نظرة عامة على البرنامج
نبذة حول الشركة السعودية للاستثمار الجريء
الشركة السعودية للاستثمار الجريء هي شركة حكومية أسستها منشآت في عام 2018 ضمن برنامج تحفيز القطاع الخاص. وتهدف الشركة إلى تطوير منظومة الاستثمار الجريء من خلال تحفيز الاستثمار في الصناديق الاستثمارية والاستثمار بالمشاركة مع مجموعات المستثمرين الملائكيين، وذلك لسد الفجوات التمويلية وتحفيز الاستثمار في الشركات الناشئة والمنشآت الصغيرة والمتوسطة بمراحل نموها الأولية والمبكرة والمتقدمة عن طريق استثمار 2, 8 مليار ريال سعودي (750 مليون دولار أمريكي). تفاصيل البرنامج
يقدم برنامج مؤسسة مسك الخيرية والشركة السعودية للاستثمار الجريء تجربة تعليمية فريدة توفر نظرة ثاقبة على منظومة الاستثمار الجريء في المملكة.
برنامج مسك/الشركة السعودية للاستثمار الجريء للتدريب التعاوني
7200
132. 80
كيف ترى اتجاه السهم؟
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 80
التغير (%)
0. 61
الإفتتاح
132. 60
الأدنى
132. 40
الأعلى
135. 00
الإغلاق السابق
132. 00
التغير (3 أشهر)
(14. 21%)
التغير (6 أشهر)
(11. 58%)
حجم التداول
88, 826
قيمة التداول
11, 853, 834. 00
عدد الصفقات
715
القيمة السوقية
3, 320. 00
م. حجم التداول (3 شهر)
102, 444. 13
م. قيمة التداول (3 شهر)
15, 143, 944. عدد الصفقات (3 شهر)
983. 28
التغير (12 شهر)
26. 24%
التغير من بداية العام
(12. 29%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
25. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
2. 26
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
13. 35
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
أكبر من 50
مضاعف القيمة الدفترية
9. 95
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
1. صحيفة البلاد – الصفحة 10889 – Albilad newspaper. 51
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
4. 91
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
17. 16
قيمة المنشاة (مليون)
3, 669. 19
إجراءات الشركة
الصفحة الرئيسية – Svc
تمويل
تنوي المنصة الأردنية استغلال هذا التمويل للتوسع الى السوق السعودي. أعلنت منصة ريبزو Repzo الأردنية المتخصصة في رقمنة المبيعات؛ عن إغلاقها لجولة استثمارية بقيمة 1. 4 مليون دولار أمريكي، فيما يلي تفاصيل هذه الجولة. برنامج مسك/الشركة السعودية للاستثمار الجريء للتدريب التعاوني. عن منصة ريبزو Repzo
هي شركة أردنية متخصصة في حلول أتمتة المبيعات، تم تأسيسها على يد رواد الأعمال حسان عتمة وشقيقه معتز وابن عمه أيمن، بهدف تقديم حلول لأتمتة المبيعات خاصة بشركات الأدوية والسلع الاستهلاكية، ويساعدهم في في إدارة وقياس مؤشرات الأداء للقوى العاملة الميدانية، وذلك من خلال توفير خاصية تتبع الموقع في الوقت الفعلي عبر نظام تحديد المواقع العالمي، فضلًا عن مساعدتهم في رقمنة طلبات المبيعات، إدارة المخزون، وحلول تنسيق البضائع. تربط ريبزو منصتها مع برامج عالمية مثل SAP وMicrosoft Dynamics وQuickBooks وXero وغيرها من برامج الحسابات القوية، كما تعمل على تطوير نظام يساعد مقدمي الخدمات الميدانية وفنيي الصيانة على تنظيم عمليات التركيب والصيانة، وذلك من خلال التحكم في قوائم التدقيق التشغيلية ومعاينات الجودة والسلامة وغيرها من الإجراءات اليومية. ووفقًا للشركة، فقد قامت بمضاعفة إيراداتها العام الماضي، وذلك بعد التعاقد مع أكثر من 170 شركة في 12 دولة حول العالم.
صحيفة البلاد – الصفحة 10889 – Albilad Newspaper
أخبار عامة-الإمارات
نبض أرقام
15:17
توقيت مكة المكرمة
المؤشرات المالية
ديوانية أرقام
No comments found
{{}}
{{comment. DisplayName}}
{{comment. ElapsedTime}}
روابط سريعة
تابعونا على
أرقام
حساب الاخبار العالمية
حساب الامارات
حقوق النشر والتأليف © 2022، أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة
مدينة الرياض اليوم من المدن التي تمتلك بنية تحتية ونظاما تمويليا فعالا في دعم ريادة الأعمال في المنطقة، ثم إن الرياض لا تزال تعيد تعريف نفسها بأنها عاصمة ريادة الأعمال في المنطقة، وبوتيرة أسرع من السابق، ومعززة بعنصر في غاية الأهمية، وهو قوة اقتصاد المملكة، بمعنى آخر: ريادة الأعمال في السعودية جمعت بين روح الابتكار والمبادرة واتخاذ القرار.
الالتفاف من الأمور المكروهة في الصلاة لأنه يذهب بالخشوع، وقد يؤدي إلى بطلان الصلاة إذا استدبر الملتفت القبلة بصدره أو انحرف عنها انحرافًا كبيرًا. يقول الأستاذ الدكتور محمد السيد أحمد المسير (أستاذ العقيدة بالأزهر):
شأن المسلم أن يخشع في صلاته وتطمئن جوارحه ويستحضر عظمة الله الكبير المتعال، قال الله تعالى: (قد أفلح المؤمنون. الالتفات في الصلاة لغير حاجة مكروه | سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ. الذين هم في صلاتهم خاشعون) (المؤمنون: 1 ـ 2) والالتفات في الصلاة يتنافى مع الخشوع المطلوب فيها، وهو من المكروهات التي تفوِّت على المصلِّي جانبًا من ثواب الله عز وجل. وفي الحديث الصحيح الذي رواه البخاريّ عن عائشة رضي الله عنها قالت: سألت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن الالتفات في الصلاة فقال: "هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد". وفي حديث أخرجه أحمد وابن ماجه من حديث أبي ذر رضي الله عنه: "لا يزال الله مُقبِلًا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرَف وَجهَه انصرَف". الالتفات المبطل للصلاة:
وقد يكون الالتفات مُبطِلًا للصلاة إذا استدبَرَ المصلِّي القبلة بصدره أو انحرف عنها انحرافًا كبيرًا. وقد يُتجاوز عن الالتفات إذا كان لحاجة ضرورية لإنقاذ طفل صغير أو ما شاكل ذلك.
الالتفات في الصلاة لغير حاجة مكروه | سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ
ما هو حكم الالتفات والإشارة في الصلاة - YouTube
الالتفات في الصلاة | موقع البطاقة الدعوي
وسلف فقهه، في باب من دخل ليؤم الناس. ثم ذكر بعده حديث عائشة أيضًا أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صلَّى في خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَقَالَ: "شَغَلَتْنِي أَعْلَامُ هذِه، اذْهَبُوا بِهَا إلى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنبِجَانِيَّةٍ". وهذا الحديث سلف أيضًا في باب: إذا صلى في ثوب له أعلام (٣). الالتفات في الصلاة | موقع البطاقة الدعوي. (١) "المستدرك" ١/ ٢٣٧. (٢) نقل ذلك أيضًا عنه ابن رجب في "الفتح" ٦/ ٤٤٥. (٣) سبق برقم (٣٧٣) كتاب الصلاة.
الالتفات في الصلاة بين الكراهة والإباحة - إسلام ويب - مركز الفتوى
الشيخ: يعني من شدة الفرح افتتنوا من شدة الفرح، فإذا التفت الإمام للحاجة فلا بأس. ويدل على أنه لا يجوز البصاق في قبلة المسجد، ولهذا حك ذلك، وكره ذلك، وغضب، وأنكر ذلك، قال: ليبصق عن يساره أو تحت قدمه أو يقول هكذا وأخذ طرف ثوبه وبصق فيه وضم بعضه إلى بعض، فلا يجوز للمسلم أن يبصق أمامه وهو في المسجد، ولا عن يمينه، ولا في قبلة الصلاة، ولكن عن يساره أو تحت قدمه. س: الملتفت هنا أبو بكر الصديق؟
الشيخ: نعم التفت لما أكثر الناس التصفيق لما جاء النبي ﷺ وقد أحرم أبو بكر، لما جاء من عند صلح في أهل قباء.
بَاب الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ
751 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ؟ فَقَالَ: هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ العَبْدِ. الشيخ: هذا يدل على كراهة الالتفات، نقص في الصلاة، إلا من حاجة، كما بيّن النبي صلى الله عليه وسلم إذ سبّحوا به. 752 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلاَمٌ، فَقَالَ: شَغَلَتْنِي أَعْلاَمُ هَذِهِ، اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةٍ. الشيخ: وهذا هو السُّنة: أن المؤمن يتباعد عما يشغله في الصلاة، ويحرص على الطمأنينة والخشوع والإقبال على صلاته. بَاب هَلْ يَلْتَفِتُ لِأَمْرٍ يَنْزِلُ بِهِ، أَوْ يَرَى شَيْئًا، أَوْ بُصَاقًا فِي القِبْلَةِ؟
وَقَالَ سَهْلٌ: «التَفَتَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَرَأَى النَّبِيَّ ﷺ».