قبول العمل أو رده، في هذه الأيام؟ ومن منا لهج لسانه بالدعاء أن يتقبل الله منه اعماله الصالحة ؟
وقرأت قول للإمام علي رضي الله وكرّم وجهه اذا قال يوماً
"لو أعلم ان الله تقبّل مني حسنة لاتّكلت عليها"
فتفاجئ من حوله... فكيف للانسان ان يتّكل على حسنة!!! فسألوه عن سبب قوله هذا فقال لهم، اعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
"إنما يتقبّل الله من المتقين" صدق الله العظيم
أخرج ابن أبي حاتم عن أبي الدرداء قال: لأن استيقن ان الله تقبل مني صلاة واحدة أحب الي من الدنيا ومافيها، ان الله يقول {إنما يتقبل الله من المتقين}.
وأخرج ابن أبي الدنيا في كتاب التقوى عن علي بن أبي طالب قال: لا يقل عمل مع تقوى، وكيف يقل مايتقبل؟. إنما يتقبل الله من المتقين. .
وأخرج ابن أبي الدنيا عن عمر بن عبد العزيز. انه كتب إلى رجل: أوصيك بتقوى الله الذي لا يقبل غيرها، ولا يرحم إلا عليها، ولا يثيب إلا عليها، فإن الواعظين بها كثير، والعاملين بها قليل.
وأخرج ابن أبي الدنيا عن يزيد العيص: سألت موسى بن أعين عن قوله عز وجل {إنما يتقبل الله من المتقين} قال: تنزهوا عن أشياء من الحلال مخافة ان يقعوا في الحرام، فسماهم الله متقين.
وأخرج ابن أبي الدنيا عن فضالة بن عبيد قال: لأن أكون اعلم ان الله يقبل مني مثقال حبة من خردل، أحب إلي من الدنيا ومافيها، فإن الله يقول {إنما يتقبل الله من المتقين}.
إنما يتقبل الله من المتقين | د.مطلق الجاسر - Youtube
ومن نظر في القرآن وجد أن القبول قد حصر في التقوى، ومن يا ترى يحقق التقوى {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [المائدة: 27]. قَالَ الْفَقِيهُ أبو الليث السمرقندي رَحِمَهُ اللَّهُ تعالى: مَنْ عَمِلَ الْحَسَنَةَ يَحْتَاجُ إِلَى خَوْفِ أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ: أَوَّلُهَا: خَوْفُ الْقَبُولِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [المائدة: 27]. وَالثَّانِي: خَوْفُ الرِّيَاءِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: {وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} [البينة: 5]. إنما يتقبل الله من المتقين | د.مطلق الجاسر - YouTube. وَالثَّالِثُ: خَوْفُ التَّسْلِيمِ وَالْحِفْظِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160]، فَاشْتَرَطَ الْمَجِيءَ بِهَا إِلَى دَارِ الْآخِرَةِ. وَالرَّابِعُ: خَوْفُ الْخِذْلَانِ فِي الطَّاعَةِ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي هَلْ يُوَفَّقُ لَهَا أَمْ لَا؛ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَمَا تَوْفِيقِي إِلا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} [هود: 88] ومن العلماء من فسر التقوى في الآية باجتناب المحرم، سُئلَ الإمامُ أحمدُ رحمه الله تعالى عن معنى (المتقينَ) في آية حصر القبول في المتقين، فقالَ: يتقي الأشياءَ، فلا يقعُ فيما لا يحِلُّ له.
إنما يتقبل الله من المتقين
أما بعد: فاتقوا الله تعالى وأطيعوه {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} [البقرة: 281]. أيها المسلمون: كما أن مواسم الخير والبركة فرصة لاكتساب الحسنات، والتزود من الباقيات الصالحات؛ فإنها فرصة كذلك لتربية النفس على العمل الصالح، والاستمرار عليه بعد انقضائها؛ فإن المؤمن ما دام في الدنيا فهو في دار العمل والاكتساب، ولا يتوقف العمل إلا بموته {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} [الحجر: 99]. والديمومة على العمل الصالح منهج نبوي سار عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وأمر أمته به؛ فمن التأسي به عليه الصلاة والسلام أن يثبت المؤمن على ما عمل من الصالحات، ولا يقطعها بعد مواسم الخيرات. عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ، قَالَ: قُلْتُ: «يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الْأَيَّامِ؟ قَالَتْ: لَا، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً... » رواه الشيخان. وفي رواية لمسلم عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ، وَكَانَ إِذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ، أَوْ مَرِضَ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً».
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 3 من 3
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
22-10-2005, 11:02 PM
#1
تاريخ التسجيل Sep 2005
الردود 20
الجنس
إنما يتقبــل الله من المتقيــن
بعد أن مضى شهر رضان شهر الصيام والقيام ، شهر أقبلت فيه أنفس بجدٍ واجتهاد على العبادة والتقرب إلى الله بأنواع الطاعات ،وشتى القربات، لا ندري من هو المقبول فنهنيه ومن هو المحروم فنعزيه. كان السلف الصالح يجتهدون في إكمال العمل وإتمامه وإتقانه ثم يهتمون بالقبول ويخافون من رده {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ} عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} أهو الرجل يزني ويشرب الخمر ؟ قال: ( لا يابنة الصديق ولكنه الرجل يصوم ويتصدق ويخاف ألا يقبل منه). وعن الحسن قال: {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} قال: يعملون ما عملوا من أعمال البر، وهم يخافون ألا ينجيهم ذلك من عذاب ربهم. وقال الحسن أيضاً: إن المؤمن جمع إحساناً وشفقة ، وإن المنافق جمع إساءة وأمناً ، ثم تلا الحسن { إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ * وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ * وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ} [سورة المؤمنون] وقال المنافق: {قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي}.
كيفية حجز كشف نموذج 111 تأمين صحي يرغب العديد من المواطنين في معرفة الخطوات المطلوبة لحجز الكشف الطبي الابتدائي من خلال رقم حجز الكشف لنموذج استمارة 111، حيث يمكن باتباع الخطوات التالية: أن يقوم المواطن بالاتصال على الرقم الذي حددته وزارة الصحة لتوقيع الكشف الطبي الابتدائي وهو 19806، ثم إعطاء كافة البيانات الخاصة بالشخص إلى خدمة العملاء، على أن يتم بعدها تحديد الميعاد واللجنة المناسبة لتوقيع الكشف الطبي في المحافظة التابع لها، كما سيتم العرض على اللجنة الطبية المختصة بذلك. اقرأ ايضا: بوابة الحكومة المصرية.. استعلام عن مخالفات المرور برقم السيارة
هل ستنجح بريطانيا في إيجاد حل لأزمة الطاقة المتفاقمة؟
طباعة
أعجبك الموضوع؟
سجّل إعجابك بصفحتنا على فيسبوك لتحصل على المزيد
محمد المهم ومحمد فرج:
نشر في:
السبت 26 مارس 2022 - 6:09 م
| آخر تحديث:
هلالى: تنفيذ المقترح يفيد المستهلك والمستورد بدلا من اشتراطات «توافر مراكز صيانة وقطع غيار» تقدمت شعبة السيارات بغرفة القاهرة التجارية، بمقترح إلى رئيس الاتحاد المصرى للتأمين، علاء الزهيرى، يتضمن بموجبه إلزام شركات السيارات بشراء بوليصة تأمين على كل مركبة قادمة من الخارج. وذكر المقترح الذى حصلت عليه «مال وأعمال ــ الشروق»، على ضرورة إلزام المستوردين بشراء بوليصة تأمين، بحيث تمنح بموجبها السيارات المستوردة فترة ضمان إضافية، لتغطية الأعطال الميكانيكية وقطع الغيار الأساسية؛ وذلك لضمان حصول العملاء على حقوقهم كاملة. من جانبه، أوضح أمير هلالى، رئيس لجنة المستوردين وعضو مجلس إدارة شعبة السيارات بغرفة القاهرة التجارية، أنه من المقرر تقديم دراسة وافية إلى الهيئة العامة للرقابة المالية تضمن عدد السيارات المستوردة خلال السنوات الثلاث الماضية شاملة «الهايبرد»، إلى جانب الأعطال الميكانيكية التى من المحتمل أن تتعرض السيارات لها، بالإضافة إلى أصناف قطع الغيار الاساسية الواجب توافرها.
بدء طرح كوبونات رمضان بمنافذ التموين للفئات الأكثر احتياجا
تغطي وثيقة التأمين الاضرار الفجائية ،أضرار الحوادث، والأضرار الخارجية التي تقع على آليات المؤمن له بسبب آخر غير مستثنى تديدا في وثيقة التأمين. تغطي هذه الوثيقة الأخطار المفاجئ العرضية و الأضرار الخارجية للمعدات المؤمنة تحت هذه الوثيقة عدا تلك المستثناه تحت شروط واشتراطات الوثيقة. الشرط الرئيس في التغطية التأمينية الذكورة أعلاه أن يكون مبلغ التأمين مساويا لتكلفة الإحلال ببنود جديدة للبنود المؤمن عليها. التأمين على اعطال المعدات:
يعوض تأمين عطل الآليات المؤمن له عن الخسارة أو الضرر الذي يحدث للورش والآليات الثابتة والمتحركة بسبب خسارة أو ضرر مادي غير منظور ناتج من عيوب في الصب و المواد،خطأ التصميم،أخطاء في الورشة أو التركيب،سوء المصنعية، نقص المهارة، الإهمال،نقص المياه في الغلايات،الانفجار،التمزق بفعل قوة الطرد المركزي، قصر الدائرة، أو لأسباب أخرى لم تستثنى تحديدا. لا تعوض وثيقة التأمين المؤمن له عن خسائرة القابلة للتامين في وثيقة تأمين الحريق والأخطار المصاحبة له او وثيقة تأمين الممتلكات ضد جميع الأخطار. طباعة تامين سياره. إن مبدأ التعويض لمثل هذا النوع من التأمين يضمن أن يمثل مبلغ التأمين قيمة استبدال الآليات أو المعدات القديمة بأخرى جديدة.
«شعبة السيارات» تقترح إلزام شركات الاستيراد شراء بوليصة تأمين - بوابة الشروق
مبدأ التعويض عن هذا النوع من ضمانات التأمين أن المبلغ المؤمن عليه يمثل قيمة استبدال القديم للآلات أو المعدات الجديدة
التأمين على فقدان الأرباح الناجمة عن عطب الاجهزه والألات:
تستخرج وثيقة التأمين هذه بالتزامن مع وثيقة التأمين ضد خسارة الربح بسبب تعطل الآليات وتلتزم بتعويض المؤمن له عن خسارة إجمالي الأرباح الفعلية(أي صافي الربح والرسوم العامة) و/أو زيادة تكلفة العمل الناتجة من إنقطاع الأعمال بسبب وقوع حادث غير قابل للتعويض بموجب تأمين الآليات. التأمين على المراجل وأوعية الضغط
يوفر التأمين تغطية ضد الضرر(بخلاف الذي يحدثه الحريق في أي غلاية أو وعاء ضغط،مسؤولية المؤمن له القانونية عن ضرر ممتلكات لا يملكها المؤمن له،مسؤولية المؤمن له القانونية عن الإصابات القاتلة أو غير القاتلة التي تقع على اي أشخاص بخلاف موظفي المؤمن له أو العمال الآخرين أو أفراد أسرة المؤمن له،والتي تحدث ويكون سببها الحصري أي إنفجار أو إنهيار حسب المعرف في وثيقة التأمين يحدث لأي غلاية أو وعاء ضغط مؤمن عليه وذلك في سياق العمل العادي. ناجمًا عن الانفجار أو الانهيار وحدهما على النحو المحدد في سياسة أي غلاية أو وعاء ضغط مؤمن عليه أثناء العمل العادي ؛
التأمين على تلف البضاعة المخزنة
تعوض وثيقة التأمين المؤمن له عند تدهور المخزون القابل للتلف كنتيجة مباشرة لتعطل الآليات أو تبعا لخسارة أو ضرر الآليات المؤمن عليها.
وأشار هلالى إلى أنه حال إلزام شركات استيراد السيارات بشراء بوليصة التأمين على كل مركبة قادمة من الخارج، سيكون ذلك مناسبا للعملاء والشركات على حد سواء، بدلا من تطبيق قرار وزارة التجارة والصناعة بإلزام المستوردين لسيارات الركوب من الفئة M1 الواردة للاتجار حتى 7 مقاعد بخلاف السائق، بعدة اشتراطات، أبرزها وجود مراكز صيانة معتمدة طبقا للتوزيع الجغرافى، وتوافر قطع الغيار الأساسية بجداول الصيانة الصادرة من الشركات المنتجة تغطى بحد أدنى 15% من عدد المركبات. يشار إلى أن وزيرة التجارة والصناعة، نيفين جامع، أصدرت فى فبراير الماضى، آلية تنفيذ القرار الوزارى رقم 9 لسنة 2022 بشأن اشتراطات الإفراج عن سيارات الركوب من الفئة M1 الواردة للاتجار حتى 7 مقاعد بخلاف السائق، بأن يتقدم المستورد لمصلحة الرقابة الصناعية بالمستندات التى تفيد استيفاؤه لأحكام القرار الوزارى للحصول على موافقة مسبقة لاستيراد سيارات الركوب، وأن يلتزم المستورد بأن يتقدم لمصلحة الرقابة الصناعية بالمستندات التى تفيد تغطيته 15% لقطع الغيار من عد المركبات. كما تضمن آلية تنفيذ القرار أن يتقدم المستورد لمصلحة الرقابة الصناعية بالمستندات التى تفيد وجود مراكز صيانة معتمدة لديه، على أن تتحقق المصلحة من المراكز تغطى التوزيع الجغرافى وتتناسب مع عدد السيارات المباعة سنويا بالسوق المحلية.
كما تضمن، الالتزام بموجود عدد 2 وسادة هوائية على الأقل بالسيارة مع قيام مصلحة الجمارك بالتحقق من ذلك من واقع المعاينة الفعلية للسيارة المستوردة.