النشر المسؤول. يجب عليك النشر للنهوض بالبحث العلمي والمعرفة، وليس فقط للنهوض بحياتك المهنية. هذا يعني، أن عليك العمل بجهد كبير لإنتاج دراسة علمية أصيلة تضيف للعلم وتثري مجال تخصصك. الشرعية
يجب أن تكون دائمًا على دراية بالقوانين واللوائح التي تحكم عملك، وأن تتأكد من التزامك بها. حماية البشر. يجب عليك أن تقلل المخاطر المحتملة على العينة التي اخترتها، كما عليك أيضاً أن تحفز المشاركين في دراستك بكل الطرق الممكنة، كما من الجدير بالذكر أن استغلال أفكار وآراء المشاركين في الدراسة لأغراض ليس لها علاقة بالبحث يعتبر انتهاكاً صارخاً لأخلاقيات البحث العلمي، حيث أن عليك دائماً احترام حقوق الإنسان، بما في ذلك الحق في الخصوصية والاستقلالية. الاعتناء بالحيوان. إذا كنت تستخدم الحيوانات في بحثك، فيجب عليك دائمًا التأكد من أن تجاربك ضرورية ومصممة بشكل جيد، ويجب عليك التأكد من الاعتناء بها بشكل صحيح. دور لجان أخلاقيات البحث العلمي:
معظم الجامعات لديها لجنة للأخلاقيات وظيفتها التدقيق في جميع مقترحات الأبحاث، للتأكد من أنها لا تثير أي قضايا أخلاقية، وذلك يشمل جميع أبحاث الدراسات العليا، رغم أن معظم تلك المقترحات تكون مقدمة من قبل الأساتذة المشرفين.
- أخلاقيات البحث العلمي doc
- أخلاقيات البحث العلمي في الجزائر
- قصه سيدنا سليمان مع بلقيس
- قصه سيدنا سليمان والجن
- قصه سيدنا سليمان مع الجن
- قصه سيدنا سليمان والهدهد
- قصة سيدنا سليمان مع الهدهد
أخلاقيات البحث العلمي Doc
أخلاقيات الباحث في التعليق على الدراسات السابقة
من الخطوات التي يتوجب على الباحث العلمي أن يقوم بها خلال إعداده للدراسة، هي تقديمه عدداً من الدراسات السابقة حول موضوع البحث ومن ثم القيام بالتعليق عليها ومقارنتها مع موضوع الدراسة التي هو بصدد إعدادها وهنا يقع البحث في إشكالية؛ حيث أن رغبة الباحث في الإشارة إلى تفرد وتميز دراسته في حقل ما، قد تؤدي به إلى النقد البعيد عن الموضوعية والمنطق للدراسات التي هو بصدد الإفادة منها، وهذا ما يتعارض مع أخلاقيات البحث العلمي حيث يتوجب على الباحث أن يقدم الدراسات السابقة كما هي ويعلق عليها بكل موضوعية وحياد ودون إجحاف أو تقليل في حق تلك الدراسات. أخلاقيات الباحث عند القيام بإجراءات الدراسة
يتحتم على الباحث القيام بعدد من الإجراءات للتوصل إلى نتائج الدراسة، وخلال ذلك قد يصدر منه ما يتعارض مع أخلاقيات البحث العلمي، نورد هنا عددا من المحاذير على سبيل الذكر لا الحصر:
إجراء دراسة دون أخذ موافقة الجهات المعنية، وأخذ موافقة أفراد العينة التي سوف تطبق عليهم الدراسة. اختيار عينة يعلم مسبقاً بأنها تتسق مع نتائج الدراسة أو الاتفاق مع أفراد العينة لضمان سير الإجراءات بما يحقق نتائجه التي يرمي إليها.
أخلاقيات البحث العلمي في الجزائر
8- التجاوب مع استفسارات الباحث وتقبل كثرة أسئلته بصدر رحب. وتوجد حالات عديدة تعرقل فيها البحث العلمي بسبب عدم اتصاف الباحث أو المشرف أو كليهما بأخلاقيات البحث العلمي، ونورد من ذلك من انقطع عن متابعتها المشرف لانشغاله بأعمال أخرى خاصة، وهي بدورها أتاحت له ذلك بقلة تواصلها معه وعدم دأبها على طلب رأيه وتوجيهه، واتضحت المشكلة عندما أنهت كتابة البحث وأحضرته للمشرف وألمح لها بصعوبة مراجعته كاملاً نظراً لطوله! ، وبذلك وقع كل من الباحث والمشرف في مشكلة قد تخل بجودة البحث العلمي المقدم. لذلك تقترح الباحثة عدداً من الاقتراحات التي من شأنها أن ترسخ أخلاقيات البحث العلمي:
إعداد المؤسسات التعليمية للدلائل الدقيقة التي توضح أخلاقيات البحث العلمي بدقة، مثل عمليات النقل والاقتباس والنشر العلمي. إلزام طالب الدراسات العليا على اجتياز دورة تدريبية حول أخلاقيات البحث العلمي كمتطلب للبدء بإعداد رسالته، على غرار المتبع في بعض الجامعات الأجنبية. إقامة الدورات التدريبية لتوعية الباحثين حول الأخطاء المنافية لأخلاقيات البحث العلمي والتي قد يقع فيها الباحث نتيجة الجهل وقلة المعرفة بحقوق الملكية الفكرية. متابعة المشرف الأكاديمي للباحث وتوعيته حول أخلاقيات البحث العلمي وأن يكون قدوة حسنة يقتدي بها الباحث.
الجلسة الافتتاحية
وفي كلمته أمام الجلسة الافتتاحية لليوم الدراسي، أكد الأستاذ الدكتور الأشقر أن أهداف البحث تركز بشكل أساسي على الابتكار والإبداع وكشف حقائق جديدة، وتطوير المكتشف بما يسهم في الرقي والتقدم، وأضاف أن عناصر البحث العلمي المتعددة والتي تشمل الباحثين والمؤسسات الداعمة تسعى جميعاً للتناغم والتكامل من أجل تحقيق تلك الأهداف.
عمل سيدنا سليمان
كان سيدنا سليمان عليه السلام ملكًا عظيمًا، ونبيًا مرسلًا من عند الله، وكان حكيمًا، صحيح الرأي، وكان أبوه سيدنا داوود حدادًا، ويمكن أن يكون سيدنا سليمان كان يعمل مع والده في مهنة الحدادة، أما بعد أن ورث ملك أبيه؛ فقد صار له من القدرات ما لم يكن لأحد من خلق الله كلهم. قصة سيدنا سليمان
قصة سيدنا سليمان مع ملك الموت
ذُكر أن وزيراً جليل القدر كان عند سيدنا داود عليه السلام، فلما مات داود عليه السلام صار وزيراً عند سليمان بن داود، فكان سليمان عليه السلام ذات يوم جالساً في مجلسه في وقت الضحى، وعنده هذا الوزير فدخل عليه رجل فسلّم عليه، وجعل هذا الرجل يحادث سليمان ويحدّ النظر إلى هذا الوزير؛ ففزع الوزير منه، فلما خرج الرجل قام الوزير، وسأل سليمان عليه السلام وقال: يا نبي الله! من هذا الرجل الذي خرج من عندك للتو؟ قد والله أفزعني منظره؟ فقال سليمان: هذا ملك الموت يتصور بصورة رجل ويدخل عليَّ، ففزع الوزير وبكى وقال: يا نبي الله أسألك بالله أن تأمر الريح فتحملني إلى أبعد مكان إلى الهند، فأمر سليمان الريح فحملته، فلما كان من الغد دخل ملك الموت على سليمان يسلم عليه كما كان يفعل، فقال له سليمان: قد أفزعت صاحبي بالأمس فلماذا كنت تحد النظر إليه؟ فقال ملك الموت: يا نبي الله إني دخلت عليك في الضحى، وقد أمرني الله أن أقبض روحه بعد الظهر في الهند فعجبت أنه عندك، قال سليمان: فماذا فعلت؟ فقال ملك الموت: ذهبت إلى المكان الذي أمرني بقبض روحه فيه فوجدته ينتظرني، فقبضت روحه.
قصه سيدنا سليمان مع بلقيس
فقال له عفريت من الجن أنه يستطيع أن يحضره إليه قبل أن يقوم من مقامه، وقال آخر أنه سيحضره إليه قبل أن يرتد إليه طرفه، فلما وجد سليمان عليه السلام أن هذه المعجزة لا تشكل أي صعوبة وأنها مستقرة عنده بدون أي تعب أو جهد ، شكر الله على هذه النعم. ولما وصلت ملكة سبأ عرض لها سيدنا سليمان عليه السلام عرشها وسألها:" أهكذا عرشك؟" قالت:"كأنه هو"، فقد كانت تتمتع بالفطنة والذكاء، وعندما دخلت إلى صرح سيدنا سليمان عليه السلام حسبته لجّة من الماء فكشفت عن ساقيها فقال لها إنه صرح ممرد من قوارير، فلما رأت هذه الآيات كلها تبين لها أنها وقومها كانوا في ضلال كبير، فآمنت مع سليمان عليه السلام وأسلمت لله عز وجل. قال الله تعالى:" قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" صدق الله العظيم. قصة سيدنا سليمان مع الهدهد. شاهد أيضًا: قصة سيدنا موسى مع الخضر مختصرة
قصة موت سيدنا سليمان عليه السلام
كان سيدنا سليمان عليه السلام يتعبد إلى الله في بيت المقدس كل فترة فيمكث فيه ما يقارب العام ثم يرجع إلى حكمه، وكان الخدم والجن يعلمون ذلك، وذات مرة توفته المنية وهو واقف يصلي مستندًا على عصاه، وكان الجن ينظرون إليه بين الحين والآخر من طرف خفي فيجدونه واقفًا يتعبد فيذهبون ويستأنفوا أعمالهم.
قصه سيدنا سليمان والجن
بتصرّف. ^ أ ب ابن الجوزي، زاد المسير في علم التفسير ، صفحة 492-493. بتصرّف. ↑ ابن كثير، تفسير ابن كثير ، صفحة 64. بتصرّف. ↑ سورة سبأ، آية:14
^ أ ب أحمد أحمد غلوش، كتاب دعوة الرسل عليهم السلام ، صفحة 439. بتصرّف. ^ أ ب أحمد أحمد غلوش، كتاب دعوة الرسل عليهم السلام ، صفحة 426. بتصرّف.
قصه سيدنا سليمان مع الجن
الأكثر مشاهدة
قصه سيدنا سليمان والهدهد
بعد ذلك أرسل سيدنا سليمان رسالة مع الهدهد إلى ملكة سبأ، يدعوها هي وقومها للإيمان، وعبادة الله الواحد الأحد الفرد الصمد، وبعد أن قرأت ملكة سبأ رسالة سليمان، جمعت قومها للتشاور في هذا الأمر، ومن ثم قررت ملكة سبأ إرسال هدية إلى سيدنا سليمان عليه السلام لتتعرف على رد فعله حينها، وحين تلقى النبي سليمان هدية بلقيس ملكة سبأ تأكد من صدق ما جاء به الهدهد، ورفض الهدية، ودعاها للدخول في الدين الإسلامي، وبعدها جاءت إليه ملكة سبأ وهي مسلمة.
قصة سيدنا سليمان مع الهدهد
[٤]
بماذا كان يستخدم سيدنا سليمان الجن؟
لقد استخدم سيدنا سليمان الجنّ في أمورٍ كثيرة، منها بناء المساجد والقصور، كما كانوا ينحِتون له التماثيل على شكل النسور والعقبان بالقرب من كرسيه وتحت سرير المُلكِ، وذلك ليهابها كلّ من اقترب من مجلسه ودنا منه، وكانوا ينحِتونها على صور الأنبياء والملائكة لكي يرى الناس كيف كانت عبادتهم فيقتدوا بهم ويتشبّهوا بحالهم، وهذه التماثيل كانت تُصنع إمّا من الرخام أو من النحاس، ولم تكن محرّمة في ذلك الزمان. [٥] كما أنّ الجنّ كانوا يصنعون جِفان، وهي القِصاع العظيمة كأحواض الإبل، حيث كان يجتمع عليها ألف من الرجال فيأكلون منها، واستخدمهم عليه السلام بصناعة القُدور الراسية الكبيرة، فهي كالجبال ثابتة في مكانها لا تتحرك، [٥] وقد أمر سيدنا سليمان -عليه السلام- من كان غواصًّا من الجنّ أن يدخلوا في البحار فيجمعوا اللآلىء، والمجوهرات والأشياء النفيسة التي لا توجد في مكان آخر غيرها.
[1] سورة سبأ، الآية 14