يمكن أن تتحول المادة من حالة إلى حالة آخرى، وذلك عن طريق الطاقة التي بداخلها، فالمادة إما أن تفقد طاقة أو تطلق طاقة، والطاقة لا تقل أو تختفي بمفردها، بل تقوم بتحويل شكل المادة وتغير من خصائصها، وذلك عن طريق خطوات ومراحل إنتقالية، فيمكن أن يتحول الصلب إلى سائل عن طريق مؤثر خارجي، مثل الثلج الذي يتحول لماء إذا تعرض لحرارة، أو يمكن أن يتحول السائل إلى صلب إذا تعرض أيضًا لمؤثر خارجي، مثل الماء الذي يتحول إلى ثلج عند التجميد، وهكذا نرى أن جزيئات المواد الفيزيائية والروابط التي بينها تتأثر بالعوامل والمؤثرات الخارجية وتغير من حالة وطبيعة المادة. حالات المادة الفيزيائية
تتشكل المادة الفيزيائية في ثلاثة حالات أساسية وهم:
المادة الصلبة: وتكون فيها الروابط ما بين الجزيئات والذرات قوية للغاية، وتكون المسافة ما بين الجزيئات صغيرة ويقتربوا من بعضهم البعض، ولذلك تحافظ على شكلها المعروف وتحافظ على حجمها. تحول المادة الصلبة إلى الحالة الغازية دون المرور بالحالة السائلة - قلمي سلاحي. المادة السائلة: وتكون فيها الروابط ما بين الجزيئات والذرات أقل قوة من الحالة الصلبة، ويكون التقارب أقل ما بين الجزيئات، ولذلك يمكن تغيير شكلها بسهولة، ولكن مع الحفاظ على حجمها. المادة الغازية: المواد الغازية على عكس المواد الصلبة والمواد السائلة، فهي لا تحافظ على شكلها أو على حجمها، وذلك بسبب قلة وضعف الروابط بين جزيئاتها وذراتها.
تحول المادة الصلبة إلى الحالة الغازية دون المرور بالحالة السائلة - قلمي سلاحي
التغيرات في حالة المادة
حالات المادة
تعلم أن للمادة ثلاث حالات:
الحالة الصلبة. الحالة السائلة. الحالة الغازية. تعتبر حالة المادة إحدى الخصائص الفيزيائية للمادة. التغير الفيزيائي
التغير الفيزيائي: تغير شكل المادة من دون تغير نوع المادة المصنوعة منها، أو مكوناتها. مثال ( 2):
عندما أضع مكعباً من الثلج في طبق بمكان مشمس، سيتحول مكعب الجليد إلى ماء سائل؛ أي أن حالته تغيرت من الحالة الصلبة إلى السائلة، ولكن المادة المكونة للثلج والماء هي نفسها ولم يحدث لها تغيير؛ لذا نقول أن تحول الثلج إلى ماء سائل هو تغير فيزيائي. عندما أترك الطبق تحت أشعة الشمس مدة أطول، سيختفي الماء، أي أن حالته تغيرت من الحالة السائلة إلى الغازية (بخار)، ولكن المادة المكونة للماء والبخار هي نفسها ولم يحدث لها تغيير؛ لذا نقول أن تحول الماء سائل إلى بخار هو تغير فيزيائي. عندما أمزق قطعة من الورق، فإن شكلها قد تغير، ولكن المادة المصنوع منها الورقة لم يتغير؛ لذا نقول إلى تمزيق الورقة هو تحول فيزيائي. تأثير ارتفاع درجة الحرارة في المواد المختلفة
تسخين المواد يؤدي إلى تحرك جسيماتها على نحو أسرع، فتتباعد عن بعضها. تأثير ارتفاع درجة الحرارة في المواد الصلبة
عند تسخين المواد الصلبة، تتحول إلى الحالة السائلة، في ما يعرف بالانصهار.
الصلبة
تتخذ المادة حالة الصلابة عندما تكون ذراتها أكثر ترابطاً وقرباً من بعضها البعض، أي يصعب تحريكها إلا أنه في حقيقة الأمر هذه الذرات تكون مستمرة في حركتها، ولكنها غير واضحة للعيان، ويكون من الصعب منح المادة الصلبة شكلاً غير الذي هي عليه، وفي حالة الكسر لا يمكن لها العودة لشكلها الأصلي الذي كانت عليه. الغازية
تفتقر ذرات المادة في هذه الحالة إلى الترابط، فتبدأ الذرات بالتحرك بشكل عشوائي بكل اتجاه ودون قيود، وتكون على العكس تماماً من المادة الصلبة، وتفتقر أيضاً المادة الغازية للشكل أو الحجم، ويمكن ضغط الغاز بكل سهولة. الانصهار
Liquefactio، وهي العملية التي تتحوّل بها المادة من حالتها الصلبة إلى السائلة، ويحدث ذلك نتيجة تعرّض المادة الصلبة لدرجة حرارة عالية جداً تسمى بنقطة الانصهار، ويطلق على الجسم المتحوّل من حالة الصلابة إلى حالة سائلة بالجسم المنصهر. تحدث عملية الانصهار عندما يتعرض الجسم الصلب لدرجة حرارة عالية ويشترط أن يكون بحالة من التوازن، وعندما تتعرض المادة لنقطة الانصهار فإن ذلك سيبدأ بتحويل حالة الجسم بشكل تدريجي من حالته الصلبة إلى السائلة دون أي تغيير في درجة الحرارة، وتعتبر درجة الانصهار وحرارتها من خواص المواد.
هل يجب الغسل عند سماع كلام مثير
من المعلوم شرعا أن الكلام في الشهوة والأمور الجنسية بين غير المتزوجين حرام شرعا قولا واحدا ، وقد يعد نوع من أنواع الزنا الذي جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، ويأثم صاحبه ، و هو يفضي إلى الأفعال المحرمة ، لكن إذا كان الكلام في الأمور الجنسية بين أثنين متزوجين، زواج شرعي ، لا أثم فيه والأصل على قول العلماء أنه مباح ، أما ما يترتب على هذا الكلام من أحكام فهل يجعل الغسل واجب ، وهنا يختلف الأمر ، حسب ما يترتب على ذلك من أحكام. وتختلف بحسب الأثر الذي يمكن أن ينتج عن الكلام ، ويمكن تفصيل تلك الأمور كما يلي ، مع وجوب التفرقة بين أمور ثلاثة ألا وهي الفرق بين المني والمذي والودي ، ذلك أن نزول المني الناتج عن الكلام في الأمور الجنسية، يوجب على المسلم الغسل باعتبار هذا الكلام نوع من الاستمناء وهو ما اتفق عليه الفقهاء ، ويتأكد الأمر مع حدوث أمور حددها الفقهاء ألا وهي أن يكون السائل الموجود لزج ، و يوجد بحالة من التدفق ، ويحدث بالجسد رعشة قوية ناتجة عن الشعور بالإحساس باللذة، لكن إذا وصل المني حتى العضو التناسلي ثم لم يخرج منه ، فلا يوجب هنا حالة الاغتسال. أما الحالة الأخرى فهي حالة المذي ، ونزول المذي عند الحديث في الأمور الجنسية ، يوجب طهارة ما اتصل به من البدن أو الثوب ولا يوجب الغسل ذلك لأنه نجس ، ويجب هنا الوضوء.
هل يجب الاغتسال عند نزول إفرازات الشهوة – جربها
لأنه إذا وقع في أحدهما فهو بريء قطعا ، والأصل براءته من الآخر ، ولا مانع من هذا المبدأ ، ولا يجوز للفتاة العبادة قبل الوفاء بأحد الحكمين. ويزيل النجاسة ويطهرها والله ورسوله أعلم. [1]
متى تغتسل الفتاة غير المتزوجة؟
بعد معرفة وجوب الغسل عند نزول إفرازات الشهوة على العازبة ، لا بد من معرفة متى يجب الغسل على الفتاة غير المتزوجة. مع اختلاف بسيط بينهما ، وكذلك الفرق بين العزباء والمتزوجة ، ومقتضيات الغسل الكامل ستة ، ولكن في الآتي لا يذكر إلا شروط الغسل للفتاة غير المتزوجة ، وهي::[2]
خروج المني من الفتاة سواء في اليقظة أو في النوم ، ويشترط اللذة بخروجها. أعرف. إذا أسلمت الفتاة إذا كانت كافرة ودخلت في الإسلام ، فهذا ما يوجب غسلها. وقال بعض العلماء: يستحب لا بواجب. إذا حاضت الفتاة وطهرت من حيضها وجب عليها الاغتسال. هل يجب الاغتسال عند نزول افرازات الشهوة – المحيط. وروى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ما روته عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: هذا ليس حيضًا ، بل هو عروق الشيطان ، فإذا كان الحيض. ثم يغتسل ويصلي ، وإذا استمر الحيض اغتسل وصلّ ، وإذا استمر الحيض فاترك لها الصلاة ". [3] يقتضي الحيض الوضوء. موت فتاة أخرى يحتم عليها الغسل. يشترط الإسلام غسل الميت ، وعلى المسلمين أن يغتسلوه ويكفوه والصلاة عليه ودفنه.
هل يجب الاغتسال عند نزول إفرازات الشهوة - موقع محتويات
هل الخيال الجنسي يوجب الغسل
أحياناً يسترسل المرء في تخيلاته ومنها الأمور الخاصة بالعلاقة بين الذكر والأنثى ، ويختلف حكم الأمر ما إذا كان الخيال بشريك شرعي كالزوج أو الزوجة ، أم بشخص أجنبي عن المتخيل ، ويرى العلماء أن الخيال إذا كان بطرف من أطراف العلاقة الزوجية الشرعية ، كأن يتخيل الزوج زوجته ، أو بالعكس أن تتخيل الزوجة زوجها فإن ذلك مما لا إثم فيه ، ولا حرج ، وإن كانوا ينصحون الطرفين بعدم الاسترسال في تلك التخيلات حفاظا على العلاقة بشكل صحي ، أما إن كانت التخيلات تقع على طرف أجنبي عن المتخيل فهنا يقع حكم الإثم عند العلماء.
هل يجب الاغتسال عند نزول افرازات الشهوة – المحيط
من أهم شروط الاغتسال وأبرزها والمتعارف عليها هو أن يكون المغتسل مسلم. اقرأ أيضًا: هل الإفرازات المهبلية تبطل الصلاة
طريقة الاغتسال الصحيحة
هناك طريقة صحيحة للاغتسال وتتطابق مع غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك ما ذكرته السيدة عائشة رضي الله عنها في قولها:
( كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ. ثُمَّ يُفْرِغُ بيَمِينِهِ علَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ. ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ. ثُمَّ يَأْخُذُ المَاءَ فيُدْخِلُ أصَابِعَهُ في أُصُولِ الشَّعْرِ، حتَّى إذَا رَأَى أنْ قَدِ اسْتَبْرَأَ حَفَنَ علَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ. ثُمَّ أفَاضَ علَى سَائِرِ جَسَدِهِ. ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ. وفي رواية: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ، فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَديثِ أبِي مُعَاوِيَةَ ولَمْ يَذْكُرْ غَسْلَ الرِّجْلَيْنِ "، حيث يجب أن يتوافر فيه ويتبع الآتي:
النية، حيث لا تقبل أي عبادة من المسلم بدون النية ويكفي التفكير في الشيء لوجه الله. التسمية، وهي البسملة أي قول بسم الله الرحمن الرحيم بدايةً.
وحديث النبي صلى الله عليه وسلم ، الماء من الماء. قول الإمام النووي في شرح مسلم ، في خصائص مني المرأة والمذي التي توجب الغسل. أحكام الغسل التي وردت في المذهب الشافعي ، والتي قضت أن من يشتبه عليه المذي والمني ، مخير يلتزم أي الحكمين.