أختبار الهيئة ( إدارة صحية ومستشفيات)
6 637 members, 97 online
تجميعات أسئلة اختبار الهيئة ( إدارة خدمات صحية ومستشفيات) رابط القروب 👇🏼 @HospitalAdminstration
View in Telegram
If you have Telegram, you can view and join أختبار الهيئة ( إدارة صحية ومستشفيات) right away.
- قسم ادارة الخدمات الصحية والمستشفيات - منتديات سكاو
- حكم عن بر الوالدين
قسم ادارة الخدمات الصحية والمستشفيات - منتديات سكاو
الأحد, مايو 1 2022
قروب وظائف واتساب
أسئلة المقابلة الشخصية
سياسة الخصوصية
إتفاقية وشروط الإستخدام
من نحن
اتصل بنا
سناب وظائف
القائمة
بحث عن
الرئيسية
وظائف مدنية
وظائف عسكرية
وظائف شركات
وظائف نسائية
نتائج القبول
أخبار أخرى
الرئيسية / وظائف إدارة المستشفيات قسم وظائف إدارة المستشفيات في المملكة العربية السعودية، هنا تجد الوظائف الشاغرة في التخصص للرجال والنساء وظائف تخصص إدارة المستشفيات.
4. زيادة مساهمات أعضاء هيئة التدريس والموظفين
والطلاب للارتقاء بالقطاع الصحي السعودي وتطويره وتحقيق أهدافه على المستوى المحلي
والوطني والإقليمي. 5. إعداد بعض خريجي القسم لمواصلة الدراسات
العليا في مجال إدارة الخدمات الصحية والمستشفيات لتحقيق الاكتفاء الذاتي في وظائف
أعضاء هيئة التدريس بهذا القسم. قسم ادارة الخدمات الصحية والمستشفيات - منتديات سكاو. 6. المساهمة في تحسين مستوى الأداء الوطني للعاملين
في مجال إدارة الخدمات الصحية والمستشفيات من خلال التدريب والتعليم المستمر. 7. العمل على زيادة نسبة توطين الوظائف الإدارية في
منشآت الخدمات الصحية والمستشفيات. 8. تطوير مجالات البحوث الصحية والمساهمة في توفير
البحوث المتعلقة بإدارة الخدمات الصحية. ارتباط القسم
بأهداف الكلية و رسالتها:
أن مبادرة كلية الاعمال بمحافظة الكامل بإنشاء قسم
أكاديمي جامعي لتلبية احتياجات القطاع الصحي الكبير من الكوادر الإدارية الصحية
المؤهلة والمدربة للعمل في القطاع الصحي يعتبر مساهمة جوهرية وضرورية من أجل
النهوض بقدرات وإمكانات القطاع الصحي السعودي ووصولا إلى تحقيق أهدافه في الارتفاع
بمستوى صحة المواطنين، ومواجهة قضايا ومشكلات القطاع الصحي المتعلقة
بالكفاءة والفعالية والجودة وعدالة توزيع الخدمات الصحية وكلفتها المتصاعدة.
[٣] [٤] وقال ابن عيينة: فنزل في ذلك قول الله -تعالى-: ( لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ* إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ). [٥] [٦]
حكم بر الوالدين غير المسلمين
ولو كان الوالدان من الدعاة إلى الشرك فقد أوجب الإسلام على الأولاد برّهم، بشرط أنّ لا يكون هذا البرّ في موافقتهم أو إعانتهم لما يدعون إليه، أمّا البرّ فيكون في جميع وجوه الخير التي من شأنها أن تكون من مصلحتهم وتقديم النفع لهم. [٢]
فضل برّ الوالدين
أعلى الإسلام من شأن الوالدين، وجعل لبرّهما فضلاً كبيراً وأجراً عظيماً، ونفعاً كبيراً يعود على صاحبه في الدنيا والآخرة؛ وذلك من خلال ما ورد من الأحاديث النبوية عن رسول الله في ذلك، ومن هذه الأحاديث ما يأتي:
فضّل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- برّ الوالدين على جهاد التطوع؛ فقد روى عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- فقال: (جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فَاسْتَأْذَنَهُ في الجِهَادِ، فَقَالَ: أحَيٌّ والِدَاكَ؟، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَفِيهِما فَجَاهِدْ).
حكم عن بر الوالدين
قال تعالى:{وقضى ربك ألّا تعبدوا إلّا إيّاه وبالوالدين إحسانا.. } فقد قرن برّ الوالدين بإفراده سبحانه بالعبادة ليُعلمنا بقدر هذا العمل الصالح ومدى أهميته فهو من أكثر الأعمال التي تقرّب المؤمن إلى ربه ويرى بركتها وأثرها الطيّب في حياته ورزقه وعمره. وعندما سُئِلَ النبي صلوات الله وسلامه عن أفضل الأعمال قال: برّ الوالدين. ما حكم بر الوالدين. فحريٌّ بالمسلم أن يجتهد في برّ والديه ويبذل كل ما بوسعه لراحتهم وإسعادهم وإدخال السرور على قلوبهم. فإنَّ رضاهم مِن رضا الله تعالى والإحسان إليهم يُرضي الله ويكون سببا في الخير والبركة في حياة البارّ وعمره وعمله. حكم برِّ الوالدين هو واجب على كل إنسان بالغ عاقل راشد وهو أمر ورد ثبوته في القرآن الكريم حينما قرن الله - تعالى - عبادته ببرِّ الوالدين، حيثُ من أسباب نيْل رضا الله أن يرضى الوالدان عن ابنهما، وبرِّ الوالدين أمر لم يقتصر وروده في القرآن الكريم فقط، بل في جميع الأعراف والقوانين الإنسانية، فبرّ الوالدين أمر ضروري ومهم وهو سبب رئيسي في توفيق الإنسان في حياته، فاليوم لا نرى فقط أن المسلم بارّ بوالديه بل الكافر والملحد والمشرك يبِرُّون والدِيِهِم وهذا ينبع من داخل الإنسان والفطرة التي فطَرَه الله - تعالى - عليها.
تاريخ النشر: الأحد 14 ربيع الآخر 1429 هـ - 20-4-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 107082
31254
0
384
السؤال
ماحكم الصلوات التالية:1/صلاة بر الوالدين، صلاة لقضاء الفوائت: من صلي ركعتين بعد صلاة المغرب يقرأ في كل ركعه الفاتحة مرة وآية الكرسي مرة والإخلاص ثلاث مرات" يقضى الله عنه صلاة أربعين سنة. اجمل 100 حكمة اليوم عن بر الوالدين - موقع فكرة. مامدى صحه ذلك؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما يسمى بصلاة بر الوالدين وهي صلاة يصليها بعض الناس جماعة بعد صلاة المغرب وعلى هيئتها – تعتبر صلاة مبتدعة لم يرد بها الشرع. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: بلغني أنه كان بعض أهل القرى يصلون بعد المغرب صلاة مثل المغرب في جماعة يسمونها صلاة بر الوالدين وكما بعض الناس يصلي كل ليلة في جماعة صلاة الجنازة على من مات من المسلمين في جميع الأرض ونحو ذلك من الصلوات الجماعية التي لم تشرع. وما سأل عنه السائل من أن من صلى ركعتين إلى آخره لا وجود له في كتب السنة ودواوينها باللفظ المذكور ، وإن كان المقصود أن الركعتين بعد المغرب تقضي عنه الفريضة فهذا غير صحيح ومن المعلوم أن صلاة النافلة لا تجزئ عن صلاة الفريضة الفائتة وقد ورد حديث بلفظ: من صلى ركعتين بعد المغرب قرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد خمس عشرة مرة جاء يوم القيامة فيقال له هذا من الصديقين فيجوزهم فيقال هذا من الشهداء فيجوزهم فيقال هذا من الملائكة فيجوزهم ولا يحجب حتى ينتهي إلى عرش الرحمن فهذا الحديث قال عنه الحافظ ا بن حجر في المطالب العالية موضوع أي مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.