ع
39 ر. ع الى 58. 50 ر. ع
58. ع الى 78 ر. ع
78 ر. ع الى 117 ر. ع
آخر ما وصلنا
هذا الشهر
عروض خاصة
المخفضة فقط
مناسبة
تصاميم كاجوال
مسائية
party
Casual Ballerinas
42. 37 ر. ع
38. 12 ر. ع
10% خصم
B1G1 اشتر 1 واحصل 1 مجانا! استخدم الرمز
اختر القياس لتضف الى حقيبة التسوق
1 خيارات أخرى
باليرينا مزينة بفيونكة
31. 75 ر. ع
صندل فلات
36. 64 ر. ع
33. 03 ر. ع
حذاء سنيكرز بكاحل منخفض
37. 06 ر. ع
Sling Slip Ons
34. 94 ر. ع
24. 43 ر. ع
30% خصم
صندل فلات كاجوال
حذاء بكعب مرتفع
33. 88 ر. ع
20% خصم
2 خيارات أخرى
باليرينا كاجوال
45. 56 ر. ع
29. تسوق بوت يصل الكاحل ماركة ديون لندن لون بني في دبي وابوظبي. 63 ر. ع
35% خصم
صندل لامع بكعب سميك
44. ع
26. 66 ر. ع
40% خصم
صندل بكعب متوسط
حذاء كاجوال بكعب عالي
63. 61 ر. ع
57. 24 ر. ع
صندل بكعب ويدج
حذاء سنيكرز بكاحل مرتفع
52. 99 ر. ع
صندل بشريط فيلكرو
58. 30 ر. ع
52. 46 ر. ع
صندل بكعب عالي
50. 87 ر. ع
Casual High Heel Pumps
90. 16 ر. ع
حذاء باربطة
صندل بكعب مرتفع
41. 31 ر. ع
صندل بسيور متعددة
56. 18 ر. ع
صندل كاجوال بسيور
صندل لامع بكعب عالي
79. 54 ر. ع
39. 29 ر. ع
صندل بكعب منخفض
46. 62 ر. ع
صندل براق بسيور متعددة
47. 68 ر.
- ماركة ديون لندن الان
- ماركة ديون لندن ترد الروح
- " قم الليل إلا قليلاً "
ماركة ديون لندن الان
اضف الى حقيبة التسوق
ماركات أصلية 100%
الدفع نقداً عند الاستلام
الاستبدال مجاناً
التوصيل سريع
ياتي داخل شنطة للحماية من الغبار
SKU
DU320AC86NOV
اللون
زهري
اغلاق
قفل
عرض المنتج (سم)
5. 00
ارتفاع المنتج (سم)
12. 00
طول المنتج (سم)
20. 00
أقسام الحقيبة
1
رقم الموديل من المورد
007500670105629
مادة الحزام
معدن
المادة الخارجية
جلد
المادة الداخلية
Nylon
الرئيسية
>
نساء
شنط
شنط يد
شنط صغيرة
شنطة بونيتا
ماركة ديون لندن ترد الروح
مميزات الشراء من موقع 6 ستريت:
يقدم موقع 6 ستريت جميع البضائع الاصلية 100% لعام 2022
يتميز 6 ستريت بشمولية الموقع للمنتجات في 2022. 6 ستريت يقدم التوصيل المجاني دون حد أدنى للطب. 6 ستريت يقدم سياسة الاسترجاع مجانا. يوفر 6 ستريت طرق دفع متنوعة.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
وقد كان النبيء - صلى الله عليه وسلم - يتحنث في غار حراء قبيل بعثته بإلهام من الله تعالى ، فالذي ألهمه ذلك قبل أن يوحي إليه يجدر بأن يأمره به بعد أن أوحى إليه فلا يبقى فترة من الزمن غير متعبد لعبادة ، ولهذا نرجح أن قيام الليل فرض عليه قبل فرض الصلوات الخمس عليه وعلى الأمة. وقد استمر وجوب قيام الليل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد فرض الصلوات الخمس تعظيما لشأنه بكثرة الإقبال على مناجاة ربه في وقت فراغه من تبليغ الوحي وتدبير شئون المسلمين وهو وقت الليل كما يدل عليه قوله تعالى ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ، أي: زيادة قرب لك. " قم الليل إلا قليلاً ". وقد تقدم في سورة الإسراء. فكان هذا حكما خاصا بالنبيء - صلى الله عليه وسلم - ، وقد ذكره الفقهاء في باب خصائص النبيء - صلى الله عليه وسلم - ولم يكن واجبا على غيره ولم تفرض على المسلمين صلاة قبل الصلوات الخمس. وإنما كان المسلمون يقتدون بفعل النبيء - صلى الله عليه وسلم - وهو يقرهم على ذلك فكانوا يرونه لزاما عليهم ، وقد أثنى الله عليهم بذلك في آيات كثيرة كقوله تعالى تتجافى جنوبهم عن المضاجع ، وسيأتي ذلك عند قوله تعالى إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل الآية ، قالت عائشة: إن الله افترض [ ص: 259] قيام الليل في أول هذه السورة فقام النبيء وأصحابه ، على أنه لا خلاف في رفع فرض القيام عن المسلمين.
&Quot; قم الليل إلا قليلاً &Quot;
** ورد عند القرطبي
قوله تعالى: " يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ، قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً "
(*) قيل: بلغه من المشركين سوء قول فيه ، فاشتد عليه فتزمل في ثيابه وتدثر ، فنزلت: "يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ" و "يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ". قم الليل الا قليلا نصفه. (*) وقيل: كان هذا في ابتداء ما أوحى إليه ، فإنه لما سمع قول المَلَك ونظر إليه أخذته الرعدة فأتى أهله فقال: "زملوني دثروني" روي معناه عن ابن عباس. (*) وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أجعل للنبي صلى الله عليه وسلم حصيرا يصلي عليه من الليل ، فتسامع الناس به ، فلما رأى جماعتهم كره ذلك ، وخشي أن يكتب عليهم قيام الليل ، فدخل البيت كالمغضب ، فجعلوا يتنحنحون ويتفلون فخرج إليهم فقال: "أيها الناس اكلفوا من الأعمال ما تطيقون ، فإن الله لا يمل من الثواب ، حتى تملوا من العمل ، وإن خير العمل أدومه وإن قل". فنزلت: "يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ" فكُتِب عليهم ، فأنزل بمنزلة الفريضة ، حتى إن كان أحدهم ليربط الحبل فيتعلق به ، فمكثوا ثمانية أشهر ، فرحمهم الله وأنزل: "إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ" فردهم الله إلى الفريضة ، ووضع عنهم قيام الليل إلا ما تطوعوا به.
حدثنا أبو كريب، قال: ثنا محمد بن بشر، عن مِسْعَرٍ، قال: ثنا سماك، أنه سمع ابن عباس يقول، فذكر نحوه. إلا أنه قال: نحوا من قيامهم في شهر رمضان.