كما لابد من الاهتمام بالدقة في التفاصيل، كما يجب أن تكون جميع الخطوط الأولية للرسم حيث الحدود الخارجية مرسومة بمنتهى الدقة. لابد من تحديد وقت لرسمة على أن يكون وقت طويل، لابد من الاهتمام بإعطاء الرسم الوقت الكافي. ولكن إذا رسمت خطوط مستقيمة لابد أن تكون مستقيمة بنسبة 100%، لأن التسرع يجعلك لا تتقن الخطوط. وفي النهاية لا تصل للشكل المطلوب منك أبداً. عليك إعداد الأدوات قبل الرسم، حيث يحتاج الرسم ثلاثي الأبعاد إلى مسطرة دقيقة وشبكة مربعات وأقلام فحم إذا أحببت. وبالطبع الأقلام الرصاص والمباراة والممسحة من نوع جيد. الخطوة الرابعة هي بداية الرسم والتنفيذ على الورق، حيث يتم رسم الحدود الخارجية. كما إن عليك جعلها خطوط رفيعة غير واضحة، وعليك جعلها قابلة للمسح والتعديل قدر الإمكان. إنشاء رسم عابث ثلاثي الأبعاد. كذلك حاول جعل الخطوط الخارجية واقعية ولكنها قابلة للتغيير. عند تعلم الرسم ثلاثي الأبعاد عليك تعلم مفهوم كلمة المنظور، حيث عليك البحث عن هذه الكلمة ومعرفة معناها جيداً. قبل البدء في تفاصيل الرسم وبعد تحديد الرسوم الخارجية والحدود العريضة القابلة للتغيير، حسب المنظور. الدخول على المواقع الإلكترونية الخاصة بالفن والبحث عن معنى الزوايا.
رسم ثلاثي الابعاد للرسومات الهنسيه
والآن، بمعرفتك للأمور السابقة، لنبدأ بتعلم طريقتي الرسم المشهورتين، والمبسطتين (الرسم بزاوية 45° والرسم بزاوية 30°)
ثم ننتقل إلى طريقة متقدمة في الرسم، وهي طريقة تناسب الأبعاد الثلاثة مع بعدين اثنين, طريقة وجدتها للرسم ثلاثي الأبعاد، لا أستطيع ادعاء ابتكارها,, وإنما جلّ ما فعلته هو وضع القواعد لها، ولما لم أجد لها اسماً, سميتها بالاسم المذكور آنفاً, أرجو أن أوفق في شرحها، وما يميزها عن طرق الرسم الأخرى أنها تعطي الشكل الحقيقي كما تراه عينك على أرض الواقع. طريقتا الرسم المشهورتان
قبل البدء، يجب أن تعلم أن طرق الرسم السابقة، لها فوائد عديدة، أهمها تبسيط طريقة الرسم. رسم ثلاثي الابعاد. ويفيد قارئ الرسمة كثيراً أن يعلم بأي طريقة رسمت الرسمة، ولكن الرسومات التي نرسمها بهذه الطريقة ليست الصور الحقيقة للمجسم، وإنما صورة توضيحية لأبعاد المجسم. الرسم بزاوية 45°
لنبدأ بالطريقة الأولى:
الرسم بزاوية 45°:
وهي رسم الجسم ثلاثي الأبعاد بحيث يكون البعد الثالث له مائلاً بزاوية 45° في مستوى صفحة الرسم، لنطبق ذلك على جسم بسيط، وليكن المكعب:
المعلومات المطلوبة: نريد رسم مكعب طول ضلعه 7 وحدات (عند تطبيقك للدرس أقترح أن تختار الوحدة كما تشاء، ولتكن "سنتمتراً", وبالتالي يكون طول ضلع المكعب عندك 7 سم).
رسم ثلاثي الابعاد
الرسم ثلاثي الأبعاد هو الرسم الذي يحتوي على أبعاد وقد يكون بسيطاً أو معقداً، ويكمن جمال الرسم الثلاثي الأبعاد في أننا ندرك الحجم والعمق حيث يتم تصوير البعد الثالث من خلال التداخل والتناقص في الحجم ومن خلال تقنيات أخرى تسمى المنظور حيث يتم عرض المعلومات على مستوى من الخلايا في أعيننا وهذا يعني أنّ دماغنا يفسر مانراه ويفهم البيانات التي يحصل عليها عن طريق الخلايا البصرية. تستخدم الرسومات الثلاثية الأبعاد الأوهام البصرية لجعلها تبدو ذات عمق لهذا يكون الرسم الثلاثي الأبعاد الأكثر تقدماً وهو الذي يجعل الرسومات تنبض بالحياة، قد يبدو من الصعب تعلم هذا الفن لكنه في الواقع أسهل مما يبدو، هو فقط يحتاج إلى الممارسة والتدريب وسرعة البديهة والقدرة على التخيل بالإضافة إلى وجود موهبة فطرية، يحتاج الرسم الثلاثي الأبعاد إلى معرفة أصل الخطوط المرسومة وإلى تخيّل واقعي للصور المرسومة.
رسم ثلاثي الابعاد للمبتدئين
اشتري اونلاين بأفضل الاسعار بالسعودية - سوق الان امازون السعودية: دفتر كتابات يوميات من الجلد القديم ثلاثي الأبعاد من فينيكس مع مجموعة أقلام، دفتر رسم يومي من الجلد العتيق المصنوع يدويًا من الجلد يوميات السفر والكتابة عليها، هدية للرجال والنساء: المنتجات المكتبية
مراجعات المستخدمين
أفضل المراجعات من المملكة السعودية العربية
هناك 0 مراجعات و 0 تقييمات من المملكة السعودية العربية
أفضل المراجعات من دول أخرى
مركبات الضلع أَ ثم دار الضلع 30° عكس عقارب الساعة عند النظر إليه من الجانب الأيمن
انظر الرسم التالي من المسقط الجانبي الأيمن لاحظ أن الخط الوهمي جَ لن يظهر من المسقط الأمامي ولا شيء يعتمد عليه وبالتالي لا داعي لحسابها، أما بَ فطولها =أَ جتا30°
وطول بَ فقط هو الذي سيظهر من المسقط الأمامي وستظهر طبعاً كخط مستقيم عمودي لا مائل (وطوله يساوي طول بَ)
(علماً أنها حقيقة قد مالت ولكن هذا الميلان يؤثر على طولها، لا على اتجاهها).
تستخدم الخطوط الكنتورية عند رسم الوجوه فمثلاً إذا كنا نرسم شخصية مائلة على وجهها فنستعمل الخطوط الكنتورية كخطوط إرشادية لمساعدتنا في معرفة مكان وضع الميزات على الوجه كمكان العين والأنف والفم، تستخدم أيضاً لتحديد الأسطح وإبراز المنحنيات الت تحدث فرقاً كبيراً في كيفية إدراك الهدف. للرسم الثلاثي الأبعاد أنواع مختلفة حسب تقنية الرسم المستخدمة وحسب نوع الرسم والأدوات المستخدمة في الرسمة، فالرسم التقليدي اليدوي باستخدام الأدوات البسيطة العادية مثل القلم والفرشاة وشبكة المربعات أو أي أداة عادية تستخدم في الرسم، والرسم الثلاثي الأبعاد باستخدام التكنلوجيا وتقنية البرامج الإلكترونية القادرة على تحويل أي شكل إلى صورة ثلاثية الأبعاد كبرنامج الفوتوشوب والأوتوكاد.
اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم عبادك فيما كانوا فيه. فأجابته أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل افتتح صلاته بهذا الدعاء. أدعوك يا ربي ورب كل عظيم. أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك. اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة. اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب. عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك. قالت كان إذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب جبرائيل وميكائيل و إسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك.
اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم سكر
قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (46) قوله تعالى: قل اللهم فاطر السماوات والأرض نصب لأنه نداء مضاف ، وكذا عالم الغيب ولا يجوز عند سيبويه أن يكون نعتا. أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون وفي صحيح مسلم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال: سألت عائشة رضي الله عنها: بأي شيء كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستفتح صلاته إذا قام من الليل ؟ قالت: كان إذا قام من الليل افتتح صلاته: اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ولما بلغ الربيع بن خيثم قتل الحسين بن علي - رضي الله عنهم قرأ: قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون. وقال سعيد بن جبير: إني لأعرف آية ما قرأها أحد قط فسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه ، قوله تعالى: قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون.
اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم على مستوى بلدة
فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يا أبا بكر ، قل اللهم فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، لا إله إلا أنت ، رب كل شي ومليكه ، أعوذ بك من شر نفسي ، وشر الشيطان وشركه ، أو أقترف على نفسي سوءا ، أو أجره إلى مسلم ". ورواه الترمذي ، عن الحسن بن عرفة ، عن إسماعيل بن عياش ، به ، وقال: حسن غريب من هذا الوجه. وقال الإمام أحمد: حدثنا هاشم ، حدثنا شيبان ، عن ليث ، عن مجاهد قال: قال أبو بكر الصديق: أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت ، وإذا أخذت مضجعي من الليل: " اللهم فاطر السماوات والأرض " إلى آخره.
اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم موازي
قال سهيل: فأخبرت القاسم بن عبد الرحمن أن عونا أخبر بكذا وكذا ؟ فقال: ما في أهلنا جارية إلا وهي تقول هذا في خدرها. انفرد به الإمام أحمد. وقال الإمام أحمد: حدثنا حسن ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثني حيي بن عبد الله; أن أبا عبد الرحمن حدثه قال: أخرج لنا عبد الله بن عمرو قرطاسا وقال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا يقول: " اللهم فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت رب كل شيء ، وإله كل شيء ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، وحدك لا شريك لك ، وأن محمدا عبدك ورسولك ، والملائكة يشهدون ، أعوذ بك من الشيطان وشركه ، وأعوذ بك أن أقترف على نفسي إثما ، أو أجره إلى مسلم ". قال أبو عبد الرحمن: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمه عبد الله بن عمرو أن يقول ذلك حين يريد أن ينام. تفرد به أحمد أيضا. وقال [ الإمام] أحمد أيضا: حدثنا خلف بن الوليد ، حدثنا ابن عياش ، عن محمد بن زياد الألهاني ، عن أبي راشد الحبراني قال: أتيت عبد الله بن عمرو فقلت له: حدثنا ما سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فألقى بين يدي صحيفة فقال: هذا ما كتب لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنظرت فيها فإذا فيها أن أبا بكر الصديق قال: يا رسول الله ، علمني ما أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت.
اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الكورة
عائشة أم المؤمنين | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 770 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقومُ مِنَ اللَّيلِ ما شاء اللهُ له أنْ يقومَ، وكان له بعضٌ مِن السُّننِ والآدابِ في بيْتِه، وكان التَّابِعون يَحرِصون على مَعرفةِ تَفاصيلِ عِبادتِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ويَسألون عمَّا كان يَتعبَّدُ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في بيتِه؛ لِيَهْتَدُوا بِهَديِه، ويَسْتَنُّوا بسُنَّتِه.
اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)) ( [1]). هذا الدعاء المبارك مقتبس من سورة البقرة في قوله تعالى: ﴿ فَهَدَى اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّه يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾( [2]). وقد جاء نظير هذا الدعاء من السنة المطهرة، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته في قيام الليل: (( اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ))( [3]). فهذا الدعاء جليل القدر، فيه أعظم المقاصد، وأرفع المطالب، وهو طلب العبد من الرب تبارك وتعالى الهداية، التي عليها الفلاح في الدنيا، والدار الآخرة، ثم ذكر علّة مطلبه وسؤاله فقال: ﴿ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾.