أسماء الدسوقي
نشر في:
الجمعة 29 أبريل 2022 - 5:13 م
| آخر تحديث:
الجمعة 29 أبريل 2022 - 5:19 م
يحل الكابتن عماد متعب، نجم النادي الأهلي السابق، مساء اليوم الجمعة، ضيفًا على أسما إبراهيم في برنامج «حبر سري»، الذي يعرض عبر فضائية «القاهرة والناس»، طوال شهر رمضان. وعرضت الفضائية البرومو الرسمي للحلقة، التي من المقرر أن يكشف فيها العديد من الأسرار التي يتحدث فيها لأول مرة، منها سبب عدم انضمامه إلى مجلس إدارة النادي الأهلي بعد الاعتزال، كما يتحدث عن رمضان صبحي وحسام غالي، وغيرها من الأشياء محل التساؤلات لدى الجمهور. ويستضيف برنامج «حبر سري» في رمضان، 25 ضيفًا من نجوم الفن والرياضة خلال الموسم الرمضاني، وأبرزهم: أمير كرارة، وشيرين رضا، وسوسن بدر، وحنان مطاوع، وعمرو يوسف، وأحمد صلاح حسني، وأحمد السعدني، ومنذر ريحانة، وإسلام إبراهيم، ومحمود الليثي، وكهربا، وكريم فهمي، وعبد الستار صبري وعمرو مصطفى.
طريقة ضبط شاشة التلفزيون سامسونج – جربها
غارمات: الحياة فى الديون صعبة وخلف القضبان أصعب وأصحاب المحلات لا يرحمون
أصحاب المعارض: إحنا مظلومين والعملية تحولت إلى «نصب»
دكتورة علم نفس: الظاهرة أصبحت تهدد كيان المجتمع رغم إطلاق المبادرات
محامى: بعض القضاة يدفعون عن الغارمات إذا أحسوا بصدقهن
أحيانا ما تجبر الظروف الاجتماعية الصعبة البعض على الاستدانة أو الشراء بالقسط والتوقيع على إيصالات أمانة مع عدم توافر القدرة على السداد والغرق فى الديون والوقوع تحت طائلة القانون، وهذا ما نشاهده ونسمع عنه يوميا فى قضايا الغارمات. فى أغلب الأحوال يكون الدافع نبيلا لتجهيز ابنة للزواج أو غيرها من الأسباب، لكن أخيرا بدأ الأمر يتحول إلى سوق واسع «للنصب» بأن يشترى البعض الأجهزة بالقسط بمقدم بسيط ويبيعونها كاش ويحصلون على قدر كبير من المال ويهربون، إلى أن يصدر ضدهم أحكام بالحبس بعد إقامة دعاوى قضائية ضدهم، يتم الإفراج عنهم بعد فترة قصيرة لسداد ديونهن ليواصلوا مسيرتهن فى «النصب». «جوزى طلقنى وهرب دون دفع أى نفقات، ومعى أربعة أبناء، مكانش قدامى غير إنى أتحمل المسئولية واشتغل عشان أعرف أربيهم»، تحكى أم شهد قصتها مع الغرق فى الديون، بعد أن لجأت إلى أحد معارض الأجهزة والأدوات المنزلية لتجهييز ابنتها بالقسط.
عماد متعب ضيف حلقة اليوم من برنامج حبر سري على شاشة القاهرة والناس - بوابة الشروق
قانونيا: المحامى زكى النجار، يقول إن تبديد إيصال أمانة هى جريمة، والقانون لا يفرق بين غنى أو فقير، وينص على الحبس 3 سنوات حد أقصى أو الغرامة، والحكم يتوقف على حجم الدين، وفى حال تغيب المتهم عن جلسة المحاكمة تقضى المحكمة بأقصى عقوبة. ينوه النجار، إلى أننا نشاهد لافتات إنسانية فى ساحات القضاء إذ يسدد القاضى أو وكيل النيابة عن السيدات ديونهن البسيطة حال تيقنهن من صدقهن، حتى لا يقضون عليهن وأسرهن اجتماعيا. أما بالنسبة لـ«النصابين»، يرفع أصحاب المحلات إيصالات الأمانة للقضاء لتصبح جريمة جنائية «تبديد» ويصبح الحكم بالحبس، متابعا: «التبديد لابد أن يكون بين أطراف ثلاثة وإن لم تحدث المعاملة بهذه الصورة وهى استلام أموال من شخص وتسليمها لشخص آخر لا تصبح تبديدا ولا تخضع للقانون الجنائى، ولكنها تصبح معاملة مدنية إذا استطاع الشخص إثبات أن الايصال من أجل معاملة مدنية أو تجارية، وليس استلام أموال على سبيل الأمانة هنا تحول من جنائى إلى مدنى وتكون العقوبة الغرامة فقط.
شاطري ستور تسوق علي مجموعة مميزة من التلفزيونات السمارت عالية الجودة | شاطري ستور شاطرى ستور: تسوق اون لاين بالسعودية جميع الاجهزة الالكترونية والمنزلية
علميا؛ تقول الدكتورة جيهان شفيق أستاذ علم النفس بجامعة الإسكندرية، ظاهرة الغارمات أصبحت تهدد كيان المجتمع رغم تدخل الدولة لحل الأزمة وإطلاق مبادرة «سجون بلا غارمين وغرامات» والسماح بالعفو عنهم، مشيرة إلى أن انبعاث المشكلة يكمن فى عدم وجود دخل ثابت لمن يلجأ إلى الاستدانة لينتهى الأمر به خلف أسوار السجن. وتضيف شفيق، القضية لم تنته لأن أبعادها كثيرة ومتشابكة فنحن أمام أسرة بلا عائل لأى سبب من الأسباب، وتقوم الأم برعاية الأسرة واللجوء إلى الاستدانة لسد احتياجات الأبناء الأساسية، وهذه الأمور تشكل أزمة على جميع المستويات الاجتماعية والنفسية والدينية والاقتصادية. وتتابع: لابد من الانتباه لأن كل مشاكلنا أساسها الجهل والفقر وذلك بسبب ضغط إشباع متطلبات الحياة، وما تقوم به الغارمة يدل على خلل فى مستوى التفكير فكيف لشخص معدوم الدخل أن يلجأ إلى نظام القسط القائم على الفوائد المركبة والنتيجة يتحول الأمر إلى ساحة القضاء وتسجن الغارمة وتصبح صاحبة وصمة عار لها وأبنائها رفض المجتمع لها والتنمر. عماد متعب ضيف حلقة اليوم من برنامج حبر سري على شاشة القاهرة والناس - بوابة الشروق. قانونيا: المحامى زكى النجار، يقول إن تبديد إيصال أمانة هى جريمة، والقانون لا يفرق بين غنى أو فقير، وينص على الحبس 3 سنوات حد أقصى أو الغرامة، والحكم يتوقف على حجم الدين، وفى حال تغيب المتهم عن جلسة المحاكمة تقضى المحكمة بأقصى عقوبة.
73%
مقارنة
اضافة للمفضلة
خصم 24. 4%
خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي
خصم 27. 55%
قسيمة شرائية 200 ريال
خصم 38. 25%
خصم 45. 07%
خصم 28. 4%
قسيمة شرائية 280 ريال
خصم 20. 96%
خصم 24. 5%
قسيمة شرائية 330 ريال
خصم 30. 45%
قسيمة شرائية 400 ريال
خصم 65. 23%
خصم 66. 68%
1
نظام صوتى LG ازرق * اسود 20 واط PL5
خصم 46. 16%
خصم 28. 86%
خصم 24. 54%
خصم 52. 01%
خصم 31. 69%
خصم 25. 09%
خصم 63. 13%
خصم 57. 15%
خصم 67. 15%
1 2
سرايا - يلتزم الكثيرون بقراءة القرآن خاصة في أوقات التعب، كي يشعروا بالراحة والسكينة، ومن شروط قراءة القرآن أن يكون الإنسان على طهارة لكن بعض الظروف تُجبر الأنثى على ألا تكون على طهارة لعِدة أيام، لذلك يكثر الجدل حول جواز قراءة القرآن للمرأة الحائض من هاتفها أم أن هذا محرمًا أيضًا مثل المصحف، وهو الأمر الذي أجابت عنه دار الإفتاء. «ما حكم قراءة القرآن الكريم من الهاتف؟»، سؤال طرحته إحدى متابعات دار الإفتاء عبر البث المباشر على قناة الإفتاء الرسمية بـ«يوتيوب»، لتجيب الدار، قائلة: «قراءة القرآن الكريم الأصل فيها أن تكون على طهارة، فلا يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن لأنها ليست طاهرة لكن قد يكون هناك في بضع الأحيان ضرورات مثل أن يكون لديها امتحان أو يكون عندها مراجعة ولو مراجعتش هتنسى، ففي مثل هذه الحالات يجوز القراءة من الهاتف، ولا يجوز أن تمس المصحف، إذ إن الأصل هو عدم قراءة القرآن للحائض إلا في حالات الضرورة فقط». وكتاب الله الكريم لا يمسه إلا من كانوا على طهارة، وقال شيخ الأزهر السابق، أحمد الطيب، في شرط قراءة القرآن الكريم على طهارة، إنه لا يجوز شرعًا لمس المصحف إلا لمن كان طاهرًا؛ وهو قول مالك والشافعي والحنابلة، واحتجوا بكتاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمرو بن حزم: «أن لا يمس القرآن الكريم إلا طاهر» أخرجه الإمام مالك: «إذًا الشرط هو الطهارة والوضوء قبل مس المصحف وقراءة آياته الكريمة».
ما حكم قراءة القران من الجوال للمرأة الحائض - سعودي اون
قراءة القران من الجوال للمرأة الحائض أمر يشغل أذهان الكثير من السيدات أثناء فترة الحيض بالأخص مع حلول شهر رمضان الكريم فترغب السيدات في قراءة القرآن الكريم والتقرب من الله، إلا أن هناك بعض المخاوف التي تراود السيدات فيما يتعلق بهذا الأمر وللتأكد ما إن كان يجوز هذا الأمر أم لا سنتعرف على القول الصحيح من الفقهاء في تلك المقالة. حكم قرأة القرآن للحائض وقرأة القرأن من خلال الموبايل يوضحه لنا الشيخ/ إبراهيم آمين - YouTube. قراءة القران من الجوال للمرأة الحائض إن شهر رمضان المبارك شهر مخصص للعبادات من أجل التقرب من الله وقراءة القرآن الكريم لذا يبدأ السؤال الأكثر أهمية هل يجوز للمرأة الحائض أن تقوم بقراءة القرآن الكريم على الهاتف حيث تم توجيه هذا السؤال إلى دار الإفتاء للتأكد منه. العديد من السيدات تقوم بتحديد جزء من القرآن الكريم على مدار ليوم لتتمكن من قراءته والالتزام به طوال شهر رمضان المبارك فمن منا لا يرغب في ختمة القرآن قبل نهاية هذا الشهر المبارك والحصول على ثواب وأجر عظيم من عند الله. جاء إعلان الشيخ أحمد ممدوح مدير الأبحاث الشرعية في دار الإفتاء بالتأكيد على أنه لا يجوز للمرأة الحائض أن تقوم بقراءة القرآن الكريم في تلك الفترة من أي وسيلة سواء كانت المصحف الشريف أو حتى الهاتف.
ما حكم قراءة القرآن للمرأة الحائض من الهاتف؟ | ثقافة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
لا يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف، وبعض العلماء أجاز الإمساك بالمصحف عن طريق حائل كالقفازين «الجوانتي» وما شابه. «هل يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف؟»، أنه إذا كانت القراءة عن طريق الهاتف المحمول أو عن طريق اللاب أو ما شابه فهو جائز لأنه ليس مصحفًا، مؤكدًا أنه لا يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف. هل يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف ؟ اختلف الفقهاء في هذه المسألة، فيرى جمهور الفقهاء حرمة قراءة الحائض والنفساء للقرآن ومس المصحف، ويرى المالكية جواز قراءتهما القرآن في حال استرسال الدم مُطلَقًا، فإذا انقطع الدم لم يَجُزْ للمرأة القراءة حتى تغتسل إلَّا أن تخاف النسيان، كما ذهبوا إلى جواز مس المصحف لِمَن تتعلم القرآن أو تُعلِّمه؛ وذلك حال التعلم أو التعليم فقط. حكم قراءة القرآن من الهاتف وسجود التلاوة للحائض - إسلام ويب - مركز الفتوى. فالأولى العمل برأي الجمهور خروجًا من الخلاف، فمن وجدت في ذلك مشقةً وحرجًا واحتاجت إلى قراءة القرآن أو مَسِّ المصحف للحفظ أو التعليم أو العمل في التدريس فيجوز لها حينئذٍ تقليد المالكية، ولا إثم عليها في ذلك ولا حرج. وقال الدكتور علي فخر، مدير إدارة الحساب الشرعي، وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إن جمهور الفقهاء حرّم قراءة القرآن للحائض من المصحف، وهذا ما عليه الفقهاء، بينما يرى المالكية جواز مس الحائض للقرآن لِمَن تتعلم القرآن أو تُعلِّمه.
حكم قرأة القرآن للحائض وقرأة القرأن من خلال الموبايل يوضحه لنا الشيخ/ إبراهيم آمين - Youtube
وأفادت بأنه يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن من غير أن تضع حجابًا على رأسها؛ إذ لم يرد في الكتاب والسنة ما يأمرها بتغطية رأسها عند تلاوة القرآن، ولو غطته من باب كمال الأدب مع كتاب الله فهو أفضل، فلقراءة القرآن آداب ينبغي مراعاتها لتحصيل أكبر قدر من ثوابها منها: ستر العورة، والطهارة من الحدث الأصغر والأكبر، واستقبال القبلة، واتباع أحكام التلاوة.
حكم قراءة القرآن من الهاتف وسجود التلاوة للحائض - إسلام ويب - مركز الفتوى
حكم قرأة القرآن للحائض وقرأة القرأن من خلال الموبايل يوضحه لنا الشيخ/ إبراهيم آمين - YouTube
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
تاريخ النشر: الثلاثاء 19 شوال 1436 هـ - 4-8-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 304270
25415
0
132
السؤال
هل من الأولى للحائض أن تقرأ القرآن في رمضان؟ أم تتركه على أن تحاول تعويض ذلك في الأيام الباقية؟ مع العلم أن ذلك سيتم عن طريق قراءته من الهاتف وليس من المصحف. وإذا صح لها أن تقرأ فماذا تفعل في مواضع سجود التلاوة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فيجوز للحائض قراءة القرآن من حفظها -على الراجح من أقوال أهل العلم-، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 12845 ، كما يجوز لها أن تقرأه من الهاتف المحمول والحاسوب؛ لأن هذه لا تسمى مصحفًا، فيجوز للجنب والحائض مسها إذا كان فيها القرآن الكريم، وانظري الفتوى رقم: 127203. وعلى القول بجواز قراءة القرآن من الحفظ والمحمول والجوال وكتب التفسير -كما ذكرنا في الفتويين المشار إليهما-؛ فالأولى لها أن تكثر من القراءة لعظم أجرها وخاصة في رمضان -شهر القرآن-. وأما سجودها للتلاوة: فالراجح عند جمهور العلماء أنها لا تسجد لها؛ لأن سجود التلاوة يشترط له ما يشترط لصلاة النافلة من طهارة الحدث والخبث... ، كما هو مبين في الفتوى رقم: 15054 ، والفتوى رقم: 30711.