2011-03-27, 01:16 AM #1 الوقت كالسيف، إن لم تقطعه قطعك!! من منا لم ينطق أو حتى يسمع بالحكمة القائلة: (الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك) ؟!! طبعا.. لا أحد ولكن هل سأل أحد منكم نفسه عن معنى هذا العبارة؟!! كلنا يعرف دلالتها.. وأنها تتحدث عن أهمية الوقت وضرورة الاستفادة منه قبل فوات الأوان..
ولكن.. أنا أتحدث عن المعنى التفصيلي الذي يربط الألفاظ بدلالاتها..
ما وجه الشبه بين الوقت والسيف ؟! الذي تقوله العبارة أن وجه الشبه في كون كل منهما يقطعك إن لم تقطعه!! فهل السيف يقطعك إن لم تقطعه ؟!! الوقت كالسيف، إن لم تقطعه قطعك !!. وكيف يكون ذلك؟!! يظهر أن ثمة خللا في العبارة.. وأن الوقت كالسيف في حدته وسرعة مضيه.. وأن عبارة: (إن لم تقطعه قطعك) استطراد خاص بالوقت لا علاقة للسيف به.. ومع ذلك فالعبارة تظل مشكلة..
ما رأيكم يا أولي الأبصار 2011-03-27, 01:36 AM #2 رد: الوقت كالسيف، إن لم تقطعه قطعك!! بارك الله فيك شيخ المحققين على طرح مثل هذه الموضوعات ، فأنا ممن يرددون هذه العبارة ، ويفهمون منها معنى إجماليًّا ، هو الحث على استغلال الوقت والاستفادة منه ، لكنك أثرت الآن تساؤلًا في عقلي لا أعرف له جوابًا. كأن المراد - والله أعلم - إن لم تقطع به أجساد أعدائك في ميدان المعركة ، في ساحات الوغى ، استعمل ضدك ( قطعك).
- ما معنى جملة الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك؟
- الوقت كالسيف، إن لم تقطعه قطعك !!
- حديث الرسول عن تحرير فلسطين – ابداع نت
- حديث الرسول عن تحرير فلسطين – زيادة
- حديث الرسول عن تحرير فلسطين
ما معنى جملة الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك؟
هناك علاقة كبيرة بين الوقت والمال، فالوقت إذا تم إستغلاله بشكل جيد فيمكن القيام بالعديد من الأعمال فيه والتي تدر الربح المالي منها. ففي عملك مثلا، إهدارك للوقت معناه خسارتك للمال وذلك لأنه في حالة تضييع الوقت فإنك تقلل من قيمة ونتيجة عملك مما يعرضك إلي فقد المال الذي كان يمكن ان تربحه إن قمت بإستغلال هذا الوقت بدلا من ذلك. علي صعيد اخر فالمال لا يمكنه شراء الوقت، فإن كان شخصا مريضا مثلا ولديه اياما معدوده في الدنيا فلا يمكن لأموال الدنيا ان تزيد عمره ساعة واحدة فقط. الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك من القائل. إذن فالوقت له اهمية كبيرة وهو كالسيف إن لم تقطعه قطعك. وفي نفس الوقت المال وسيلة وليس غاية وينبغي استثمار الوقت جيدا لكسب المال وكسب الأشياء الأخري التي لا يمكن للمال ان يشتريها علي حد سواء.
الوقت كالسيف، إن لم تقطعه قطعك !!
تعريف الوقت أسباب هدر الوقت كيف تدير وقتك بنجاح
عبارات تعلمناها منذ نعومة الأظافر ولها دلالة كبيرة على أهمية الوقت، الذي إن لم يتم إستغلاله بالشكل الأمثل سيذهب ولن يرجع وسيكون قد فات الكثير فالوقت لا ينتظر أحداً، وهو من الأشياء التى لا يمكننا التحكم فيها. والإستفادة من الوقت وإستغلاله هو الذي يحدد الفارق بين الشخص الناجح والفاشل، فالصفة المشتركة الملاحظة في الأشخاص الناجحين هي قدرتهم على الموازنة بين الأهداف والواجبات. وهذا لا يتحقق إلا من خلال إدارتهم الناجحة للوقت، فالوقت هو الشئ الذى لايمكنك إدخاره فهو يمر بسرعه سواءً أحسنت إستخدامه أو أسأته. ولهذه الأسباب تم وضع العلم الذي يعرف بعلم إدارة الوقت 'Time Management'. الوقت هو العمر وهو كل شىء فى حياة الإنسان وخبراته وإنجازاته، ولأن الوقتَ لايقدر بثمن، من أجل ذلك فإنه يعنى الحياة، وعلينا ألا نضيعه وأن نحسن إدارته واستثماره. إذا كنت تنام لثمان ساعات فقط يومياً فثلث عمرك ينقضي في النوم! وقد يختلف مفهوم الوقت وأهميته بحسب أهداف كل جيل وهو بمثابة الكنز لكن إذا قدره الإنسان. الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك. في الكثير من الأحيان نقوم بتضييع الوقت، وهو مايجب أن يشعرنا بالأسف والندم، لأن الوقت الذي يمضي لايعود مجدداً، وهناك عدة أسباب لتضييع الوقت منها:
يابن آدم إنما أنت أيام، فإذا ذهب يومك ذهب بعضك الحسن البصري
١- عدم إدراك أهمية الوقت.
لذا يجب علينا أن تستغل الوقت الاستغلال المناسب بحيث يعود عليك بكل بالنفع والخير، فالوقت ثمين كالذهب والمال، لا بل هو أثمن من ذلك بكثير فالذهب والمال يعوضان لكن الوقت لا يعوض، فالوقت لو ذهب لا يعود ولا ينتظر، نعم الوقت لا ينتظر أحد، لا نائم ولا قائم، لا متعب ولا مريض، الوقت لا ينتظر لا كبير ولا صغير. حيث أوصت الشريعة الإسلامية على الاهتمام بالوقت والتفاني في استغلاله الاستغلال الأمثل والأفضل، ولقد نصت أحاديث من السنة النبوية الشريفة على الاهتمام بالوقت والتحذير والإنذار لمن يهدره سدى فقال صلى الله عليه وسلم:" لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خصال عن عمره فيمَ أفناه، وعن شبابه فيم أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن عمله ماذا عمل فيه"، وبهذا أوضح الرسول صلى الله عليه وسلم الصورة يوم القيامة، فكل إنسان لن يتحرك من مكانه حتى يسأل ويحاسب عن كل شيء عامة وعن الوقت خاصة. أيضاً لقد دقق الرسول على اغتنام الوقت لثمنه الباهظ وعدم القدرة على استرداده إذا ما مضى، فلقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اغتنم خمساً قبل خمس شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك"؛ لذلك قسم الإسلام اليوم إلى أوقات موزعة على الصلوات الخمسة وجعل الواحدة لا تجوز في وقت الأخرى، وشرع الحج والصيام في أوقات محددة من العام مثل رؤية الهلال في رمضان.
أحاديث نبوية عن فلسطين
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله الله عليه وسلم قال: (لا تُشدُّ الرِّحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا، ومسجد الحرام، ومسجد الأقصى) [١]. عن أبي ذر الغفاري رضي الله قال: (قلت: يا رسول الله أي مسجد وضع أوَّل؟ قال: المسجد الحرام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم المسجد الأقصى، قلت: كم كان بينهما؟ قال: أربعون، ثم قال: حيثُما أدركتك الصلاة فصلِّ، والأرض لك مسجد) [٢]. حديث الرسول عن تحرير فلسطين – زيادة. عن جابر بن عبد الله عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: ( فَضْلُ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ عَلَى غَيْرِهِ مِائَةُ أَلْفِ صَلَاةٍ، وَفِي مَسْجِدِي أَلْفُ صَلَاةٍ، وَفِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَمْسُمِائَةِ صَلَاةٍ) [٣]. عن أبي ذر رضي الله عنه قال: ( تَذَاكَرْنَا وَنَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ: مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ مَسْجِدُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ فِيهِ، وَلَنِعْمَ الْمُصَلَّى، وَلَيُوشِكَنَّ أَنْ يَكُون لِلرَّجُلِ مِثْلُ شَطَنِ فَرَسِهِ مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ يَرَى مِنْهُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا - أَوْ قَالَ: خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا) [٤].
حديث الرسول عن تحرير فلسطين – ابداع نت
ما هو أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة؟
ما هو أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة؟ فأجاب: ما أول من انفصل عن الأرض يوم القيامة؟ تخطى الى المحتوى وأول من تقسم أرضه يوم القيامة هو جسد الرسول الطاهر صلى الله عليه وسلم. قال: (أنا رب ابن آدم ولا كبرياء وأنا أول من قسم الأرض يوم القيامة ولا كبرياء وأنا أول شفيع وصديق. الأرض ملك له فأرتدي تحرير السماء ثم أقف على يمين العرش لأنه لا يوجد مخلوق سيأخذ هذا المكان سواي). المصدر: موقع اقرأ. حديث الرسول عن تحرير فلسطين – ابداع نت. المصدر: InfoNet السابق تاريخ كأس العالم لكرة… View On WordPress
تم الإجابة عليه: ما هو أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة؟
تم الإجابة عليه: ما هو أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة؟ ما هو أول من ينفصل عن الأرض يوم القيامة؟ وأول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة هو جسد الرسول الطاهر صلى الله عليه وسلم. قال: (أنا سيد ابن آدم ، ولا كبرياء ، وأنا أول من شق الأرض عنه يوم القيامة ، ولا كبرياء ، وأنا أول شفيع و وقال صلى الله عليه وسلم في حديث آخر: (أنا سيد ابن آدم ، […] View On WordPress
عند كتابة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (كل مسکر خمر وكل خمر حرام) فإنه يكتب
عند كتابة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (كل مسکر خمر وكل خمر حرام) فإنه يكتب مرحبًا بك في Sawahhost ، لدينا هنا مجموعة متنوعة من الإجابات على جميع أسئلتك بهدف توفير محتوى مفيد للقارئ العربي.
حديث الرسول عن تحرير فلسطين &Ndash; زيادة
إن البعض يذكر أن هناك حديثًا متعلقًا بهدم المسجد الأقصى في آخر الزمان، وهو ما روي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه: "عمرانُ بيتِ المقدسِ، خرابُ يثربَ، وخرابُ يثربَ، خروجُ المَلحمةِ، وخروجُ الملحمةِ، فتحُ قسطنْطينيَّةِ، وفتحُ القسطنطينيةِ خروجُ الدجالِ، ثم ضربَ بيدِهِ على فخذِ الذي حدَّثَ أو منكبِهِ ثم قال: إن هذا لحقٌّ كما أنَّك هنا، أو كما أنك قاعدٌ، يعني: معاذَ بنَ جبلٍ" (صحيح). إنه من الواجب على المسلمين حماية المسجد الأقصى الشريف مما يتعرض له من الصهاينة المعتدين، فهم أكثروا من الفساد في الأرض ونال المسجد الأقصى من فسادهم واعتداءاتهم. لكننا نشير أن الحديث فيه من علامات الساعة الصغرى، لكنه بعيد عن كونه مرتبطًا بالمسجد الأقصى، بدايةً لأنه غير مؤكد من الصحة، علاوةً على أن المقصود من قول النبيّ صلى الله عليه وسلم بعمران القدس، لا يقصد منها خصوصًا المسجد الأقصى، كما أن القول يُفهم منه معنيان، إما أن بيت المقدس ستخرب ثم تُعمر، أو أن العمران يُقصد منه أنها لا تُخرب. حديث الرسول عن تحرير فلسطين. لكننا نشير هنا أن الله إن أراد أمرًا مهما كان ذلك الأمر فيه من الفتنة ما يُمكن أن يفتتن به الناس، كان ذلك الأمر مفعولًا بحكمة إلهية جليّة، حيث إن المسجد الأقصى المبارك قد مرت عليه سنوات في العهد الصليبيّ إلا أن شرعيته كمسجد لم تُفقد حينها، لذلك نقول إن أرض الله المقدسة سواء كان فيها بناءً أو لم يكن، تظل لها قدسيتها.
حديث الرسول عن تحرير فلسطين
[2]
حديث رواه الصحابي الجليل أبو هريرة، أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: " لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تُقاتِلُوا اليَهُودَ ، حتَّى يَقُولَ الحَجَرُ وراءَهُ اليَهُودِيُّ: يا مُسْلِمُ ، هذا يَهُودِيٌّ ورائِي فاقْتُلْهُ". [3]
حديث رواه الصحابي الجليل أبو هريرة، أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: " لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى يُقاتِلَ المُسْلِمُونَ اليَهُودَ ، فَيَقْتُلُهُمُ المُسْلِمُونَ حتَّى يَخْتَبِئَ اليَهُودِيُّ مِن وراءِ الحَجَرِ والشَّجَرِ ، فيَقولُ الحَجَرُ أوِ الشَّجَرُ: يا مُسْلِمُ يا عَبْدَ اللهِ هذا يَهُودِيٌّ خَلْفِي ، فَتَعالَ فاقْتُلْهُ ، إلَّا الغَرْقَدَ ، فإنَّه مِن شَجَرِ اليَهُود".
الرد على أن تحرير فلسطين من علامات الساعة
عندما أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بالحرب بين المسلمين واليهود، كان ذلك ذكرًا عامًا شاملًا لجميع المسلمين، فلا يختص بها مسلمي فلسطين وحدهم، فلم يُذكر القول تحديدًا بصدد فلسطين أو تحريرها من بطش الاحتلال، فهذا أمرٌ بالطبع نتمنى حدوثه لكن لا نستطيع أن نُرجعه إلى ما يخص علامات يوم القيامة. ربما ما يدعم هذا الرأي ويجعله أقرب إلى الصواب، هو أن افتراض تحرير فلسطين والقدس الشريفة علامةً كبرى من علامات يوم القيامة، يعني ذلك اعتبار أي محاولة من محاولات تحريرها قبل حدوث أول العلامات محاولة فاشلة، لذلك لم المحاولة وهي من الأساس لن تثمر نجاحًا واستقلالًا إلا قبل قيام الساعة بقليل؟
لذلك لا ينبغي أن نزعم أنها من علامات آخر الزمان، فالحرب التي ستحدث بين المسلمين واليهود لا علاقة لها بقومية أو أمة بعينها، بل هي خاصة باليهود والمسلمين وحدهم، كما أن الله سيسخر قوانين الطبيعة لصالح المسلمين. لذلك من ناحية أخرى، هناك تأكيدًا على أن تلك الحرب لن تحدث في زماننا هذا، ذلك الوقت الذي تكون فيه الحروب من أجل الدول القومية، فهي ليست من أجل الإسلام أو نصرته، لكن من أجل الهوية الخاصة بالدولة ذاتها، لذلك حربًا مثل تلك ليس لها صلة بما نحن عليه الآن.