هذه الأمة في خطر ، بلا مقاومة لا مستقبل لنا. يجب أن يجدوا فينا القوة وهذا لا يمكن أن يكون الا بوحدتنا وحشد البشر والإمكانيات والمياه والحبوب ومياه الامطار والمياه الجوفية والبحار والشمس وجميع الإمكانيات ، يجب ان نجمعها ونحشدها ليل نهار قبل ان يأتي الينا الاستعمار مرة اخرى ، أي توجه غير هذا مهلكة وتضيع للوقت وخداع ، أي توجه غير التوجه الوحدوي الفوري بدون تردد ولا خوف هو دمار للمستقبل العربي والأمة العربية. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - القول في تأويل قوله تعالى " مطاع ثم أمين ". انتهى كلامه. ليتهم اخذوا الحكمة من فاه هذا المجنون ، كيف سيأخذون الحكمة من المجانين وهم لا يأخذونها من افواه العقلاء ولكن ما اردت قوله لهم ( وما صاحبكم بمجنون). واقول للقذافي بعد أن فات الاوان لا تشكو للناس همًا أنت صاحبه. فيديو ( وما صاحبكم بمجنون)
- وما بصاحبكم بمجنون - أحمد الزمام
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - القول في تأويل قوله تعالى " مطاع ثم أمين "
- الحلقة (25): الفرق بين سجع القرآن وسجع الكهان – الشروق أونلاين
- اذان الفجر بالمدينة المنورة اليوم … إليكم كم
- اذان الفجر بالمدينة المنورة اليوم
- اذان الفجر بالمدينة المنورة اليوم العالمي
وما بصاحبكم بمجنون - أحمد الزمام
الأقسام
المؤلفين
تهادوا
انشر معنا
دخول
تسجيل
تواصل مع خدمة العملاء
تخفيض 10%
أحمد الزمام
$14. 00
$12. 60
وكيف انصرف نظره عن سياق الآية في الرد على أقوال المشركين في النبيء - صلى الله عليه وسلم - ولم يقولوا في جبريل شيئا; لأن الزمخشري رام أن ينتزع من الآية دليلا لمذهب أصحاب الاعتزال من تفضيل الملائكة على الأنبياء ، وهي مسألة لها مجال آخر ، على أنك قد علمت أن الصفات التي أجريت على رسول في قوله تعالى: إنه لقول رسول كريم إلى قوله: أمين غير متعين انصرافها إلى جبريل ، [ ص: 159] فإنها محتملة الانصراف إلى محمد - صلى الله عليه وسلم -. وقد يطغى عليه حب الاستدلال لعقائد أهل الاعتزال طغيانا يرمي بفهمه في مهاوي الضآلة ، وهل يسمح بال ذي مسكة من علم بمجاري كلام العقلاء أن يتصدى متصد لبيان فضل أحد بأن ينفي عنه أنه مجنون ، وهذا كله مبني على تفسير رسول كريم بجبريل ، فأما إن أريد به محمد - صلى الله عليه وسلم - أو هو وجبريل - عليهما السلام - فهذا مقتلع من جذره. ولا يخفى أن العدول عن اسم النبيء العلم إلى صاحبكم لما يؤذن به صاحبكم من كونهم على علم بأحواله ، وأما العدول عن ضميره إن كان المراد بـ رسول خصوص النبيء - صلى الله عليه وسلم - فمن الإظهار في مقام الإضمار للوجه المذكور وإذا أريد ب رسول كلاهما فذكر صاحبكم لتخصيص الكلام به.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - القول في تأويل قوله تعالى " مطاع ثم أمين "
من نحن
مؤسسة وطنية سعودية تهتم بتسويق الكتب الثقافية، العلمية والفكرية، متخصصون في توفير الكتب والمراجع للطلبة والمعلمين والباحثين وطلاب الدراسات العليا
واتساب
جوال
هاتف
تليجرام
ايميل
القرآن كلام الله المنزّل من السّماء
المقارنة بين النصوص والآثار، تُعدّ أهم خطوة من خطوات المنهج العلمي المعاصر، وقد أصبحت الدراسات المقارنة تشكل أحد أبرز التخصصات العلمية والبحثية في الدراسات العليا، وعلى هذا المنهج يمكن التحقّق من الفارق الكبير، بين سجع القرآن وسجع الكهان، ومن أراد التثبت من ذلك فعليه بعقد مقارنة دقيقة بين نصوص القرآن التي أوردتها، وبين أسجاع الكهان التي استشهدت بها، ليتبين له أن القرآن الكريم هو الحق الذي نزل من عند الله تعالى، ويستحيل على البشر أن يأتوا بمثله ولو اجتمعوا له، وأن سجع البشر يشبه بعضه بعضا، ولا يكاد المرء يفرق بين سجع كاهن وكاهن آخر. من يتمتعون بفطر سليمة مستقيمة ويملكون ذوقا لغويا ولو بسيطا، يأبون هذه المقارنة لانعدام وجه الشبه، بين سجع القرآن وسجع الكهان، والأصوليون يقولون: لا قياس مع انعدام وجه الشبه بعلة جامعة أو مشابهة. آيات قرآنية مسجوعة
﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ (سورة الإخلاص، مكية). وما بصاحبكم بمجنون - أحمد الزمام. ﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا، فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا، فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا، فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا، فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا، إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ، وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ، وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ، أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي القُبُور، وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ، إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ﴾، (سورة العاديات، مكية).
الحلقة (25): الفرق بين سجع القرآن وسجع الكهان &Ndash; الشروق أونلاين
حدثنا مهران ، عن سفيان ( وما هو على الغيب بضنين) قال: ببخيل. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد في قوله: ( وما هو على الغيب بضنين) الغيب: القرآن ، لم يضن به على أحد من الناس أداه وبلغه ، بعث الله به الروح الأمين جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأدى جبريل ما استودعه الله إلى محمد ، وأدى محمد ما استودعه الله وجبريل إلى العباد ، ليس أحد منهم ضن ، ولا كتم ، ولا تخرص. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا جرير ، عن عطاء ، عن عامر ( وما هو على الغيب بضنين) يعني النبي صلى الله عليه وسلم. ذكر من قال ذلك بالظاء ، وتأوله على ما ذكرنا من أهل التأويل. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا المحاربي ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، أنه قرأ: ( بظنين) قال: ليس بمتهم. حدثنا ابن المثنى ، قال: ثنا محمد بن جعفر ، قال: ثنا شعبة ، عن أبي المعلى ، عن سعيد بن جبير أنه كان يقرأ هذا الحرف ( وما هو على الغيب بظنين) فقلت [ ص: 262] لسعيد بن جبير: ما الظنين ؟ قال: ليس بمتهم. حدثني يعقوب ، قال: ثنا ابن علية ، عن أبي المعلى ، عن سعيد بن جبير أنه قرأ: ( وما هو على الغيب بظنين) قلت: وما الظنين ؟ قال: المتهم. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( وما هو على الغيب بظنين) يقول: ليس بمتهم على ما جاء به ، وليس يظن بما أوتي.
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( بالأفق المبين) قال: كنا نحدث أن الأفق حيث تطلع الشمس. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( ولقد رآه بالأفق المبين) كنا نحدث أنه الأفق الذي يجيء منه النهار. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( ولقد رآه بالأفق المبين) قال: رأى جبريل بالأفق المبين. حدثني عيسى بن عثمان بن عيسى الرملي ، قال: ثنا يحيى بن عيسى ، عن الأعمش ، عن الوليد بن العيزار ، قال: سمعت أبا الأحوص يقول في قول الله: ( ولقد رآه بالأفق المبين) قال: رأى جبريل له ست مئة جناح في صورته. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا جرير ، عن عطاء ، عن عامر ، قال: ما رأى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم في صورته إلا مرة واحدة ، وكان يأتيه في صورة رجل يقال له: دحية ، فأتاه يوم رآه في صورته قد سد الأفق كله ، عليه سندس أخضر معلق الدر ، فذلك قول الله: ( ولقد رآه بالأفق المبين) وذكر أن هذه الآية في ( إذا الشمس كورت) ( إنه لقول رسول كريم) في جبريل ، إلى قوله: ( وما هو على الغيب بضنين) يعني النبي صلى الله عليه وسلم. وقوله: ( وما هو على الغيب بضنين) اختلفت القراء في قراءة ذلك ، فقرأته عامة قراء المدينة والكوفة ( بضنين) بالضاد ، بمعنى أنه غير بخيل عليهم بتعليمهم ما علمه الله ، وأنزل إليه من كتابه.
• وتكون غرة شهـر شـوال 1443 هـ فلكيـاً يوم الإثنيـن 2022 / 5 / 2 م ( عيد الفطر المبارك). التقويم الهجرى
وسخر الله الأرض والسماء لخدمة الإنسان، فزخرت السماء بالأجرام السماوية التى يمكن دراسة الوقت من خلال حركتها، وذلك لثبات واستقرار حركتها مثل النجوم "الشمس والكوكب والأقمار"، ومن خلال متابعة حركة هذا الأجرام وحسابها اتخذ الإنسان منذ القدم هذه الحسابات لتحديد التقويم، والتقويم هى الترجمة العربية لكلمة "calendar" أى أول يوم من الشهر. التحقيق في انفجار خط غاز أسفل كوبري ألماظة. ولقد اتخذت شعوب كثيرة تقاويم خاصة بها ومن أمثلتها: "التقويم المصرى الفرعونى "القبطى" - التقويم الميلادى اليوليانى "الجريجورى" – التقويم العبرى – التقويم السريانى – التقويم الرومانى – التقويم الفارسى – التقويم الإغريقى – التقويم البابلى – التقويم الهجرى"
ونظام التقويم الهجرى يعتمد على الشهر القمرى الذى يتمثل بالمدة الزمنية التى يستغرقها القمر فى دورة كاملة حول الأرض والأشهر الهجرية هى " 1 المحرم – 2 صفر – 3 ربيع الأول – 4 ربيع الآخر – 5 جمادى الأول – 6جمادى الآخر – 7 رجب – 8 شعبان – 9 رمضان – 10 شوال – 11 ذو القعدة – 12 ذو الحجة". والتقويم الهجرى أو القمرى أو الإسلامى هو تقويم يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر وتتخذه بعض البلدان العربية مثل السعودية كتقويم رسمى للدولة، و أنشأه الخليفة عمر بن الخطاب وجعل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، من مكة إلى المدينة فى 12 ربیع الأول (24 سبتمبر عام 622م) مرجعاً لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجرى.
اذان الفجر بالمدينة المنورة اليوم … إليكم كم
وأشارت أماني إلى أن التدريب تضمن العديد من المحاور، منها تعريفات المتدربين بمفهوم السلامة والصحة المهنية، وأنواع المخاطر وكيفية التعامل السليم مع القضايا الطبية، وكيفية إتخاذ الإجراءات الوقائية، مضيفة أنه تم تدريب المشاركين علي كيفية وضع خطط للطواريء والإخلاء، ووضع علامات إرشادية وتحذيرية للتوعية، ومعرفة أهمية إستخدام معدات الوقاية الشخصية وأجهزة إطفاء الحرائق، وطرق فحصها لتلافي وقوع أي خطأ. الجدير بالذكر أنه شارك بالتدريب كلا من الدكتور رأفت الخطيب مدير وحدة الأمن والسلامة وإدارة الأزمات بكلية العلوم بالجامعة، والدكتور محمود المنشاوي رئيس قسم الصيدلانيات والصيدلة الإكلينيكية بكلية الصيدلة، والدكتوره إيمان سلامة نائب مدير المستشفى الجامعي، واللواء حاتم صادق مدير الأمن الجامعي بالجامعة. جامعة سوهاج ونظمت وحدة العنف ضد المرأة بجامعة سوهاج بالتعاون مع سفارة المعرفة بالجامعة، دورة تثقيفية بعنوان " دور المرأه في المجتمع الصعيدي"، والتي إستهدفت طلاب وطالبات الجامعة بمختلف كلياتها، وذلك بمقر سفارة المعرفة بالحرم الجامعي القديم. جامعة سوهاج تختتم دورتها التدريبية عن السلامة والصحة المهنية. واكد الدكتور مصطفى عبدالخالق رئيس جامعة سوهاج، أن تلك الدوره تأتي في إطار إستراتيجية الدولة للنهوض بدورة المرأة عامة، وبالفتاة الجامعية خاصة وتمكينها إجتماعيا وثقافيًا وسياسيًا وإقتصاديًا.
اذان الفجر بالمدينة المنورة اليوم
السبت 02/أبريل/2022 - 01:09 م
امتحانات الصف الرابع الابتدائي
أكدت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، أن امتحانات الصف الرابع الابتدائي لشهري فبراير ومارس، اليوم السبت مرت بدون رصد أي مشاكل أو عقبات في يومها الأول. وأوضحت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، إلى أن جميع أسئلة امتحانات الصف الرابع الابتدائي جاءت سهلة ومباشرة وفي مستوى الطالب المتوسط. اذان الفجر بالمدينة المنورة اليوم العالمي. وكانت امتحانات شهرى فبراير ومارس، انطلقت اليوم السبت لطلاب الصف الرابع الابتدائي بالفصل الدراسي الثاني للعام الدراسي الحالي 2021-2022. وزارة التربية والتعليم وأدي طلاب الصف الرابع الابتدائي الامتحان في مادتي اللغة العربية - التربية الدينية، اليوم، ويكون مدة كل امتحان من امتحانات الصف الرابع الابتدائي الشهرية، 45 دقيقة اي ما يعادل مدة حصة دراسية لكل مادة. امتحانات الصف الرابع الابتدائي واستكمالا للخدمات التي تقدمها بوابة فيتو لجميع متابعيها عبر موقعها الإلكتروني نوضح خلال السطور التالية كافة التفاصيل الخاصة بالامتحانات الشهرية لطلاب الصف الرابع الابتدائي بالفصل الدراسي الثاني وهي كالتالي: 1- توضع الأسئلة وفقا لخطة توزيع المنهج المقرر حتى نهاية شهر مارس.
اذان الفجر بالمدينة المنورة اليوم العالمي
شارك مجموعة كبيرة من الفنانين متابعيهم وجمهورهم الاحتفال بالأجواء الرمضانية، وفرحة قدوم شهر رمضان المبارك، واستعاد الكثير من الفنانين والنجوم ذكرياتهم مع شهر رمضان فى صباهم وطفولتهم، حيث نشرت الفنانة اللبنانية رزان مغربى، صورة لها بفانوس رمضان ومجموعة من العرائس الشهيرة والمرتبطة بشهر رمضان. وعلقت رزان مغربى، على صورها الاحتفالية بقدوم الشهر الكريم: "رمضان كريم أحلى شهر بالسنة بتذكر كل تفاصيله وأنا صغيرة صوم صلاة قران آذان مدفع اللهم إنى لك صمت فتوش ماما وشوربة تيتا والحلو بعد الفطار والفوازير ونيللى وشريهان والمسلسلات والمسحراتى و لما بابا يفيقني لاتسحر وأنا نص نايمة رمضان الخير والصدقة وإطعام يتيم وجده يدبح وتيتا تعمل كنافة بالقشطة". رازان على انستجرام
وتابعت رزان "رمضان بيذكرنى بخيرى الايام الحلوة أيام طعمها سكر ذكريات العيلة واللمة والتمر والفانوس والزينة أيام بترجع مع قدوم رمضان ما تنسوا الخير والزكاة والتراويح رمضان حلو وين ما كنا وكيف ما تغيرت الدنيا وكيف ما لفينا و سافرنا". التعليم: امتحانات الصف الرابع الابتدائي مرت بدون مشاكل| صور. رزان تحتفل بشهر رمضان
واختتمت رزان مغربى تعليقها على الصورة، "مشتاقة للذكريات ولعيلتى بلبنان و لندن و اصحابى وتفاصيل كتير بس مبسوطة بعيلتى الصغيرة الكبيرة بمصر و كل العالم لأنه انا كمان بفضل ربنا سبحانه و تعالى قدرت كون جزء من رمضان و ذكرياته لناس كتير عن طريق البرامج و الجوايز والمسلسلات.. رمضان كريم".
الأربعاء 13/أبريل/2022 - 01:05 م
دورة التدريبية عن "السلامة والصحة المهني
اختتمت الإدارة العامة للتنظيم والإدارة بجامعة سوهاج فعاليات برنامجها التدريبي بعنوان "السلامة والصحة المهنية"، المنعقد بمركز تنمية الموارد البشرية بمبنى الأنشطة الطلابية بالحرم الجامعي القديم. وقال مصطفى عبدالخالق رئيس جامعة أن التدريب يهدف إلى التعريف بأهمية السلامة والصحة المهنية وطرق تأمين المستشفيات وكيفية إتباع معايير حماية البيئة والتأكيد على أهمية توفير وسائل وأنظمة مكافحة الحرائق وأجهزة الإنذار، بالإضافة إلى معدات الوقاية الشخصية للحفاظ على صحة وسلامة العاملين والمرضى بالمستشفيات، وأهمية وضع خطط لعمليات الطوارئ وإدارة الأزمات لضمان السلامة التي تؤثر بشكل مباشر على جودة الرعاية الصحية. وأكد المحاسب أشرف القاضي أمين عام الجامعة، ضرورة الإهتمام بالتدريب للحد من المخاطر والأزمات وتأمين الأفراد والمنشآت بالمستشفيات، وذلك لضمان تأمين بيئة العمل والحد من المخاطر. اذان الفجر بالمدينة المنورة اليوم … إليكم كم. وأوضحت أماني عثمان أحمد مدير عام التنظيم والإدارة، أن التدريب إستمر لمدة ٣ أيام، بإجمالي ١٥ ساعة عمل تدريبية مباشرة، بمشاركة ٢٨ صيدلي من المستشفى الجامعي، مضيفة أن التدريب تضمن الجانبين النظري والعملي بإستخدام أساليب التدريب المتقدمة في المحاضرات وورش العمل والمشاركة الجماعية للفريق.