44 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 196 نقاط التقييم: 15 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة
الطب الزوجي - الطب - علاج - استشارات طبية مساااااااااااء الخير
أختي مشكلتك متطورره بس مادام ماطلعت والحمدلله أمراض مزمنه إن شاءالله تتعافي
بس صدقيني لابد من العلاج لكن إنتي نهاااائي ماذكرتي هل زوجك راجع الدكتور أو لا! لأنه زميلتي قريبه من حالتك
ومافيه مستشفى إلا راجعت عنده وفي الأخير طلبوا تحاليل من زوجها وطلع يعاني من إلتهابات شديده! ممكن يكون السبب من زوجك أو لا! لكن مايوضح هذا الكلام إلا من التحاليل! وأما باالنسبه عن أطباء جلديه حبيت أفيدك إنه مستشفى الدكتور عرفان **ممتاز بكل التخصصات! وتبغي نصيحتي راجعي مستشفى الملك فيصل بجده والله أفضل من جميع المستشفيات الخاصه وإن شاءالله
تجدي العلاج لأنه الالتهابات تمنع الحمل! لكن أنصحك بعد عاجي الإلتهابات أولا ولاتفكري باالحمل إلا بعد العلاج
النهائي! عافاك وشافاك ورزقنا وإياك مانتمناه!
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون "- الجزء رقم18
طولت عليك ياأختي بس مثل ماقلت والله وبإذن الرحمن تلاقي عندهم العلاج ومن ثم تحملي وهديتي لاحملتي إن شاءالله تجيبي بنوته وتسميها بإسمي:dddds:ولاتتكاسلي وتقولي بريده بعيده اللي نروح له بعيد نصل له قريب!
التعديل الأخير تم بواسطة زوجه وأسرار مدفونه; 23-10-2009 الساعة 09:05 AM
دليل الطبي هو دليلك لجميع الأطباء والأخصائيين في العالم العربي
السعودية, جدة
جدة التحلية ش نور الجهاد
عيادات جي سي-مكة المكرمة-طريق الملك-برج الشاشة
مجمع الفيصل الطبى العام بالكندره
مستشفى وعبادات أدمة
مستشفى السعودي
السعودية, جدة, عيادات ريانة, (الرياض - التعاون)الدائري الشمالي مخرج ٦,
الاطباء المتحدون-حي الرويس 3
الزرقاء: شارع الملك حسين (السعادة سابقا) عمارة البغال بلازا الطابق الاول
المركز الطبي الدولي- جدة
لديك سؤال للطبيب؟
نخبة من الاطباء المتخصصين للاجابة على استفسارك
خلال 48 ساعة
أدخل سؤالك الآن
وأنا ياقلبي مو من أهل جده وإلا ذكرت لك إسم دكتور معروف بس مستشفى عرفان راجعت عنده ممتاز مثل ماقلت لك! وزميلتي أنا فاكره إنها عانت ومن دكتور لدكتور وفاكره التحليل اللي سواه
زوجها هو عينه من الحيوان المنوي
وصرفوا له العلاج! وأما كلام الدكتوره عن مريض السكر شوفي ياقلبي زوجي وشاب ومعاه السكر وكم سنه وأنا متزوجه والحمدلله إنه الأنسولين يجيب الإلتهابات كلام غير صحيح صحيح الإلتهابات تصير من المعاشره لكن الإهتمام والنظافه أولا والكريم أنا أستخدمه لي 4 سنوات وهو اسمه مايكهويل والله حتى بسفرياتي أخذه معايا
وبعدين غيرته لي الدكتوره لانها تقول المناعه تقل ولابد من التغيير يعني مرض سكر وغيره كلام غير صحيح! والي بأقوله لك بعد وأبشري ياقلبي والله بنت خالي إستشارية توليد أكلمها لك وأسألها وأختها أخصائية تحاليل مخبريه بعد أسألها عن حالتك وإيش نوع التحاليل أو نوع حالتك أبشري والله! ولكن أرجع واقول ياقلبي إذا 3 سنوات وماأستفدتي من الخاص نصيحتي لك وبدون تردد والله راجعي مستشفى الملك فيصل أو وماأبغى أتوهك والله والله إنه مستشفى الملك فهد ببريده مستشفى مو معروف باالنسبه لي إلا عالمي وقبل ذكرته هنا! صدقيني ماراح يعالجونك عن الحمل إلا بيهتموا بوضعك ومرضك هذا والله وأقولها لك ياإما تأخذي تحويل من أي مستشفى نساء عندكم وتطلبي له أو تروحي لهم وتفتحي ملف خاص وهما عاد يشرحوا لكي!
تخطي إلى المحتوى
أسئلة متكررة
يمكنك الدخول على دليل آطباء كشوفات وتبحث عن أفضل دكاترة جلدية وتناسلية في منطقتك، وقم بالتواصل مباشرة مع عيادة الدكتور من خلال الضغط على زر "اتصل"
دليل أطباء كشوفات في السعودية يساعد المرضى في إيجاد أفضل دكاترة جلدية وتناسلية أو أي تخصص آخر وحجز ميعاد من خلال التواصل المباشر مع الدكتور. عند البحث عن دكاترة جلدية وتناسلية على دليل آطباء كشوفات، تستطيع تحديد نتائج البحث الخاصة بك حسب الجنس، بالإضافة لمعايير بحث أخرى. وبهذه الطريقة، سيتم عرض الدكاترة الذين يطابقون تفضيلاتك فقط.
الشعر ديوان العرب فبه حفظت أنسابهم وعرفت مآثرهم، وتاريخ حروبهم وأيامهم بحلوها ومرها وعاداتهم وتقاليدهم ودياناتهم ومعتقداتهم وكانت العرب تقيم الشعر مقام الحكمة و العلم، وكانوا يقسمون كلامهم إلى منثور ومنظوم مقارنة بالدر واللآلئ الثمينة فالمنثور هو النثر والمنظوم هو الشعر وكان الشعر عندهم أكثر تقديرا وقيمة وأعلى كعبا وأبقى أثرا وكان الكلام كله منثورا إلى أن قصده المهلهل وأمرؤ القيس قبل الإسلام بأكثر من 150 سنة. من بعض أبيات شعر أمرئ القيس المشابهة لآيات القرآن دنت الساعة وانشق القمر… (سورة القمر: آية 1) " اقتربت الساعة وانشق القمر". إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون "- الجزء رقم18. فتعاطى فعقر… (سورة القمر: آية 29) " فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر". كشهيم المحتضر… (سورة القمر: آية 31) "كهشيم المحتظر". بالضحى والليل … (سورة الضحى: آية 1-2) "والضحى والليل إذا سجى".
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون "- الجزء رقم18
[ ص: 528] حدثنا محمد بن عمارة ، قال: ثنا عبد الله بن موسى ، قال: أخبرنا زكريا ، عن عامر ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الله بن سلام ، قال: ما مات أحد من يأجوج ومأجوج إلا ترك ألف ذرء فصاعدا. حدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي ، قال: ثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن الأعمش ، عن عطية ، قال: قال أبو سعيد: يخرج يأجوج ومأجوج فلا يتركون أحدا إلا قتلوه ، إلا أهل الحصون ، فيمرون على البحيرة فيشربونها ، فيمر المار فيقول: كأنه كان هاهنا ماء ، قال: فبعث الله عليهم النغف حتى يكسر أعناقهم فيصيروا خبالا فتقول أهل الحصون: لقد هلك أعداء الله ، فيدلون رجلا لينظر ، ويشترط عليهم إن وجدهم أحياء أن يرفعوه ، فيجدهم قد هلكوا ، قال: فينزل الله ماء من السماء فيقذفهم في البحر ، فتطهر الأرض منهم ، ويغرس الناس بعدهم الشجر والنخل ، وتخرج الأرض ثمرتها كما كانت تخرج في زمن يأجوج ومأجوج. حدثنا محمد بن المثنى ، قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن عبيد الله بن أبي يزيد ، قال: رأى ابن عباس صبيانا ينزو بعضهم على بعض يلعبون ، فقال ابن عباس: هكذا يخرج يأجوج ومأجوج. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا الحكم ، قال: ثنا عمرو بن قيس ، قال: بلغنا أن ملكا دون الردم يبعث خيلا كل يوم يحرسون الردم لا يأمن يأجوج ومأجوج أن تخرج عليهم ، قال: فيسمعون جلبة وأمرا شديدا.
ومرة أراد أحدهم امتداح إجادتي اللغة فقال: إن لغتك العربية فظيعة. قلت: جزاك الـلـه خيراً، والـلـه لو كان أعجمي يتحدث العربية لما قلنا له هذا. مشكلتنا مع هؤلاء أنهم لا يتوخون الدقة في اختيار الألفاظ، فالأولى قالت "فظعت" (بتشديد الظاء، ولا وجود لصيغة المبالغة هذه في اشتقاقات الفعل فظع) والآخر قال إن اللغة "فظيعة" وكلاهما كان يقصد المديح وإظهار الإعجاب. الفظيع ليس الشنيع فحسب، بل هو الشديد الشناعة، والفعل "فظـع" (بضم الظاء) فظاعة، والفظاعة منتهى الشناعة، حتى عند العامة ترد بهذا المعنى، يقولون في سورية "فظاعة شو بخيل" أي إن بخله يدخل في صفة الشناعة. ولم يرد الفعل ولا المصدر ولا الصفة ولا اسم الفاعل في القرآن الكريم، وجاء في الحديث الشريف قوله صلى الـلـه عليه وسلم "لما اُسري بي فأصبحت بمكة، فظِعت بأمري" أي اشتد عليّ وهِبته، ويقال: فظِع بالأمر: ضاق به ذرعاً.