نشر الفنان اللبناني عاصي_الحلاني صورةً جمعته بزوجته السيدة كوليت_الحلاني وابنيْهما الوليد_الحلاني وماريتا الحلاني. الأجواء الأسرية التي جمعتهم بدت دافئة وصادقة وحقيقية، مليئة بالحبّ والاحترام. لطالما قدّرنا عائلة عاصي التي فرضت احترامها على الجميع. يومًا لم نسمع عن أي خلاف أو سلوك معيب صدّر من أحد أفرادها. عاصي وزوجته السيدة كوليت أنشآ أبناءهم الثلاث (الوليد وماريتا ودانا) على عادات وتقاليد أصيلة وحميدة تنصّ على الاحترام وحبّ الجميع. نشهد بسلوكيْ الوليد وماريتا الرائعيْن، ورغم احترافهما الفن إلا أنهما لم يتغيّرا أو يصبحا مغروريْن أو عديميْ الاحترام كغيرهما من المشاهير. يشتُهران بأخلاقهما الرفيعة كما والدهما عاصي، الذي كسب تقدير جميع من شاهده والتقى به واستمع اليه منذ انطلاقته. إقرأ: عاصي الحلاني يتألّم ويبكينا! – فيديو
لهذه الأسرة الجميلة النموذجية، نوجّه أجمل التحيات، تحديدًا للقائميْن عليها أي عاصي وزوجته كوليت. عاصي الحلاني وزوجته وابناهما
عاصي الحلاني وزوجته جواهر
يذكر أن عاصي الحلاني تحدث في الجزء الأول من البرنامج عن واقعة اختطافه وعن عدم استكماله للتعليم (لمزيد من التفاصيل حول تصريحات عاصي الحلاني) اقرأ ايضًا: عاصي الحلاني: تزوجت سرًا عام كامل وكنت مقتنع بأن الفنان يجب عليه عدم الزواج عمرو أديب: أنا قلقان على شيرين عبد الوهاب.. مليون ست بتتطلق كل يوم إيه المشكلة؟ - فيديو عمرو أديب عن لقاء محمد صلاح: مكنتش أحلم بربع ردود الأفعال قبلات نيكول سابا وعمرو دياب في حفل زفاف ابن شقيق حميد الشاعري- فيديو
عاصي الحلاني وزوجته السابقة
استمع الى "عاصى الحلانى يا طير" علي انغامي
انا ياطير عاصي الحلاني مدة الفيديو: 5:23
- / عاصي الحلاني - يا طير مدة الفيديو: 5:25
- () | 2012 | عاصي الحلاني - يا طير مدة الفيديو: 5:33
- () | 2012 | (عاصي الحلاني - يا طير (أراب أيدول مدة الفيديو: 8:34
عاصي الحلاني: أنا يا طير: مدة الفيديو: 7:22
- () | 1998 | عاصي الحلاني - مالي صبر مدة الفيديو: 5:38
يا طير - عاصي الحيلاني. مدة الفيديو: 5:23
عاصي الحلاني يا طير 2012 مدة الفيديو: 5:23
انا يا طير - عاصي الحلاني اسماعيل وليث في البرايم الاخير من ستار اكاديمي 10 - 10 مدة الفيديو: 5:55
- | 2012 | (عاصي الحلاني - يا طير(برنامج ديو المشاهير 3 مدة الفيديو: 7:22
#أبلة_فاهيتا | أغنية "انا يا طير ضيعني نصيبي" بس بصوت عاصي الحلاني 😍 مدة الفيديو: 4:23
عاصي الحلاني يا طير يا طاير مدة الفيديو: 6:09
- ' | 2012 | (عاصي الحلاني - سألوني / يا طير / لبناني (الموريكس دور مدة الفيديو: 8:19
- عاصي الحلاني - فلكلور مدة الفيديو: 8:06
عاصي الحلاني ( أنا يا طير) مدة الفيديو: 5:31
عاصي الحلاني وزوجته واولادة
حل عائلة الحلاني ضيف على برنامج قناة (الجديد) في ليلة يوم الحب، حيث تشاركا أبرز الذكريات التي جمعتهما معا، وأطلقوا عدد من التصريحات للمرة الأولي. حيث صرح المغني عاصي الحلاني عن ولادة زوجته ملكة الجمال السابقة كوليت الحلاني بأبنائه الثلاثة دون حضور زوجها، نظرا لإنشغال زوجها الدائم والمتواصل بالسفر والحفلات. وعلق الحلاني:" أنا لما اتعرفت على كوليت كنت بديت من الصفر، لهيك كنت بحاجة لأمرأة جنبي تسندني". وأضافت كوليت:" اذا وعي زوجي وانا برات البيت، يعني رن الجرس لازم أرجع ع البيت،... نشاطاتي كلها بس يضهر زوجي من البيت أو يسافر". وتابعت:" طلبت الطلاق من زوجي 100 مرة، في بدايات حياتنا الزوجية، ولكن حاليا ما فيي عيش بلاه.. " يذكر أنا أخر أعمال الحلاني، أغنية (حبيبي) بالمشاركة مع ابنه الوليد.
عاصي الحلاني وزوجته واولاده
انتخابات 2022
الرئيسية
الأخبار
محليات
عربيات
دوليات
إقتصاد
أسرار الصحف
بعد لقاء المصالحة بين فتح وحماس في لبنان.. "تمني" من فتح "لحل...
حزب الله يستنكر ما ورد على لسان المدعو جشي: لا صلة له إطلاقا بحزب...
نظير جشي يحاضر بالعفّة.. و"الجديد" تكشف حقيقة الشيخ المزعوم وسجلّه! النشرة
نشرات الاخبار
مقدمة النشرة المسائية
نشرات الطقس
مواجز اخبارية
تقارير إخبارية
من عنا
نشرة الأخبار المسائية 01-05-2022
برامج
برامج حوارية
برامج سياسية
برامج إجتماعية
برامج كوميدية
برامج ترفيهية
مسلسلات
حلقات خاصة
برامج وثائقية
برامج أخرى
افلام ومسرحيات
من برامجنا
٤ آب
نشرات إخبارية
مواجز إخبارية
الحدث
الحب الاعمى
مجلتي
رياضة
كرة القدم
كرة السلة
كرة المضرب
رياضات ميكانيكية
رياضات متنوعة
بالفيديو - كلب يُلاحق الكرة من الشاشة الى النافذة!! بالفيديو - كريستيانو جونيور يُسجّل على طريقة أبيه
بالفيديو - ميسي يُبهر عشاق كرة القدم
فن
أهل الفن
نجوم من العالم
اليسا لـ رجل دين: بدنا نرقص ونغني.. هيدا لبنان حبيبي مش ايران
يوسف الخال ونيكول سابا يلفتان الانظار في احدث ظهور وهذا ما أعلناه
رابعة الزيات في عيد العمال: تحيّة لروح أمّي وكل النساء العاملات في...
منوعات
أخبار منوعة
لايف ستايل
صحة جنسية
سياسة
بالفيديو- ضفدع يعض ما يصعب عليه مضغه!
غنى الحلاني أثناء الاختبار أغنية لبنانية للفنان وديع الصافي ، وبعد انتهائه من الغناء طلب منه حلمي بكر غناء (دارت الأيام) لكوكب الشرق أم كلثوم وهي أغنية من أصعب الأغاني من حيث الكلمات واللحن أيضًا، ولكن تمكن الحلاني من غنائها بالشكل المطلوب مما جعله بالفعل يقبل من قبل اللجنة ويتم ظهوره بشكل واضح في حفلات مصر، ويعتبر الحلاني مصر هي وطنه الثاني لأنها تعتبر من أكثر الدول العربية التي حرصت على تقديمه فنيًا، كما أنه تربطه عدة صداقات بفناني مصر.
وعليه فما ترينه قبل الحيض بأيام من صفرة أو كدرة فليس ذلك بحيض، بل له حكم الاستحاضة فيلزمك الوضوء لكل صلاة بعد دخول الوقت، وتصومين وتصلين ويأتيك زوجك.. محتارة في الطهر من الدورة الشهرية!. وانظري لذلك الفتوى رقم: 6625. وأما ما ترينه من صفرة وكدرة بعد انقضاء الحيض، فإن كان متصلاً بالدم قبل رؤية الطهر فهو حيض، ما لم يتجاوز مجموع الدم وما اتصل به خمسة عشر يوماً، وإن كان بعد رؤية الطهر فلا يكون حيضاً إلا إن رأته في زمن العادة، وقد فصلنا هذه المسألة في الفتوى رقم: 117502. وعليه؛ فما ترينه من صفرة وكدرة بعد انقضاء الحيض، إن كان متصلاً بالدم فهو حيض له جميع أحكامه، وإن كان بعد رؤية الطهر من الحيض، وانقضاء مدة العادة فله أحكام الاستحاضة من وجوب الوضوء لكل صلاة بعد دخول الوقت، وتصلين مع وجوده وتصومين ويأتيك زوجك..
وبهذا يظهر لك حكم ما سألت عنه بشأن الصوم في رمضان، فما حُكم بأنه حيض منعك من الصوم ووجب عليك القضاء، وما حكم بأنه استحاضة فقد وجب عليك الصوم. ونزيد بيان هذه المسألة بكلام للعلامة العثيمين فقد قال رحمه الله: النوع الثالث: صفرة أو كدرة، بحيث ترى الدم أصفر، كماء الجروح، أو متكدراً بين الصفرة والسواد، فهذا إن كان في أثناء الحيض أو متصلاً به قبل الطهر فهو حيض تثبت له أحكام الحيض، وإن كان بعد الطهر فليس بحيض، لقول أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً.
الصفرة بعد الدورة المكثفة
ولكن إن استمرَّ نزول الصُّفْرة والكُدْرة - بعد اليوم الخامس عشر - فهي استحاضة. والحاصل: أن الصُّفْرة قبل الدورة الشهرية - على الصفة المذكورة - لا تعتبر حيضًا، وإنما هي استحاضة؛ لا تمنع من صلاة، ولا صوم، ولا وَطْءٍ، ولا فِعْل ما يحل فعله للطاهرات - على الراجح من أقوال أهل العلم - ولكن يجب عليكِ أن تتوضئي لكل صلاة، وتعتبر حيضًا في أيام الحيض، ولكِ إن استمرَّ نزولها أن تغتسلي بعد اليوم الخامس عشر من بداية الدورة؛ فإن اتصلت الصُّفْرة معكِ بالحيضِ فهي حَيْض، وإن استمرَّتْ فلا تنقطع، فحكمكِ - حينئذٍ - حكم المستحاضة، فالواجبُ عليكِ - على مذهب الإمام أحمد - أن تنتظري قدرَ عادتكِ السابقة السبعة أيام؛ ما دمتِ تعلمين عادتكِ، ثم تغتسلي بعد انقضائها، وتتوضئي لكل صلاة.
الصفرة بعد الدورة السادسة – السنة
فإذا رأت الطهر بإحدى هاتين العلامتين، وجب عليها أن تبادر بالغسل، وما تراه بعد ذلك من صفرة أو كدرة، فإنه لا يعد حيضًا، لقول أم عطية: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئًا. رواه أبو داود. وانظري الفتوى رقم: 134502. وبه تعلمين ما يجب عليك في الحال المذكورة، وأن صومك -والحال ما ذكر- صحيح، وليس للصفرة والكدرة مدة محددة، ولا يجب الانتظار خمسة عشر يومًا، ثم الاغتسال، بل تغتسل المرأة فور رؤية الطهر، ولا تبالي بما تراه بعد ذلك من صفرة أو كدرة. وأما إذا عاد الدم في مدة الخمسة عشر يومًا، فهو حيض، وتنظر الفتوى رقم: 100680. الصفرة بعد الدورة المكثفة. والله أعلم.
الصفرة بعد الدورة الأولمبية
فالمرأة إذا طهرتْ ورأت الطهر المتيقَّن من الحيْض، برؤية القصَّة البيضاء، وهو ماء أبيض تعرفه النساء، أو بالجفوف، وهو خروج القطنة غير ملوَّثة بالدماء - فما بعد الطهر من كدْرة أو صفْرة، أو نقطة أو رطوبة، فهذا كلُّه ليس بحيض، حتى ترى الحيض المعروف. ثانياً: إن كانت الكدْرة والصفرة متَّصلة بالدَّم، وصاحَبَها ألم الدَّورة، كالمغص وألم الظهر ونحو ذلك مما يصاحب الحيض عادة - فهي من جملة الحيض، لا يحل فيها الصَّوم ولا الصَّلاة. الصفرة بعد الدورة السادسة – السنة. قال الشيخ العثيمين: "فهذه الكدْرة التي سبقت الحيض لا يظهر لي أنَّها حيض، لاسيَّما إذا كانت أتت قبل العادة، ولم يكن علامات للحيض من المغص ووجع الظهر ونحو ذلك، فالأولى لها أن تُعيد الصلاة التي تركتْها في هذه المدة". اهـ. وقال رحمه الله في رسالة "الدماء الطبيعيَّة للنساء": "النَّوع الثالث: صفرة أو كدرة، بحيث ترى الدم أصفر، كماء الجروح، أو متكدرًا بين الصفرة والسواد، فهذا إن كان في أثناء الحيض أو متصلاً به قبل الطهر، فهو حيض، تثبت له أحكام الحيض، وإن كان بعد الطهر، فليس بحيض". اهـ. وعليه؛ فالظاهر من كلام الأخت السائلة أن ما رأته من كدرة يختلف عن الحيض المعروف عندها، وأنه كان منفصلاً عن الحيض، فهي في ذلك الوقْت لها حكم الطَّاهرات، والواجب عليْها قضاء صيام اليومَين، ولا يلزمها قضاء الصَّلوات التي تركتها، ولا تقضي الصَّلاة المتروكة؛ لأنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم لم يأمر أحدًا من المستحاضات في زمنه بقضاء شيء من الصَّلاة،، والله أعلم.
أما ما رأيت بعد ذلك من الصُفْرة فليست بحيض؛ لأنها لم تتصل باحيض؛ لحديث أم عطية - رضي الله عنها - قالت: "كنا لا نعد الصُّفرةَ والكُدرةَ بعد الطهر شيئًا"؛ رواه أبو داود. وعليه، فأنت لك حكم الطاهرات؛ لأن تلك الصفرة قد نزلت بعد تحقق الطهر، فلا تعتبر حيضًا، ولا تمنع من صلاة ولا صوم ولا وَجماع،، والله أعلم. 10
1
38, 443