24 جمادى الأولى 1432هـ/27-04-2011م, 09:26 AM
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 613
سؤال عن معنى (الحور بعد الكور)
(الحور بعد الكور) كثيرا ما أسمعها، لكني لا أعرف معناها. الحور بعد الكور pdf. 25 جمادى الأولى 1432هـ/28-04-2011م, 10:01 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أسامة
الحور في هذا الموضع الرجوع إلى الضلالة ، فالحور يطلق على معان منها الرجوع كما قال تعالى: {إنه ظن أن لن يحور} أي يرجع إلينا. وقال لبيد:
وما المرء إلا كالشهاب وضوئه = يحور رماداً بعد إذ هو ساطع
والكور إحكام الأمر وحسن إدارته مأخوذ من تكوير العمامة على الرأس ، فكورها إدارتها على الرأس وشدها وإحكامها، والحور نقضها. والتعوذ من الحور بعد الكور هو من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم في السفر ، يروى (الكور) ويروى (الكون) ففي صحيح مسلم من حديث عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال). وهكذا هي رواية الترمذي بالنون ، وفي مسند الإمام أحمد وسنن النسائي بالراء (الحور بعد الكور)
وفي مسند الإمام أحمد وصحيح ابن خزيمة: سئل عاصم - وهو بن سليمان الأحول - الرواي عن عبد الله بن سرجس: ما الحور ؟ قال: أما سمعته يقول حار بعدما كان وقال أبو عيسى الترمذي: (ومعنى قوله: (الحور بعد الكون أو الكور - وكلاهما له وجه - يقال: إنما هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر أو من الطاعة إلى المعصية ، إنما يعني الرجوع من شيء إلى شيء من الشر).
الحور بعد الكور Pdf
وهو كما قال الله تعالى: {ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً} وقول عاصم: (حار بعدما كان) هو من الأقوال السائرة عند العرب. وفي معناه قول الإيادي وهو من أقدم شعر العرب
أين الذين بنوا فطال بناؤهم = وتمتعوا بالأهل والأولاد
فإذا النعيم وكل ما يُلهى به = يوماً يصير إلى بلى ونفاد
إضافة وسم
لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
اعوذ بالله من الحور بعد الكور
قال: "ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة، سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدلجة، والقصد القصد تبلغوا". ومن أخطر ما في هذا أن يزول من قلبه خوفُ سوء الخاتمة ، عافانا الله من ذلك. الحور بعد الكور (محاولة لتحليل ظاهرة سقوط بعض الكوادر الإسلامية) | د. أحمد عبد المنعم - YouTube. ومن أسباب انتكاس بعض الناس: تعلّقه بالدنيا و زخرفها ولها بريق، وسحر عجيب، وقد خاف علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من فتنة الدنيا فقال: "والله ما الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم، فتنافسوها كما تنافسوها، وتهلككم كما أهلكتهم". وروى الترمذي وأحمد أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه"، وقال: "اتقوا الدنيا واتقوا النساء... ". وقد ينشغل البعض بالدنيا طلبًا للكفاف ومن أجل الاستغناء عن الناس، وهذا أمر محمود إذا ضبط بالضوابط الشرعية، لكن سرعانَ ما تنفتحُ عليه الدنيا وتبدأ المطامعُ من كل جانب، فيتعلقُ قلبه بها وربما صعب خلاصه، ومن أسباب زيغ المرء وانتكاسه عن طريق الحق وسبيل الاستقامة صاحبه وصديقه ، فله دورٌ كبير في صلاحه وخسرانه، واستقامته وفساده بحسب ما يكون عليه هذا الصاحب والصديق، ولهذا قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل".
وقال المازري: "معناها أعوذ بك من الرجوع عن الجماعة بعد أن كنا فيها"، يقال: "كار عمامته إذا لفها، وحارها إذا نقضها". اعوذ بالله من الحور بعد الكور. ولاشك أنها جميعاً تصب في معنى واحد، وهو تبدل حال المؤمن من الحسن إلى السيئ، وضعف إيمانه، ونقصان عمله الصالح الذي اعتاد عليه. وقد أمر الله عباده المؤمنين بطاعته وطاعة رسوله ونهاهم عن إبطال أعمالهم بمعصيته ومعصية رسوله صلى الله عليه وسلم فقال سبحانه: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهََّ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} [محمد:33]. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: « اللهم يا مقلِّب القلوب ثبّت قلوبنا على دينك » (رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه الألباني).
كتاب الحور بعد الكور Pdf
- أن يجتنب المؤمن كل الفتن ويبتعد عنها وخاصة منها تلك الفتن الملتبسة التي لا يعلم الحق فيها، فيجتنبها بأي ملجأ، ويتجنب الدخول فيما لم تتبين عواقبه، وأن يتحلى بالصبر والحكمة ويحذر أن تأخذه العاطفة البعيدة عن العقل، أو تجرفه المثيرات من وسائل الإعلام، ومن الشباب المتحمس الذي لا علم له، والذي لايقيس العواقب، «ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، من تشرّف لها تستشرفه، فمن وجد فيها ملجأً أو معاذاً فليعذ به» (رواه البخاري ومسلم وأحمد والبيهقي وابن حبان). - الرجوع إلى علماء السنة، ولزوم مجالسهم والسير على خطاهم، واستفتاءهم في كل ما يطرأ علينا، وخاصة في الحوادث والوقائع المستجدة قال تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهَُّ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ} [آلِ عمران:7]. فلا يعلم طريق الحق عند الفتن إلا العلماء فلا بد من إرجاع الأمر إليهم، قال الحسن البصري: "إن الفتنة إذا أقبلت عرفها العالم وإذا أدبرت عرفها كل جاهل".
لو وجدت أن أدائك وسلوكك أرتفع وتغير للأفضل بعد رمضان.. أفرح فبإذن الله قبل منك رمضان ، أي تحسن ليك بعد رمضان فهو من دلائل القبول. المعنى الأخير..
لقد أكرمنا الله تبارك وتعالى بعبادته في رمضان من قرآن ودعاء وصلاة قيام وصلاة تهجد.. ولذلك فأن شكر هذه النعم التي أنعم الله بها علينا في رمضان تكون بعد رمضان..
رمضان هو نقطة بداية وليس نقطة نهاية.. أن هدفى أن مخزون العبادات والطاعة التي قمنا بها في رمضان نظل محتفظين بها أكبر فترة ممكنة بعد رمضان..
يا شباب يا بنات أنتم آخر أمل للإسلام.. لم يعد لدينا أما آخر. أرجوكم يا شباب أثبتوا بعد رمضان وأنجحوا في حياتكم العملية لأن نجاحكم في الحياة العملية سيساعدنا على الإصلاح وثبتاكم في العبادة هو اللي يجعل نيتنا في العمل للإسلام. أعبدوا وأثبتوا بعد رمضان قدر استطاعتكم. أحد المستشرقين درس الإسلام وتعمق فيه وقال كلمته الشهيرة "يا له من دين ولكن ليس له رجال!!! الحور بعد الكور - محمد بن عبد الله الدويش - طريق الإسلام. "
شكّلت إدارة الشؤون الصحية بحفر الباطن، لجنة مختصة من مستشفى الحفر المركزي، للتعاون مع مستشفى القيصومة العام؛ لتذليل العقبات الخاصة بتشغيل قسمي العمليات والعناية المركزة. مستشفى القيصومة العام الدراسي. وأوضحت "صحة حفر الباطن" أن اللجنة تهدف إلى زيارة مستشفى القيصومة؛ للوقوف علي احتياج قسم العمليات والعناية المركزة، وتقديم الملاحظات التي تهدف إلى تطوير قسم العمليات والعناية المركزة. وبيّنت أن اللجنة باشرت دورها ودوّنت بعض الملاحظات التي تسهم في تطوير قسم العمليات والعناية المركزة، وتم عقد اجتماع مع المساعد للطب العلاجي؛ لتخصيص إحدى غرف العمليات بالمستشفى المركزي يقوم من خلاله أطباء مستشفى القيصومة بإجراء العمليات الخاصة لمرضاهم لحين الانتهاء من تجهيز قسم العمليات والعناية المركزة. جدير بالذكر أن مدير الشؤون الصحية ناصر الصافي، وجّه بسرعة إنجاز مبنى الكلى الجديد بمستشفى القيصومة العام وتجهيزه وتشغيله من قبل الشركة المشغلة لمراكز الكلى بوزارة الصحة، وتحت إشراف الشؤون الصحية، بما يضمن تقديم أفضل الخدمات الصحية لمرضى الكلى بالقيصومة.
مستشفى القيصومة العام الدراسي
وجميع هذه التوسعات والتطورات حصلت في الفترة الماضية القريبة. وبالنسبة لعقد الشركة المشغله للمستشفى، ذكر الظفيري أن الاكتفاء البشري موجود وبنظام السعودة، وبين أنه لما لوحظ زيادة تحويل المرضى للمستشفيات الموجودة خارج المدينة تم عمل لجنة لبحث هذه الزيادة ومعرفة الأسباب والعمل على تلافي هذه الظاهرة والعمل على علاج الأخطاء وحصرها، وبالفعل عملنا على التقليص بشكل كبير جداً مما يدل على العمل الكبير والمجهود المبذول. وعن مدى التعاون مع مركز الرعاية الصحية الأولية (الفيصلية) بين أنه تعاون ايجابي وكبير وهناك تبادل في الاحتياجات ما بين المستشفى والمركز الصحي. وبسؤال (الجزيرة) عن مدى صحة انتقال الطبيب الخاص بالعظام بسبب تذمر المراجعين؟ أجاب أن هذه الأمور نحن نتخذ الاجراءات المناسبة لها حيث يتم عرض الطبيب على لجنة خاصة ومشكلة من قبل وزارة الصحة لعلاج مثل هذه المشكلات، حيث يتم تقييمه ولا يتم السماح له بمزاولة العمل إلا بعد اجتيازه لهذه اللجنة. ولا نعتقد أن يتم السماح لطبيب غير مؤهل للعمل ومزاولة المهنة. مستشفى القيصومة العام نظم حملته التوعوية ضد سرطان الثدي – صحيفة وطني الحبيب الإلكترونية. وناشد الظفيري المواطنين والمقيمين بأن يكون هناك ثقة من قبلهم بالكوادر البشرية الموجودة بالمستشفى وخصوصاً في الفترة الأخيرة، وبالنسبة للخلل والأخطاء فهي واردة ولكن هذه الأخطاء لا تلغي النجاحات والتقدم الملحوظ في الامكانيات الموجودة بالمستشفى وخصوصاً البشرية.
وتأتي هذه الحملات التوعوية والتثقيفية والوقائية امتدادًا للجهود التي تقوم بها صحة حفر الباطن منذ بدء جائحة كورونا لتوعية جميع أفراد المجتمع.