وقد طبخت القصعة على نار هادئة حتى نضجت، ولم يبقى الإ القسمة فمن حضر القسمة فليقتسم ومن غاب غاب قسمه معه. 23-03-2020, 06:37 PM
المشاركه # 79
تاريخ التسجيل: Mar 2020
المشاركات: 61
بارك الله فيك الله يجزاك بالخير
24-03-2020, 05:02 AM
المشاركه # 80
تاريخ التسجيل: Feb 2020
المشاركات: 572
السلام عليكم..
جزاكم الله كل خير أيها الأخوة، التوصية مازلت مستمرة على السهم المرسل، كان لابد له من الانطلاق لولا جشع الصانع الجشع..
ولمن سألني، وقف الخسارة 13. 6
هنالك سهم تحت المراقبة اللصيقة حالياً، عدد أسهمه الحرة أقل من 10 مليون.. من حضر القسمة فليقتسم ........... هل هي مقولة صحيحة - هوامير البورصة السعودية. من يتذكر المصافي حينما انطلق من 280 إلى 7900 ريال.. ربما سيتكرر السيناريو في هذا السهم.. أعدكم بوضعه مع التفاصيل، حينما يعطي الاشارة..
الراجحي، ربما يتحرك في الغد، ويرفع المؤشر..
وإلى خربشات اليوم..
" من حضر القسمة فليقتسم.! " سارة العمري
توقفت عن الكتابة عدة أشهر ليس لفقر في الأحداث، أو لعجز في الأفكار، أو لنقص في الدوافع..
بل على العكس فالأحداث جسام والوقائع عظام والساحة مشتعلة، والموارد غزيرة. ولكن النفس قد سئمت من الحديث عن الدماء، والعين رمدت من النظر إلى الأشلاء، والقلب تمزق على قوافل الشهداء، والعقل حار والفكر تشتت، فخارت مني القوى، وجمدت في فمي الكلمات، فما يدور حولنا يجعل العاقل حيرانا والفصيح متلعثما..!
- منتديات ستار تايمز
- من حضر القسمة فليقتسم - شرح وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا : الحمد لله
- قائد الانقلاب يقرأ من كتاب المخلوع ويراهن على قشة الميرغني للنجاة بعرش فرعون
- (من حضر القسمة فليقتسم).. قائد الانقلاب يتقاسم كعكة الخيانة مع أبناء الميرغني بمزاعم مبادرة (سيدهم)!
- من حضر القسمة فليقتسم ........... هل هي مقولة صحيحة - هوامير البورصة السعودية
- مرحوم ياقلب قضى طاوي الشوق ماجد المهندس
- مرحوم ياقلب قضى طاوي الشوق لك
- مرحوم ياقلب قضى طاوي الشوق فعيني بان
- مرحوم ياقلب قضى طاوي الشوق يقتلني
- مرحوم ياقلب قضى طاوي الشوق للجوال
منتديات ستار تايمز
و كأن تقديم الجورجيين للتاج الجورجي للقيصر الروسي قبل قرن من الزمان عقد شراكة يستحق بفسخه حصة من غنائم الحروب القيصرية الإجرامية بحق شعوب شمال القفقاس. حقا من حضر القسمة فليقتسم، ليقتسم الجغرافيا و التاريخ و الآثار ليقتسم المدن و الأرياف ليقتسم البشر بأحاسيسهم و مشاعرهم وتطلعاتهم، بأطفالهم و نساءهم و رجالهم، و ليقتسم شعوبا حية لم تمت بعد و ما زالت تتحدث لغاتها و تنشد أشعارها و ترقص إيقاعها، لم تمت بعد ليتم البتُّ في توزيعها و توزيع تركتها فيتمسك بها أو يتنازل عنها من لا يملك لمن لا يستحق.
من حضر القسمة فليقتسم - شرح وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا : الحمد لله
من حضر منكم القسمة فليقتسم
43-هل تطبيق مقولة " " صحيح ؟- الصفحة 38 من كتاب الفتاوى العامة (للشيخ عبد الرحمن السحيم)
تم تأسيس موقع القرآن الكريم بالرسم العثماني و موقع الحمد لله كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم. مجتمعنا
القرآن الكريم
أين رجال هذا الدين ونساءه، أين شبابه وفتياته أين مشاعرهم وغيرتهم على دينهم وأوطانهم. أين أقلامنا المؤثرة وأصواتنا المسموعة، أين إعلامنا الذي يُصرف عليه المليارات أين هو عن قضايا الأمة، أين سوريا وفلسطين والعراق والأحواز واليمن وبورما، أين هي من إعلامنا المقرؤ والمسموع. ؟
أم إن "عرب أيدول و "عرب قوت تالنت" و"أكس فاكتور" و"سوبر ستار" و"ستار أكاديمي و و و و.. قائد الانقلاب يقرأ من كتاب المخلوع ويراهن على قشة الميرغني للنجاة بعرش فرعون. الخ. هي من سيجلب النصر للأمة، وترفع مكانتها بين الأمم، وستجعل من شبابنا العلماء والمخترعين والمناضلين،
إن هذه البرامج التي يتابعها الملايين من العرب تساهم في ضياع هويتنا الإسلامية وتمسكنا بديننا، وتتفه إهتمامات شبابنا وتشغله عن قضايانا المصيرية.
قائد الانقلاب يقرأ من كتاب المخلوع ويراهن على قشة الميرغني للنجاة بعرش فرعون
وقال لـ "الاقتصادية" أسامة بن عبد الله الزيد كاتب عدل ومدير عام إدارة التسجيل العيني للعقار في وزارة العدل إن لتقدير الأجرة صورا عديدة منها ما هو محل اتفاق بين العلماء ومنها ما هو خلاف بينهم ومن هذه الصور كأن تكون الأجرة بمبلغ معين قدره ونوعه، مثل أن يقول اشتر لي بيتا ولك مائة ريال أو تكون الأجرة بالنسبة، أي بالجزء كأن يجعل أجرة الوسيط عشر ثمن السلعة الذي تباع به وهو كما هو متعارف عليه الآن عند العقاريين والسماسرة 2. 5 في المائة أي ربع العشر، وهناك نوع ثالث وهو أجرة الوسيط بما زاد عن المبلغ المتفق عليه، أي أن يقول له قم ببيع هذا بـ 100 ألف ريال وما زاد فهو لك، أو الوجه الرابع لأجرة الوسيط فهو بجزء مما زاد على المسمى أي كأن يقول له قم ببيع هذا المنزل بـ 100 ألف ريال مما زاد بيني وبينك أو لكل نسبة كذا من الزيادة وفي الوجه الخامس ترك الأجرة بدون تسميه، كأن يقول له قم ببيع هذا المنزل ولم يسم له أجرة في هذه الحالة يتم الرجوع للعرف السائد بين الناس في تسمية هذه الأجرة. نشر ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي صورا لقوات الاحتلال الأمريكي تنتشر في شوارع حضرموت بتواطؤ وتماهي من مرتزقة العدوان ادوات امريكا وإسرائيل وهو الامر الذي يفضح تحالف العدوان ويؤكد بما لا يدع مجالا للشك انخراط الولايات المتحدة في العدوان على اليمن من اجل تقسيمه واستعباد شعبه واحتلال ارضه ونهب مقدراته.
(من حضر القسمة فليقتسم).. قائد الانقلاب يتقاسم كعكة الخيانة مع أبناء الميرغني بمزاعم مبادرة (سيدهم)!
دشن حصاد القمح في توشكى الحدودية مع السودان.. السيسي يطلق حوارا سياسيا شاملا في مصر قريبا
دشن حصاد القمح في توشكى الحدودية مع السودان السيسي يطلق حوارا سياسيا شاملا في مصر قريبا شنو نيوز (القاهرة)
دعا الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي إلى حوار سياسي شامل يتناسب مع بناء الجمهورية الجديدة في مصر. جاء ذلك وخلال حوار له الخميس مع مجموعة من الإعلاميين والصحافيين على هامش تفقد حصاد القمح في منطقة توشكي الحدودية مع السودان،
وتم استصلاح وزراعة 220 ألف فدان من محصول القمح بتوشكى والعوينات والفرافرة وعين دله بإجمالي إنتاجية مستهدفة تصل إلى 550 ألف طن تخزن بصوامع وزارة التموين والتجارة الداخلية وشركة "سايلو فودز". وتتطلع مصر في نهاية هذا العام والعام المقبل إلى استصلاح وزراعة 530 ألف فدان إضافية ضمن المرحلة الثانية والثالثة من مشروع توشكى بالتعاون مع الهيئة الهندسية للقوات المسلحة ووزارة الزراعة واستصلاح الأراضي والجهات المعنية في الدولة، ليصبح الإجمالي 750 ألف فدان بمتوسط إنتاج مليوني طن. وأكد الرئيس المصري على أن الدولة أرست مبدأ المواطنة وعدم التفرقة بين المصريين على أساس الدين، مشيرا إلى أن الدولة تجاوزت محاولات التفرقة بين المسلم والمسيحي، وممارساتها خلال الأونة الأخيرة استهدفت التأكيد على أن الجميع متساو في الحقوق والواجبات ولا يوجد تمييز بين شخص وآخر.
من حضر القسمة فليقتسم ........... هل هي مقولة صحيحة - هوامير البورصة السعودية
في ذلك العهد السحيق لم يحرص على ارتياد الأندية إلا ثلة من الفئويين الذين لا هم لهم سوى الأدب ومدارسه التغربية وتياراته المنحرفة، أما اليوم فستدك قلاعها المحصنة ليدخلها كل الناس، وستصبح مناشطها الثقافية متصلة بحياة الناس وشئون المجتمع ومسائل الفقه ودروس التربية وأمور التعليم وتثقيف المرأة وتدريب المهارات وتأهيل الشباب والترفيه عن الأطفال... كل شيء لكل الناس. أخيراً تحققت أهداف تأسيس الأندية الأدبية، فستفتح أبوابها لتصبح مثل خلايا النحل تعج بالناشطين والناشطات والنشاطات اللامنقطعة، أخيراً هل علينا رجب ورأينا فيه العجب! ما طبيعة هذه المعجزة التي غيرت حالنا إلى حال؟ ما الذي جعل الحياة تدب فينا فنتدافع زرافات لنشارك في العمل الثقافي اللأدبي؟ أين كنا كل تلك العهود المنصرمة، وما الذي أتي بنا بهذه السرعة المتناهية؟ ما الذي تغير فينا أو فيما حولنا؟ كل ما يمكن أن نفكر فيه كعنصر مسبب لكل هذه الجلبة هو العملية الساحرة: الانتخاب. نعم، لابد أنها عملية الانتخاب، فنحن في لهفة كبيرة لممارسة هذا الفعل الديموقراطي، لدينا نهم وشوق للانخراط في تجربة طال انتظارها، تجربة ستمكننا من الاختيار الحر في ظل تساوي الفرص.
كل المشاريع الجاذبة والتي تكدس الجماهير وتلامس مشاكلهم اليومية وتساعدهم على التغلب عليها هي المشاريع الثقافية المجدية، أما تلك التي تستقطب النخب والفئات لتخاطب عقولهم بطرق موضوعية بحتة فهي حتماً مجدبة. ماذا استفدنا من الأندية الأدبية؟ سؤال أفحم كل حكيم: قرابة نصف قرن من المحاضرات واللقاءات والندوات والمطبوعات والدوريات، كلها في مجملها، وفي عطاءات روادها، وبحملها مشاعل الفكر وتحملها الضغوط الرافضة لها، كلها هباء منثورا، ذرة رماد، لا شيئ يستحق الذكر!! ما الذي يدفع برجال التيار الديني مثلاً إلى الدخول إلى الأندية الأدبية؟ ما سر هذا الإقبال يا ترى؟ هل لديهم مشروع ثقافي بالتحديد ظل منتظراً هذه الفرجة، أم أنهم يحملون مشروعهم الاسلامي إلى مجالس إدارة الأندية؟ هذا السؤال يجد جواباً شافياً في تحركات رئيس نادي مكة الثقافي الشيخ أحمد المورعي، فقد حرص على أن يدلي بأول حديث له لإذاعة القرآن الكريم، ثم قام بتحديد مرجعيته كرئيس للنادي حين زار سماحة مفتي عام المملكة الذي أسدى لأعضاء المجلس عدداً من التوجيهات أهمها مراعاة الثوابت الدينية بما يخدم الأهداف العليا من الأندية الأدبية، أي الدين والأخلاق وتوجيه الابداع لخدمة الثوابت الدينية.
خالد عبدالرحمن مرحوم ياقلب قضى طاوي الشوق - YouTube
مرحوم ياقلب قضى طاوي الشوق ماجد المهندس
الفنان حمد الطيار مرحوم ياقلب من تلفزيون قطر - YouTube
مرحوم ياقلب قضى طاوي الشوق لك
كلمات اغنية مرحوم - جلسه
مرحوم ياقلب قضى طاوي الشوق عسى المطر يسقيك ويبل الارماق
قضيت في الدنيا طريد وملحوق تطرد ورى اللاهي وساق لحق ساق
الشوق قفا بي سوات الهوى طبوق شربت من سم الهوى رشفه ارياق
قضيت عطشان على الزين مشفوق وتترقب العذال بعيون سراق
عطيتهم حبك وجازوك بعقوق ماحللوا سهرك الى وقت الاشراق
خصيتهم بالود عن كل مخلوق عيت عيونك والحلا كل الاذواق
تمت اضافة كلمات الاغنية بواسطة: زائر
Facebook
Whats App
Twitter
Email
Google Plus
مرحوم ياقلب قضى طاوي الشوق فعيني بان
الجمعة 3 ربيع الآخر 1436 هـ - 23 يناير 2015م - العدد 17014
إيقاعات شعرية
الشعر الجميل يبقى محفوراً في الذاكرة لا يمحى منها، وناقوسا يدق في ذاكرة النسيان نتذكره بين الفينة والأخرى. وقبل بضعة عقود كان الفنانون الشعبيون لا يحظون بالحضور الإعلامي.
مرحوم ياقلب قضى طاوي الشوق يقتلني
مرحوم يا قلب قضى طاوي الشوق - YouTube
مرحوم ياقلب قضى طاوي الشوق للجوال
مرحوم يا قلب قضى طاوي الشوق -الأمير الشقاوي - عزف على العود - YouTube
كلمات اغنية مرحوم يا قلب - حمد الطيار
مرحوم يا قلب ٍ قضى طاوي الشوق عسى المطر يسقيك ويبل الارماق مريت بالدنيا طريد ٍ وملحوق تركض ورى اللاهي وساق لحا ساق من شوقك الطاغي طواك الهوى طبوق تترقب العذال بعيون سراق سالت على خدك دموع من الشوق بانت بموق العين مكنون الاشواق عطيتهم حبك وجازوك بعقوق ما حللوا سهرك الى وقت الاشراق جزاك تقضي من هوى البال محروق ماشفت بالدنيا بديل ٍ لهم لاق خصيتهم بالحب عن كل مخلوق عميت اعيونك والحلى بكل الاسواق قضيت عطشان على الزين مشفوق شربت من سم الهوى رجوى ترياق
غناء: حمد الطيار
كلمات: محمد العثيم الحان: حمد الطيار