تم نشره الأربعاء 18 كانون الثّاني / يناير 2012 10:41 صباحاً
حِكمةُ الله سبحانه وتعالى صفةٌ تدور على كل الصّفات, فهو المُعزّ لحِكمَة وهو المُذلُّ لِحِكمَة, وهو المُحيي لحكمة وهو المُميت لحكمة, وهو المُعطي لحكمة وهو المانعُ لِحِكمَة, وكلُّ شيءٍ أرادهُ الله لحكمة لا نعلمها لكنّها في صالح العبد دوماً. سر تقديم الإناث على الذكور ومغزى تنكيرهن في الشورى - إسلام ويب - مركز الفتوى. يقول سبحانه وتعالى في الآيات 49 و50 من سورة الشورى: "لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور, أو يزوجهم ذكراناً وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليمٌ قدير ". في الآيات توكيدٌ وتأكيدٌ على أن الله سبحانه وحده الخالق والمعطي للذكور والإناث, فيخلق إناثاً هِبَةً منهُ لفلان من الناس ولا يهبُ معه الذّكور وأيضا يهبُ لهذا الشخص ذكوراً ولا يهب معه الإناث, وذاك يعطيه الذكور والإناث واحداً تلو الآخر وهذا مقصوده "يزوجهم ذكراناً وإناثاً " أي يجعلهم من الزوجين في رحم واحد. (من تفسيرالطبري ـ طبعة دار احياء التراث العربي ' وتفسير القرطبي المجلد الثامن طبعة دار الكتب العلمية) حيث وردت اقوال العلماء والمفسرين في هذين التفسيرين حول تفسير الاية وكلها تجمع على ما لخّصنا من تفسير لها هنا ولكن نذكر المصادر للاستزادة والإطّلاع على أقوال العلماء بالآية.
- يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور
- يهب لمن يشاء إناثا اسلام ويب
- يهب لمن يشاء ذكورا
- كل ما يتعلق بتخصص نظم المعلومات لعام 2021 | دليل الطالب
- الشهادات ومهن تخصصات الحاسب | SHMS - Saudi OER Network
- أيهما أفضل نظم المعلومات أم علوم الحاسب : اقرأ - السوق المفتوح
يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور
قال إسحاق: نزلت في الأنبياء ، ثم عمت. يهب لمن يشاء إناثا يعني لوطا - عليه السلام - ، لم يولد له ذكر وإنما ولد له ابنتان. ويهب لمن يشاء الذكور يعني إبراهيم - عليه السلام - لم يولد له أنثى بل ولد له ثمانية ذكور. أو يزوجهم ذكرانا وإناثا يعني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ولد له أربعة بنين وأربع بنات. ويجعل من يشاء عقيما يعني يحيى بن زكريا عليهما السلام ، لم يذكر عيسى. ابن العربي: قال علماؤنا يهب لمن يشاء إناثا يعني لوطا كان له بنات ولم يكن له ابن. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الشورى - الآية 51. ويهب لمن يشاء الذكور يعني إبراهيم ، كان له بنون ولم يكن له بنت. وقوله: أو يزوجهم ذكرانا وإناثا يعني آدم ، كانت حواء تلد له في كل بطن توأمين ذكرا وأنثى. ويزوج الذكر من هذا البطن من الأنثى من البطن الآخر ، حتى أحكم الله التحريم في شرع نوح صلى الله عليه وسلم. وكذلك محمد - صلى الله عليه وسلم - كان له ذكور وإناث ؛ من الأولاد: القاسم والطيب والطاهر وعبد الله وزينب وأم كلثوم ورقية وفاطمة ، وكلهم من خديجة رضي الله عنها ، وإبراهيم وهو من مارية القبطية. وكذلك قسم الله الخلق من لدن آدم إلى زماننا هذا ، إلى أن تقوم الساعة ، على هذا التقدير المحدود بحكمته البالغة ومشيئته النافذة ، ليبقى النسل ، ويتمادى الخلق ، وينفذ الوعد ، ويحق الأمر ، وتعمر الدنيا ، وتأخذ الجنة وجهنم كل واحدة ما يملؤها ويبقى.
يهب لمن يشاء إناثا اسلام ويب
تاريخ النشر: الأحد 15 جمادى الأولى 1427 هـ - 11-6-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 75191
28588
0
317
السؤال
ما الحكمة في تنكير الإناث وتعريف الذكور في الآية الكريمة القائلة (يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور) ثم ما مغزى الترتيب الإناث ثم الذكور؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ذكر أهل العلم أسبابا لتنكير الإناث في الآية الكريمة منها أن التنكير هو الأصل في أسماء الأجناس، ولا يعرف اسم الجنس إلا لمقصد, ولذلك عرف الذكور في الآية؛ لأنهم الجنس المقصود للمخاطبين وعقدوا عليه مناهم. يهب لمن يشاء الذكور. وقيل للتنبيه على قوامتهم وشرفهم لذلك ميزوا بالتعريف، وقيل غير ذلك. وأما تقديم الإناث في الآية الكريمة فقد ذكروا له حكما منها: أنه توصية بهن والاهتمام برعايتهن لضعفهن, ومنها: إلغاء الأفكار التي كانت سائدة عندهم عن البنات في الجاهلية، ولذلك جاءت السنة بالوصية بهن, وقيل: قدمن في الذكر لأنهن أكثر لتكثير النسل, وقيل: إشارة إلى ما تقدم في ولادتهن من اليُمْن كما في الأثر عن قتادة قال: من يمن المرأة تبكيرها بأنثى، وقيل: قدمت الإناث وأخر الذكور معرفا محافظة على نظم الكلام وفواصله, وقيل غير ذلك.. تجد هذه الأقوال وغيرها في كتب التفسير.
يهب لمن يشاء ذكورا
ويتفرع على هذه القاعدة أن لو تبين زوج المرأة عقيما فلها الفسخ، فسخ النكاح، يعني لو أن أحداً تزوج امرأة وهو لا يعلم عن نفسه ثم تبين أنه عقيم، فلها أن تفسخ إما بنفسها تشهد اثنين تقول: إني فسخت نكاحي من فلان، أو بالقاضي تذهب وزوجها إلى القاضي فيفسخ النكاح وهذا حق لها، فإن قال الزوج: أنا ليس في عيب إنه يقدر على الوطء وإنه مستقيم خلقاً ودينا،ليش تفسخونها مني ؟ ماذا نقول ؟ نقول: لأن العقم عيب والمرأة لها حق في الأولاد، ولذلك يحرم على الزوج أن يعزل عن زوجته إلا بإذنها، لأنه إذا عزل عنها حرمها من الأولاد إلا أن تأذن. ومن فوائد الآية الكريمة: إثبات هذين الاسمين الكريمين لله عز وجل وهما العليم والقدير. يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور. ومن فوائدها أيضاً: إثبات ما دل عليه هذان الاسمان من صفة، العليم دل على إيش ؟ على العلم، والقدير؟ على القدرة، وكل اسم من أسماء الله متضمن لصفة أو أكثر، وليست كل صفة يشتق منها اسم، انتبه كل اسم من أسماء الله فهو متضمن إيش ؟ لصفة أو أكثر، ولا يشتق من كل صفة اسم لله، وبه نعرف أن الصفات أكثر من الأسماء. ومن فوائد الآية الكريمة: إثبات المشيئة لله عز وجل لقوله تعالى: (( يخلق ما يشاء)) لا أحد يجبره على أن يخلق أنثى أو ذكر، بل له عز وجل المشيئة التامة في خلقه.
فقد علم أنها صادقة! أعرف أحد الأزواج جاءته البنات فتزوج امرأة أخرى -وليس الإشكال في أنه تزوج بأخرى- يقول: يريد الأولاد! فجاءته بنات، وتزوج ثالثة فجاءته بنات! إن الذي يهب هو الله. إن من مقتضى الإيمان بقدر الله تعالى أن نرضى بما يقسمه الله تعالى، ولا ينافي هذا أن نتوجه إلى الله تعالى ونطلب منه أن يرزقنا الذرية الطيبة المباركة. فالواجب على الذي يرزق بالبنات أن لا يتسخط نعمة الله تعالى، فضلًا عن أن يحمل الزوجة مسؤولية ذلك! ومن الجهل أن يتصور الزوج أن زوجته تريد البنت ولا تريد الابن! وأنها تفرح بالبنات دون الأبناء! إن البنات حجاب من النار إن صبر عليهن، وأحسن تربيتهن، كما بيَّن النبيُ صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة! يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور - YouTube. وما يدريه لعل هؤلاء البنات خير له في العاجل والآجل! كم من الأبناء -ولا أقلل من قيمتهم- كان سببًا لشقاء الرجل، كما قال الله تعالى: {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ} [التغابن]، بل وصف بعضهم بالعداوة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ} [التغابن]، فليرضى الإنسان، بالقدر، وليحمد الله على ما رزقه.
أنت الآن قد أنهيت المرحلة الثانوية وبت على مشارف الانتقال للمرحلة الجامعية وتبحث عن التخصص الأفضل الذي يناسب تطلعاتك وطموحك
أعتقد بأنه في خضم بحثك عن التخصص الأنسب لك قد مررت بالتأكيد ضمن التخصصات الكثيرة على وقد تتساءل في نفسك إلى ماذا يشير هذا التخصص
في هذا المقال كل ما يتعلق بتخصص نظم المعلومات لعام 2021 سنجيبك عن كل تساؤلاتك في كل ما يتعلق بتخصص نظم المعلومات لعام 2021 موضحين لك كل ما يتعلق بتخصص نظم المعلومات من حيث تعريفها، مجالاتها والفروقات فيما بينها. إضافة إلى ما يتضمنه هذا التخصص من مواد تعليمية والوظائف التي يشغلها خريجي هذا الفرع. ما هو تخصص نظم المعلومات؟
تخصص نظم المعلومات "كل ما يتعلق بتخصص نظم المعلومات لعام 2021 " هو فرع من أفرع الدراسة الأكاديمية يهتم بكيفية استخدام الحوسبة عبر مجموعة من برامج وخدمات البنية التحتية بهدف تخزين المعلومات، وتطويرها وإدارتها بالشكل الصحيح
هناك العديد من الأنواع والمجالات المتعلقة بنظم المعلومات، والتي يتزايد عليها الطلب يومًا بعد يوم مع التطور التكنولوجي المتزايد
أنواع ومجالات تخصص نظم المعلومات:
من أهم مجالات تخصص نظم المعلومات:
تخصص نظم المعلومات الإدارية
تخصص نظم المعلومات الحاسوبية
تخصص نظم المعلومات الجغرافية
تابع معنا لتعرف أكثر عن كل مجال من هذه التخصصات
1.
كل ما يتعلق بتخصص نظم المعلومات لعام 2021 | دليل الطالب
أفرع نظم المعلومات الإدارية
بالإضافة إلى تكنولوجيا المعلومات فإن هناك العديد من التخصصات الأخرى التي يقوم نظم المعلومات الإدارية بتدريس بعض موادها، ومنها:
التمويل. التسويق الإلكتروني. إدارة الأعمال. الأعمال وتكنولوجيا المعلومات. المحاسبة. التسويق. الاقتصاد. ريادة الأعمال. مجال العمل
يوجد العديد من الوظائف التي يمكن لخريجي نظم المعلومات الإدارية العمل بها، ومنها:
مدير نظم المعلومات الإدارية. محلل ذكاء الأعمال. مدير موقع الويب. محلل أنظمة. محلل قواعد البيانات. مسؤول قاعدة البيانات. مدير الشبكة. مدير مشروع تكنولوجيا المعلومات. أخصائي تخطيط موارد المؤسسات. أخصائي علاقات الزبائن الالكترونية. مصمم النظم. مستشار تكنولوجيا المعلومات. أخصائي دعم فني. علوم الحاسوب
يهتم تخصص علم الحاسوب Computer Science بدراسة الأجهزة والبرمجيات والشبكات، وكافة العمليات التي يقوم جهاز الحاسوب، وهي عبارة عن مجموعة من المهام والإجراءات المعقدة، وهو يشتمل على التصميم الخارجي للحاسوب، واستعمال الحاسوب في الحسابات، والتحكم بالنظم، ومعالجة البيانات، بالإضافة إلى الأعمال الهندسية، ومنها: تصميم الحاسوب، والبرمجيات، كما يهتم بالعمليات الرياضية والنظرية، ومنها: تصميم الخوارزميات وتحليلها، ودراسة أداء النظام ومكوناته باستعمال مجموعة من الأنظمة، وعلى الرغم من التداخل بين هذا التخصص وبين هندسة الحاسوب إلا أنه تخصص منفصل يهتم بدراسة أنظمة الحاسوب وتصميمها.
الشهادات ومهن تخصصات الحاسب | Shms - Saudi Oer Network
نظراً للحاجة إلى الموارد البشرية الوطنية في علوم الحاسب، فقد وافقت جامعة الملك سعود في العام الدراسي 1402-1403م على إنشاء برنامجين أكاديميين في هذا المجال هما:
برنامج علوم الحاسب في كلية العلوم
برنامج هندسة الحاسب في كلية الهندسة
Previous
التالي
كلمة رئيس القسم
أتشرف برئاسة قسم نظم المعلومات بكلية علوم الحاسب والمعلومات بجامعة الملك سعود والذي كان لي شرف الانضمام اليه كطالب منذ أكثر من 29 عام. هذا القسم الذي كان له شرف المساهمة في ثورة تقنية المعلومات في المملكة العربية السعودية والمساهمة في إثراء وتطوير نظم المعلومات وتخريج الكوادر الوطنية المؤهلة لقيادة دفة قطاع الأعمال في المملكة. أهمية هذا القسم ليست فقط في كونه أول قسم أنشئ لنظم المعلومات في الجامعات السعودية بل بالكوادر المتميزة والمتنوعة من أعضاء هيئة التدريس المنتمية للقسم من جامعات عريقة دوليا ومحلياً. يعتبر قسم نظم المعلومات هو العمود الفقري بكلية علوم الحاسب والمعلومات حيث يضم نسبة كبيرة من طلبة الكلية في ثلاث برامج رئيسية هي البكالوريوس والماجيستير والدكتوراة تعمل قيادة القسم على مبادرات واعدة منبثقة من رؤية المملكة 2030 في رفع جودة مخرجات التعليم الجامعي في مختلف مراحله وربط التقنيات الحديثة وقطاع الاعمال بمخرجات القسم وأخيراً كلنا أذان صاغية لأية مقترحات من شأنها أن تساعد في تطوير قسم نظم المعلومات.
أيهما أفضل نظم المعلومات أم علوم الحاسب : اقرأ - السوق المفتوح
نبذة عن القسم
يمنح هذا القسم درجة البكالوريوس. يهتم هذا التخصص بتخريج كادر قادر على دراسة النظام المطلوب تنفيذه، وكيفية دمج التقنية مع هذا النظام بشكل كامل وبكفاءة عالية. دراسة هذا التخصص تشمل تحليل النظم وتصميمها، وعمل قواعد بيانات وشبكات، وحمايتها على أساس قرارات علمية. يعد هذا المجال حلقة الوصل بين تخصص علوم الحاسب و المجال العملي للشركات؛ فهو يقوم بفهم المشاكل الموجودة في الأعمال ودراستها، ثم طرح حلول تقنية لها. نظم المعلومات في كلية علوم الحاسب لا يدخل ضمن إطار كلية العلوم الإدارية، بل هو أحد أكبر التخصصات التابعة لعلوم الحاسب، والعلاقة بين نظم المعلومات وعلوم الحاسب هي أن نظم المعلومات تخصص داخل ضمن أحد أقسام علوم الحاسب لكن له علاقة يسيرة بإدارة الأعمال، فهو الجزء المكمل لعلوم الحاسب لإدخال التقنية. الرسالة
تقديم تعليم عالي الجودة في أنظمة المعلومات الحاسوبية لإعداد الطلاب لمواجهة التحديات التقنية والادارية في الحياة المهنية لتقديم الأنفع للمجتمعات المحلية والوطنية. أهداف البرنامج التعليمية
سوف يكون خريجي بكالوريوس نظم المعلومات الحاسوبية مؤهلين للإنجازات المهنية والوظيفية الأربعة التالية:
خبراء متميزون في تطبيق علوم نظم معلومات الحاسب في مختلف بيئات المستخدمين.
أمن البرمجيات. رسومات الحاسوب. الخوارزميات وهياكل البيانات. حساب التفاضل والتكامل. الجبر الخطي. هندسة البرمجيات. تطوير الشبكة. التشفير. البرمجة. معلومات عن علوم الحاسب
كما نعلم أن الحاسب الآلي هو عبارة عن جهاز إلكتروني يعمل على استقبال البيانات ومن ثم يخزنها، ووفق سلسة من التعليمات التي تكون مخزنة في الذاكرة يقوم بإجراء عمليات حسابية ومنطقية، من ثم يخرج النتائج من خلال وحدات الإخراج، وإن عمل الحاسب الآلي يتجلى في:
يقوم بعمليات الإدخال. يقوم بعمليات التخزين. يعالج العمليات الحسابية والعمليات المنطقية. يقوم بعملية الإخراج. أما خصائص الحاسب الآلي فتكون كالتالي:
إن للحاسب الآلي خصائص إلكترونية تعتمد هذه الخصائص على نبضات إلكترونية والتي تعمل على تقليل الأعطال حتى لو كان جهازًا ميكانيكيًا. لكل حاسب آلي سرعة خاصة به حيث وتقاس هذه السرعة بالميجا هيرتز أي مليون ذبذبة في الثانية الواحدة، وتكون السرعة مكملة للخاصية الالكترونية حيث أن للنبضة الإلكترونية سرعة خاصة بها وتساوي تقريبًا سرعة الضوء. إن للحاسب الآلي دقة واعتمادية حيث أن إدخال البيانات تعتمد على الدقة بالإضافة إلى صحة تعليمات التنفيذ. إن للحاسب الآلي طاقة تخزينية هائلة حيث أن المعلومات المخزنة تقاس بالبايت.
مساهمين فعالين ذلك بتطبيق أعلى معايير المسؤولية المهنية والأخلاقية أثناء العمل الفردي أو الجماعي. الرغبة والطموح المستمر في تنمية المهارات المهنية واكتساب المعارف المتقدمة. يصبحون قادرين على ريادة الأعمال وقيادة الشركات في قطاع تكنولوجيا المعلومات. برامج المرحلة الجامعية
تاريخ النشر: 09 مايو 2014 تاريخ آخر تحديث: 09 مايو 2019