عبد الله بن جاسم آل ثاني
8. حمد بن عبد الله آل ثاني
17. مريم بنت عبد الله آل عطية
4. خليفة بن حمد آل ثاني
{{{18}}}
9. عائشة بنت خليفة المسند
{{{19}}}
2. حمد بن خليف آل ثاني
{{{20}}}
10. حمد آل عطية
{{{21}}}
5. عائشة بنت حمد آل عطية
{{{22}}}
{{{11}}}
{{{23}}}
1. حمد بن سحيم آل ثاني - ويكيبيديا. تميم بن حمد آل ثاني
24. علي المسند
12. عبد الله بن علي المسند
{{{25}}}
6. ناصر بن عبد الله المسند
{{{26}}}
{{{13}}}
{{{27}}}
3. موزة بنت ناصر المسند
{{{28}}}
{{{14}}}
{{{29}}}
{{{7}}}
{{{30}}}
{{{15}}}
{{{31}}}
المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
تميم بن حمد بن خليفة آل ثاني آل ثاني وُلِد: 3 يونيو 1980
ألقاب ملكية
سبقه حمد بن خليفة آل ثاني
أمير قطر 2013–الآن
الحالي نائب الأمير: عبد الله بن حمد آل ثاني
حمد بن جبر بن جاسم ال ثاني
رئيس مجلس إدارة مركز الدوحة لحرية الإعلام. يرأس المؤسسة القطرية للإعلام. عضو لجنة إعداد مشروع الدستور الدائم لدولة قطر. مراجع [ عدل]
حمد بن سحيم بن حمد آل ثاني
رئيس اللجنة العليا للمشاريع والإرث
رئيس مجلس الأمن الوطني
رئيس اللجنة الأولمبية القطرية. نائب القائد العام للقوات المسلحة القطرية. نائب رئيس مجلس العائلة الحاكمة. نائب رئيس المجلس الأعلى للشؤون الاقتصادية والاستثمار. نائب رئيس اللجنة العليا للتنسيق والمتابعة. عضو اللجنة الأولمبية الدولية. [4] [5] [6] الجهات التابعة له
مشروع رؤية قطر الوطنية 2030. الأمانة العامة للتخطيط التنموي. جهاز الإحصاء. حمد بن سحيم بن حمد آل ثاني. اللجنة الوطنية للشفافية والنزاهة. أكاديمية التفوق الرياضي. الحي الثقافي. الأوسمة التي حصل عليها
وسام الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان من دولة الإمارات العربية المتحدة عام 2004. [7]
وسام عيسى بن سلمان آل خليفة من الدرجة الممتازة من مملكه البحرين عام 2004. [7]
أفضل شخصية رياضية في الوطن العربي لعام 2006 وذلك في استفتاء مجلة الأهرام المصرية. الوسام الأعلى للمجلس الأولمبي الآسيوي عام 2007. [8]
وسام الصنف الأكبر من وسام الجمهورية التونسية عام 2014. [9] انتقادات
دعم قطر للإسلاميين
قضايا العمل
وفقا للقناة الألمانية "WDR" فإن العديد من الصحفيين اعتقلوا لعدة أيام في قطر بسبب جمعهم لأدلة حول ظروف العمال المهاجرين.
وقالت الصحيفة إن زعيم المنظمة مورتون كلاين توجه بالفعل إلى الدوحة وقابل الأمير تميم في جلسة خاصة مطلع شهر يناير. وجرت المقابلة في نفس الفترة التي استقبلت فيها الدوحة شخصيات أمريكية معروفة بدعمها لإسرائيل، مثل آلن ديرشاوتز ومايك هاكابي، وهي الزيارات التي جلبت انتقادات كبيرة لهم من داخل المجتمع اليهودي الأمريكي الذي حذر من سعي القطريين لاستغلال الأسماء الداعمة لإسرائيل من أجل التغطية على دعمهم للمنظمات الإرهابية. وشرح كلاين الذي رفض في شهر سبتمبر طلبا من أمير قطر لمقابلته في نيويورك، كيف غير موقفه وقرر الذهاب إلى الدوحة. حمد بن جبر بن جاسم ال ثاني. وقال لهآرتس:" لقد دعوني اكثر من مرة، في سبتمبر وأكتوبر ونوفمبر وديسمبر" وأضاف:" رفضت في البداية بسبب دعمهم لحماس والأفكار المعادية للسامية على قناة الجزيرة.. لكن مع الوقت، رأيت زعماء يهود يذهبون هناك (الدوحة)، وأدركت في هذا الوقت أنهم لن يتمكنوا من استخدامي في حملة الدعاية خاصتهم، لأن الجميع يذهب إلى هناك بالفعل، لكن ربما أستخدم أنا هذه الزيارة من أجل دفعهم عن مواقفهم (القطريين) في هذه القضايا". وكشفت الصحيفة عن قائمة من القادة اليهود الذين زاروا قطر بدعوة من أميرها، ومنهم مالكوم هونلاين، نائب الرئيس التنفيذي لمؤتمر رؤساء المنظمات الأميركية اليهودية الكبرى، وجاك روسن رئيس الكونغرس اليهودي الأمريكي، والحاخام مناحيم جيناك رئيس اتحاد اليهود الأورثوذكس، ومارتن أولنير رئيس منظمة "الصهيونيين المتدينون في أميركا"، وكان آخرهم ديرشاوتز الناشط في العديد من الجبهات كداعم رئيسي لإسرائيل.
[٢] أثار ذلك من حفيظة الشعراء وأطلق ألسنتهم في رثاء الأندلس، وكان من بينهم أبو البقاء الرندي الذي جعل من قصيدته علمًا في الرثاء الأندلسي، والمقصود من قصيدته هو استصراخ أهل العدو لإنقاذ الأندلس من السقوط في يد ألفونش كاملة. [٢]
مضمون قصيدة الرندي في رثاء الأندلس
ما المحاور التي أتى عليها الرندي في قصيدته؟
يبدأ أبو البقاء الرندي قصيدته في حكمة وعظية يشد بها انتباه المتلقي تتفق مع سياق القصيدة بأكملها بأن كلّ شيء إذا ما تمَّ فإنّه سيأخذ طريقه إلى الزوال، وبذلك يكون المضمون الأول الذي يتم تأكيده في ذهن المتلقي هو الزوال الذي لا بدّ أن يأتي على ملك الجميع، ثمّ يأتي بعد ذلك الشّاعر على تأكيد فكرة الزوال وذلك من خلال تساؤلات يطرحها ليس المقصود من ورائها الإجابة وإنما التذكير بمآل جميع الملوك الذين قضت الحياة أن يتركوا تيجانهم وينتعلوا القبور. [٣] ثمّ يأتي بعد ذلك على الحديث الذي يريد أن يأتي عليه وهو ذكر سقوط أقطار الأندلس الواحدة تلو الأخرى، ويندب الإسلام الذي لم يعد جسدًا واحدًا ويبكي المآذن والمنابر التي اندثرت وصارت الصلبان مكانها والنواقيس، ثم يأتي الشاعر في أبياته على المعاني فينسجها معًا مستخرجًا منها أروع استغاثة لمن هم وراء البحر يعيشون في أمنٍ وسلام وكأنّ الأندلس لا تعنيهم ولا يهمهم أمرها، ثم يلتفت أخيرًا إلى الذل الذي يعيشه الأندلسيون كبيرهم وصغيرهم بعد العزّ الذي كانوا به، ما ذلك إلا لأنَّهم استغنوا عن الإسلام وكأنّ التاريخ يُعيد نفسه.
أبو البقاء الرندي يرثي الأندلس
أبو البقاء صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن علي بن شريف الرُّنْدِي الأندلسي (601 هـ -684 هـ الموافق: 1204 - 1285 م) هو من أبناء مدينة رندة بالأندلس وإليها نسبته. عاشَ في النصف الثاني من القرن السابع الهجري، وعاصر الفتن والاضطرابات التي حدثت من الداخل والخارج في بلاد الأندلس وشهد سقوط معظم القواعد الأندلسية في يد الإسبان، وحياتُه التفصيلية تكاد تكون مجهولة، ولولا شهرة هذه القصيدة وتناقلها بين الناس ما ذكرته كتب الأدب، وإن كان له غيرها مما لم يشتهر، توفي في النصف الثاني من القرن السابع ولا نعلم سنة وفاته على التحديد. وهو من حفظة الحديث والفقهاء. وقد كان بارعا في نظم الكلام ونثره. وكذلك أجاد في المدح والغزل والوصف والزهد. إلا أن شهرته تعود إلى قصيدة نظمها بعد سقوط عدد من المدن الأندلسية، واسمها «رثاء الأندلس». وفي هذه القصيدة التي نظمها ليستنصر أهل العدوة الإفريقية من المرينيين عندما أخذ ابن الأحمر محمد بن يوسف أول سلاطين غرناطة في التنازل للإسبان عن عدد من القلاع والمدن إرضاء لهم وأملا في أن يبقى ذلك على حكمه غير المستقر في غرناطة وتعرف قصيدته بمرثية الأندلس. ومطلع قصيدته: ولا شك بأن الرندي تأثر في كتابه هذه القصيدة بـ «نونية البستي» التي مطلعها: «زيادة المرء في دنياه نقصان»، والتي تشبهها في كثير من الأبيات.
ابو البقاء الرندي رثاء الاندلس
رثاء الأندلس | أبو البقاء الرندي | واحة الأدب | بصوت خالد النجار 🎤 - YouTube
توفي أبو البقاء الرندي عام 1285 ميلادي الموافق 684 للهجرة عن عمر يناهز الواحد والثمانين عاما ، وقد خلد ذكراه بمرثية الأندلس
أبرز مؤلفاته:
الوافي في نظم القوافي. تقسيم الإرث. النقد والبلاغة. إقرأ في نجومي أيضاً: ابن زريق البغدادي – قصة حياة ابن زريق البغدادي الشاعر المغترب
إتبعنا على مواقع التواصل الآن
مشاهير آخرين على نجومي
أبو تمام الطائي – قصة حياة أبو تمام الطائي أمير البيان في الشعر العربي أبو تمام الطائي أمير البيان أبو تمام حبيب بن أوس بن الحارث الطائي شاعر عربي من فحول الشعراء في العصر العباسي ، ولد عام 804 ميلادي الموافق 188 في قرية جاسم التي تقع في جنوب سوريا في منطقة حوران. رحل وهو طفل من قريته نحو...
أكمل القراءة
ابن الخياط – قصة حياة ابن الخياط شاعر المديح ابن الخياط شاعر المديح أحمد بن محمد بن علي بن يحيى التغلبي الدمشقي والمكنى بأبي عبد الله ، شاعر عربي من شعراء العصر العباسي ، تميز شعره بالمديح والذي شغل أكبر قدر من ديوانه الشعري ، يعد من أبرز شعراء الشام في ذلك العصر. ولد في العام 450 للهجرة...
ولد توماس كارليل في منطقة اكلفيشن الاسكتلندية بتاريخ 4 ديسمبر/ كانون الأول 1795م، وهو يعتبر من أهم الكتاب والمؤرخين في القرن التاسع عشر، كما أنه كان فيلسوف وعالم بالرياضيات، وقد بقيت آثار أعماله الأدبية خالدة حتى وقتنا هذا.