودية الحجز
مزيد السبيعي
عمل مذيعا في وزارة الإعلام والثقافة طوال 27 عام، ثم تقاعد مبكرا بناء على رغبته، كان يقوم بتقديم برنامج على القناة الأولى السعودية في كل خميس، وقد تغيرت اتجاهاته عدة مرات منذ أول مرة يظهر فيها في عام 1385هـ، فقد كان ظهوره في البداية في قطاع الرياضة والشباب، ثم تبدل إلى الرياضة، وفي عام 1430هـ اعتزل العمل التليفزيوني. حسن كراني
هو مختص مخبير في الأرصاد الجوية، وعمل كمقدم للنشرات الجوية في التلفزيون السعودي طوال 29 عام، كما عمل أيضا في التلفزيون الأسترالي، ولديه خبرة لمدة 40 عام في مجال الأرصاد الجوية، ويعد أول مذيع يقوم بتقديم النشرة الجوية في التلفزيون السعودي.
الانسان مو معصوم عن الخطا ابون سيدالبشر اخطا حين اكل من الشجرة لكن لان استمر في الخطى فاتمنى مراجعة الادارة الاذعة والرجوع من موضوع الاستقالة وبالتوفيق للمذيعات والمذيعين في مشوار جديد
ضلمتو عبير ظلمتوها ربي يجيب لكم مو ازمه ماليه وبس الا قحط يارب بعد عبير
وربي خساره ياعبير اقسم بالله ظلم الي اشوفه وربي كرهت مو المحطه من بعدها التلفزيون بكبره لبى عيونها وصوتها واحساسها الي ماتستاهل جلست وربي قهر وظلم هذا!!!