النبي صلى الله عليه وسلم يدعو لعياش بن أبي ربيعة:
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركعة الآخرة يقول: " اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة، اللهم أنج سلمة بن هشام، اللهم أنج الوليد بن الوليد، اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها سنين كسني يوسف ". وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله ". قال ابن أبي الزناد عن أبيه: هذا كله في الصبح..
النبي صلى الله عليه وسلم يُقر رأي عياش بن أبي ربيعة:
عن أبي بكر بن أبي الجهم قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول أرسل إلي زوجي أبو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن أبي ربيعة بطلاقي وأرسل معه بخمسة آصع تمر وخمسة آصع شعير فقلت أما لي نفقة إلا هذا ولا أعتد في منزلكم قال لا قالت فشددت علي ثيابي وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كم طلقك. قلت: ثلاثًا. قال: " صدق -يعني عياشًا-، ليس لك نفقة، اعتدي في بيت ابن عمك ابن أم مكتوم فإنه ضرير البصر تلقي ثوبك عنده فإذا انقضت عدتك فآذنيني ".
قصص الآيات في القرآن | الحلقة 6 | عياش بن أبي ربيعة - ج 1 | Verses Stories From Qur'An - Youtube
أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ. Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): عياش بن أبي ربيعة واسم أبي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله ابن عُمَر بْن مخزوم، يكنى أَبَا عَبْد الرَّحْمَنِ وقيل: يكنى أَبَا عَبْد اللَّهِ هو أخو أَبِي جهل بْن هِشَام لأمه، أمهما أم الجلاس، واسمها أسماء بنت مخربة بْن جندل بْن أبير بْن نهشل بن دارم. [هو] أخو عبد الله ابن أَبِي رَبِيعَة لأبيه وأمه. كان إسلامه قديما قبل أن يدخل رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دار الأرقم. وهاجر عَيَّاش رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى أرض الحبشة مع امرأته أَسْمَاء بِنْت سَلَمَة بْن مخربة، وولد لَهُ بها ابنه عَبْد اللَّهِ، ثُمَّ هاجر إِلَى المدينة فجمع [بين] الهجرتين، ولم يذكر مُوسَى بْن عقبة، ولا أَبُو معشر عَيَّاش بْن أَبِي رَبِيعَة فيمن هاجر إِلَى أرض الحبشة. قال الزُّبَيْر: كَانَ عَيَّاش بْن أَبِي رَبِيعَة قد هاجر إِلَى المدينة حين هاجر عُمَر بْن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فقدم عَلَيْهِ أخواه لأمه: أَبُو جهل، والحارث ابنا هِشَام، فذكرا له أنّ أمه حلف ألا يدخل رأسها دهن ولا تستظل حَتَّى تراه، فرجع معهما فأوثقاه رباطا وحبساه بمكة، فكان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعو لَهُ.
عياش بن أبي ربيعة - الصحابة - سير الأعلام| قصة الإسلام
فلما انتهوا إلى البيداء قال أبو جهل: إنَّ ناقتي كلَّت فاحملني معك. قال عياش: نعم ونزل ليوطئ لنفسه ولأبي جهل. فأخذاه وشدَّاه وثاقًا وذهبا به إلى أمِّه فقالت له: لا تزال بعذابٍ حتى ترجع عن دين محمد وأوثقته عندها. قال ابن إسحاق: عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة هاجر إلى المدينة ولحق به أخواه لأمه أبو جهل بن هشام والحارث بن هشام فرجعا به إلى مكة فحبساه فيها حتى مضى بدر وأحد والخندق..
وقال ابن هشام: خرج أبو جهل ابن هشام والحارث بن هشام إلى عياش بن أبي ربيعة وكان ابن عمهما وأخاهما لأمهما حتى قدما علينا المدينة ورسول الله صلى عليه وسلم بمكة فكلماه وقال: إن أمك قد نذرت أن لا يمس رأسها مشط حتى تراك ولا تستظل من شمس حتى تراك فرق لها فقلت له: يا عياش إنه والله إن يريدك القوم إلا ليفتنوك عن دينك فاحذرهم فوالله لو قد آذى أمك القمل لامتشطت ولو قد اشتد عليها حر مكة لاستظلت قال: فقال: أبر قسم أمي ولي هنالك مال فآخذه. قال: فقلت: والله إنك لتعلم أني لمن أكثر قريش مالا فلك نصف مالي ولا تذهب معهم. قال: فأبى علي إلا أن يخرج معهما فلما أبى إلا ذلك قال: قلت له: أما إذ قد فعلت ما فعلت فخذ ناقتي هذه فإنها ناقة نجيبة ذلول فالزم ظهرها فإن رابك من القوم ريب فانج عليها..
فخرج عليه معهما حتى إذا كانوا ببعض الطريق قال له أبو جهل: يا ابن أخي والله لقد استغلظت بعيري هذا أفلا تعقبني على ناقتك هذه؟ قال: بلى.
عياش بن أبي ربيعة - Wikiwand
بقلم |
علي الكومي |
الاربعاء 05 اغسطس 2020 - 08:28 م
عياش بن أبي ربيعة صحابي جليل من السابقين الأولين.. كان من المستضعفين في مكة والذين أنزل بهم كبار قريش سوء العذاب رغم أنه كان أخ غير شقيق لعمرو بن هشام سيد قريش من أمه وابن عم سيف الله المسلول سيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه الصحابي الجليل عياش ابن ربيعة اعتنق الإسلام في مرحلة مبكرة قبيل دخول الرسول صلي الله عليه وسلم دار الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه وقبل أن يدعو فيها، هاجر إلى الحبشة وولد له بها ابنه عبدا لله، كما هاجر إلى المدينة مع عمر بن الخطاب وفي طريق هجرته إلى المدينة. من هو عياش بن أبي ربيعة ؟ خرج أبو جهل بن هشام والحارث بن هشام إلى عياش بن أبي ربيعة وكان ابن عمهما وأخاهما لأمهما حتى قدما علينا المدينة ورسول الله بمكة بحسب روابة عياش رضي الله عنه فكلماه وقالا: إن أمك قد نذرت أن لا يمس رأسها مشط حتى تراك، ولا تستظل من شمس حتى تراك. فرق لها فقال عمر له: يا عياش إنه والله إنْ يريدك القوم إلا ليفتنوك عن دينك، فاحذرهم فوالله لو قد آذى أمك القمل لامتشطت، ولو قد اشتد عليها حر مكة لاستظلت. فقال: أبر قسم أمي، ولي هنالك مال فآخذه.
وروى عَيّاش بن أبي ربيعة عن النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم أنه قال: "لَا تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا" ـــ يعني الكعبة والحرم، "فَإِذَا ضَيَّعُوها هَلَكُوا" (*) . روى أنس بن مالك، وعبد الرحمن بن سابط؛ وأرسل عنه عمر بن عبد العزيز، ونافع مولى ابن عمر، ومات عياش سنة خمس عشرة بالشام في خلافة عُمر، وقيل: استشهد باليمامة، قيل: قتل عياش يوم اليرموك، وقيل: مات بمكة.
فضل قراءة سورة الواقعة
إنَّ فضل سورة الواقعة يكمن في كونها تتناول الكثير من المواضيع المتعلقة بيوم القيامة، وتصور الموت والبعث، ثم الحساب وجزاء كلّ من المؤمنين و الكافرين ، وفيما يلي سنعرض بعض فضائل هذه السورة الكريمة: [3]
ورد عن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- قوله: "شيَّبتني هودٌ، والواقعةُ، والمرسلاتُ، وعمَّ يتَسَاءَلُونَ، وإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ" [4] ، وذلك لكون هذه السور تتحدث عن أهوال الآخرة، وما ينتظر الكافرين من عذاب جهنم، وكذلك تورد النعيم الذي ينالها المؤمنون والمتقون في الحياة الآخرة. تُرغب سورة الواقعة المسلمين بالجنة، وتُذكر بالنعيم الخالد الذي أُعدَّ لهم، وتؤكد على أنَّ الجنة منازل تتناسب مع أعمال كل مرء، فكلما عمل المرء أكثر كلما ارتفعت درجته ومكانته يوم القيامة. تُحذر سورة الواقعة من عذاب جهنم، ومن مصير المكذبين والكافرين، لتُنَفِرَ الناس من الكفر والمعاصي. فضل قراءة سورة الواقعة للرزق والزواج وسبب تسميتها - موقع محتويات. تتحدث سورة الواقعة عن النعم التي يغدقها الله تعالى على الناس في الدنيا، كإنشاء الزرع من العدم، وإنزال المطر من السماء، وفي هذا دليل على قدرة الله تعالى على إحياء البشر مرة أخرى، وعلى أنَّ نعيم الدنيا لا يقارن بالنعيم الذي لا يُعد ولا يُحصى بالآخرة.
قراءة سورة الواقعة 7 مرات - تريندات
كما أكد أهل العلم أن سورة الواقعة أن هناك بعض الأحاديث الضعيفة التي يتم تداولها
عن سورة الواقعة، مثل أن قراءة سورة الواقعة تحمي من الفقر،
وقد اختلف أهل العلم على صحة هذا الحديث، واقروا أنه من الأحاديث الضعيفة لدخوله فى باب البدع.
فضل قراءة القرآن: فضل قراءة سورة الواقعة
مقاصد سورة الواقعة
يدور موضوع سورة الواقعة حول تقسيم الناس يوم القيامة، لمحاسبة العباد الذين اختُبِروا في الحياة الدنيا، وهم ثلاثة أصناف؛ الصنف الأول المؤمنون وهم أصحاب اليمين وهم أهل الجنة ويوضعون على درجاتهم المتوسطة والمنخفضة، أما الصنف الثاني فهم المشركون وهم أهل النار ويوضعون على درجاتهم المتوسطة والأولى، أما الصنف الثالث فهم السابقون المقربون من الأتقياء وهم أصحاب الدرجات العالية في الجنة، وتتمحور سورة الواقعة حول الأمور الآتية [١]:
تنبه سورة الواقعة العقول الواعية للاطلاع على المكانة الزاهية التي يتمتع بها القرآن، الذي يوضح أهوال يوم القيامة وما فيه من الحساب والجزاء. توضح سورة الواقعة ما سيحصل في هذا الكوكب والعالم عند قيام الساعة. قراءة سورة الواقعة 7 مرات - تريندات. تعرض سورة الواقعة صفات أهل النار وما يعيشوه من عذاب، وذلك بسبب تكذيبهم للبعث. تؤكد سورة الواقعة على أن القرآن الكريم من عند الله سبحانه وتعالى، وأنه نعمة أنعم الله عز وجل بها عليهم فلم يُقدروه وأنكروا بما فيه. تستدل سورة الواقعة بنزع الله سبحانه وتعالى الأرواح من أجساد الناس وهم رافضون، فلا يستطيع أحد منعها من الخروج، إلا الله عز وجل الذي قدر على أخذها دون أسباب فهو أيضًا قادر على ردِّها متى شاء.
فضل قراءة سورة الواقعة للرزق والزواج وسبب تسميتها - موقع محتويات
إقامة الأدلة والبراهين على وحدانية الخالق العظيم، من خلال الحديث عن كمال قدرته في الخلق والصنع وإنبات الزرع. التأكيد على أنّ القرآن الكريم هو كتاب منزل من عند الله تعالى. فضل قراءة سورة الواقعة للرزق. تصوير نهاية وعاقبة كل طائفة من الطوائف الثلاثة في الدنيا، وما يلقاه كل منهم لحظة خروج الروح ومفارقة الحياة. وهكذا نكون قد تحدّثنا عن فضل القرآن الكريم، وذكرنا بعض المعلومات عن سورة الواقعة، وفصلّنا في فوائد سورة الواقعة وفضل قراءتها، وتطرّقنا إلى معظم الأدلة والأحاديث الواردة بهذا الشأن، وختمنا ببيان بعض من موضوعات سورة الواقعة. المراجع
^, سورة الواقعة 56/114, 19-10-2020
^, كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم, 19-10-2020
^
السلسلة الضعيفة, الألباني ، عبدالله بن مسعود ، 289 ، حديث ضعيف
^, هل صحيح أن من قرأ سورة الواقعة لا يصيبه الفقر؟, 19-10-2020
^, تفسير القرطبي, 19-10-2020
السلسلة الضعيفة, الألباني، أنس بن مالك، 5668، حديث ضعيف
^, أرشيف منتدى الألوكة - 3, 19-10-2020
سنن الترمذي, الترمذي، عبدالله بن عباس، 3297، حديث حسن غريب
^, فضل سورة الواقعة, 19-10-2020
أصل صفة الصلاة, الألباني، جابر بن سمرة، 2/430، حديث صحيح على شرط مسلم
^, كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم, 19-10-2020
[9]
ومن الأحاديث التي ذُكرت فيها سورة الواقعة، وأنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يقرؤها في صلاته، ما ورد في الكثير من الكتب الحديثية، عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي الصلواتِ كنحوٍ من صلاتِكم التي تصلُّونَ اليومَ ولكنه كان يخفِّفُ ، كانت صلاتهُ أخفُّ من صلاتِكم ، وكان يقرأُ في الفجرِ الواقعةَ ونحوَها من السُّوَرِ"، [10] وبهذا يتبيّن عدم وجود دليل صحيح في المداومة على قراءة سورة الواقعة كل ليلة أو بعد صلاة المغرب، أو أنّ في الاستمرار عليها حمايةً من الفقر والعوَز، وسببًا للغنى وجلب الرزق والمال، والله تعالى أعلم. [7]
موضوعات سورة الواقعة
تضمنت سورة الواقعة الكثير من الموضوعات، التي تدور في معظمها حول ذكر أهوال يوم القيامة ، وفصّلت الحديث في منازل أهل الفلاح في الآخرة، وما يقابلهم من منازل ودرجات أهل الخسران، بالإضافة إلى التطرّق لموضوعات عديدة، فيما يأتي بيانها: [11]
تقسيم الناس في الآخرة إلى ثلاثة طوائف، وهم: أصحاب اليمين، أصحاب الشمال، السابقون المقرّبون. ذكر وبيان مصير كل طائفة من الطوائف الثلاثة، كلٌّ على حسب أعماله وما قدّم في الدنيا، وفقًا لعدل الله المطلق.