كان بني إسرائيل يأتون لقارون بالطعام فقال إبليس له نحن صرنا عالة على
بني إسرائيل فعلينا أن نخرج يوم لكي نكسب به ونعبد الله عز وجل ببقية الجمعة. وبدأ يستدرجه إبليس بقوله له نحن صرنا لا نخرج صدقة ولا نقدم المساعدات لأحد فعلينا أن نعبد الله يوما ونعمل يوما. وبهذه الطريقة تمكن إبليس من قارون كما أن الدنيا قد فتحت له وأصبح ثريا حتى أنه ترك العبادة وترك الزهد. إن قارون كان من قوم موسى. كنوز قارون
كان قارون يملك أموالا طائلة وقد أطلق عليها كنوز بسبب اكتنازه إياها وعدم رغبته بإخراج الزكاة منها. مفاتيح كنوز قارون لم يتمكن الرجال الأقوياء من حملها، وتم صناعة هذه المفاتيح من جلد الإبل، وكل مفتاح منهم خاص بكنز من كنوز. وكانت مفاتيح هذه الكنوز يحملها مع بأي مكان يذهب إليه، وكان بحاجة ل 70 بغل ليتمكنوا من حمل هذه المفاتيح. ولم يخرج لقومه إلا وهو بكامل زينته وكان يستعلي بما يملكه من الزينة أمام أعين الناس، ولهذا كان البعض يتمنى أن يكون عنده مثل ما عند قارون. إرسال النبي موسى عليه السلام لقارون
المزيد من المشاركات
حينما بدأ قارون يتكبر ويتباهى بما عنده من الكنوز وعدم شكر الله عز وجل
على ما رزقه بدأ الكثير من الصالحين يحاولون رده عن طغيانه وعدم تباهيه وتفاخره بما عنده لأن الله عز وجل لا يحب أن تكون هذه الصفات بعباده.
إن قارون كان من قوم موسى
كان قارون من قوم …؟ ورد في القرآن الكريم قصص الأقوام السابقين الذين أرسل الله تعالى إليهم الأنبياء والرسل، وكان الأنبياء يواجهون العديد من الصعوبات والتحديات لكن نصر الله ومعيّته كانت تلازمهم، لذا فإن ذكرهم في الآيات القرآنية كان تثبيتًا لقلب نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- وعبرةً وموعظةً لأمته، ومنها قصة قارون التي نذكرها لكم ومن أي قوم كان قارون عبر موقع مخزن في السطور التالية. كان قارون من قوم
إن من فتن الدنيا وزينتها المال والبنون، فجعل الله عز وجل المال محببًا لدى كافة العباد، وبرزقهم به كما يشاء سواء أكانوا من أهل الخير أم الشر، لذا فالمال مستخلف في الإنسان وعليه إنفاقه في الخير والصدقات، فهو بمثابة اختبار له يجب عليه تجنب إنفاقه في وجوه الشر والسلوكيات المحرمة، وقد ضرب الله مثلًا في ذلك بقصة قارون الذي أوتي الكنوز الوفيرة. كان قارون من قوم فرعون. و كان قارون من قوم موسى -عليه السلام -، وهم بنو إسرائيل. وكان يستخدم ماله للبطش في الأرض، فتمثل في مال قارون الوبال والخسران العظيم في الدنيا والآخرة. قال تعالى: ( إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ) سورة القصص آية 76. هو قارون بن يصهر بنقاهث بن لاوى بن يعقوب.
كان قارون من قوم فرعون
إلا أن العقلاء وأهل الإيمان منهم حذروهم وأمروه بتقوى الله، وأن ما عنده سبحانه خير مما عند قارون. فجاء عقاب الله عز وجل في لمح البصر، ليذهب أمام قومه وهو ضعيف وعاجز، لا يفيده جاهه ولا قومه. ففي قوله تعالى "فخسفنا به وبداره الأرض" بيان لابتلاع الأرض لقارون ولداره. وحينها ذهب تمنّي القوم أن يكونوا مكانه وأحسّوا بنعمة الله وفضله عليهم. مكان خسف قارون
لم يثبت مكان خسف قارون، ولا الموقع الذي عاش فيه هو وقومه على وجه التحديد. إلا أن الكثيرين اعتقدوا تواجد قصر قارون وبلدته في مصر، فقد كان من وزراء فرعون. فقد وجدوا فيه كرسيًا مزخرفًا ومذهبًا، وكان القصر ضخمًا محتويًا على 300 غرفة. وقيل بأن الطابق العلوي هو الذي كان يحتفظ فيه قارون بالكنوز. كان قارون من قوم من - بوابة الاخبار - المقالات الدينية. لكن في حقيقة الأمر لا علاقة لقصر قارون بالفيوم بمكان خسف قارون. فقد ذكر علماء الآثار والتاريخ أن قصر الفيوم ما هو إلا معبد من العصر اليونان الروماني. الآيات القرآنية المذكور فيها قارون
جاء ذكر قارون من قوم بني إسرائيل في كثير من السور القرآنية، وهي من القصص التي نزلت على نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- لتثبّت فؤاده، ولتكون وعظًا وعبرة للناس. جاء ذكر قارون في سورة العنكبوت، وسورة غافر، وسورة القصص.
وقال عبد الرحمن بن زيد: ما بين الثلاثة والتسعة وهو النفر. وقال الكلبي: عشرة لقول إخوة يوسف ونحن عصبة وقاله مقاتل. كان قارون من قوم - مخزن. وقال خيثمة: وجدت في الإنجيل أن مفاتيح خزائن قارون وقر ستين بغلا غراء محجلة ، وأنها لتنوء بها ثقلها ، وما يزيد مفتح منها على إصبع ، لكل مفتح منها كنز مال ، لو قسم ذلك الكنز على أهل البصرة لكفاهم. قال مجاهد: كانت المفاتيح من جلود الإبل. وقيل: من جلود البقر لتخف عليه ، وكانت تحمل معه إذا ركب على سبعين بغلا فيما ذكره القشيري وقيل: على أربعين بغلا وهو قول الضحاك وعنه أيضا: إن مفاتحه أوعيته ، وكذا قال أبو صالح: إن المراد بالمفاتح الخزائن; فالله أعلم. إذ قال له قومه أي المؤمنون من بني إسرائيل ، قاله السدي وقال يحيى بن سلام: القوم هنا موسى وقال الفراء وهو جمع أريد به واحد كقوله: الذين قال لهم الناس وإنما هو نعيم بن مسعود على ما تقدم لا تفرح أي لا تأشر ولا تبطر. قال الشاعر: ولست بمفراح إذا الدهر سرني ولا ضارع في صرفه المتقلب وقال الزجاج: المعنى لا تفرح بالمال فإن الفرح بالمال لا يؤدي حقه وقال مبشر بن عبد الله: لا تفرح لا تفسد قال الشاعر [ أبو عبيد النحوي]: إذا أنت لم تبرح تؤدي أمانة وتحمل أخرى أفرحتك الودائع أي أفسدتك.
10-23-2010, 05:22 PM
#1
مقال اجتماعي عن الابتسامه قصير و طويل للصف الثالث متوسط الاول الثاني المتوسط ثالث ثانوي بنين بنات للبنات ، مقال اجتماعي عن الابتسامه قصير و طويل ، مقال اجتماعي عن الابتسامه قصير و طويل
بتسموا حتى لا تموتوا مقال اجتماعي
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (تبسمك في وجه أخيك صدقه)
هناك صنوف شتى من الناس نقابلهم ونراهم في حياتنا اليومية ونرى منهم بعض الطبائع، ومنها أنك حينما ترى الشخص تظنه فاقداً أسنانه أو قد اجتثها من جذورها أو أنها من ذهب، فلا يريد إخراجها حتى لا يراها الفقراء وتنكسر قلوبهم من العوز والفاقة! عربي21 - صحافة. حتى بات بعضهم لا يظهرها إلا خفية وفي معزل من الناس. إظهار الأسنان يعني ابتسامتك، يعني رسم لوحة جميلة على محياك، يعني انطلاقك في الحياة، وهي اللغة التي لا تحتاج إلى ترجمة فالكل يفهمها! هل تكلفك الابتسامة؟ بالطبع لا، فالابتسامة لا تكلف وقتاً ولا جهداً ولا مالاً ففي ومضة عين تحدث وتبقى في نفس متلقيها كثيرا! والابتسامة الصادقة هي تلك التي لا تعني تحريك بعض العضلات فقط وإنما تـنم عن تحريك لمشاعر في القلب متزامنة معها، وهذه تعتبر أجلّ وأصدق وأبقى في النفوس من الابتسامة المعتادة البعيدة عن المشاعر.
مقال صحفي عن التدخين - موضوع
"الذين يستمعون القول فيتبعون قائله"
نشاز.. أليس كذلك؟ مؤذية جدا الآية بهذه الطريقة.. تحمل كمّا من التوجيه الذليل الذي تأنف النفس أن تقبله.. توجيه لبشر باتباع بشر آخر.. كلام لا يليق بخالق تجاه عباده المؤمنين..
لنقرأها إذن مرة أخرى بصيغتها الحقيقية..
"الذين يستمعون القول فيتبعون.. أحسنه"..
هذا هو السر.. لا يطلب منك الله أبدا أن تتبع شخصا بعينه.. يريد منك أن تكون مفكرا حرا!!
ماذا يميّز حياة السعوديين؟ | موقع مقال
وتذهب بعض العلوم شواطا بعد فالتجريد حين تعتبر المجتمع مجموعة علاقات بين كيانات اجتماعيه. ماذا يميّز حياة السعوديين؟ | موقع مقال. تبرز فالنكليزية كلمة خري قريبة فالمفهوم هي الجماعة المشتركة community التي يعتبرها البعض التجمع و الجماعة بدون العلاقات المتداخلة بين فراد الجماعه، فهو مصطلح يهتم بن جماعة ما تشترك فالموطن و المكل دون اهتمام بالعلاقات التي تربط بين فراد الجماعه. بعض علماء الاجتماع كتونيز Ferdinand Tönnies يري هناك اختلافا عميقا بين الجماعة المشتركة و المجتمع و يعتبر هم ما يميز المجتمع هو وجود بنية اجتماعية التي تتضمن عدة نواحى همها الحكم و السيطرة و التراتب الاجتماعى Social rank. ن المجتمع البشرى عبارة عن منظومة معقدة غير متوازنة تتغير و تتطور باستمرار، حيث تدفع تعقيدات و تناقضات التطور الاجتماعى الباحثين لی الاستنتاج المنطقى الاتي: ن ى تبسيط و تقليل و تجاهل تعددية العوامل الاجتماعية يؤدى حتما لی تكاثر الخطاء و عدم فهم العمليات المبحوثه. وقد استقر الرى على ن اكتشاف القوانين العلمية العامة مستحيل فمجال دراسات التطور الاجتماعى مسيطرا سيطرة شاملة علی المجموعة الكاديمية و خاصة بين الذين يتخصصون فالنسانيات و يواجهون بشكل مباشر فبحثهم جميع تعقيدات و تركيبات العمليات الاجتماعيه.
مقال اجتماعي قصير عن البطالة
إعداد برامج تدريبية وتأهيلية للخريجين بمختلف المجالات التي تؤهلهم لسوق العمل. إصدار قوانين وخلق فرص تشجيعية للاستثمار الأجنبي الذي من شأنه زيادة قوة الاقتصاد. تحسين أوضاع السياحة الداخلية وتشجيعها.
عربي21 - صحافة
البطالة البطالة هي من أكثر مشاكل وعيوب وعيوب العالم انتشارا، وتنتشر البطالة في العديد من الدول وبشكل كبير جدا مما ينتج عنه مشاكل وعيوب وعيوب عديدة في الاقتصاد، فهي من أخطر المشاكل وعيوب وعيوب التي تهدد استقرار وتماسك المجتمعات؛ فالعالم دخل في فترة أخرى من البطالة بعد الحرب العالمية الثانية وأثرت الحروب والدمار الذي تبعها إلى زيادة البطالة، بالإضافة إلى عوامل أخرى أدت إلى زيادة البطالة في المجتمعات. مقال اجتماعي قصير جدا. البطالة هي التوقف عن العمل بحيث يكون العاطل عن العمل قادرا عليه، وأن يبحث العاطل عن العمل عن فرصه دون جدوى وتشمل البطالة الأشخاص الذين سبق لهم العمل ولم يجدوا فرصة مرة أخرى. ما هى اسباب البطالة إن أحد أهم ما هى اسباب البطالة النمو السكاني؛ حيث تزيد أعداد الشباب الباحثين عن العمل مع قلة مصادر العمل وقلة إمكانية استغلال هذه الموارد البشرية في الأعمال، ومن ما هى اسباب البطالة أيضا التعليم؛ حيث يؤثر التعليم ومستواه في سوق العمل؛ ففي وقتنا الحالي يتطلب سوق العمل درجة معينة من التعليم لتلبية احتياجات السوق. أنواع البطالة هناك أنواع للبطالة؛ فقد تكون بطالة دورية متزامنة مع الدورة الاقتصادية للبلدان، ويمكن أن تكون بطالة احتكاكية فهي تتشكل بسبب التنقلات بين العاملين وتغيير المهنة، أما النوع الثالث فيسمى البطالة الهيكلية، وهي بطالة تصيب جانبا من العمال التي تحدث نتيجة لتغيرات هيكلية على مستوى الشركة وإعادة الهيكلة فيها مما يؤدي إلى تسريح عدد من الموظفين وإقالتهم.
الآثار المترتبه على البطاله:-
1- الجريمة والانحراف
2- التطرف والعنف:
3- تعاطي المخدرات
-الشعور بعدم الانتماء (ضعف الانتماء):
5-الهجـــــــرة:
6-
الخاتمة -
إن مشكلة البطالة كما أوضحنا سابقاً هي في حد ذاتها تعتبر واحدة من أخطر المشكلات التي تواجه مجتمعاتنا العربية وهي أيضاً واحدة من التحديات التي يجب على الوطن الانتباه لها خلال هذه الفترة. لذا يجب علينا أن نسرع في العمل على إيجاد السياسات التي يمكن من خلالها مواجهة. هذه المشكلة حتى لا تتفاقم المشكلات المترتبة عليها. ونحن نجد أن من أهم الحلول لهذه المشكلة هي:
1- التعاون والتكامل الاقتصادي العربي. 2 -ربط التعليم والتدريب باحتياجات السوق. 3 الاهتمام بالصناعات الصغيرة والحرف اليدوية. للحصول على تفسير لحلمك.. مقال اجتماعي قصير عن البطالة. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
12-01-2010, 02:41 PM
#2
مشكووووووره والله يعطيك الف عافيه
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 01-28-2011, 05:55 PM
مشاركات: 5
آخر مشاركة: 11-06-2010, 11:27 AM
آخر مشاركة: 10-25-2010, 10:15 PM
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 10-21-2010, 09:42 AM
آخر مشاركة: 10-20-2010, 04:48 PM
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
جميع الحقوق محفوظة لموقع " " - 2016