قسم قراءات في كتب: وأما عن هذا القسم فهو يحتوي على مقالات من كتب معينة، ويضم عدة مقالات مميزة منها: (قراءة في كتاب "المعنى القرآني: معالم الطريق إلى فقهه في سياق السورة؛ رؤية منهجية ومقاربة تأويلية"، قراءة في كتاب (وثاقة نقل النصّ القرآني من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى أمته) تأليف: أ. د/ محمد حسن حسن جبل" قسم من عيون المجلات: يضم هذا القسم عدة مقالات مختلفة ومهمة، منها: (وجه تسمية يوم القيامة بيوم التغابن، من خصائص القصة في القرآن الكريم). 2- قسم البحوث يضم هذا القسم أهم الأبحاث في مجال الدراسات القرآنية وما يلحقها، وإذا كنت واحدُا من الباحثين فمن المؤكد أنك ستحصل الإفادة من هذا القسم.
أكاديمية بيَّنات للدراسات القرآنية - Youtube
56-مركز الملك عبدالله لخدمة اللغة العربية. 57-المركز الخيري لتعليم القرآن الكريم وعلومه. 58-مركز الشيخ ابن سعدي للدراسات والبحوث. 59-مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. 60-المركز السعودي للتلاوات القرآنية والأحاديث النبوية. *سابعا/مؤسسات:
61-مؤسسة بيت السنة. 62-مؤسسة الدرر السنية. 63-مؤسسة مفاتح العلم الوقفية. 64-مؤسسة اقتداء الوقفية العلمية. 65-مؤسسة الخضير "معالم السنن". 66-مؤسسة الخثلان "منارات الهدى". 67-مؤسسة عبدالعزيز بن باز الخيرية. 68-مؤسسة رؤية علم الوقفية القرآنية. 69-مؤسسة عبدالعزيز الراجحي الوقفية. 70-مؤسسة محمد بن صالح العثيمين الخيرية. *ثامنا/جمعيات:
71-جمعية تأصيل العلمية. 72-الجمعية الفقهية السعودية. 73-جمعية معرفة بالمدينة المنورة. 74-جمعية الأكاديمية الإسلامية المفتوحة. أكاديمية بيَّنات للدراسات القرآنية - YouTube. 75-جمعية رعاية طلاب العلم بالمدينة المنورة. 76-جمعية المركز الخيري لتعليم القرآن الكريم وعلومه. 77-الجمعية العلمية السعودية للقرآن وعلومه "تبيان". *تاسعا/معاهد:
78-المعهد العالي للأئمة والخطباء. 79-معهد آفاق التيسير الإلكتروني. 80-معهد الإمام الشاطبي للقرآن وعلومه. 81-معهد الملك عبدالله للترجمة والتعريب.
منصة بينات لتأهيل الداعيات |
82-معهد الإمام الطبري لعلوم القرآن وآدابه. * عاشرا/أخرى:
83-شركة إثراء المتون. 84-مكتب فقهاء للتدريب. 85-مركز أصول العالمي للمحتوى الدعوي. جمعها على عجالة: محمد جمعه الراسبي -عفا الله عنه-، وتحتاج شيء من التفصيل، وذكر المعاهد والجمعيات العلمية والمراكز والكراسي البحثية في الجامعات، والحياة العلمية في المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف. 2021-12-19, 10:57 AM #2 رد: تفاعلكم واستدراككم/ مؤسسات تخدم ميراث النبوة بالمملكة العربية السعودية
86-مركز الفرقان لتعليم القرآن. 87-المركز الخيري للعناية بالمصحف الشريف. 88-برنامج الإقراء و الإجازة. 89-أكاديمية بينات للدراسات القرآنية. 90-جائزة صالح المحيسن للمتون العلمية ودراستها. 2021-12-22, 07:19 AM #3 رد: تفاعلكم واستدراككم/ مؤسسات تخدم ميراث النبوة بالمملكة العربية السعودية
لك الحمد ربنا حتى ترضى
قلتم في العنوان تفاعلكم واستدراككم وكل له استدراكه إن كان هناك من استدراك
فيكون على هذا العنوان تفاعلكم واستدراكاتكم
ونسأل الله أن يحفظهن ويجعلهن دائماً مؤسسات نور وبيان لإحياء سنة نبيه ورفعة دينه. جزاكم الله خيراً.....
2022-01-16, 01:49 PM #4 رد: تفاعلكم واستدراككم/ مؤسسات تخدم ميراث النبوة بالمملكة العربية السعودية
91-مؤسسة النبأ العظيم لنشر هدى القرآن.
وإليك 🔑 ما ذكرناه بالأعلى، وهو قول النبي المصطفى والرسول المجتبى محمد ﷺ وكفى: قال رسول الله ﷺ: " والله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه " " مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ ". " مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ " وفي الحديث أيضا قال صلى الله عليه وسلم: " ودل الطريق صدقة" قال الشيخ أحمد المغيري: إذا كان دل الطريق صدقة فما بالُك بدل العلم روابط صفحة إعلانات الدورات والدروس على الفيس والتليجرام #للنساء_والفتيات_فقط #الأجر_في_النشر #إعلانات_الدورات_والدروس
1. 7K views قناة إعلانات الدورات والدروس المشرف:أبو جويرية الحسام بن صلاح, 22:55
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي "باب فضل الذكر" شرع المصنف -رحمه الله- بعد أن أورد جملة من الأحاديث في الذكر المطلق شرع في ذكر بعض الأحاديث في الأذكار بعد الصلاة، فأول ذلك ما جاء عن ثوبان قال: كان رسول الله ﷺ إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثًا، وقال: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام ، قيل للأوزاعي -وهو أحد رواة الحديث-: كيف الاستغفار؟ قال تقول: "أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله" [1] ، رواه مسلم.
شرح حديث: اللهم أنت السلام ومنك السلام
الحمد لله. أولاً:
لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( وتعاليت) بعد قول: ( تباركت) في
الذكر الوارد بعد الصلاة ؛ والذي ثبت عنه عليه الصلاة والسلام في ذلك الموضع ، قول: ( اللهم أنت السلام ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام) ، وفي لفظ: (
ذا الجلال والإكرام) بحذف حرف النداء ( يا). فقد روى مسلم (591) عن ثوبان
رضي الله عنه ، قال: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا "، وَقَالَ: ( اللهُمَّ
أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ
وَالْإِكْرَامِ). وروى مسلم (592) ، وأهل
السنن عن عائشة رضي الله عنها ، قالت: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ لَمْ يَقْعُدْ إِلَّا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ: ( اللهُمَّ
أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ
قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه
الله في " تصحيح الدعاء " (ص/431):
" وأما زيادة لفظ ( وتعاليت) بعد لفظ ( تباركت) ، فلا تثبت في هذا الحديث ، وهي
ثابتة في دعاء القنوت ( اللهم اهدنا فيمن هديت... تباركت وتعاليت) وفي دعاء
الاستفتاح بلفظ: ( سبحانك اللهم وبحمدك... اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت. وتعالى جدك) " انتهى.
جريدة الرياض | اللهم أنت السلام ومنك السلام
المقصود بقول: صلى الله على سيدنا محمد: الفتوى رقم (6798) س: ما المقصود بالقول: (صلى الله على سيدنا محمد) أو (اللهم صل على سيدنا محمد) أو (صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم) فهل معنى ذلك أن الله وملائكته يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى أصحابه من المؤمنين، وهل يصلون كما نصلي نحن؟ ج: الصلاة من الله سبحانه هي: ثناؤه على عبده في الملأ الأعلى، والصلاة من الملائكة والمؤمنين هي: الدعاء، وصلاة الله على رسوله تليق به سبحانه.
أخرجه أحمد في المسند، برقم (1904)، وقال محققوه: "إسناده حسن". انظر: الإخنائية أو الرد على الإخنائي ت زهوي (ص: 181). لم أقف عليه. أخرجه مسلم، كتاب الصيام، باب فضل الصيام، برقم (1151). أخرجه البخاري، كتاب تفسير القرآن، باب قوله: {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى المَاءِ} [هود:7]، برقم (4684)، ومسلم، كتاب الزكاة، باب الحث على النفقة وتبشير المنفق بالخلف، برقم (993).