أثير- المحامي صلاح بن خليفة المقبالي
نظم قانون العمل العماني الإجازات التي يستحقها العامل أثناء عمله في القطاع الخاص وقسمها الى أربعة أنواع: الإجازة الاعتيادية، الإجازة الطارئة، الإجازات المرضية، الإجازات الخاصة. وفي هذه الزاوية القانونية عبر (أثير) سنتحدث عن كل نوع على حدة:
أولًا: الإجازة الاعتيادية:
نصت المادة (61) من قانون العمل الصادر بالمرسوم السلطاني رقم (35/2003) وتعديلاته على أحقية العامل في إجازة سنوية بأجر شامل لا تقل عن ثلاثين يومًا على أن تتوافق هذه الإجازة مع مقتضيات العمل. كما نصت أحكام المادة أعلاه على أنه لا يحق للعامل القيام بهذه الإجازة قبل مضي ستة أشهر على تاريخ التحاقه بالعمل. ونصت المادة (62) من ذات القانون على أنه يجوز تجزئة الإجازة الاعتيادية وفقًا لمقتضيات العمل أو تأجيلها سنة واحدة تالية كما يمكن أن يتقاضى العامل بعد موافقته الكتابية بدلا عن أيام إجازته السنوية بما يعادل أجره الأساسي. كما نصت المادة (64) من ذات القانون على أن العامل يستحق أجره الأساسي عن رصيده من الإجازات السنوية إذا ترك العمل قبل الاستفادة منها. اجازة الزواج في مكتب العمل. ثانيًا: الإجازات الطارئة:
نصت المادة (61) من قانون العمل الصادر بالمرسوم السلطاني رقم (35/2003) وتعديلاته على أحقية العامل بإجازة طارئة بأجر شامل لمدة ستة أيام طوال السنة لمواجهة ظروف طارئة لحقت بالعامل.
- «البريد» تقرر منح العاملين إجازة حتي الثلاثاء المقبل | النهار
- الإجازات الاجتماعية والطارئة بدون أجر وإجازة الحج - البوابة اليمنية للموارد البشرية
- اجازة الزواج فى قانون العمل والاجازة التي يلتزم بها صاحب العمل – تريندات 2022
- إجازة الزواج في قانون العمل الأردني - سطور
- ماحكم عيد الميلاد تحويل
- ماحكم عيد الميلاد بيئي أشيب منتجاتنا
- ماحكم عيد الميلاد حتي الفطام
«البريد» تقرر منح العاملين إجازة حتي الثلاثاء المقبل | النهار
ويتعين قيام العامل بإجازة مرة على الأقل كل سنتين لا تقل عـن أسبوعين. ولصاحب العمل أن يدفع للعامل الأجر الأساسي عن أيام الإجازات السنويـة التي لم يحصل عليها إذا وافق العامل كتابة على ذلك. الاجازات بأجر شامل في قانون العمل العماني
يستحق العامل إجازة خاصة بأجر شامل على النحو الآتي:
ثلاثة أيام في حالة زواجه ، ولا تعطى له أكثر من مرة طوال مدة خدمته. ثلاثة أيام في حالة وفاة الابن أو الابنة أو الأم أو الأب أو الزوجة أو الجد أو الجدة أو الأخ أو الأخت. يومان في حالة وفاة العم أو العمة أو الخال أو الخالة. خمسة عشر يوماً لأداء فريضة الحج مرة واحدة طوال مدة خدمته شريطة أن يكون العامل قد أمضى مدة سنة متصلة في خدمة صاحب العمل. خمسة عشر يوماً في السنة لأداء الامتحان وذلك بالنسبة إلى العامل العماني المنتسب للدراسة بإحدى المدارس أو المعاهد أو الكليات أو الجامعات. مائة وثلاثون يوما بالنسبة إلى الزوجة المسلمة العاملة في حالة وفاة زوجها. ويشترط لاستحقاق الإجازات المنصوص عليها في البنود 2 ، 3 ، 6 تقديم ما يثبت الوفاة من الجهة المختصة. اجازة الزواج فى قانون العمل والاجازة التي يلتزم بها صاحب العمل – تريندات 2022. تحميل قانون العمل العماني الجديد 2022 PDF
Read more articles
الإجازات الاجتماعية والطارئة بدون أجر وإجازة الحج - البوابة اليمنية للموارد البشرية
لا يتم صرف أي أجر خلال فترة الاحتجاز والتغيب عن العمل، غير أنه يجوز للشركة إذا ثبتت براءة الموظف من التهمة وتمت إعادته للعمل بناءً على موافقة الرئيس التنفيذي ( CEO) تقديم شكل من أشكال المعونة للموظف من خلال أي من الإجراءات أو التدابير التالية:
إعتبار مدة الاحتجاز بدون أجـر. صرف جزء من أجره بحد أقصى نصف الأجر الأساسي دون سائر البدلات الأخرى التي كان يتلقاها الموظف قبل احتجازه، بحيث لاتزيد مدة الاحتجاز عن سنة واحدة كحد أقصى ثم يعرض أمره على الرئيس التنفيذي ( CEO) إذا زادت مدة الاحتجاز أو التوقيف عن سنة. المادة ( 9): في جميع الأحوال لا يجوز للموظف أثناء تمتعه بالإجازات المنصوص عليها أعلاه العمل لدى صاحب عمل آخر، فإذا ثبت أن الموظف عمل لدى آخرين يحق للشركة حرمانه من أجره عن مدة الإجازة أو استرداد ما سبق أن دفع إليه من ذلك الأجر.
اجازة الزواج فى قانون العمل والاجازة التي يلتزم بها صاحب العمل – تريندات 2022
المادة ( 7): إجازة الاستدعاء للدوائر الحكومية: يمنح الموظف عند استدعائه لإحدى الدوائر الحكومية وفق الضوابط التالية:
إذا استدعي الموظف للإدلاء بشهادته لدى إحدى الدوائر أو الهيئات الحكومية بالتحقيق في قضية ما داخل أو خارج اليمن لأمور تتعلق بالشركة فإن الموظف يستحق إجازة مدفوعة الأجر لكامل اليوم أو جزء منه حسبما تقتضيه طبيعة الاستدعاء بناءً على توصية المدير المباشر وموافقة مدير الموارد البشرية. إذا تطوع الموظف أو استدعي للإدلاء بشهادته أمام الدوائر أو الهيئات الحكومية لأمور لا تتعلق بالشركة فإنه لا يستحق إجازة غياب مدفوعة الأجر وإنما يصرح له بإجازة غياب بدون أجر أو خصماً من رصيد إجازته السنوية عن الوقت الذي يقضيه في الإدلاء بشهادته شريطة أخذ الموافقة المسبقة على الغياب بناءً على توصية المدير المباشر. المادة ( 8): إجازة التوقيف والسجن: يمنح الموظف عند استدعائه لإحدى الدوائر الحكومية إجازة وفق الضوابط التالية:
الموظف الذي يتم إيداعه السجن من قبل السلطات الحكومية لأي سبب كان غير متصل بعمله في الشركة أو بسببه سواءً لاتهامه بإرتكاب إحدى الجرائم المتعلقة بالرشوة أو الإختلاس أو التزوير أو بالاعتداء على النفس أو العرض أو المال أو بما يخل بالشرف أو الأمانة أو غير ذلك من الجرائم, وكذلك لأسباب قد تتعلق بالحق المدني الخاص أو بارتكاب الموظف مخالفة مرور, يعتبر غيابه غير مصرح به وبدون أجر, ويتم إنهاء خدماتة طبقاً للقواعد المشار إليها في فصل إنهاء الخدمة.
إجازة الزواج في قانون العمل الأردني - سطور
ثالثًا: الإجازات المرضية:
نصت المادة (66) من قانون العمل الصادر بالمرسوم السلطاني رقم (35/2003) وتعديلاته على أنه يحق للعامل إجازة مرضية لا تتجاوز في مجموعها عشرة أسابيع خلال السنة الواحدة سواء كانت منفصلة أو متصلة، ويحتسب أجر العامل عن هذه الإجازة كاملا عن الأسبوعين الأول والثاني و 75% من الأجر الشامل عن الأسبوعين الثالث والرابع و50% من الأجر الشامل عن الأسبوعين الخامس والسادس و 25% من الأجر الشامل عن الأسابيع من السابع إلى العاشر. كما يحق للعامل المريض أن يستفيد من رصيد إجازاته السنوية إلى جانب ما يستحقه من إجازات مرضية، ويجدر الإشارة هنا إلى أنه يتوجب على العامل إثبات مرضه بموجب شهادة طبية وفي حال عدم الأخذ بهذه الشهادة من قبل صاحب العمل يتم عرض النزاع على اللجنة الطبية للتأكد من صحة مرض العامل من عدمه. رابعًا: الإجازات الخاصة:
نصت المادة (67) من قانون العمل الصادر بالمرسوم السلطاني رقم (35/2003) وتعديلاته على أن العامل يستحق إجازات خاصة وبأجر شامل وحددت هذه الإجازات على سبيل الحصر بـ:
1-ثلاثة أيام في حالة زواجه ، ولا تعطى له أكثر من مرة طوال مدة خدمته. 2-ثلاثة أيام في حالة وفاة الابن أو الابنة أو الأم أو الأب أو الزوجة أو الجد أو الجدة أو الأخ أو الأخت.
هذه الفترات في قانون العمل ، حيث توجد مجموعة من قوانين العمل ، وسوف نتعرف على تلك التي تخص القطاع الخاص ، وهي كالتالي: – تكون إجازة مسموح بها لكل مواطن يعمل في القطاع الخاص ، ولكن هذه المدة قد تكون بدون أجر. يمكن إلغاء إجازتك من صاحب العمل في عدة حالات: – إذا لم يكن هناك بديل لك في العمل. إذا كان هناك الكثير من الضغط في العمل والآن لا يمكنك الزواج. إذا كان هناك تسليم لعمل معين ، فقد تم تكليفك به من قبل ولم تنفقه. إذا كانت هناك مشاكل بينك وبين صاحب العمل. يوافق صاحب العمل أو لا يوافق على الوظيفة وفقًا لك. إجازة لطلبة القطاع الخاص والعام يمكن أن يكون هناك توقيت محدد للطلاب لإجراء الامتحانات في وقت معين ، ويجب على الطالب الذهاب إلى مكان الامتحان وإجراء الاختبار ، وهو ما يكفله قانون العمل في القطاعين العام والخاص على النحو التالي: – تضمن المادة 99 من قانون العمل الجديد حق الطالب في أداء الامتحان أو الامتحانات في أي وقت وفي إجازة حتى انتهاء فترة الامتحان. يخبر الطالب الشخص المسؤول عن الامتحانات بأنه سيذهب إليها قبل الذهاب إليها لمدة تصل إلى 15 يومًا على الأقل ، حتى يتمكن صاحب العمل من إدارة شؤونه أثناء غياب الشخص الذي سيخوض الامتحانات.
أعلنت الهيئة القومية للبريد عن مواعيد العمل بمكاتب البريد علي مستوي الجمهورية قبل وخلال اجازة عيد الفطر المبارك. حيث قررت الهيئة بدء العطلة الرسمية من غدا الجمعة الموافق ٢٩ ابريل الي يوم الثلاثاء الموافق ٣ مايو علي ان يتم استئناف العمل بالمكاتب الرئيسية بجميع المحافظات والمقدر عددها ب ٢٠٠ مكتب بريد منتشرين علي مستوي الجمهورية يوم الاربعاء الموافق ٤ مايو وحتي يوم السبت الموافق ٧ مايو، ومن ثم انتظام العمل بجميع مكاتب البريد علي مستوي الجمهورية إعتبارا من يوم الاحد الموافق ٨ مايو. صرح الدكتور شريف فاروق رئيس مجلس إدارة الهيئة القومية للبريد أن الهيئة اتخذت كافة التدابير والإجراءات التي تهدف الي تيسير حصول المواطنين علي الخدمات بجميع مكاتب البريد علي مستوي الجمهورية بكل سهولة ويسر وذلك قبل واثناء اجازة عيد الفطر المبارك. وأكد الدكتور شريف فاروق علي أنه تم تشكيل لجنة لمتابعة انتظام العمل بتلك المنافذ وتقديم الخدمات للمواطنين على أكمل وجه وبالجودة المطلوبة وتذليل أي عقبات قد تواجه العاملين أثناء تأدية عملهم ومتابعة شكاوى المواطنين إن وجدت بالإضافة إلى تغذية كافة ماكينات الصراف الآلي على مستوى الجمهورية خلال فترة العطلة الرسمية بما يضمن تسهيل حصول المواطنين علي الخدمات وصرف مستحقاتهم المالية.
ما حكم الاحتفال براس السنة الميلادية ؟ سؤال مهم جدًا ولا بدّ من الإجابة عنه، فقد شاع احتفال المسلمين بعيد رأس السنة الميلادية، أو حتّى بعيد الميلاد، لذلك من الجيد أن يتحرّى المسللم الأحكام التي تتعلق باحتفاله بأعياد تخصّ المسيحين أو النصارى، وسنجيب عن ذلك في هذا المقال. رأس السنة
قبل أن نعرف حكم الاحتفال براس السنىة الميلادية، من الجيد أن نعرف أنّ هناك فرق بين عيد رأس السنة وبين عيد الميلاد أو ما يُسمّى بالكريسماس ، فقد يخلط الناس بينهما، فأمّا عيد الميلاد بفهو ذكرى مولد المسيح عيسى -عليه السلام- بحسب معتقدات النصارى، وهو أحد أقدم أعيادهم الدينية، ويصادف في الخامس والعشرين من شهر كانون الأول ديسمبر، أمّا رأس السنة الميلادية فهو يوم انتهاء السنة الميلادية وبدأ سنة جديدة وقد جرت العادة أن يحتفل به شعوب العالم على اختلاف دياناتهم.
ماحكم عيد الميلاد تحويل
ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد في الإسلام؟
لا يجوز الاحتفال بمناسبة أعياد الميلاد، فهذه العادات غريبةٌ على المسلمين، والقيام بها يعد تشبهًا وتقليدًا لغير المسلمين، ومن فعل مثلهم فهو منهم، وذلك امتثالًا لأمر الله -عز وجل- الذي أمرنا بمخالفتهم، وتجنب ما يقوموا به من أفعال وعادات، فالأصح على المسلم أن يتحقق الصواب في كل ما يقوم به من عادات وأفعال، ويحرص كل الحرص بأن تكون أفعاله منضبطة بأحكام الشرع، ولا ينجر وراء التقليد الأعمى، فقد ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( من تشبَّهَ بقومٍ فَهوَ منْهم) [١]. وقد ثبت في السنة حديث سيدتنا عائشة -رضي الله عنها-: أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه فهو رَدٌّ) [٢] ، أي أيّ أمر يحصل في هذا الدين ولم يكن على سنة النبي -عليه السلام- ولا عن هديه؛ فهو فعل مردور على فاعله، وأعياد الميلاد لم تكن في سنة الرسول ولا في عهد صحابته -رضوان الله عليهم أجمعين- ولم تعرف مثل هذه الاحتفالات إلا بعدهم، مما يدلنا على أنها ليست من أصل الإسلام، والأولى للمسلمن أن يأخذ العبرة بانقضاء السنين والأعوام، وكيف يذهب عمره، وكيف يعد لدار الآخرة [٣] [٤].
ماحكم عيد الميلاد بيئي أشيب منتجاتنا
حكم الاحتفال بعيد ميلاد الأطفال
لا يجوز الاحتفال بأعياد الميلاد حتى لو كان للأطفال وصغار السن، ولا يجب تعويدهم على مثل هذه السنن ، بل بث روح التميز والثقة والاعتزاز في نفوسهم لاقتدائهم بدين الإسلام، وإدخال الفرح على قلوبهم بكل الوسائل التي أباحها الشرع وهي كثيرة، ولم يكن سلف أمتنا يحتفلون بمثل هذه المناسبات كما تحدثنا سابقًا؛ بل هي عادات قد أوردها لنا المشركون وعاصرهم المسلمون بها، كما تنبأ -عليه الصلاة والسلام- في حديثه: ( لتتَّبعنَّ سَننَ من كانَ قبلَكم حذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جحرَ ضبٍّ لدخلتُموه. ما حكم عيد الميلاد في الإسلام؟ - حياتكِ. قالوا: اليَهودُ والنَّصارى؟ قالَ: فمَن. ) [٥]. والأعياد من سمات وسنن الأمم، ومنبعها الشرع والدين، والأصل فيها الاتباع والتوقيف، وقد قال العلامة ابن تيمية -رحمه الله- في هذا الأمر: "إن الأعياد من جملة الشرع والمنهاج والمناسك التي قال الله تعالى: { لِّكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ ۖ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ ۚ وَادْعُ إِلَىٰ رَبِّكَ ۖ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ} [٦] كالقبلة والصيام، فلا فرق بين مشاركتهم العيد وبين مشاركتهم سائر المنهاج؛ فإن الموافقة في العيد موافقة في الكفر لأن الأعياد هي أخص ما تتميز به الشرائع" [٧].
ماحكم عيد الميلاد حتي الفطام
ويتوجب على المسلم في يوم عيد ميلاده بدلًا من أن يقوم بالاحتفال ونشر الخلطة وتبادل الهدايا أن يتوجه بالشكر لله عز وجل على نعمة وجوده بالدنيا والابتعاد عن التفكير في كون هذا اليوم عيد لديه يستحق الاحتفال به، وذلك حتى لا يساق وراء البدع، وهذا هو الأمر المحرم.
فاحتفلوا بمولد محمد صلى الله عليه وسلم كما يحتفل النصارى بمولد المسيح، وكلا الفريقين مبتدع وضال في هذا؛ لأن الأنبياء لم يشرعوا لأممهم الاحتفال بموالدهم، وإنما شرعوا لهم الاقتداء بهم وطاعتهم واتباعهم فيما شرع الله سبحانه وتعالى، هذا هو المشروع. أما هذه الاحتفالات بالمواليد فهذه كلها من إضاعة الوقت، ومن إضاعة المال، ومن إحياء البدع، وصرف الناس عن السنن، والله المستعان[ المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان2/187]. متقول