بنك الرياض, فروع بنك الرياض في جدة, في جدة, Riyad Bank, بنك الرياض tv, u fk; hgvdhq td []m
- بنك الرياض فرع جدة الصفا| الرئيسية
- بنك الرياض جدة حي السلامة شارع صاري
- درب زبيدة.. أشهر طرق الحج القديمة
- درب زبيدة .. طريق الحج الكوفي
- درب زبيدة - جريدة الوطن السعودية
بنك الرياض فرع جدة الصفا| الرئيسية
عناوين فروع بنك الرياض فى السعودية بنك الرياض هو من أكبر المؤسسات المالية في المملكة العربية السعودية، كما أنه يقدم مجموعة كاملة من الخدمات الاستثمارية والمصرفية سواء كانت للشركات أو الأفراد، المالك الأساسي لهذا البنك هي شركة الرياض حيث أنها الذراع الرئيسي لجميع أنشطة البنك. بنك الرياض فرع جدة الصفا| الرئيسية. نبذة عن تأسيس بنك الرياض تُعد الحكومة السعودية من أهم المساهمين في مصرف الرياض، كما تم تأسيسه في 23 نوفمبر من عام 1957 بناءً على القرار الصادر من مجلس الوزراء السعودي رقم 91، ولقد بدأ البنك مزاولة نشاطه الفعلي بعد أن تم إدراجه في السجل التجاري. بلغ إجمالي رأس مال بنك الرياض نحو 176 مليار ريال سعودي في نهاية عام 2009، حيث تمكن بنك الرياض من تحقيق إجمالي صافي أرباح في عام 2009 بمبلغ 3. 030 مليون ريال سعودي.
بنك الرياض جدة حي السلامة شارع صاري
الخمييس 27 رمضان 1430هـ - 17 سبتمبر 2009م - العدد 15060
الرياض -الرياض:
افتتح بنك الرياض أحدث فروعه النموذجية بمحافظة جدة " فرع طريق الأمير سلطان"، ضمن خطته التوسعية وافتتاح سلسلة من الفروع النموذجية الحديثة والعصرية، التي تتناسب مع تطلعات البنك في تقديم أفضل الخدمات المصرفية والمالية وخدمة عملائه بمختلف مدن ومحافظات المملكة. وقام بافتتاح الفرع الأستاذ هاني أبو النجا، المدير الإقليمي لبنك الرياض بالمنطقة الغربية بحضور عدد من عملاء البنك ومدير الفروع الشمالية ياسر الهطلاني ومدير الفرع الجديد أسعد جمجوم. بنك الرياض جدة حي السلامة شارع صاري. وأوضح هاني أبو النجا، المدير الإقليمي للمنطقة الغربية ببنك الرياض، أن افتتاح فرع طريق الأمير سلطان النموذجي، الواقع في حي النهضة، جاء بهدف تقديم أفضل الخدمات المصرفية وبأحدث الأجهزة المتطورة لعملائنا في تلك المنطقة، ضمن خطة زمنية وضعها البنك للتوسع في افتتاح فروع نموذجية حديثة، جاءت بعد دراسة لاحتياجات سكان محافظة جدة والمراكز المجاورة لها. وكذلك نعمل الآن على زيادة أجهزة الصرف الآلي في جميع مناطق المملكة. وأكد أبو النجا، أنه بالإضافة لافتتاح تلك الفروع العصرية والنموذجية فإن بنك الرياض يقوم حالياً بتحديث كامل للفروع القائمة، وفق معايير ومواصفات هندسية عالمية تراعي توفير الراحة والمرونة في تقديم الخدمات المتميزة لعملائنا، بما يحقق أهدافنا في التميز في خدمة العملاء وتقديم أفضل الخدمات المصرفية العصرية والمنافسة.
بنك الرياض فرع جدة الرئيسي
أشهر المواقع المواطن سلطان عقاب الرخيص، أحد المهتمين بالتراث في المحافظة، دعا فرع الهيئة في المنطقة إلى ضرورة إحياء معالم الآثار جميعاً، كما طالب الهيئة بأن تحدد هذه الآثار من أجل أن تتابع عملية الترميم، كاشفاً عن أن قرية لوقة الواقعة غرب محافظة رفحاء تعتبر من أغنى وأشهر المواقع الأثرية في المنطقة، مطالباً بأن يتم معاينتها، والبدء في عملية ترميم آثارها عاجلاً وبمجرد الانتهاء من مرحلة ترميم آثار قرية زبالا. ويقول المواطن حمدان الشمري، بأن محافظة رفحاء من أغنى محافظات الشمال بالآثار، حيث يمر بها درب الحج المشهور بدرب «زبيدة» الغني بالآثار التاريخية، وكذلك يوجد بها العديد من البرك والقلاع والحصون، ناهيك عن القرى الأثرية التابعة لها كقرية زبالا، ولوقة، ومركز لينة. وناشد الشمري، الهيئة بأن تكمل مسيرتها في عمليات الترميم والإحياء لجميع هذه الآثار وفتحها للجميع، وإقامة الفعاليات والمهرجانات الموسمية فيها تخليداً لعبقها التاريخي، وإحياءً للحركة الاقتصادية في تلك المواقع، مطالباً بأن لا تكون عملية الترميم من أجل حفظ هذه الآثار فقط، بل أن تفتح أمام الناس للاستفادة منها في جميع المناسبات في المحافظة أو في المنطقة.
درب زبيدة.. أشهر طرق الحج القديمة
درب الجمالة معلومات عامة نوع المبنى
طريق - مباني صخرية البلد
السعودية تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
درب الجمالة أحد الطرق التاريخية التي يسلكها المسافر بغرض الحج والتجارة ، يربط الطريق بين مكة والطائف في المئتي عام الأولى من الإسلام وحتى إنشاء طريق الهدا في عام 1958. درب زبيدة - جريدة الوطن السعودية. ينزل الطريق من أعلى جبل الكر في الهدا حتى أسفله بطريقة حلزونية وعلى مسارين مخصص أحدهما للراحلة والآخر للإبل. لاتزال معالم الطريق المرصوف بالحجارة باقية حتى الآن، حيث قامت وزارة السياحة في السعودية بترميم بعض أجزائه والتعريف بها عبر لوحات إرشادية في الجبل. [1] عرف الطريق بشدة وعورته وانحدار مسالكه بسبب التباين الشديد في الارتفاع بين عقبة الكر التي ينطلق منها وقمة جبل الهدا التي ينتهي عندها. [2]
انظر أيضًا [ عدل]
درب زبيدة
طريق الهدا
مراجع [ عدل]
درب زبيدة .. طريق الحج الكوفي
ويلتقي طريق البصرة بالطريق الرئيسي الممتد من الكوفة عند منطقة معدن النقرة التي يتفرع منها طريق يتجه إلى المدينة. الحج المصري
يسلكه حجاج مصر ومن رافقهم من حجاج المغرب والأندلس وأفريقيا في طريقهم إلى مكة المكرمة متجهين إلى شبه جزيرة سيناء للوصول إلى أيلة "العقبة" وهي أول محطة في الطريق، وبعد أيلة تمر قوافل الحجاج على حقل، ثم الشرف فمدين " مغائر شعيب - البدع ". درب زبيدة.. أشهر طرق الحج القديمة. وكان لحجاج مصر طريقان بعد رحلتهم من مدين أحدهما داخلي والآخر ساحلي. ويتجه الطريق الداخلي إلى الجنوب الشرقي مارا بشغب ثم بدا، ثم منطقة وادي القرى إذ يلتقي في السقيا " الخشيبة " بطريق الحج الشامي ليسير معه إلى المدينة المنورة. أما الساحلي، فيمر على محطات عدة بعد مدين منها: عينونا، النبك " المويلح "، ضباء، العويند، الوجه, الحوراء، " مغيرة - نبط "، ينبع، ثم الجار ومنها إلى مكة المكرمة مرورا بالجحفة، ثم خليص فعسفان، إلى المدينة المنورة مرورا ببدر. ويعتبر الطريق الداخلي هو الأكثر استخداما خلال القرون الثلاثة الهجرية الأولى، ثم زاد استخدام الطريق الساحلي بعد ذلك التاريخ. الحج الشامي
طريق الحج الرابع هو طريق الحج الشامي ويربط بلاد الشام بالأماكن المقدسة في مكة والمدينة، وعرف باسم التبوكية نسبة إلى بلدة تبوك التي يمر بها، ويبدأ مساره من دمشق ويمر ببصرى الشام "درعا"، وبمواقع أخرى أهمها أذرعات، ومعان والمدورة "سرغ" ثم يدخل الأراضي السعودية ليمر على حالة عمار، ثم ذات الحاج بتبوك، ثم الأقرع، ثم الأخضر الذي تقع فيه محطة المحدثة، ثم محطة المعظم، ثم الحجر، ثم العلا ثم قرح.
درب زبيدة - جريدة الوطن السعودية
لم يكن كتاب «درب زبيدة»، بالقياس إلى الدكتور سعد عبدالعزيز الراشد، أطروحة جامعية عالية، وحسب، أنفق في إعدادها سنوات، فلما ظفر بالدرجة العلمية، ودفعها إلى المطبعة، أعرض عنها. كان الكتاب رفيق عمره، كتبه شابا، وجعل يعاود النظر فيه كهلا وشيخا، وكان قلب الشاب والكهل والشيخ معلقا بذلك «الدرب»، منذ وقف عليه، أول مرة، عام 1388 = 1968، ثم عاد ثانية فقصده عام 1404 = 1983، وكانت الثالثة عام 1408 = 1987. وأنا إن فاتني أن أقرأه في طبعته الأولى عام 1414 = 1993، فقد ادخر لي الله -تبارك وتعالى- أن أقرأه في طبعته الثانية عام 1440 = 2019، وليس من السرف في شيء أن أعتد هذا الكتاب من أَجَلّ ما أخرجته المكتبة العربية في جغرافية الحج وتاريخه، وكأنما كان مؤلفه سعد الراشد امتدادا لصاحب «كتاب المناسك وطرق الحج ومعالم الجزيرة»، لا فرق بينهما إلا أن هذا الأخير من علماء القرن الثالث الهجري، وصاحبنا سعد الراشد من علماء القرن الخامس عشر، وهذا وذاك ينتسبان، معا، إلى شجرة العلوم الإسلامية في أزهى عصورها.
وفي «معلمة» الراشد فوق ما ذكرت؛ وقف على الطرق والمسالك، وقابلها بما قاله الأقدمون. أحصى المراحل والمحطات، ونقب عن البرك والآبار، وفك معمي النقوش، وأثبت العاديات والمخلفات، وانطوى الكتاب على تقص في الآثار والتاريخ والحضارة، وأنطق الدروب والمسالك، فاستعان بالتاريخ، حتى أشرف بنا على العصر الحديث، تقوى دولة الخلافة فتؤمن الطرق، وينعم الحاج بالماء، والطعام، والمنازل، وتضعف فتهدم الآبار والبرك، ويفشو الخوف والفزع، ويعيث القرامطة فسادا، فيغيرون على قوافل الحجيج، يقتلون، ويأسرون، وينهبون، وينقطع الحج عن بعض النواحي أحد عشر عاما! ويهجر أقوامٌ، فإذا ما استطعم الناس الأمن والرخاء، حينا من الزمن، تسلط الأعراب على الطريق، فتنتشر الفوضى، مرة أخرى، ولم يحس الحاج أنه إنما يسلك دربا آمنا إلا حين بسطت الدولة السعودية الأولى سلطانها على تلك النواحي، فأمّنت الطرق، وجردت السيف على القبائل التي تقطع على الحجيج الطريق، فلما تأسست المملكة العربية السعودية «شاع الأمن، وتيسّرت السبل، وتطورت حركة المواصلات البرية والبحرية والجوية (... )، وأصبح الحجاج من كل حدب وصوب يفدون إلى المملكة العربية السعودية، عبر كافة المنافذ، لأداء مناسك الحج والعمرة آمنين مطمئنين».