كلمات اغنية بروحي فتاة بالعفاف تجملت هى واحدة من الأغاني و القصائد الشعرية العربية و الأشعار الرومانسية السورية وهي من غناء المطرب السعودي عبد الرحمن محمد ، وتم عرضها على اليوتيوب في قناة Abdulrahman Mohammed عبدالرحمن محمد 14 أبريل / نيسان 2014.
كلمات اغنية بروحي فتاة بالعفاف تجملت عبد الرحمن محمد | Beach, Outdoor, Girly
كلمات اغنية بروحي فتاة عبدالرحمن محمد ، بروحي فتاة بالعفاف تجملت الكلمات مكتوبة,
Girl Within My Soul Lyrics
بروحي فتاة بالعفاف تجملت
وفي خدها حب من المسك قد نبت
وقد ضاع عقلي وقد ضاع رشدي مذ أقبلت
ولما طلبت الوصل منها تمنعت
ولما طلبت الوصل منها تمنعت. بلغوها إذا أتيتم حماها
أنني مت في الغرام فداها
وأذكروني لها بكل جميل
فعساها تحن عساها
واصحبوها لتربتي فعظامي
تشتهي أن تدوسها قدماها
إن روحي تناجيها
وعيني تسير إثر خطاها
لم يشفني سوى أملي أنني يوما أراها
أغنية بروحي فتاة
بروحي فتاة بالعفاف تجملت كلمات
بروحي فتاة بالعفاف تجملت
وفي خدها حب من المسك قد نبت
وقد ضاع عقلي وقد ضاع رشدي مذ أقبلت
ولما طلبت الوصل منها تمنعت
بلغوها إذا أتيتم حماها
أنني مت في الغرام فداها
وأذكروني لها بكل جميل
فعساها تحن عساها
واصحبوها لتربتي فعظامي
تشتهي أن تدوسها قدماها
إِن روحي تناجيها
وعيني تسير إثر خطاها
لم يشفني سوى أملي أنني يوما أراها
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 11/10/2017 ميلادي - 21/1/1439 هجري
الزيارات: 10824
قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ ﴾ [الأنفال: 73]. بعد أن ذكر الله تعالى أن المؤمنين - من المهاجرين والأنصار - بعضهم أولياء بعض، وأن المؤمنين في دار الإسلام ليس عليهم التزامٌ بالولاء للمؤمنين في غير دار الإسلام، بيَّن سبحانه وتعالى أن الكفار - على جميع أشكالهم - بعضهم أولياء بعض، وأنه ليس بين المؤمنين والكافرين ولاية. والولاية التي بين الكافرين هي ولاية في الميراث، وقيل: في المؤازرة؛ أي يرث بعضهم بعضًا، ويؤازر بعضهم بعضًا، ويقول الألوسي:
(وهذا بمفهومه مفيد لنفي الموارثة والمؤازرة بينهم وبين المسلمين، وإيجاب ضد ذلك وإن كانوا أقارب، ومن هنا ذهب الجمهور إلى أنه لا يرث مسلم كافرًا، ولا كافر مسلمًا) [1]. روى الترمذي في سننه عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم)) [2]. وروى أيضًا عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يتوارث أهل ملتين)) [3].
الباحث القرآني
قال: وذلك لأن هذا الدين كان بهذا البلد قليلا حتى كان يوم الفتح، فلما كان يوم الفتح، وانقطعت الهجرة توارثوا حيثما كانوا بالأرحام. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا هجرة بعد الفتح " ، وقرأ: وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ. * * * وقال آخرون: معنى ذلك: إن الكفار بعضهم أنصار بعض = وأنه لا يكون مؤمنًا من كان مقيمًا بدار الحرب لم يهاجر. (29) * ذكر من قال ذلك: 16346- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: (والذين كفروا بعضهم أولياء بعض) ، قال: كان ينـزل الرجل بين المسلمين والمشركين، فيقول: إن ظهر هؤلاء كنت معهم, وإن ظهر هؤلاء كنت معهم! فأبى الله عليهم ذلك, وأنـزل الله في ذلك، فلا تراءى نار مسلم ونار مشرك، (30) إلا صاحب جزية مُقِرّ بالخراج. 16347- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة, عن ابن إسحاق قال: حض الله المؤمنين على التواصل, فجعل المهاجرين والأنصار أهل ولاية في الدين دون سواهم, وجعل الكفار بعضهم أولياء بعض. (31) * * * وأما قوله: (إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) ، فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله. فقال بعضهم: معناه: إلا تفعلوا، أيها المؤمنون، ما أمرتم به من موارثة المهاجرين منكم بعضهم من بعض بالهجرة، والأنصار بالإيمان، دون أقربائهم من أعراب المسلمين ودون الكفار = (تكن فتنة) ، يقول: يحدث بلاء في الأرض بسبب ذلك (32) = (وفساد كبير) ، يعني: ومعاصٍ لله.
وقفة احتجاجية بمراكش تنديدا بجرائم العدوان الصهيوني
(33) * ذكر من قال ذلك: 16348- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: (إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) ، إلا تفعلوا هذا، تتركوهم يتوارثون كما كانوا يتوارثون = (تكن فتنة في الأرض وفساد كبير). قال: ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الإيمان إلا بالهجرة, ولا يجعلونهم منهم إلا بالهجرة. (34) 16349- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس, قوله: (والذين كفروا بعضهم أولياء بعض) ، يعني في الميراث = (إلا تفعلوه) ، يقول: إلا تأخذوا في الميراث بما أمرتكم به = (تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) ، * * * وقال آخرون: معنى ذلك: إلا تَناصروا، أيها المؤمنون، في الدين، تكن فتنة في الأرض وفساد كبير. * ذكر من قال ذلك: 16350- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة, عن ابن إسحاق, قال: جعل المهاجرين والأنصار أهلَ ولاية في الدين دون من سواهم, وجعل الكفار بعضهم أولياء بعض, ثم قال: (إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) ، إلا يوالِ المؤمن المؤمن من دون الكافر، وإن كان ذا رحم به = (تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) ، أي: شبهة في الحق والباطل، وظهور الفساد في الأرض، بتولّي المؤمن الكافرَ دون المؤمن.
تفسير القرآن الكريم