القيادي الشيعي المعروف محمد الدريني، أصدر نشرة تتحدث بلسان المجلس الأعلى لرعاية آل البيت اتّهم فيها النقابة بإبعاده، وفي المقابل تم اتهامه أنّه يريد إحياء المذهب الشيعي في مصر والسيطرة على نقابة الأشراف. تعبير يطلق على من لا يهتم بالواقع - موقع محتويات. الدريني كشف في تصريح لـ " حفريات " إنّه كان يريد إقامة كيان يضم شريف مصر مع شريف الأردن و العراق وغيرها للتواصل والتعارف، وأن يذهب الأشراف لتأدية فريضة الحج دون جواز سفر أو تأشيرة دخول. اقرأ أيضاً: القبيلة.. بعصبياتٍ جديدة
من جهته، أكّد القيادي الشيعي الطاهر الهاشمي نقيب الأشراف بالبحيرة، في تصريح لـ " حفريات " أنّ الفترة القادمة ستشهد لأول مرة دوراً دعوياً لنقابة الأشراف تحت مظلة الأزهر، مشيراً إلى أنه يريد أن يكون هذا الدور منسجماً مع جميع المذاهب الإسلامية، ويعمل على الوحدة والتقريب، مؤكداً أنه تم ترتيب هذا الأمر من قبل أيام النقيب السابق أحمد كامل ياسين، ورحب به النقيب الحالي السيد محمود الشريف، لكنه توقف دون سبب واضح. محاولات أخونة نقابة الأشراف
حاولت الجماعة أخونة نقابة الأشراف، وإعادة تشكيل مجلس إدارتها، والدفع بقيادات إخوانية داخلها، وفق تصريحات نقيب الأشراف في مصر السيد الشريف، أوردها مركز "المزماة"، أكّد فيها أنّ مكتب إرشاد جماعة الإخوان خلال فترة حكم الرئيس الإخواني محمد مرسي أرسل إليه قائمة بأسماء ألف قيادة إخوانية، ومنهم جميع أعضاء مكتب الإرشاد ومجلس شورى الإخوان، لمنحهم عضوية النقابة، وشهادات تثبت الانتماء إلى النسب النبوي الشريف، رغم عدم أحقيتهم في هذا النسب.
من هم الصوفيون - أجيب
تاريخ النشر: الخميس 10 رجب 1430 هـ - 2-7-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 124378
47298
0
341
السؤال
كنا نتناقش أنا وصديق لي في مسألة الصوفية والفرق الإسلامية المتعددة فكان رأيي أن مذهب أهل السنة والجماعة هو فقط الصواب، وهو يقول إن هناك بعض الفرق الموجودة حالياً أيضا على صواب وما يفعلونه جائز مثل بعض أصحاب الطرق الصوفية ،وحاولت إقناعه أن كل هذه المسائل تعد من البدع على الأقل أن يسمي الشخص نفسه جعفريا أو شاذليا أو غير ذلك لأنه ببساطه لم يسم أي أحد نفسه ـ مع الفارق طبعاًـ محمديا أو صديقيا أو عمريا في عهد الصحابة أو التابعين, وعجزت عن إقناعه لأنه متشبث برأيه بشكل غريب. فهل من الممكن أن توجهوا لي وله كلمة تبينوا لنا فيها من المصيب ومن الخطأ ولماذا ؟ وجزاكم الله كل الخير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالجواب قد حسمه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: وتفترق أمتي على ثلاث و سبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة، ما أنا عليه و أصحابي. الصوفية وأهل السنة والجماعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه الترمذي وحسنه الألباني. قال المناوي في فيض القدير: ما أنا عليه من العقائد الحقة والطرائق القويمة وأصحابي فالناجي من تمسك بهديهم واقتفى أثرهم واقتدى بسيرهم في الأصول والفروع.
الصوفية وأهل السنة والجماعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهم يزنون بهذه الأصول الثلاثة جميع ما عليه الناس من أقوال وأعمال باطنة أو ظاهرة مما له تعلق بالدين، والإجماع الذي ينضبط هو ما كان عليه السلف الصالح إذ بعدهم كثر الاختلاف وانتشرت الأمة. مجموع الفتاوى 3/157
وبذلك يتضح أن أهل السنة والجماعة بحق هم الذين يتبعون السنة وما اجتمع عليه سلف الأمة، هم أهل الصواب دون غيرهم من الفرق الإسلامية المخالفة للسنة. والمتصوفة على أغلب أحوالهم الآن ليسوا على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وإن كان في المتقدمين منهم من كان محققا لمتابعة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 322 ، وانظر أيضا لمزيد الفائدة الفتويين رقم: 596 ، ورقم: 8500. أما بخصوص التسميات والنسب فلا حرج فيها إذا كانت بقصد التعريف، ما لم يوال ويعاد عليها، وإنما الحرج فيما تشتمل عليه مناهج المسميات والمنسوبات من مخالفات لهدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. من هم الصوفيون - أجيب. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وليس لأحد أن يعلق الحمد والذم والحب والبغض والموالاة والمعاداة... واللعن بغير الأسماء التي علق الله بها ذلك، مثل: أسماء القبائل والمدائن والمذاهب والطرائق المضافة إلى الأئمة والمشايخ ونحو ذلك مما يراد به التعريف.
تعبير يطلق على من لا يهتم بالواقع - موقع محتويات
[4]
ولكن المستشرق الفرنسي المشهور ما سينيون يرى غير ذلك، فيقول: ورد لفظ الصوفي لأول مرة في التاريخ في النصف الثاني من القرن الثامن الميلادي إذ نعت به جابر بن حيان، وهو صاحب كيمياء شيعي من أهل الكوفة، له في الزهد مذهب خاص، وأبو هاشم الكوفي الصوفي المشهور. أول من كتب في التصوف
من أوائل من كتب في التصوف من العلماء:
الحارث المحاسبي، المتوفى سنة 243 هـ، ومن كتبه: بدء من أناب إلى الله، وآداب النفوس، ورسالة التوهم. أبو سعيد الخراز، المتوفى سنة 277 هـ، ومن كتبه: الطريق إلى الله. أبو نصر عبد الله بن علي السراج الطوسي، المتوفي سنة 378 هـ، وله كتاب: اللمع في التصوف. أبو بكر الكلاباذي، المتوفي سنة 380 هـ، وله كتاب: التعرف على مذهب أهل التصوف. أبو طالب المكي، المتوفى سنة 386 هـ، وله كتاب: قوت القلوب في معاملة المحبوب. أبو قاسم القشيري، المتوفى سنة 465 هـ، وله الرسالة القشيرية، وهي من أهم الكتب في التصوف. أبو حامد الغزالي، المتوفى سنة 505 هـ، ومن كتبه: إحياء علوم الدين، الأربعين في أصول الدين، منهاج العابدين إلى جنة رب العالمين، بداية الهداية، وغيرها الكثير. ويعد كتاب إحياء علوم الدين من أشهر -إن لم يكن الأشهر- كتب التصوف ومن أجمعها.
اقرأ أيضاً: ماذا تخبرنا واقعة قبيلة جرهم مع النبي إسماعيل؟
مع ازدياد عدد المنتسبين للأشراف، وتلك الميزات التي يتمتعون بها، حاول الشيعة التوغل في هذه النقابة الكبيرة، التي انتسب إليها رجال بالدولة المصرية، ومنهم أحمد عز، أحد أكبر السياسيين في عصر الرئيس المصري الأسبق حسني مبارك، وفق تصريح لرئيس ائتلاف أحفاد الصحابة السلفي، ناصر رضوان الذي أكد لـ" حفريات ": "تزوير نقابة السادة الأشراف، شهادات نسب لبعض المتشيعين، إلى أئمة الشيعة الإثني عشرية، مقابل تلقي بعض الأموال". يضيف رضوان: كل من هب ودب يذهب لنقابة الأشراف ليستخرج (الكارنيه) يعطونه له ما دام سيسدد بعض الرسوم رغم أن النسب النبوي الشريف لا يثبت بهذه البساطة لكل مدعٍ، فضلاً عن بعض رجال الأعمال والسياسيين وغيرهم، الذين يستغلون النقابة لإضفاء شرف غير حقيقي لهم، والواجب أن تتحرى عن كل من يطلب الانتساب إليها، وتستغل هذه التكنولوجيا الحديثة بعمل قاعدة بيانات يسهل فيها بعملية بحث بسيطة معرفة من يثبت أنه ينتسب لآل البيت فعلاً أم أنه من المدعين. في نهاية العصر العثماني صار للأشراف نقابة وأوقاف وجاه ونفوذ فظهر التزاحم على لقب الأشراف
في هذا السياق قال زعيم ائتلاف الصحابة وآل البيت وليد إسماعيل، في تصريحات صحافية، إنّه تقابل مع اثنين من الشيعة في القاهرة، واعترفا بدفعهما مبالغ من الأموال، من أجل الحصول على شهادة نسب إلى الإمام الحسين، رضي الله عنه، والنسب لأئمة الشيعة، وأبرزهم محمد حسن العسكري، ومن المعروف عنه أنه كان عقيماً لا ينجب.
تنبعث من أوراق أشجار الجاكرندا رائحة جميلة، كما أنها تعد مصدراً للأكسجين, plain_text Credit: Abdul Majeed Asiri
ويرى عسيري أن أهمية وجود أشجار الجاكرندا تتمثل بأنها تعد مصدر جذب يلفت أنظار السياح، كما أنها تضفي أثراً جمالياً على المدينة. Credit: Abdul Majeed Asiri
ويصف عسيري مشهد أشجار الجاكراندا بأنه أشبه بلوحة تشكيلية طبيعية ممتعة للنظر. ولاقت صور عسيري التي توثق مشهد أشجار الجاكرندا الإعجاب من قبل رواد مواقع التواصل الاجتماعي في المملكة العربية السعودية، بحسب ما ذكره المصور السعودي. الاشجار البنفسجيه في ابها اليوم. وتنمو أكثر من 13 ألف شجرة "جاكرندا" في مدينة أبها، ومع حلول فصل الربيع ولمدة ثمانية أسابيع تكسو الأغصان الكثيفة أزهار بنفسجية وأرجوانية مشكلةً طيفاً زاهياً على جمال الطبيعة، وفقاً لتقرير وكالة الأنباء السعودية "واس". ويجدر بالذكر أن شجرة "جاكرندا" تنتمي إلى الفصيلة "البيجنونية"، وهي تنمو ليصل ارتفاعها إلى أكثر من 18 متراً، حسبما ذكرته "واس". وتنحصر زراعة أشجار "جاكرندا" في السعودية بالمناطق التي تتمتع بطقس معتدل، مثل المنطقة الجنوبية.
أشجار الـ &Quot;جاكرندا&Quot; تجعل من مدينة أبها جنة بنفسجية
تحولت أشجار "الجاكرندا" في مدينة أبها، بألوانها الزاهية وكثافتها اللافتة، إلى وجهة يومية لقاصدي جمال الطبيعة وقضاء أوقات ماتعة وسط الغابات البنفسجية. ويجذب شارع الفن، وسط مدينة أبها، الذي يشتهر بكثافة أشجار الجاكرندا، مئات الزوار يومياً من مختلف الفئات العمرية، الذين يحرصون على توثيق جماليات المكان. الاشجار البنفسجيه في ابها وخميس مشيط. وتحوي أبها أكثر من 13 ألف شجرة "جاكرندا" تتفتح أزهارها مع حلول فصل الربيع حيث تكسو الأغصان الكثيفة أزهاراً بنفسجية وأرجوانية تفوح بشذاها أرجاء المكان. وتصل أبعاد الزهرة الواحدة إلى (5. 2) سنتيمتر، وتتساقط بعد حوالي الشهر، وفي بعض الأنواع تكتسي الزهرة اللون الأبيض، وأوراق شجرتها مركبة ريشية فردية متقابلة ولونها أخضر وترتب الأوراق على الساق ترتيبًا تبادليًا، أما فروعها فهي مقوسة، على شكل مظلة مقلوبة وهذا يجعلها إلى جانب حجمها الكبير في مرحلة النضج شجرة وارفة الظلال. ويحتوي جنس "الجاكرندا" على نحو 45 نوعاً ما بين أشجار وشجيرات، وهي أشجار متساقطة الأوراق في المناطق التي تتعرض لفترات برد قارس، ودائمة الخضرة في المناطق المعتدلة، وينتمي هذا النبات إلى الفصيلة "البيجنونية"، حيث تنمو الشجرة لتصل إلى علو يزيد على 18 مترًا، وقد تصل خلال السنة الأولى إلى ارتفاع 3 أمتار.
الفنادق القريبة من منتزه سما:
( مجمع أكواخ تكساس)
وبالنهاية، نكون قد أخذنا جولة في هذه المدينة التي كان ولابد أن تسمى بمدينة الطبيعة، فمدينة ابها هي وجهة أساسية لكل عاشق للطبيعة والهدوء، فيمكنك الذهاب إلى هناك في رحلة فريدة من نوعها بعيدًا عن صخب المدن وازعاجها، لتتمتع بالطبيعة في أجمل صورها. نتمنى لك رحلة هادئة ممتعة في عاصمة الجمال ابها.