ما حكم صلاة الجماعة على الرجال من خلال هذه الفقرة سنتوصل لحكم صلاة الجماعة على الرجال ، استنادا على أدلة من كتاب الله الكريم، وأحاديث من السنة النبوية، وأيضا استنادا على ما جاء في المذاهب الأربعة، تعتبر صلاة الجماعة واجبة وجوبا عينيا على الرجال (أي أنها فرض عين)، مستندين في هذا على كتاب الله عزوجل حيث قال الله عزوجل في كتابه:"وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة، ولتقم طائفة معك"، وقوله تعالى في كتابه الكريم:"واركعوا مع الراكعين". وأيضا لم تخل السنة النبوية من أحاديث مبينة لحكم صلاة الجماعة كونها فرض عين على الرجال، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي (صل الله عليه وسلم) قال:"أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء، وصلاة الفجر، ولو علموا ما فيها لأتوها ، ولو حبوا، ولقد هممت بالصلاة فتقام، ثم أمر رجلا أن يصلي في الناس، ثم انطلق معي برجال منهم حزب بن حطب ، إلى قوم لا يشهدون الصلاة، فأحرق عليهم بيوتهم بالنار. وكثرت الأحاديث النبوية الشريفة والمواقف التي حصلت في زمن النبي والتي خلل من قبلها أنه فرض عين على الرجل المسلم أن يصلي في جماعة، فالصلاة مفردة يأخذ المرء الأجر عليها، بينما تضاعف الحسنة في صلاة الجماعة لخمس وعشرون حسنة.
- حل سؤال حكم صلاة الجماعة للرجال - الراقي دوت كوم
- شرح ديوان المتنبي - مكتبة نور
حل سؤال حكم صلاة الجماعة للرجال - الراقي دوت كوم
[5]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ أَعْمَى، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه ليسَ لي قَائِدٌ يَقُودُنِي إلى المَسْجِدِ، فَسَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ يُرَخِّصَ له، فيُصَلِّيَ في بَيْتِهِ، فَرَخَّصَ له، فَلَمَّا وَلَّى، دَعَاهُ، فَقالَ: هلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بالصَّلَاةِ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فأجِبْ ". [6]
عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما مِن ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استحوذَ عليْهمُ الشَّيطانُ فعليْكم بالجماعةِ فإنَّما يأْكلُ الذِّئبُ القاصيةَ ".
2- وفي الصحيحين - وهذا لفظ البخاري- عن أبي هريرة أن رسول الله قال: " والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب ثم آمر بالصلاة
فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عَرْقا سمينا أو مِرْمَاتَين حسنتين لشهد
العشاء ". البخاري ( 7224) ومسلم ( 651). والعرق: هو العظم على بقايا اللحم ، وقيل هو اللحم. والمرماة: هي ما بين ظلفي الشاة من اللحم ، والظلف للغنم والبقر كالحافر للفرس. قال ابن المنذر رحمه الله: ( وفي اهتمامه بأن يحرق على قوم تخلفوا عن الصلاة بيوتهم أبين البيان على وجوب فرض الجماعة ؛ إذ غير جائز أن
يحرق الرسول الله صلى الله عليه وسلم من تخلف عن ندب وعما ليس بفرض) الأوسط 4/134. ولمعرفة المزيد من الأدلة راجع السؤال رقم ( 8918)
وإذا ثبت وجوب صلاة الجماعة فالواجب فعلها في المسجد ، ولا يجوز للرجل القادر على حضور الجماعة في المسجد أن يصلي في البيت ولو كان
يصليها جماعة مع أهله. قال الشيخ ابن باز:
وأما ترك الصلاة في الجماعة فمنكر لا يجوز ، ومن صفات المنافقين. والواجب على المسلم أن يصلي في المسجد في الجماعة ، كما ثبت في حديث ابن أم مكتوم- وهو رجل أعمى- أنه قال: يا رسول الله ، ليس لي قائد
يقودني إلى المسجد ، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته ، فرخص له ، فلما ولى دعاه ، فقال: هل تسمع النداء بالصلاة ؟ قال: نعم ،
قال: فأجب " أخرجه مسلم في صحيحه (635).
تاريخ النشر: 4/26/2022 03:29:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب: ديوان المتنبي (ط قديمة) الشاعر: أبو الطيب أحمد بن الحسين المتنبي الكندي (ت 354هـ) تاريخ النشر: 1307هـ رقم الطبعة: الأولى عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 388 الحجم بالميجا: 7. 01 📘 كتاب بصيغة (pdf) ● رابط التحميل المباشر ▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل ● رابط إضافى ▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل ▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️ 📖 للتصفح والقراءة أونلاين ▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
يلتزم موقع مكتبة لسان العرب بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد، وفق نظام حماية حقوق المؤلف. ونأمل ممن لديه ملاحظة على أي مادة تخالف نظام حقوق الملكية الفكرية أن يراسلنا عن طريق صفحتنا على الفيس بوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله):
شرح ديوان المتنبي - مكتبة نور
شرح ديوان أبى الطيب المتنبى ، ج2 ( سلسلة زخائر العرب ، 65) يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "شرح ديوان أبى الطيب المتنبى ، ج2 ( سلسلة زخائر العرب ، 65)" أضف اقتباس من "شرح ديوان أبى الطيب المتنبى ، ج2 ( سلسلة زخائر العرب ، 65)" المؤلف: أبي العلاء المعري الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "شرح ديوان أبى الطيب المتنبى ، ج2 ( سلسلة زخائر العرب ، 65)" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
و الله أعلم. 05-04-2010, 06:12 PM
لديوان المتنبي شروح كثيرة لعل من أفضلها شرح الواحدي طبعة برلين بألمانيا بتحقيق فريدرخ ديتريصي و قد صورتها دار صادر بيروت و هناك شرح الإفليلي بتحقيق محمد رضوان الداية و شرح العكبري المسمى التبيان في شرح ديوان المتنبي بتحقيق مصطفى السقا و زملائه و شرح ابن جني المسمى الفسر بتحقيق صفاء خلوصي و قد حققه الدكتور إبراهيم البطشان في أطروحته للدكتوراه و هناك شرح لفسر بن جني للزوزني اسمه قشر الفسر بتحقيق العلامة الأستاذ الدكتور عبد العزيز المانع. 08-10-2010, 03:49 PM
هناك شرح العكبرى تحقيق كمال طالب طبعة دار الكتب العلمية