فيما، غرَّد الصحفي اليمني حمدي البكاري، مطالبًا بالإجابة عن "السؤال الدي يطرحه الجميع: أين هي جثته؟". الرأي العام العربي كرّر مرارًا سؤال "أين الجثة"، والمزاعم التي وردت في اعتراف حكومة الرياض، بشأن عدم معرفة مكان جثة خاشقجي، فقدت مصداقيتها. أين هي جثة خاشقجي؟. وإلى جانب أسرته ومحبيه، ينتظر الرأي العام العالمي العثور على جثة الصحفي السعودي الذي قُتل بوحشية في سن الـ60، ودفنها. وفي 26 أكتوبر 2018، قال الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، إنه من الواضح للعيان أن خاشقجي قُتل، ولكن أين هي الجثة، "عليكم أن تكشفوا عنها". وفي الفترة ذاتها، طالب رئيس جمعية بيت الإعلاميين العرب في تركيا، طوران قشلاقجي، السلطات السعودية بالكشف عن مكان جثة الصحفي جمال خاشقجي، بعد إقرارها بمقتله داخل قنصليتها بإسطنبول. وقال قشلاقجي: "نعم العالم بات يدرك أن الجثة ربما جرى تقطيعها أو تحللت بطريقة ما، ولكن مهما يكن، أبناؤه يريدون أن يكون هناك قبر لوالدهم، وأصدقاؤه يريدون أن يكون هناك قبر لجمال". وتابع مخاطبا السلطات السعودية: "سلمونا الجثة، فهذا مطلبنا في جمعية بيت الإعلاميين العرب في تركيا، نعم لقد اعترفتم (بمقتله)، نحن كأسرته وأصدقائه نطالب بجثة جمال".
أردوغان يدفن منشار بن سلمان للأبد وجريمة إغتيال خاشقجي إنتهت | وطن الدبور
وتحدثت حنكيز عن اللحظات التي تبعت دخول خاشقجي إلى القنصلية قائلة: "عندما أخبرتني شقيقتي بأن الدوام الرسمي انتهى بالقنصلية سارعت على الفور إلى الشرطة (حراس القنصلية) وعندما علمت بأن الشرطة لا دراية لها به، اتصلت بالقنصلية، وسألت عن جمال وقلت لهم بأني خطيبته، ولكن بعدها جاء إلي شاب سعودي في عمر الـ 25 تقريبا وقال لي بأنه تفقد كافة غرف القنصلية ولم يجد جمال، عندها أدركت أن شيئا ما حل بجمال، فاتصلت بالسيد ياسين أقطاي"، حسبما نقلت الأناضول. من جانبه، أدلى مستشار رئيس حزب العدالة والتنمية، ياسين أقطاي، بشهادته قائلا إن صداقته وخاشقجي تمتد لسنوات ولفت إلى أنه يعرف أن الثاني كان يسعى لتوطيد العلاقات بين أنقرة والرياض، حسبما نقلت الوكالة. وطلب محامو المتهمين الـ20 التواصل مع موكليهم قبل الدفاع عنهم مشيرين إلى أنهم لم يستطيعوا التواصل معهم، بعد أن منحتهم المحكمة حق الاستماع إليهم، ما دفع المحكمة لتحديد موعد للجلسة التالية في 24 نوفمبر/تشرين ثاني المقبل، حسبما ذكرت الوكالة. صحيفة سعودية تكشف لأول مرة اعترافات المتهمين بالتخلص من "جثة خاشقجي" - 02.10.2019, سبوتنيك عربي. وبدأ القضاء التركي، الجمعة، محاكمة 20 متهما (غيابيا) على خلفية مقتل خاشقجي داخل قنصلية بلاده في 2 أكتوبر/تشرين أول من عام 2018، وعُقدت الجلسة الأولى في محكمة العقوبات المشددة الـ11 في القصر العدلي بمنطقة تشاغليان بمدينة إسطنبول بعد الموافقة على لائحة الاتهام في إبريل/نيسان الماضي.
العالم كلّه يسأل: أين جثة خاشقجي؟
". العالم كلّه يسأل: أين جثة خاشقجي؟. لن نقبل ويعلق السليمان قائلًا: "لا أحد في السعودية سيدافع عن قتل أي إنسان بلا جريرة، ولكننا أيضًا لن نقبل بقتل مهنية الإعلام ومبادئ العدالة في تقصي الحقائق وتوجيه الاتهامات وإصدار الأحكام". إنتقاد ترمب للإعلام وينهي السليمان قائلًا: "حتى الرئيس الأمريكي ترمب انتقد أول أمس في حوار مع الأسيوشيتدبرس، اندفاع وسائل الإعلام لتوجيه الاتهامات للسعودية قبل انتهاء التحقيقات، وشبه الحالة بما تعرض له مرشحه لعضوية المحكمة العليا؛ حيث قلبت القاعدة القانونية لتصبح: "مدان حتى تثبت براءتك"، وهنا بدا الرئيس الأمريكي أكثر اتزانًا وعقلانية من وسائل إعلام مندفعة يقودها هوسها لإصدار إدانة مسبقة! ".
أين هي جثة خاشقجي؟
يكشف الكاتب الصحفي خالد السليمان أن انتشار الرواية المزعومة عن "تقطيع جثة" المواطن السعودي جمال خاشقجي، يقف وراءه سبب خطير، وهو موت المهنية الإعلامية منذ سنوات، وتقطيع جثة الإعلام مع انتشار هذه الرواية، راصدًا سقوط وسائل إعلام كبرى بعدما نقلت تسريبات عن مصادر مجهولة ووسائل إعلامية محلية تجاهر بعداوتها لأحد أطراف الأزمة. ماتت المهنية الإعلامية الغربية وفي مقاله "تقطيع جثة المهنية الإعلامية! " بصحيفة "عكاظ"، يقول السليمان: "ماتت المهنية الإعلامية الغربية منذ سنوات عديدة، منذ أن أصبح الإعلام مسخرًا لخدمة الأهداف السياسية، اختبرنا سكرات موته في أحداث الحادي عشر من سبتمبر، ثم مع تسويق الغزو الأمريكي للعراق؛ ما يجري اليوم من تعاط إعلامي غربي مع قضية اختفاء جمال خاشقجي هو في الحقيقة تقطيع جثة المهنية الإعلامية الميتة! ". تسريبات مجهولة المصادر ويؤكد السليمان سقوط وسائل إعلام غربية كبرى وهي تنشر وتتناقل التقارير المزورة بلا فحص ولا توثيق "وسائل إعلامية غربية لطالما وصفت بأنها عالية المهنية تنقل تسريبات من مصادر مجهولة ووسائل إعلامية محلية تجاهر بعداوتها لأحد أطراف الأزمة لتفاصيل قتل وتقطيع أوصال جسد الصحفي السعودي المفقود داخل القنصلية السعودية دون أن تستند إلى أي مصادر رسمية أو نتائج تحقيق معلنة، ودون حتى أن تطرح الأسئلة المهنية عن سبب عدم إعلان السلطات التركية عن هذه المعلومات ما دامت تملكها، أو عن: لماذا تقبل بتشكيل فريق تحقيق مشترك مع السعوديين إذا كانت تملك بالفعل أدلة إدانتهم؟!
صحيفة سعودية تكشف لأول مرة اعترافات المتهمين بالتخلص من "جثة خاشقجي" - 02.10.2019, سبوتنيك عربي
وأوضحت صحيفة "عاجل" السعودية أن "الجهود المبذولة من قبل جهات التحقيق في المملكة على امتداد الشهور الماضية، مكّنت النيابة من الوصول إلى الخطوط الرئيسية للجريمة". 1 أكتوبر 2019, 04:45 GMT ونقلت الصحيفة السعودية، عن مصادر وصفتها بالموثوقة أن "تحديد مصير جثة الصحفي الراحل أحد المحاور الرئيسية للتحقيقات المتواصلة"، منوهة إلى أن "المملكة تواصلت مع الجهات الرسمية التركية لتزويدها بما لديها من معلومات بهذا الشأن، غير أنها لم تلقَ أي تجاوب". وذكرت المصادر، التي فضلت عدم الكشف عن هويتها، أن "المحتجزين على ذمة القضية أكدوا أن متعاوناً تركياً هو من تولى التخلص من الجثة ، مشيرة إلى أن "جهات التحقيق الوطنية طلبت بشكل مباشر ورسمي من المدعي العام في تركيا تزويدها بالأدلة التي لديه حول هذا الموضوع". وقالت المصادر إن "الجانب التركي لم يتجاوب مع المطلب السعودي المتكرر"، مشيرة إلى أن "النيابة العامة لم تتوقف عن التحرك في هذا المسار، ولديها يقين بأنها ستكتشف الحقيقة"، وذلك وفقا لـ"عاجل". ويمر، اليوم الأربعاء 2 أكتوبر/ تشرين الأول، عام على مقتل الصحفي السعودي جمال خاشقجي، وأعلن النائب العام السعودي أن التحقيقات أظهرت وفاة المواطن السعودي جمال خاشقجي، خلال شجار في القنصلية السعودية في إسطنبول، وأكدت النيابة العامة أن تحقيقاتها في هذه القضية مستمرة مع الموقوفين على ذمة القضية، والبالغ عددهم حتى الآن 18 شخصا جميعهم من الجنسية السعودية، تمهيدا للوصول إلى كافة الحقائق وإعلانها، ومحاسبة جميع المتورطين في هذه القضية وتقديمهم للعدالة.
-ادعاءات حرق الجثة وإذابتها بمحلول خاص ذكرت بعض الأخبار المنشورة في وسائل إعلامية عالمية وتركية حول جثة خاشقجي أن أكياسًا يُعتقد بأنها تحتوي على أجزاء جثة الصحفي السعودي، نُقلت إلى مقر إقامة القنصل السعودي، وتم إحراقها في فرن كبير موجود في حديقة المنزل. وأشارت الأخبار المذكورة إلى العثور على بقايا من حمض الهيدروفلوريك ومواد كيميائية خاصة، وأن هذه الأدلة تظهر أنه تم التخلص من جثة خاشقجي بالكامل. بعض الأخبار المتعلقة بمصير الجثة، نقلت أن الجهات المختصة تركز بناءً على فحوص الطب العدلي لعينات من مجاري مقر القنصل على إمكانية تحويل جثة خاشقجي إلى حالة هلامية قريبة من الحالة السائلة بواسطة مواد كيميائية خاصة، ومن ثم إلقائها في مجاري الصرف الصحي والتخلص منها نهائيًّا. أخبار أخرى ذكرت أن فريق الاغتيال السعودي حقن خاشقجي، بعد قتله خنقًا، بمادة تؤدي لتخثر الدم داخل الجسد للحيلولة دون تشكل بقع دم في القنصلية تحسبا لإجراء تفتيش فيها، وأن الفريق قطع جثة خاشقجي واستخدم مواد كيميائية من أجل التخلص تمامًا من الجثة. الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS).
تاريخ النشر: الأحد 26 شعبان 1441 هـ - 19-4-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 417898
22672
0
السؤال
أعاني من مشكلة تكيس المبايض، وعند موعد الدورة يأتيني دم متقطع. وأحياناً لا ينزل على الملابس لمدة أسبوع، وأحياناً أكثر، ثم ينزل دم كثير وغليظ جداً. سؤالي: ماذا أفعل هل أصلي وأصوم في الأيام التي يأتيني فيها دم متقطع، أم أقطع الصلاة والصوم؟ وما هو علاج التكيس؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا كانت مدة هذا الدم المتقطع مضموما إلى الدم الآخر لا تتجاوز خمسة عشر يوما؛ فجميع ذلك حيض. ومن ثم فعليك أن تدعي الصلاة بمجرد رؤية هذا الدم، وعليك أن تغتسلي إذا انقطع، فإذا عاد عدت حائضا. والطهر المتخلل طهر صحيح، يصح فيه ما تفعلينه من العبادات، وانظري الفتوى: 118286 ، والفتوى: 138491. وأما إذا كان مجموع مدة الدم المتقطع وما بعده، يتجاوز خمسة عشر يوما، فأنت والحال هذه مستحاضة، وما يلزم المستحاضة مبين تفصيلا في الفتوى: 156433 فلتنظر. وأما علاج ذلك المرض، فيراجع في شأنه الأطباء المختصون، كما يمكنك مراجعة قسم الاستشارات بموقعنا. حكم الصلاة في حالة الإجهاض - موضوع. والله أعلم.
حكم الصلاة في الحيض المتقطع Pdf
السؤال: هذه رسالة وردت من عدة مستمعات -هن: رقية علي الشمري، فاطمة من الرياض، سعاد محمد البشري من الهفوف، (عائشة. م.
حكم الصلاة في الحيض المتقطع لحرق الدهون
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 جمادى الأولى 1430 هـ - 28-4-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 120864
33128
0
302
السؤال
حكم التقطيع في الصلاة? الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كان مرادك بالتقطيع في الصلاة من يصلي حيناً ويترك حيناً، فهذا من أكبر الكبائر وأعظم الموبقات، وصاحب هذا الذنب على خطر عظيم إن لم يتدارك نفسه بتوبة نصوح، وقد نقل ابن القيم في أول كتاب الصلاة إجماع المسلمين على أن ترك الصلاة الواحدة المكتوبة عمدا حتى يخرج وقتها ذنب عظيم، أعظم من الزنى والسرقة وشرب الخمر وقتل النفس، وأن صاحبه عرضة لعقاب الله العاجل والآجل، وقد بينّا عقوبة تارك الصلاة، فانظريها في الفتوى رقم: 6061. ويجب على من ترك بعض الصلوات التوبة إلى الله وقضاء تلك الصلوات في قول الجمهور، وهو المفتى به عندنا؛ خلافاً لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. حكم الصلاة في الحيض المتقطع بالتفصيل. وإن كان مرادك بالتقطيع في الصلاة: قطعها وإبطالها بعد الشروع فيها، فذلك أيضا لا يجوز، إن كانت الصلاة فريضة، إلا لعذر يبيح ذلك لقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ {محمد: 33}.
حكم الصلاة في الحيض المتقطع 16/8
الحمد لله. أولا:
أصل الحيض في لغة العرب: السيلان ؛ فلا يسمى الدم حيضاً إلا مع الجريان والسيلان ،
ولا يحكم على الدم الخارج من المرأة بأنه حيض إلا إذا كان سائلاً ، وأما النقطة
والنقطتان فلا يتحقق فيها المعنى اللغوي للحيض. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:" الحيض هو السيلان ، مأخوذ من قول العرب: حاض
الوادي إذا سال ، فالحيض الطبيعي لابد أن يسيل ويخرج إلى الملابس ، وتحس به المرأة
سائلاً. أما النقطة والنقطتان فليستا بشيء ، وقد نقل عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي
الله عنه: أن المرأة إذا رأت دماً مثل الرعاف - يعني: نقطة نقطة- فإنه ليس بشيء ". انتهى من "جلسات رمضانية". حكم الصلاة في الحيض المتقطع لانقاص الوزن. ولكن بما أن هذه النقاط التي تنزل بشكل مستمر هي دم حيض لم يتجمع في الرحم كما أفاد
الطبيب ، ففي هذه الحال يكون حكمها حكم الحيض. ونظراً لكونها تنزل باستمرار ، فيحكم على ما زاد عن وقت الحيض بأنه في حكم
الاستحاضة. وعليه:
فإن كان لك عادة سابقة في أيام الحيض عدداً ووقتاً قبل أن تصابي بهذه الحالة ، فهي
أيام حيضك ، وما بعدها استحاضة ، وحكمك فيها حكم الطاهرات ، وينظر جواب السؤال: ( 68810)
، ( 68818). وإذا انتهت عادتك اغتسلت وصليت ، ولا يضرك نزول القطرة والقطرتين من الدم بعد ذلك ،
إلا أنه يلزمك الوضوء منها.
حكم الصلاة في الحيض المتقطع كم
الحمد لله. أولاً:
لا حد لأقل النفاس ، فلو طهرت المرأة من النفاس بعد الولادة ولو بأيام ، فإنها تغتسل وتصلي وتصوم. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" متى طهرت المرأة ولو بعد وضع الحمل بيوم أو أيام قليلة ، فإنها تكون طاهراً ، وتجب عليها الصلاة ، ويصح منها الصوم ، ويجوز لزوجها أن يجامعها ". انتهى من " فتاوى نور على الدرب " لابن عثيمين. ويعرف الطهر - من الحيض أو النفاس- بإحدى علامتين:
الأولى: نزول القصة البيضاء. والثانية: حصول الجفاف التام بحيث لا يبقى أثر من دم أو صفرة أو كدرة. وينظر للفائدة في جواب السؤال رقم: ( 156224). تغسيل الميت المحروق أو المتقطع. ثانياً:
نزول تلك النقاط القليلة من الدم بعد حصول الطهر التام من النفاس ، لا يعتبر من النفاس ، وعليه ، فإن المرأة تصلي وتصوم في تلك الحال. جاء في " فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية " (4/259):
" ولدت امرأته في اليوم التاسع من شهر رمضان المبارك ، وبعد تسعة أيام من الولادة توقف الدم ، فاغتسلت وبدأت بالصلاة والصيام ، ولكنها تلاحظ إذا جاء الليل نزول نقط يسيرة من الدم ، ولا ترى شيئا من ذلك في النهار ، فما هو الحكم في ذلك ، وهل صلاتها وصيامها صحيحان ؟
الجواب: إذا كانت هذه المرأة رأت النقاء الخالص ، فإن صلاتها وصيامها صحيحان ؛ لأنها في حكم الطاهرات ، وما تراه من نقط دم يسيرة في الليل لا يعتبر نفاسا ، ولا يطلق عليه اسم الدم ، فلا يأخذ حكم النفاس " انتهى.
إذا حدث الإجهاض بعد تخلّق الجنين
لا خلاف بين الفقهاء أنّ المرأة إذا أجهضت جنيناً بعد تخلّقه ونفخ الروح فيه أنّها تعدّ نفساء، لكنّ من الفقهاء من اعتبر أن تخلّقه يحدث بمرور أربعة أشهر أو أكثر على الحمل. ومن الفقهاء من يرى أنَّ التخلُّق يحدث إذا تبيَّن أي شيءٌ من خِلقة الجنين؛ كظهور إصبع، أو شعر أو ما شابه، ومنهم من يشترط لتخلُّق الجنين أن يتبيّن به خِلقة الإنسان كاملاً وعندها فقط تعتبر المرأة نفساء بإجهاضه. [٢] وتجدر الإشارة إلى أنَّ النفساء حكمها حكم الحائض تماماً؛ سواً أكان ذلك في الأمور التي تسقط عنها، أو في الأمور التي يحرم عليها فعلها. [٣]
الأحكام المترتبة على النفساء
يترتب على المرأة في فترة نفاسها جملة من الأحكام، نوردها فيما يأتي: [٤]
تمتنع عن الصلاة طيلة نفاسها، ولا تقضي الصلوات التي فاتتها. تمتنع عن الصيام، إلّا أنّه يجب عليه قضاء الأيام التي أفطرتها في شهر رمضان. يحرم عليه مس المصحف. يحرم وطء زوجها لها وهي نفساء، مع حلّ استمتاعه بها دون الفرج. المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 63. بتصرّف. حكم الصلاة في الحيض المتقطع كم. ↑ دبيان الدبيان، موسوعة أحكام الطهارة ، صفحة 215. بتصرّف. ↑ دبيان الدبيان، موسوعة أحكام الطهارة ، صفحة 343.