تم تصنيعه على ايدى مجموعة من أمهر العاملين بصناعة الاشمغه على تدريب عالي الدقة. كيفية اختيار شماغ مناسب
اختيار خامة متينة تتحمل معك الاستعمال ومراحل الغسيل. التناسق فى المقاسات حيث هناك العديد من الأماكن التي تقدم اشمغه غير متناسقة الأطوال مما يسبب مشكلة عند ارتدائها. الاشمغة الملونة عند اختيارها لابد من اختيار تلك التي تتسم بالثبات العالي وتبقى محافظة بزهوة اللون مهما مر الوقت على استعماله. التركيز على الصناعة وننصح الجميع بالصناعات الانجليزيه والسويسرية حيث الخامة والألوان هذا بالاضافة الى سعرها الذي لا يتناسب معها مطلقا. كيفية الفرق بين كلا من الشماغ الأصلي والمقلد
الشماغ الأصلي مثل العطار كلاسيك برايت يكون ذو خامه نايمه بسعر متميز معها بلون زاهى للغاية. أما الشماغ المقلد يكون ذو خامه وسعر ولون أقل من المواصفات القياسية المتعارف عليها والتي تبدو واضحة للعين بمجرد النظر. شماغ العطار كلاسيك المصرفية. فوائد شماغ العطار كلاسيك الأحمر (برايت)
يميزك بطلة ذات انطباع رسمي وجاذبية لا تقاوم. يفيدك في الأيام الصيفية كأفضل غطاء للرأس من أشعة الشمس. كما يفيد في الأيام الشتوية فهو يمنحك الدافئ الكامل الذي تحتاج إليه مع برودة البرد القارس.
شماغ العطار كلاسيك المصرفية
أصالة وأناقة... تليق بك
منذ 80 سنة، يجسد هذا التاريخ عراقة وأصالة منتجات محمد سراج عطار وأخويه، ريادة بمجال الأصواف والغتر والأشمغة الرجالية، بمنتجات عالية الجودة والصناعة، وبتنوع يواكب التغير في الموضة
يفضل الكي على درجة حرارة 110 مئوية. خيارات المنتج
المقاس
صور المنتج
السعر
55
لا يوجد صور
60
52
58
62
4. 65
25
رائع
6
ممتاز
3
جيد
0
لم يعجبني
سيئ
لا توجد تقييمات, اترك تقييمك
قد يعجبك أيضاً
هـ. والله تعالى أعلم. وأما الحديث الذي رواه أبو داود في سننه وأحمد في المسند والبيهقي والحاكم ، أن علياً رضي الله عنه كان يضحي عن النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين، وقال إنه صلى الله عليه وسلم أمره بذلك. فإسناده ضعيف، لجهالة أبي الحسناء، وقد ضعفه الألباني وشعيب الأرناؤوط. والله أعلم.
التضحية عن الميت - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما الضحية عن الميت فإن كان أوصى بها في ثلث ماله مثلا أو جعلها في وقف له وجب على القائم على الوقف والوصية تنفيذها، وإن لم يكن أوصى بها ولا جعلها، وأحب إنسان أن يضحي عن أبيه أو أمه أو غيرهما فهو حسن، ويعتبر هذا من نوع الصدقة عن الميت، والصدقة عنه مشروعة في قول أهل السنة والجماعة. وأما الصدقة بثمن الأضحية بناء على أنه أفضل من ذبحها فإن كانت الضحية منصوصا عليها في الوقف أو الوصية لم يجز للوكيل العدول عن ذلك إلى الصدقة بثمنها، أما إن كانت تطوعا عن غيره فالأمر في ذلك واسع، وأما الضحية عن نفس المسلم وعن أهل بيته (الحي) فسنة مؤكدة للقادر عليها، وذبحها أفضل من الصدقة بثمنها؛ تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود الفتوى رقم (3688): س: مضمونه عن ضحية الميت هل هي تذبح له أيام عيد الأضحى، ومن ليس له مال موصى به هل يجوز أن يضحى له من مال أولاده ويتصدق عنه؟ ج: إذا وصى الميت بأضحية وله ثلث فإنها تذبح من ثلثه، وعلى حسب وصيته، وإن لم يكن له ثلث وأراد أحد من ورثته أو غيرهم أن يتصدق عنه فيذبح له أضحية فهذا من باب الإحسان له والبر به، والضحية إنما تذبح في أيام النحر، وهي: يوم العيد وثلاثة أيام بعده في أصح أقوال أهل العلم، وهي سنة وليست فريضة.
وقال بعضهم: إذا قرئ القرآن عند الميت، أو أهدي إليه ثوابه، كان الثواب لقارئه، ويكون الميت كأنه حاضرها، فترجى له الرحمة. ولنا ما ذكرناه –أي انتفاع الميت بسائر القرب والطاعات التي تجوز فيها النيابة- وأنه إجماع المسلمين، فإنهم في كل عصر ومصر يجتمعون ويقرءون القرآن، ويهدون ثوابه إلى موتاهم من غير نكير، ولأن الحديث صح عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه)، والله أكرم من أن يوصل عقوبة المعصية إليه، ويحجب عنه المثوبة. ولأن الموصل لثواب ما سلموه –أي الصدقة الجارية ودعاء الولد الصالح- قادر على إيصال ثواب ما منعوه –وهو سائر القرب والطاعات-