فخرج سيتي بفوز مثير وحذر 4 3 على أرضه ضد ريال مدريد في مباراة كان قادرًا فيها على التفوق بفارق أكبر، فيما حقق ليفربول الساعي للرباعية فوزًا مستحقًا 2 صفر على فياريال في أنفيلد. ومع توجه الفريقين إلى إسبانيا الأسبوع المقبل لمباراتي الإياب، قد يلجأ المدربان إلى بعض التغييرات في التشكيلتين الأساسيتين. ومنح المدرب الألماني يورغن كلوب جماهير ليفربول سببًا إضافيًا للاحتفال بعدما جدّد الخميس عقده مع النادي حتى العام 2026. إلا أنه لا يبدو راضيًا عن جدولة المباريات وخوض المواجهة ظهرًا بعد ثلاثة أيام فقط من نصف نهائي دوري الابطال. قال في هذا الصدد "إنه أمر قاس ولكن لا بأس. هذا أفضل ما يمكن. أُدخل إلى المباراة المقبلة وحاول أن تلعب أفضل كرة قدم ممكنة". ليفربول ومانشستر سيتي مباشرة. وسيسعى الإسباني بيب غوارديولا لاختيار التشكيلة المناسبة للمواجهة الحذرة في ملعب "إيلان رود" قبل الملحمة المرتقبة في "سانتياغو برنابيو" الأربعاء. "الأفضل في العالم" وبعد سلسلة نتائج مخيبة، عاد ليدز إلى التوازن في الوقت المناسب بعدما حافظ على سجله خاليًا من الهزائم في المباريات الخمس الأخيرة في الدوري (3 انتصارات وتعادلان)، ولكنه يبتعد بخمس نقاط فقط عن أول مراكز الهبوط وتنتظره نهاية موسم صعبة، إذ يلتقي أرسنال وتشلسي بعد سيتي.
ليفربول ومانشستر سيتي بث
عليك أن تبذل قصارى جهدك". وأضاف "ويمبلي ملعب كبير لذا علينا تغطية الكثير من العشب والركض كثيراً وسد الفجوات الكبيرة ولكن أعتقد أنه سيكون رائعاً. بالطبع، سيستخدم الفريقان المباراة الأخيرة للتحليل وسنرى من يستخدمها بشكل أفضل". ليفربول ومانشستر سيتي بث مباشر تويتر. وأحرز ليفربول لقب مسابقة الكأس سبع مرات في تاريخه آخرها عام 2006، غير أن النجاح لم يكن حليفه ففشل في رفع ألقابه أو حتّى الوصول إلى المربع الذهبي منذ أن تسلم كلوب زمام الأمور الفنية في النادي في عام 2015. وبمواجهة فريق أحرز اللقب 6 مرات آخرها عام 2019، وصف المدرب الألماني مباراته أمام سيتي بـ "منافسة هائلة، منافسة ضخمة" و"من الواضح أننا حتّى الآن لم نصل سابقاً إلى نصف النهائي، لذا فهي أول تجربة لنا في الدور قبل النهائي في ويمبلي... نحن هنا وهذا يعني كل شيء بالنسبة لنا لأكون صادقاً". كان كلوب قادراً على البدء بالمصري محمد صلاح والسنغالي ساديو مانيه والهولندي فيرجيل فان دايك على مقاعد البدلاء في التعادل 3-3 مع بنفيكا الأربعاء، ما جعل لاعبيه الثلاثة الأساسيين جاهزين لمواجهة السبت. في المقابل، تعرض سيتي لضربات عدة بعد تعادله السلبي مع أتلتيكو مدريد الإسباني في إياب ربع نهائي دوري الأبطال.
ورغم تأهل "سيتيزنس" إلى دور الأربعة، قال غوارديولا إنهم يواجهون "مشكلة كبيرة" بعد إصابة البلجيكي كيفن دي بروين وكايل ووكر، فيما أنهى فيل فودين المباراة بضمادة على رأسه. وكان سيتي يخطط للسفر مباشرة إلى لندن من مدريد للتحضير لمباراة ليفربول، لكن لاعب خط الوسط الإسباني رودري أقر بأن الجدول المزدحم كان له أثره. وقال إن "الروزنامة مجنونة. لقد خضنا هاتين المباراتين ضد أتلتيكو، وقبلها بأيام ضد ليفربول. عليك أن تعمل بنسبة 100 في المئة، والآن لدينا ليفربول مرة أخرى، والعديد من المباريات الصعبة في الوقت نفسه". بطولة إنكلترا: سيتي وليفربول يعيدان تركيزهما إلى النزال المحلي. وأضاف "علينا أن نصفّي أذهاننا ونتعافى ونعطي أفضل شكل في المباراة المقبلة". ويلعب في نصف النهائي الثاني الأحد، تشلسي الساعي إلى محو خيبة خسارة لقب دوري أبطال أوروبا أمام ريال مدريد، عندما يواجه كريستال بالاس. © 2022 AFP
«ولا تيأسوا من رحمة الله» - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
«ولا تيأسوا من رحمة الله»
8 سبتمبر 2010 22:05
قال الله تعالى: (يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون) يوسف87.
يا بني ادام على ماذا تتكبر - هوامير البورصة السعودية
أو هو بمعناها كما يقول الألوسي وغيره. ويقول د. موعظة - و إذا سألك عبادي .. | منتديات تونيزيـا سات. ناصر العمر: إن "معالجة الأمور العظيمة وحل المشكلات العويصة يحتاج إلى رفق وأناة وبعد نظر" اذهبوا فتحسسوا"، بخلاف ما درج عليه كثير من الناس". "ولا تيأسوا من روح الله"، لا تفقدوا أملكم في رحمة الله وفرجه وتنفيسه، قال أبو الحسن الماوردي في تفسيره: "ولا تيأسوا من روح الله فيه تأويلان: أحدهما: من فرج الله ، قاله محمد بن إسحاق. والثاني: من رحمة الله، قاله قتادة"، وقال الزمخشري: ""من رُوح الله" بالضم؛ أي: من رحمته التي تحيا بها العباد"، وذكر ابن عطية في معنى القراءة بالضم في رُوح، والتي قرأها الحسن وقتادة وعمر بن عبد العزيز أنه: "كأن معنى هذه القراءة: "لا تيأسوا من حي معه روح الله الذي وهبه، فإن من بقي روحه فيرجى"، ونقل الطبري قول ابن زيد أنه "من فرج الله، يفرج عنكم الغم الذي أنتم فيه". "إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون"، فجعل اليأس من روح الله من صفات الكافرين، قال أبو حيان الأندلسي في المحيط شارحاً: "إذ فيه التكذيب بالربوبية أو الجهل بصفات الله". وعزا الرازي في الكبير وصف الكفر إلى أن "اليأس من رحمة الله تعالى لا يحصل إلا إذا اعتقد الإنسان أن الإله غير قادر على الكمال، أو غير عالم بجميع المعلومات، أو ليس بكريم؛ بل هو بخيل، وكل واحد من هذه الثلاثة يوجب الكفر، فإذا كان اليأس لا يحصل إلا عند حصول أحد هذه الثلاثة، وكل واحد منها كفر"، ولكن جمهور الفقهاء على أن اليأس كبيرة لا كفراً، وقد تعقب الألوسي قول القائلين بالكفر بقوله: "استدل بعض أصحابنا بالآية على أن اليأس من رحمة الله تعالى كفر وادعى أنها ظاهرة في ذلك.
كلنا مذنبين ، انا و انت وفلان و علان ، ولا خير فينا إذا لم نذنب ونستغفر. جاءعند مسلم: ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لو لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لهمْ. ) التعديل الأخير: الخميس في 21:15
موعظة - و إذا سألك عبادي .. | منتديات تونيزيـا سات
ويقول الأستاذ (عبد الله كوليم) المسلم: "إنّه حينما كان مسافراً على ظهر باخرة إلى طنجة في بلاد المغرب، إذ بعاصفة قد هبّت وأشرفت السفينة على الغرق وأخذ الركاب يحزمون أمتعتهم ويهرولون في كلّ اتجاه وقد اضطربوا ونزل بهم الهول، فلا يدرون ماذا يصنعون.. وإذا به يرى جماعة من المسلمين قد استوت في صفّ واحد يكبرون ويهلّلون ويسبّحون.. فسأل أحدهم: ماذا يفعلون؟ فقال: نصلّل الله.. فسأل: ألم يلهكم أشراف السفينة على الغرق؟ قال: لا.. إنّنا نصلّي له الذي بيده وحده الأمر، إن شاء أحيا، وإن شاء أمات.. ". ولا تياسوا من رحمه الله بعباده. وقد كان هذا الحادث سبباً في بحثه عن الدين الإسلامي وهدايته للإسلام وأصبح من كبار دعاة الإسلام وقد أسلم علي يديه الكثير. ومعلوم أنّ الصلاة لو قبلت تدفع عن هذا الإنسان الفحشاء والمنكر: "إنّ الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر". وما أحوج الإنسان إلى عمل يبعده عن الفحشاء ويطهّره من الدنس والرجس ويدخله في عالم قدسي كلّه جمال وكمال. فلم يؤتَ بهذا الإنسان إلى عالم الوجود إلاّ ليتكامل نفسياً، ولا شيء يؤدّي إلى هذا التكامل كالصلاة المقبولة، صلاة يتخلّلها خشوع وخضوع وبكاء من خوف الله تعالى: ﴿بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾
فالإنسان أشبه شيء بخليطة من المعادن، فيها المعدن الخسيس كالحديد والألمنيوم والنحاس إلى ما هنالك وفيها الذهب الخالص، فبالصلاة تذوب وتزول الأدران والأوساخ المعنوية وتظهر الحقيقة الإنسانية وتتجلّى الفطرة الواقعية، فتتعرف النفس إلى ربها تعرفاً يؤدي بها اليقين بمنّه تعالى.
س: ما الفرق بين " لا تقنطوا من رحمة الله " و بين " لا تيأسوا من روح الله " ؟:
ج: القنوط أشد من اليأس في سياق القنوط ﴿ قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ﴾ فهؤلاء أسرفوا على أنفسهم بالذنوب ووصلوا حد القنوط من الرحمة ، ومع ذلك ﴿ إن الله يغفر الذنوب جميعا ﴾. اليأس درجة ما قبل القنوط لأنه يأس من الروح الذي هو ما دون الرحمة ﴿ لا تيأسوا من روح الله ﴾. ﵟ ۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﵞ
سورة الزمر - 53
ﵟ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﵞ
سورة يوسف - 87
جريدة الرياض | دعونا نتفاءل
صور شمس ليلة 27 رمضان 2022 - الجنينة الرئيسية / منوعات / صور شمس ليلة 27 رمضان 2022 صور ليلة 27 رمضان 2022 سنرفقها لكم هنا على موقع الجنينة ، حيث يقوم مسلمو الأرض بالتحقيق في ليلة القدر في الليالي الفردية من العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك ، والليلة السابعة والعشرين من رمضان والتي قد تكون ليلة القدر ، وهذه الليلة لها علامات وعلامات تدل على عظمتها ، ومنها صور شمس هذه الليلة التي نخصص مقالنا للحديث عنها. ليلة 27 رمضان 2022 حيث تصادف ليلة 27 رمضان 2022 مساء الأربعاء السابع و العشرين من أبريل من العام الجاري ، و ليلة السابع و العشرين هي الليلة التي تلي السابع و العشرين من شهر رمضان المبارك حيث تكون الليلة. يضاف إلى اليوم الذي يليه ، وهذا أمر شائع. ولا تيأسوا من رحمة ه. ويمكنك الاستدلال على أن هذا القول يتوافق مع قول الله تعالى: " لا ينبغي للشمس أن تتجاوز القمر ، ولا يسبق الليل النهار ، وجميعهم يسبحون في مدار" في هذه الليلة المباركة ، تستعد المساجد والمصليات في جميع الدول العربية و الإسلامية ليلة القدر بالاجتهاد والخشوع على أمل أن تنال رضا الله ثوابها بإذن الله.
قال خطيب المسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالباري بن عواض الثبيتي – في خطبة الجمعة –: يبصر القرآن بأحوال المسلمين وعناصر قوتهم ونهضتهم وعزتهم وأسباب ضعفهم ويرسم الحلول لمعاناتهم، قال الله تعالى: " الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور "، ومن الحقائق التي يرسخها القرآن الكريم أن دين الإسلام ظاهر خالد باق مهما اشتدت العواصف وتلاطمت الفتن وتلاحم الأعداء، قال الله تعالى: " يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون ". وأضاف: إن اللذة والحلاوة التي يجدها قارئ القرآن في رمضان تقوي عزمه وتشد أزره وتدفعه لأن يحسن علاقته بالقرآن وتقوي صلته بالنور والإيمان على مدار العام والعمر، لقرآن يسيح بالقارئ والمستمع بآياته البينات يغرس الإيمان بل لا تكاد سورة من القرآن إلا وهي ترسخ الإيمان في القلوب وتجعله عامرا، وتقرر آيات الله البينات أن الإيمان ليس مجرد عواطف ومشاعر بل هو قول وعمل، قال الله تعالى: " إنما قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون ". وتابع: تجول بك الآيات وتسرد لك نعم الله السابغة الظاهرة والباطنة، نعم لا تعد ولا تحصى يعرف قدرها ويؤدي شكرها من وصفه الله سبحانه وتعالى بقوله: " إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون "، وفي رمضان حيث يجتمع الصيام والقرآن تستمطر رحمة الله، قال الله تعالى: " قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم "، فلا تيأسوا لكثرة ذنوبكم إن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها مهما كانت، وتدعو آيات القرآن الكريم العباد إلى رفع أكف الضراعة وسؤال الله من واسع فضله.