ملحوظة آخري وهيا حالة المكرفون والكاميرة على التطبيق.. فعند دخول الاجتماع بتكون الحالة الافتراضية ان الميكرفون لا يعمل والكاميرا ايضاً و تقدر تغير الاعدادات دي اثناء اللاجتماع بسهولة.. ولكن لو عايز تغير الاعدادات الافتراضيه بمعني لما تبدأ اجتماع يكون الافتراضي مثلا ان المايك والكاميرا شغالين اتبع الخطوات التالية:
ادخل الي الاعدادت الخاصه بالتطبيق او البرنامج. اضغط على اعدادات الفيديو. قم بتغيير خيار Turn off my video when joining meetings. واختار اعدادات الصوت وكرر نفس الشىء على حسب اختيارك. دليل استخدام برنامج زووم Zoom للطلاب وللمعلمين. شرح طريقة استخدام مزايا زووم Zoom:
احسن طريقة انك تعرف منصة زووم وتتعرف على المزايا الكثير الموجوده فى التطبيق هيا البدء فى استخدامه بدون اي اجتماعات.. بمعني انك تفتح المنصه او التطبيق وتضغط على Start New Meeting.. وهيكون انت الوحيد اللى فى الاجتماع ودا هيديك الحريه انك تجرب كل المزايا قبل ما تبدأ فى اجتماع حقيقي وهنكلم عن بعض المزايا اللى ممكن تجربها. تشغيل/ايقاف المايك والكاميرا: جرب تشغل المايك وتقفله دا فى حالات انك عايز تعمل كدا فى اجتماع حقيقي فلازم تبقي عارف الميزة دي ومنين تختارها وكمان جرب تقفل الكاميرة وتشغلها.. كل دا هيساعدك تتحكم فى الصوت والصورة لما تكلم حد فى الخلفية مثلا او تقوم من الاجتما تعمل حاجه وترجع بدون ما تزعج اي حد.
مهارة استخدام خاصية Zoom (تكبير وتصغير رؤية الملف ) فى برنامج الوورد Microsoft Word - مدرسة الويب Web School
نهانا عنها رسول الله.. هذه العادة تسبب قرحة المعدة و ارتفاع السكر في الدم بشكل خطير جدا.. توقفوا عن فعلها فوراً
وأوضح بلغيث، عقب لقاء عبر الزوم بمسؤل الملف الانساني بالسفارة البريطانية في اليمن لنقل معاناة المختطفين داخل السجون الحوثية، أن المواطن البريطاني لوك أسلم ودخل اليمن لتلقي العلم الشرعي وتزوج فتاة يمنية من محافظة تعز. وأضاف: إلا أن جماعة الحوثي وعبر منظماتها الناعمة ألصقت به تهمة التشدد مما جعل دولته تحجم عن المطالبة به. وأشار إلى أن لقاءه بمسؤول الملف الإنساني كان مثمرا حيث نقل معاناة لوك ومطالبته لدولته بالتدخل لإخراجه ورغبته في العودة إلى بلده مع زوجته. وتابع: أكد لنا لوك انه يرغب في العودة الى الدراسة النظامية وبدء حياة جديدة وان هناك افكارا وقناعات كثيرة تغيرت لديه. مهارة استخدام خاصية zoom (تكبير وتصغير رؤية الملف ) فى برنامج الوورد Microsoft word - مدرسة الويب web school. ويوم أمس، أفرجت مليشيا الحوثي عن عدد من المختطفين الأجانب لديها، بينهم البريطاني لوك سيمونز وزوجته وطفله، و11 آخرين، بوساطة عمانية تكللت بالنجاح. وزعمت مليشيا الحوثي أن المفرج عنهم من أسرى التحالف العربي، بينما تقول مصادر حقوقية أنهم مدنيون لا علاقة لهم بالتحالف ولا بالأطراف اليمينة. اقرأ أيضاَ:
مكتبة جرير تفاجئ عملاءها وتقد أقوى عروض العيد 2022 وتخفيضات الإلكترونيات هائلة
تعلم استخدام برنامج الزوم – اكاديمية توب سنتر للتدريب والتأهيل المهني
الرئيسية
/
word
مهارة استخدام خاصية zoom (تكبير وتصغير رؤية الملف) فى برنامج الوورد Microsoft word
خاصية الزووم zoom أو تكبير وتصغير رؤية الملف (ولا تؤثر خاصية تكبير وتصغير رؤية الملف على حجم الخط) وإنما تكبير وتصغير حجم الصفحة للرؤية وهذا لا يؤثر على طباعة الملف أو حجم الخط أو غير ذلك. تعلم استخدام برنامج الزوم – اكاديمية توب سنتر للتدريب والتأهيل المهني. ومن الممكن تكبير وتصغير رؤية الملف بأكثر من طريقة:-
1- عن طريق التبويب view ثم المجموعة zoom
نضغط على التبويب view فنجد
المجموعة zoom وهى
المجموعة group التى
تحتوى على جميع أوامر الخاصية zoom فى برنامج الوورد Microsoft
وعند الضغط على الخاصية zoom تظهر
نافذة zoom وبها
العديد من الأوامر ومن الخاصية Percent نستطيع التحكم فى نسبة zoom عن
طريق الضغط على السهم العلوى أو السفلي كما نحب. ومن ال خاصية page width (عرض الصفحة) يتم التحكم فى نسبة الزووم zoom بحيث
تكون نسبة الرؤية بمقدار عرض الصفحة كما هو موضح بالمثال
وعند الضغط على الخاصية text
width يتم
التحكم فى عرض النص بحيث يتم اظهار الرؤية بمقدار عرض النص بحيث لا تظهر هوامش
الصفحة اليمنى واليسرى وإنما النص فقط. عند الضغط على الأمر whole
page يتم
تصغير الرؤية بحيث يتم عرض الصفحة كاملة فى نافذة الوورد وهو ما يفيد برؤية عامة
للصفحة ولحدود الصفحة.
دليل استخدام برنامج زووم Zoom للطلاب وللمعلمين
-الدخول مع كاميرا join with video. -الدخول بدون كاميرا join without video. 10. بعد اختيار الدخول مع كاميرا او بدون كاميرا يقوم برنامج ال zoom بارسال طلب للانضمام للاجتماع الى مدير الاجتماع أي الشخص المنشئ لهذا الاجتماع. 11. ننتظر حتى يتم الموافقة على طلب الانضمام من قبل المدير وبعد الموافقة نكون قد دخلنا الى الاجتماع. 12. يأخذ وقت الدخول الى الاجتماع من 5 الى 20 ثانية. 13. بعد الدخول تظهر لنا واجهة تحت عنوان:
– تريد الدخول مع صوت call using internat audio. – الغاء cancel. طريقة تسجيل الدخول والاشتراك وانشاء الاجتماع وكيف نقوم بانشاء دعوة الى الاشخاص لحضور اجتماعنا. 1. نضغط على زر تسجيل الدخول sing up في الواجهة الرئيسية. 2. نختار تاريخ الميلاد الخاص بنا. 3. نضغط على تأكيد confirm. 4. تظهر لنا ثلاث خانات:
الخانة الاولى:
– عنوان البريد الالكتروني: email address. الخانة الثانية:
– الاسم الاول: first name. الخانة الثالثة:
-الاسم الاخير ( اسم العائلة أو اللقب)
last name. 5. بعد تعبئة الخانات نفعل خيار الموافقة على الشروط
i agree to the terms of service. 6. بعد الموافقة على الشروط وظهور علامة الصح الزرقاء نقوم بالضغط على خيار sign up.
في الاعلى. 7. بعد الدخول تظهر لنا واجهة تقول انه قد تم ارسال ايميل الى البريد الالكتروني الذي ادخلناه في الخانة الأولى ( قم بالدخول الى الايميل وسوف يتم تفعيل برنامج ال zoom). 8. نضغط على زر ok.
9. نذهب الى الايميل من تطبيق الايميل الخاص بنا. 10. نفتح الايميل المرسل من برنامج zoom الى البريد الالكتروني الخاص بنا. 11. يظهر لنا خيار تنشيط الحساب activate account. 12. تظهر لنا صفحة يسألنا هل انت في المدرسة نضغط على خيار لا no. 13. ثم نضغط على استمرار. 14. ثم يطلب منا أن نضع كلمة مرور ( كلمة سر). 15. ثم يظهر لنا صفحة يقول لنا أن ننشأ دعوة لاشخاص نضغط على خيار تخطي skıp. 16. نعود الى تطبيق الزوم ونضغط على خيار مسجل في sign in. 17. ونضع الايميل الذي قمنا بانشاء الحساب باستخدامه. وكلمة السر الخاصة بنا. 18. ونضغط على الدخول في sign in. بعد الانتهاء من هذه الخطوات نكون قد انتهينا من انشاء الحساب الخاص بنا. أكاديمية توب سنتر للتدريب والتأهيل المهني
هل كان هذا المحتوى مفيدا ؟
الدليل الثاني:
قوله تعالى: ( وهو في الخصام غير مبين) ، فالأنثى تخاصم ، ولكنها لا تظهر في
حجتها ولا في قوة خصامها. أما الأوثان فلا يخاصمون أبدا ، لا خصاما مبينا ، ولا غير مبين. يقول أبو حيان الأندلسي رحمه الله:
" ويبعد هذا القول [يعني القول الثاني] قوله: ( وهو في الخصام غير مبين) ، إلا إن
أريد بنفي الإبانة: نفي الخصام ، أي: لا يكون منها خصام ". انتهى من " البحر المحيط في التفسير " (9/ 363). وأما الاستدلال على ترجيح القول الثاني بأن الضمير في قوله تعالى ( وهو في
الخصام) للمذكر ، وهذا لا يناسب تفسير الآية بالإناث ؛ فهذا استدلال خاطئ من جهة
اللغة وقواعدها ، ولم يحتج به ( ابن زيد) رحمه الله. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - الآية 18. فالضمير ( هو) يعود على ( من) الموصولة في أول الآية ( أَوَ مَنْ يُنَشَّؤُا فِي
الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ)
و ( من) الموصولة يجوز أن يعود الضمير عليها بصيغة التذكير ، باعتبار أن لفظ ( من) مذكر ، حتى لو كان معناها هو المؤنث ، فالعرب قد تقصد تذكير اللفظ ولا تلتفت
للمعنى. ويجوز أن يعود الضمير بصيغة التأنيث ، إذا كان معناها يدل على الأنثى. يقول العلامة الطاهر بن عاشور رحمه الله:
" تذكير ضمير ( وهو في الخصام) مراعاةً للفظ ( مَن) الموصولة ".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - الآية 18
وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمنِ مَثَلاً ظَلَّ
وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ. أَوَ مَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ
فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ. وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ
الرَّحْمنِ إِناثاً أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ)
الزخرف/16-19. ولا شك أن تفسير الآية بما يناسب السياق ، ويتوافق معه: أولى من قطع معناها عن
سِباقها ولِحاقها. تفسير قوله تعالى: أو من ينشأ في الحلية وهو في. يقول الإمام الطبري رحمه الله:
" أولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال: عُنِي بذلك الجواري والنساء ؛ لأن ذلك
عقيب خبر الله عن إضافة المشركين إليه ما يكرهونه لأنفسهم من البنات ، وقلة معرفتهم
بحقه ، وتحليتهم إياه من الصفات والبخل ، وهو خالقهم ومالكهم ورازقهم ، والمنعم
عليهم النعم التي عددها في أول هذه السورة ؛ ما لا يرضونه لأنفسهم ، فإتباع ذلك من
الكلام ما كان نظيرا له، أشبه وأولى من إتباعه ما لم يجر له ذكر " انتهى من " جامع
البيان " (21/580). وقال أبو إسحاق الزجاج رحمه الله:
" الأجود أن يكون: يعني به المؤنث " انتهى من " معاني القرآن " (4/407). ولو رجحنا القول الثاني الذي يقصد الأوثان ، لتخللت هذه الأوثان في سياق آيات قبلها
تتحدث عن الإناث ، وآيات بعدها تتحدث عن الإناث أيضا في عقائد المشركين ، وهو
انقطاع في المعنى والسياق لا يليق ، لذلك كان القول الأول هو الأرجح.
تفسير قوله تعالى: أو من ينشأ في الحلية وهو في
تَقتلون رجُلًا مِن غِفار ومتجركم وممرُّكم على غفار! فأقْلَعوا عنِّي، فلمَّا أن أصبحتُ الغد رجعتُ فقُلْت مثلَ ما قلتُ بالأمس، فقالوا: قوموا إلى هذا الصَّابئ، فصُنع بي مثل ما صنع بالأمس، وأدْركني العبَّاس فأكبَّ عليَّ وقال مثلَ مقالته بالأمس، قال: فكان هذا أوَّل إسلام أبي ذرٍّ رحِمه الله [3].
الإعراب: الواو استئنافيّة- أو عاطفة- (الذين) موصول في محلّ نصب نعت للملائكة (إناثا) مفعول به ثان عامله جعلوا الهمزة للاستفهام الإنكاريّ.. جملة: (جعلوا) لا محلّ لها استئنافيّة- أو معطوفة على جملة الاستئناف المقدّرة في الآية السابقة- وجملة: (هم عباد الرحمن) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (شهدوا) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (ستكتب شهادتهم) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (يسألون) لا محلّ لها معطوفة على جملة ستكتب. 20- الواو عاطفة (لو) حرف شرط غير جازم (ما) نافية في الموضعين (لهم) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (بذلك) متعلّق بحال من علم (علم) مجرور لفظا مرفوع محلّا مبتدأ مؤخّر (إن) حرف نفي (إلّا) للحصر. وجملة: (قالوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة جعلوا.. وجملة: (شاء الرحمن) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (ما عبدناهم) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (ما لهم بذلك من علم) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (إن هم إلّا يخرصون) لا محلّ لها استئناف بيانيّ- أو تعليليّة- وجملة: (يخرصون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم). 21- (أم) منقطعة بمعنى بل وهمزة الإنكار، (كتابا) مفعول به ثان منصوب (من قبله) متعلّق بنعت ل (كتابا) والضمير في (قبله) يعود على القرآن العظيم، الفاء عاطفة (به) متعلّق ب (مستمسكون).