وَأُرَاقُ، بِالضَّمِّ: مَوْضِعٌ; قَاْلَ ابْنُ أَحْمَرَ:
كَأَنَّ عَلَى الْجِمَالِ أَوَانَ حُفَّتْ هَجَائِنَ مِنْ نِعَاجِ أُرَاقَ عِينَا
معنى كلمة أرق – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي
- معنى اسم طارق Tareq وصفات حامل الاسم - مقال
- إلى من يريد مهاجمتي من أشباه الرجال✍ - هوامير البورصة السعودية
- المعجم المعاصر : معنى تأرق
- كم عدد اللغات في إثيوبيا - موضوع
- ماهي عاصمة اثيوبيا – محتوى
- لغات إريتريا - المعرفة
معنى اسم طارق Tareq وصفات حامل الاسم - مقال
والأَرَقُ: ذَهابُ النَّوم، أرِقْتُ آرَقُ، وأرَّقَني كذا. واليارَقَانِ: من أسْوِرَةِ النَساء، دَخِيلٌ. النهاية في غريب الحديث والأثر (أَرَقَ)
قَدْ تَكَرَّرَ. المعجم المعاصر : معنى تأرق. (س) فِيهِ ذِكْرُ الأَرَق وَهُوَ السَّهَرُ، رَجُلٌ أَرِقٌ إِذَا سَهِرَ لِعِلَّةٍ، فَإِنْ كَانَ السَّهَرُ مِنْ عَادَتِهِ قِيلَ أُرُقٌ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَالرَّاءِ. المغرب في ترتيب المعرب (أ ر ق): (الْأَرَقُ) السَّهَرُ وَالتَّأْرِيقُ الْإِسْهَارُ وَبِاسْمِ الْفَاعِلِ مِنْهُ سُمِّيَ مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ مِنْ تَلَامِذَةِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ. أساس البلاغة أر ق
أصابه أرق، وأرقني الهم. وتقول: له جفن مؤرق، ودمع مرقوق. حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا أبو اليمان، عن شعيب، عن الزهري، حدثني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول " جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية السكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس " .
فَــاُنـظُـرهُ أَن لَو قـارنـا بَـــدري أَرقُّ مـــحــاسِــنــا
وفي القطب الجنوبي ليس هناك تيقن من التغير العام الأخير في كتلة صفحة الجليد، إلا أن الأجراف الجليدية تصبح أرق وبعضها يأخذ في التكسّر.
إلى من يريد مهاجمتي من أشباه الرجال✍ - هوامير البورصة السعودية
هل كانت هذه الصفحة مفيدة
نعم
لا
المعجم المعاصر : معنى تأرق
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: رجل} أرق كندس {وأرق بِضَمَّتَيْنِ بِمَعْنى} آرق. وَقيل: إِذا كَانَ ذَلِك عَادَته فبضم الْهمزَة وَالرَّاء لَا غير. {وأراقُ، كغُرابٍ: موضِعٌ فِي قَوْلِ ابنِ أحمرَ: (كأنَّ عَلَى الجِمالِ أَوانَ حُفَّت... هَجائِنَ من نِعاج} أراقَ عينا) وقالَ ابنُ زَيْدِ الخَيلِ الطاّئِي: (وَلما أَنْ بَدَت لصَفَا أراقِ... تَجَمَّعَ مِنْ طَوائِفِهم فُلُولُ) المعجم:
[١]
شرح قصيدة جمال الريف
كيف استطاع الشاعر أن يُجسد الطبيعة ويخاطبها؟
للشاعر غنيم الكثير من القصائد التي ضُمنت في دواوينه، وهي من قصائد العصر الحديث، ومن ضمنها قصيدة جمال الريف التي تُعد من شعر الطبيعة [٢] التي يقول فيها: [٣] زعموكَ مرعًا للسَوام وليتَهم
زعموكَ مرعًا للعقولِ خَصيبَا يبدأ الشاعر قصيدته بأسلوب الخطاب ، إذ يخاطب الشاعر الطبيعة والريف ويقول لها: إنّ الناس ظنوا بها أنّها لرعي الماشية فقط، بيد أن هذه الطبيعة هي رعي لكل العقول، فهي تربيها وتجعل العقل يُدرك جمالها من خلال التمعن بها، وبجمال الخالق في إبداع تفاصيلها. فهيَ القرائحُ أنتَ مصدرُ وحيها
كم بتَّ تُلهِم شاعرًا وخطِيبا يستمر الشاعر بمخاطبة طبيعة الريف ويقول لها: إنّها كانت السبب في إبداع الشعراء وكتاباتهم، فهي سبب الإلهام لهم، إذ كانت بمثابة المكان الذي يوحي للشعراء بإبداعهم، ويبث بهم مصدر قول الشعر ونظمه. حيَّيتُ فيكَ الثابتين عقائدًا
والطَّاهرينَ سرائرًا وقُلوبا ينتقل الشاعر هنا من مخاطبة الريف إلى مخاطبة أهل الريف، والسكان الذين هناك فهو يعتز بهم، ويفخر بعقائدهم الثابتة، وطيبة قلوبهم وصفائها، إضافة إلى طهارة نفوسهم، وهذه الصفات هي التي ميّزت سُكان الريف وجعلت الشاعر يُعجب بهم.
نظام التعليم في خضم النمو السكاني السريع مقارنة بأفريقيا جنوب الصحراء ، تمكنت إثيوبيا من إبطاء النمو السكاني ولديها الآن معدل خصوبة منخفض نسبيًا وفقًا للمعايير الأفريقية ، وعلى الرغم من الاقتصاد المزدهر في إثيوبيا ، لا يزال نظام التعليم في البلاد متخلفًا وتعاني من انخفاض المشاركة وقضايا الجودة ، كانت واحدة من أكثر البلدان حرمانًا من الناحية التعليمية في العالم لمعظم القرن العشرين ، بسبب النزاعات المسلحة والمجاعة والأزمات الإنسانية. [8]
أنظر أيضا: كم عدد الدول العربية هناك
بذلك نصل إلى ختام المقال ما هي عاصمة اثيوبيا؟ التي تناولت محتواها من خلال التعريف بدولة إثيوبيا وذكر أبرز المعالم السياحية ، وناقشنا من خلال المقال اللغة الرسمية لأديس بابا والعملة المستخدمة بالتفصيل. النقد
^
، إثيوبيا ، 22/04/2022
، ما هي عاصمة اثيوبيا؟ ، 04/22/2022
، أفضل الأشياء التي يمكن رؤيتها والقيام بها في أديس أبابا ، إثيوبيا ، 2022-04-22
، المناخ – أديس أبابا (إثيوبيا)، 2022-04-22
، البيانات اللغوية لإثيوبيا ، 22/04/2022
، المال ونفقات السفر في إثيوبيا ، 2022-04-22
، أديس أبابا تعزز النمو الاقتصادي من خلال استراتيجية طموحة للمشي وركوب الدراجات ، 2022-04-22
، التعليم في إثيوبيا ، 22/04/2022
كم عدد اللغات في إثيوبيا - موضوع
- اتخذ الإمبراطور مينليك الثاني مدينة أديس أبابا عاصمة له، وبدأ العمل في بناء خط للسكة الحديدية ربط بين أديس أبابا وجيبوتي كما أسس المدارس الحديثة والمشافي في دولة أثيوبيا. - والجدير بالذكر أن هذا الإمبراطور كان قد ضم المنطقة الواقعة في الجنوب الشرقي لدولة أثيوبيا والمسماة الآن أوجادين في عام 1890م، وفي الستينات من القرن العشرين طالبت الصومال بحقها في هذه المنطقة كما قاوم الصوماليون الساكنون في أوجادين الحكم الأثيوبي ونشبت الحرب بين أثيوبيا والصومال في السبعينيات حول هذه المنطقة. - وفي الستينيات من القرن العشرين أصبح الكثير من الأثيوبيين غير راضين عن الحكم الإمبراطوري فطالبوا بمستوى معيشة أفضل للطبقة الفقيرة منهم، وبالإضافة إلى ذلك فقد ناهضوا الفساد الحكومي وطالبوا بوضع نهاية له. - قامت الحكومة العسكرية تحت قيادة المقدم منجستو بانتهاج سياسة اشتراكية، الأمر الذي أدى إلى التقارب بين أثيوبيا والاتحاد السوفيتي (سابقاً). ماهي عاصمة اثيوبيا – محتوى. وبدأت الحكومة سياستها باستصلاح مساحات شاسعة من الأراضي وإنهاء الإقطاع، وادعت الحكومة ملكية هذه الأراضي وقامت بتحويلها إلى مزارع. لكن النظام العسكري قام بقتل العديد من معارضيه.
وقد اتخذ البرلمان الإريتري، قبل أن يحله الإثيوبيون، من اللغة العربية لغة رسمية لإريترية إلى جانب اللغة التغرينية بحسب المادة 38 من الدستور الإريتري، وكانت اللغتان العربية والتغرينية تدرسان في المدارس قبل أن تمنع ذلك إثيوبية، ومما ساعد على اقتصار التعليم بهاتين اللغتين فحسب كونهما الوحيدتين اللتين تمكن الكتابة بهما. إلا أن الغالبية العظمى من السكان تفضل استخدام اللغة العربية؛ لارتباطها بالدين والتراث الإسلامي؛ حيث إن أغلب سكان إريتريا مسلمون، كما أنها لا تزال اللغة الرسمية في دواوين الدولة والإذاعة والتلفزيون والصحيفة الرسمية الناطقة باسم الدولة، وهي صحيفة إريتريا الحديثة. قد قامت الحكومة بإغلاق العديد من مدارس اللغة العربية في إقليم عشبا غرب العاصمة الإريترية، وإجبار مدارس أخرى على تدريس العلوم باللغة التيجيرية بدلاً من العربية. وفي منطقة عفر ذكر بعض الأهالي أن الحكومة تعمل على وضع قواعد جديدة، واختراع حروف أخرى للغة العفر بدلاً من تلك المستعملة في جيبوتي وإثيوبيا منذ مائتي عام، وقال هؤلاء الأهالي إن الهدف من ذلك هو عزل القومية العفرية عن امتدادها في جيبوتي والصومال وإثيوبيا. لغات إريتريا - المعرفة. وكانت إثيوبيا التي احتلت إريتريا حتى عام 1993 قد حاولت في الماضي فرض اللغة الأمهرية التي تتحدث بها على الشعب الإريتري لكنها فشلت في ذلك وجوبهت بمقاومة عنيفة، وكانت من جملة أسباب اندلاع الحرب بينهما في أعوام 1991 و1993 و 1998......................................................................................................................................................................... انظر أيضا [ تحرير | عدل المصدر]
ديموغرافية إريتريا
المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
Woldemikael, Tekle M (2003).
ماهي عاصمة اثيوبيا – محتوى
بوركينافاسو... انقلاب بدم بارد.. وماذا بعد؟! بالنظر إلى طبيعة الاحداث التي تمر بها البلاد... وباستصحاب ما يجرى في دول غرب إفريقيا يمكن القول أن الانقلاب العسكري الذي وقع في بوركينافاسو لم يكن مفاجئا على كل حال لكثير من المتابعين. لقد تلقت المنظمات الإفريقية هذا الانقلاب بدم بارد, إذا أن الخارطة باتت محفوظة عن ظهر قلب... إدانات... مناشدة بعودة الحكم المدني.. ثم عقوبات.. فتطبيع مع الانقلابيين... ثم انتخابات صورية تقود العسكر أو من يمثلهم للحكم... ثم انقلاب آخر..
ولم يكن المجتمع الدولي بأحسن حالا, إذ عرف طريقة جيدا في التعامل مع الانقلابات في القارة الإفريقية, وجعل نصب عينية مصالحة وفقط, أما الحكم الديموقراطية, وما على شاكلتها من مصطلحات فمحلها مكانا آخر. وفي هذا الملف نتابع عن كثب التطورات والأحداث في بوركينافاسو بالتحليل والرصد. العلاقات العربية- الإفريقية بين المصالح الوقتية والضرورة الاستراتيجية
تطفو على سطح الأحداث بين الحين والآخر اشكالية العلاقات العربية والإفريقية, وهي العلاقات الضاربة بجذورها في عمق الزمن, والتي تغذيها عوامل جيوسياسية, وتدعمها روابط لغوية, وتحرسها أواصر دينية, وتؤيدها مظاهر ثقافية, بيد أن المصالح السياسية, تطعن في خاصرة هذه العلاقات وتنغص على العرب والافارقة معا معايشهم وجوارهم.. وفي هذا الملف نتناول مقالات ودراسات تضرب بسهمها في فهم جذور هذه العلاقة, محاولة الإجابة على سؤال رئيس: هل العلاقة بين العرب والأفارقة علاقة مصالح وقتية أم أنها ضرورة استراتيجية؟!
7 لغة جامو%1. 5 لغة جيدو%1. 3 لغة أوبو%1. 2 لغة كافا%1. 1 لغات أُخرى%8. 1 اللّغة الإنجليزيّة تُعلَّم في المدارس بوصفها لغةً أجنبيّةً اللّغة العربيّة - أصول اللّغات تُقسَّم اللّغات في إثيوبيا إلى أربع عائلاتٍ لُغويّةٍ رئيسيّةٍ تبعاً لأصولها، وهي: [4] اللّغات الساميّة: يُتحدَّث بها في الأجزاء الشماليّة، والوسطى، والشرقيّة من إثيوبيا، وتُستخدَم فيها الكتابة الجعزيّة، التي تتكوّن من 33 حرفاً، يدلّ كلّ منها على سبعة أحرف، ممّا يجعل عددها 231 حرفاً، وتضمّ اللغات السامية 13 لغةً، من أبرزها اللّغتان: الجعزيّة، والأمهريّة. اللغات الكوشيّة: يُتحدَّث بها في الأجزاء الجنوبيّة، والوسطى، والشرقيّة من إثيوبيا ، وتُستخدَم فيها الحروف الرومانيّة، والكتابة الجعزيّة. وتتكوّن هذه اللّغات من 24 لغةً، من أبرزها اللُّغتان: الصوماليّة، والعفاريّة. اللّغات الأوموتيّة: يتحدّثها السكّان في المنطقة المُمتدَّة بين الوادي المُتصدِّع ونهر أومو، وتضمّ هذه المجموعة 28 لغةً، من أبرزها لغة كافا. اللّغات النيليّة الصحراويّة: وهي اللّغات التي يتحدّثها سُكّان المناطق الحدوديّة مع السّودان في غرب إثيوبيا ، خاصةً في مناطق جامبيلا وبنيشنقول-قماز، ومن أبرز لُغات هذه المجموعة لغة أوبو.
لغات إريتريا - المعرفة
ذات صلة ما هي لغة إثيوبيا كم عدد سكان أثيوبيا
لغات أثيوبيا
يُتحدث في أثيوبيا أكثر من 80 لغة، وتشتمل اللغات الرسميّة، واللغات الأجنبيّة، ولغات أخرى، وتُعتبر اللغة الأمهريّة، ولغة أورومو اللغتين الرئيسيتين في البلاد، وتنقسم اللغات الأثيوبية حسب أكثريتها إلى ما يلي: [١]
اللغات الأكثر انتشاراً: تُعتبر لغة أورومو اللغة الأولى والأكثر انتشاراً في أثيوبيا، حيث يبلغ عدد السكان المتكلمون فيها 24. 930. 424، وهو ما يُعادل 33. 8%، ثمَّ تأتي في المرتبة الثانية اللغة الأمهريّة، وتتميز بكونها اللغة الرسميّة والمعمول بها في جميع القوانين لااتحادية، ويتحدث بها 21. 634. 396 شخص، وهو ما نسبته 29. 3%، ثم لغة تيغرينيا مع 4. 324. 476 متكلم، وهو ما نسبته 5. 86%، ولغة سيامو مع 2. 981. 471 متحدث بها، ونسبتهم 4. 84%، ولغة لايوتا مع 1. 627. 784 ويعادل 2. 21%، ولغة غراجي مع 1. 481. 783 وتعادل 2. 01%، ولغة فر مع 1. 281. 278 يعادل إلى 1. 74%. اللغات المهددة بالانقراض: تتمثل بلغة ميسمس (mesmes)، ولغة الفرقة، ولغة ويلاند، فكثير من اللغات التي لا يُتحدث بها لمدة جيلين تُصبح منقرضة، ويرجع انقراض هذه اللغات إلى أسباب مُعقدة لا يُمكن تحديدها والتنبؤ إليها بسهولة، ويُشار إلى أنَّ اللغة الأثيوبيّة يقل عدد متكلميها عن 10.
السُكّان
الأعراق يبلغ عدد المجموعات العِرقيّة في إثيوبيا 80 مجموعةً عرقيّةً تقريباً، [4] وهذا التنوّع العرقيّ الكبير هو السّبب في تعدّد اللُّغات، والعادات والتّقاليد التي تتبعها كلُّ مجموعةٍ، وبشكلٍ رئيسيّ؛ هناك مجموعتان عرقيّتان كبيرتان تتنازعان على ملكيّة الأرض والحكومة، هما: الأورومو، والأمهره، [5] وفي هذا الجدول المجموعات العرقيّة الرئيسيّة في إثيوبيا، ونسبة كلٍّ منها حسب إحصاءات عام 2007م: [3] المجموعة العرقيّة النّسبة إلى عدد السكّان الأورومو%34. 4 الأمهره%27 الصوماليّون%6. 2 التّيجراي%6. 1 السّيداما%4 الغُراغ%2. 5 الولايتا%2. 3 الهدية%1. 7 العفار%1. 7 الجامو%1. 5 الجيدو%1. 3 السليتي%1. 3 الكافيشو%1. 2 أعراق أُخرى%8. 8 الدّيانات تتنوّع الدّيانات التي يعتنقها السكّان في إثيوبيا مع التنوُّع العرقيّ الكبير فيها؛ فحسب إحصاءات عام 2007م فإنّ أغلبيّة السكّان يعتنقون الأرثوذكسيّة الإثيوبيّة، وتبلغ نسبتهم 43. 5% من السكّان، تتبعها الدّيانة الإسلاميّة التي يعتنقها 33. 9% منهم، ثمّ البروتستانت بنسبة 18. 5%، وتتبعها الكاثوليكيّة بنسبة 0. 7%، ويتبع ما نسبته 2. 7% من السكّان الدّياناتِ التقليديّةَ والمحليّةَ، بينما تعتنق نسبة 0.