من أهم مميزات تلك المنصة: هي كونها تساعد في التطوير من الجانب العملي أكثر من الجانب المعرفي، فمن خلالها يحصل الطالب على مهارة أكبر في المجال، وليس بالمعرفة فقط بل في أداءه ايضًا. عن طريق الكورسات التي يتم تقديمها يمكن للطالب الحصول على فرصة وظيفية أكبر وأفضل من التي هو بها. كما أنها تساعده في رفع خبراته وهذا الأمر يساعد الطالب في الرفع من مستواه الوظيفي. كما أنها تستطيع تمهيد مستوي الطالب المجال الذي يرغب في العمل به. تضم تلك المنصة على عدد كبير من الطلاب، وقد يصل عددهم لأكثر من 15 مليون طالب يحصلون على الدورات، قم بالتسجيل في المنصة واختيار الكورس المناسب لك وأبدأ في التطوير من مهاراتك العملية. جامعة هارفارد من منا لا يعرف جامعة هارفارد والتي صعب القبول بها بسهولة، وهذا بسبب كون وجود الكثير من طلبات الالتحاق بها، مما يجعل التعليم بها أمر صعب. منصات التعليم روني. ولكن لا تقلق حيال ذلك، فإذا كنت ترغب في الحصول على دورات من قبل الجامعة تستطيع الحصول عليها دون الحاجة للذهاب، من خلال منصتها الخاصة بها والتي تعتبر من منصات تعليمية عالمية. تقوم جامعة هارفارد بتقديم الدورات من خلال منصتها التعليمية. ويستطيع الجميع حضور تلك الدورات التعليمية وبدون دفع رسوم لها ايضًا.
- منصات التعليم روني
- حديث (إنَّ الإسلامَ بدأَ غريبًا وسيعودُ غريبًا كمَا بدأَ فطوبَى للغرباءِ) | موقع سحنون
- شرح حديث: (بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا) | موقع البطاقة الدعوي
- الدرر السنية
منصات التعليم روني
منصة دوسيبو ( Docebo) في التعلم عن بعد، منصة التعلم التعاوني
تتميز هذه المنصة من التعلم عن بعد بأن الطلاب قادرون على التفاعل فيها، قابل للتخصيص بالكامل، كما أن المنصة سهلة الاستخدام، تعد منصة التعلم التعاوني هو نظام إدارة التعلم عن بعد الذي يساعدك على تنظيم وتتبع وتوزيع الدورات التدريبية التعليمية عبر الإنترنت للتعلم الرسمي، سواء كان ذلك للمعلمين أو الطلاب. بدلاً من مجرد تقديم بث أحادي الاتجاه في حلول التعليم الخاصة، تشجع منصة التعلم التعاوني على التعاون من خلال السماح للطلاب بطرح الأسئلة والحصول على إجابات من خبراء الموضوع المعنيين في أي المعلمين، فيستطيع المتعلمون أيضاً مشاركة معارفهم الخاصة والتي يمكن التحقق من صحتها من خلال مراجعة الأقران ومشاركتها عبر الفرق. لمساعدة مسؤولي النظام الأساسي على إدارة فجوات المهارات والكفاءات في المنظمة التعليمية بشكل فعال، تتيح لك أداة Docebo Perform تعيين دورات تدريبية رسمية وغير رسمية لأولئك الذين قد يحتاجون إلى تحسين المهارات في مجالات معينة، النظام قابل للتخصيص أيضاً بحيث يمكنك إعطائه الشكل والمظهر المناسبين وفقاً للمجال الدراسي. منصات التعليم الالكتروني pdf. تتميز منصة التعاون للتعلم عن بعد بواجهة مستخدم أنيقة وسهلة الاستخدام وتأتي مع مجموعة واسعة من تكامل الجهات الخارجية، لذا يجب أن يكون تنفيذ النظام الأساسي في مخططات التدريب الخاصة بمؤسستك عملية سلسة.
⇐ يمكنكم الاطلاع على منصة بنك المعرفة المصري من خلال الضغط على الرابط التالي
منصة المكتبة الرقمية "ذاكر"
وهي منصة استحدثتها وزارة التربية والتعليم المصرية بعد تعليق الدراسة في المدارس بسبب جائحة فيروس كورونا المستجد بـ 4 أيام فقط ، وتحتوي على مكتبة رقمية ضخمة جدًا ،
وتشتمل على العديد من مصادر المعلومات المفيدة لطلاب جميع المراحل التعليمية، وتهدف لمساعدة طلاب المدارس على استكمال الدراسة عن بعد في ظل تعليق المدارس
مع قرب الاختبارات و التقييمات. اشهر 5 منصات تعليمية عالمية للتعليم عن بعد - غذي ذهنك. تتميز المنصة بتمكين الطلاب من الدخول على محتويات المكتبة الرقمية بدون اسم مستخدم أو كلمة سر. وتضم منصة "ذاكر" محتوى علمي إلكتروني
لكافة المراحل والصفوف الدراسية، بالإضافة على استخدام الوسائط المتعددة (صور ، فيديو، أفلام وثائقية) لشرح الدروس المختلفة. ⇐ يمكنكم الاطلاع على منصة المكتبة الرقمية "ذاكر" من خلال الضغط على الرابط التالي
منصة ادمودو Edmodo
وهي منصة جديدة استحدثتها وزارة التربية والتعليم المصرية بعد ظروف تعليق الدراسة في المدارس بسبب مخاوف انتشار فيروس كورونا المستجد، وتوفر منصة إدمودو التواصل
بين الطالب والمعلم، ويتم من خلالها رفع مشروعات الأبحاث التعليمية.
حديث: «بدأ الإسلام غريبا»: السؤال الخامس من الفتوى رقم (6357): س5: «بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء» قيل: ومن الغرباء يا رسول الله؟ قال: «الذين يصلحون في الناس بعد فسادهم» (*) هل هذا الحديث صحيح أم ضعيف؟ ج5: أصل الحديث في صحيح مسلم، فقد أخرجه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء» (*). حديث (إنَّ الإسلامَ بدأَ غريبًا وسيعودُ غريبًا كمَا بدأَ فطوبَى للغرباءِ) | موقع سحنون. وأما زيادة (قيل: من الغرباء؟... إلخ)، فقد أخرجها الإمام أحمد في المسند؛ فروي عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء» قيل: ومن الغرباء؟ قال: «النزاع من القبائل» (*) ، وأخرج أيضا عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ونحن عنده: «طوبى للغرباء» فقيل: من الغرباء يا رسول الله؟ قال: «أناس صالحون في أناس سوء كثير، من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم» الحديث (*). وأخرج أيضا عن عبدالرحمن بن سنة (بالنون المفردة) أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «بدأ الإسلام غريبا، ثم يعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء».
حديث (إنَّ الإسلامَ بدأَ غريبًا وسيعودُ غريبًا كمَا بدأَ فطوبَى للغرباءِ) | موقع سحنون
روى مسلم في صحيحه أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "بدأ الإسلام غَريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ، فطُوبى للغرباء" وفي رواية أخرى "إن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ، وهو يأرِز بين المسجدين كما تأرز الحَيَّة إلى جُحْرِهَا" ومعنى يأرز ينضم ويجتمع، والمسجدان هما مسجد مكة، ومسجد المدينة، وفي جامع الترمذي في الإيمان "إن الدين ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحَية إلى جُحرها، وليعقلنَّ الدِّين من الحجاز معقل الأُروِيَّة من رأس الجبل. إن الدين بدأ غريبًا ويرجع غريبًا، فطوبى للغرباء الذين يُصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي" ومعنى ليعقلنَّ يمتنعن كما تمتنع الأروية من رؤوس الجبال، والأروية ـ بضم الهمزة وسكون الراء وكسر الواو وتشديد الياء ـ هي الأنثى من الوعول.. وهي خراف الجبال، وجمعها أراوي ـ على وزن أفاعيل ـ فإذا كثرت فهي الأروي ـ على وزن أفعل ـ على غير قياس كما ذكره الدُّميري في كتابه "حياة الحيوان الكبرى ـ أروية". شرح حديث: (بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا) | موقع البطاقة الدعوي. تخبر هذه الأحاديث عن غُربة الإسلام في أول تاريخه وآخره، وهو نهاية العالم؛ لأنه دين عام خالد يصلح لكل زمان ومكان. ولا ينسخه دين آخر إلى أن تقوم الساعة. والغُربة إما غُربة في الأشخاص وإما غُربة في المبادئ والمعنيان صحيحان، فقد بدأت الدعوة الإسلامية بمكة، وكان عدد المسلمين فيها قليلاً، وظلَّ كذلك حوالي ثلاثة عشر عامًا، وكان المسلمون بين مُشركي مكة كالجالية الإسلامية في دولة غير إسلامية، وبعد الهجرة بدأ عدد المسلمين يتكاثر وتتابع دخول الناس أفواجًا في الدين بعد فتح مكة، وما زال عددهم يزيد حتى تعدى اليوم ألف مليون من المسلمين لا تخلو منهم قارة من القارات أو دولة من الدول في العالم كله.
شرح حديث: (بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا) | موقع البطاقة الدعوي
فهو كغيره خاضع لهذا السنن الإلهية، التي لا تعامل الناس بوجهين، ولا تكيل لهم بكيلين، فما يجري على الأديان والمذاهب يجري على الإسلام، وما جري على سائر الأمم يجري على أمة الإسلام. فالحديث ينبئ عن ضعف الإسلام في فترة من الفترات، ودورة من الدورات، ولكنه سرعان ما ينهض من عثرته، ويقوم من كبوته، ويخرج من غربته، كما فعل حين بدأ. فقد بدأ غريبًا، ولكنه لم يستمر غريبًا، لقد كان ضعيفًا ثم قوي، مستخفيًا ثم ظهر، محدودًا ثم انتشر، مضطهدًا ثم انتصر. وسيعود غريبًا كما بدأ، ضعيفًا ليقوى ثم يقوى، مطاردًا ليظهر ثم يظهر على الدين كله، ملاحقًا مضطهدًا لينتشر وينتشر ثم ينتصر وينتصر. فلا دلالة في الحديث على اليأس من المستقبل إن أحسنا فهمه. الدرر السنية. ومما يدل على أن الحديث لا يعني الاستسلام أو اليأس، ولا يدعو إليه بحال، ما جاء في بعض الروايات من وصف لهؤلاء "الغرباء" من أنهم الذين يصلحون ما أفسد الناس من السنة، ويحيون ما أماته الناس منها. فهم قوم إيجابيون بناؤون مصلحون، وليسوا من السلبيين أو الانعزاليين أو الاتكاليين، الذين يدعون الأقدار تجري في أعنتها، ولا يحركون ساكنًا، أو ينبهون غافلاً.
الدرر السنية
وسيكون قريبًا إن شاء الله انتشار الدعاة إليه والمصلحين وسيكون قريبًا دخول الناس في دين الله أفواجًا كما دخلوا في أول الإسلام أفواجًا، ولهذا أسباب وقد أخبر النبي عليه الصلاة والسلام بما يدل على ذلك في أحاديث كثيرة، وسوف يتحقق هذا بكل معنى في عهد عيسى عليه الصلاة والسلام إذا نزل من السماء وقتل الدجال، وحكم بين الناس بالإسلام ولم يقبل إلا الإسلام أو السيف، أخبر النبي ﷺ أن الله جل وعلا يهلك في زمانه الأديان كلها ويستقيم الإسلام وتكون العبادة لله وحده والسجدة لله وحده في الأرض.
هـ، واستدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم:" ولا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة" [انظر مجموع الفتاوى 18/ 296]. بل فهم بعض العلماء أن قول النبي صلى الله عليه وسلم:" وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبا " يُعتبر بشارة لأهل الإسلام بنصرة الإسلام بعد غربته الثانية، كما انتصر بعد غربته الأولى. جاء في فتاوى اللجنة الدائمة:" وقد رأى جماعة – منهم الشيخ محمد رشيد رضا – أن في الحديث بشارة بنصرة الإسلام بعد غربته الثانية آخذين من ذلك من التبشير في قوله صلى الله عليه وسلم " وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبا " فكما كان بعد الغربة الأولى عز للمسلمين وانتشار للإسلام، فكذا سيكون له بعد الغربة الثانية نصرة وانتشار، وهذا الرأي أظهر، ويؤيده ما ثبت في أحاديث المهدي ونزول عيسى عليه السلام آخر الزمان من انتشار الإسلام وعزة المسلمين وقوتهم، ودحض الكفر والكفرة، وبالله التوفيق" [فتاوى اللجنة الدائمة 2/ 170]. الفائدة الرابعة: في الحديث بيان فضل الغرباء وهم المستمسكون بشرع الله، الباقون على سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وهم لقلتهم سمو غرباء، ويدخل في عموم هذا الوصف كل من كان مستمسكاً بعبادة سنة كانت أو دعوة، أو خُلقاً، أو علماً، والمستمسكون بالعقيدة الصحيحة أولى من دخل في وصف الغرباء فهم أهل الثبات على الحق وإن خالفهم الناس.
اتفق معك ، هذه المرويات حولتنا إلى عالم من الفايكنج يعيش على النبوءات المرويّة وتركنا كتاب الله. بدأ الاسلام غريباً وسيعود غريباً طيب وش نسوي اذا بدأ غريبا وعاد غريباً انت وش عليك من الاسلام غريباً وغريباً خلك في نفسك -الله يصلحك- ومالك دخل في الناس.