ما هو قرار رفع رواتب القطاع الخاص الذي ابتدأ العمل فيه بالمملكة العربية السّعوديّة ؟ حيث تُصدر وزارة الموارد البشريّة والتنمية الاجتماعيّة العديد من القرارات التي تخصّ العاملين والموظفين في القطاعات الخاصة والعامّة، ومنها قرار رفع أجور العاملين في القطاع الخاصّ، والذي انتشرت العديد من التساؤلات بشأنه في الآونة الأخيرة، ولهذا سنعرض لكم التفاصيل الخاصّة بقرار رفع الحد الأدنى لرواتب السعوديين في القطاع الخاصّ بالمملكة العربية السّعوديّة لعام 2021م.
ماهو القطاع الخاص
وفي سياق متصل، تم الاتفاق بين الحكومة وشركائها الاجتماعيين والاقتصاديين، على توقيع الميثاق الوطني للحوار الاجتماعي، في أفق إنضاج الشروط لإعداد قانون خاص به، وإحداث المرصد الوطني للحوار الاجتماعي وأكاديمية التكوين في مجال الشغل والتشغيل والمناخ الاجتماعي كآليتين مواكبتين لمأسسة الحوار الاجتماعي. وكذلك، اعتماد مرجعية السنة الاجتماعية من خلال إعداد ونشر تقرير حول المناخ الاجتماعي ولتتبع سير التنفيذ الميداني للاتفاقات المبرمة على المستويين القطاعي والترابي، وإنتاج المؤشرات الدالة لقياس مدى التطور الحاصل
أخبار سارة للقطاع الخاص بالمغرب، وفي التفاصيل وقّعت الحكومة والمركزيات النقابية والاتحاد العام لمقاولات المغرب، والكونفدرالية المغربية للفلاحة والتنمية القروية، اتفاق اجتماعي جديد، أمس السبت 30 أبريل الجاري، في مقر رئاسة الحكومة بمدينة الرباط. ويتضمن الاتفاق عددا من المقتضيات، من بينها ما يخص القطاع الخاص، خاصة في ما يخص تحسين القدرة الشرائية، عبر الزيادة في الحد الأدنى للأجر في قطاعات الصناعة والتجارة والمهن الحرة بنسبة 10 في المائة، سيتم تطبيقها على دفعتين، 5 في المائة ابتداء من فاتح شتنبر 2022، و5 في المائة خلال شتنبر 2023، وكذا التوحيد التدريجي في أفق 2028 للحد الأدنى القانوني للأجر بين قطاعات الصناعة والتجارة والمهن الحرة والقطاع الفلاحي، من خلال زيادة 10 في المائة في الحد الأدنى للأجر في القطاع الفلاحي في شتنبر 2022، و5 في المائة في شتنبر 2023. وظائف القطاع الخاص - وظائف اليوم. ويهدف الحوار الاجتماعي المتفق عليه، إلى الرفع من قيمة التعويضات العائلية بالنسبة للأبناء الرابع والخامس والسادس من 36 درهم حاليا إلى 100 درهم في الشهر. أما فيما يخص الإصلاح الشامل لأنظمة التقاعد، فينص الاتفاق على أنه انطلاقا من فاتح ماي 2022، سيتم العمل على توسيع الاستفادة من معاش الشيخوخة لفائدة أجراء القطاع الخاص غير المستوفين لشرط 3.
لا أعرف مثلاً تنطبق عليه تمامًا مقولة العرب «يداك أوكتا وفوك نفخ» أكثر من إيران! فالمملكة العربية السعودية أثبتت للعالم أجمع مدى تورُّط النظام الإيراني وميليشياته الإرهابية في الهجوم على مضختَي النفط السعوديتَين، وكذلك إطلاق الميليشيات الحوثية الإرهابية المدعومة دعمًا كاملاً من إيران عشرات الصواريخ الباليستية الإيرانية على المملكة، آخرها محاولة استهداف مكة المكرمة. حكم التعليق بقول صمت دهرا ونطق كفرا - إسلام ويب - مركز الفتوى. كما أن أمريكا توصلت لأدلة تثبت تورط النظام الإيراني بالهجوم على السفن التجارية في المياه الإقليمية قبالة إمارة الفجيرة في الإمارات العربية المتحدة، وستعرض هذه الأدلة على مجلس الأمن (قد تكون عرضتها لحظة نزول هذا المقال). ومع هذين النقطتين عندي وقفات عدة: هذه الحقائق تدل دلالة قاطعة على الأطماع التوسعية للنظام الإيراني، وخصوصًا في منطقة الخليج والبلاد العربية. وهذا ما يتغنى به حرسهم الثوري الإجرامي حينما رقصوا طربًا باحتلال 4 عواصم عربية (دمشق - بغداد- بيروت- صنعاء). ينص دستورها (إيران) على «تصدير الثورة»، وهذا بالفعل واقع معاش، ويراه القاصي والداني في لبنان عبر ذراع إيران هناك «حزب الله»، وكذلك في اليمن عبر «الميليشيات الحوثية».
يا (حماس): يداكِ أوكتا وفوكِ نفخ
حمى الضريبة في الأردن: "يداك أوكتا وفوك نفخ"
الخبر: أكد رئيس الوزراء عمر الرزاز أن عدم إقرار المشروع المعدل لقانون ضريبة الدخل قبل بداية العام المقبل "سيكون ثمنه باهظا والوقت ليس في صالحنا"، موضحا أن "الأردن سيدفع ثمناً قد يصل إلى 300 مليون ستذهب إلى الخارج في حال دخل العام 2019 بدون قانون ضريبة". وشدد الرزاز في لقاء مع برنامج "ستون دقيقة" الذي بثه التلفزيون الأردني مساء الجمعة 2018/9/21، على أنه لا توجد أي "جهة تملي على الأردن أي شيء لأننا مستقلون ولكن الدول التي عليها ديون تحتاج لإعادة جدولة الديون وإعادة الاستدانة". التعليق:
لا شك أن الدول الدائنة تحتاج إلى استرجاع ديونها أو ربا الدين على الأقل. يداك أوكتا وفوك نفخ.. يا قرداحي - جريدة الوطن السعودية. لا شك أن المدين إذا لم يكن لديه مصدر دخل قوي لسداد ديونه سوف يضطر للاستدانة ثانية من أجل سداد الدين الأول وهو ما يسمى بإعادة الجدولة والاستدانة لسداد الدين. فهذا لا يحتاج إلى عبقرية لفهمه.
كان سعد شخصاً عادياً، متوسط الذكاء والمهارات، بالكاد أنهى المرحلة الثانوية وحصل على وظيفة. ومع الوقت حصل على عدة ترقيات، وأنشأ مشروعاً تجارياً، ونجح فيه. اغترّ بتلك الإنجازات فساوره شعور أنه أفضل ممن حوله؛ فأصبح يعاملهم بتكبر وتعالٍ، وينتظر منهم معاملة خاصة مختلفة مميزة عن غيره، بدلاً من المعاملة العادية التي كانوا يعاملونه بها قبل أن يصل إلى ما وصل إليه. فساءت علاقاته بالناس نتيجة لغروره وتعاليه، وتناسى كل صداقاته القديمة، وجحد كل من وقف معه في مختلف مراحل حياته، بل ولم يعد يستمع لمن ينصحه، فكل من يحاول أن ينتقده أو ينصحه، يتم وصمه بالحقد والحسد والغيرة من "النجاح"! فانفضّ الناس من حوله. ولأن دوام الحال من المحال، فقد دارت عليه الدوائر، وتغير حاله. يا (حماس): يداكِ أوكتا وفوكِ نفخ. انتظر من يساعده ويعينه على نوائب الدهر، فلم يجد أحداً، فقد نفَّرهم جميعاً من حوله بافتعال المشاكل، والأسلوب الفظ، وغلظة القلب، ولم يُبقِ أحداً يحفظ له أي ود. يقول المثل العربي: يداك أَوْكَتَا وفُوكَ نفخ. وقصة المثل أن رجلاً كان يريد أن يعبر النهر سباحةً، فجاء بِقِربة ماء ونفخها، وكانت القربة ضعيفة الوكاء (أي رباطها غير محكم)، فنصحوه أن ينفخها أكثر ويحكم رباطها، ولكنه تجاهلهم.
يداك أوكتا وفوك نفخ.. يا قرداحي - جريدة الوطن السعودية
- يضرب هذا المثل لمن كان سبب هلاكِه منه. - و قيلت في رجل كان يريد أن يعبر خليج في بحر ، فعمد إلى سقائه ، فأقل النفخ فيه ، و أضعف الإيكاء ( شد رأس السقاء بحبل) و الربط له ، فلما توسط الماء جعلت الريح تخرج حتى لم يبقى في السقاء شيء ، و أوشك على الغرق و الموت. - فلما نادى على أحد أصحابه أن يا فلان إني قد هلكت. - رد عليه: ما ذنبي ( يداكَ أوكتا و فوك نفخ)
فذهب قوله مثلاً.
وهو يعرف جيداً أن السعودية تعمل من أجل العالم الإسلامي وتستضيف رابطة العالم الإسلامي ومقر منظمة التعاون الإسلامي والبنك الإسلامي للتنمية التي تضم في عضويتها كل الدول الإسلامية، من بينها تركيا. ويعرف أن الجهات المعنية في السعودية لا تكف عن إصدار البيانات بشأن ما يتعرض له المسلمون في أرجاء العالم، وأنها تسعى بكل طاقتها للمساعدة في تخفيف أثر الكوارث، والتوسط لنزع فتيل التوتر في البلدان العربية والإسلامية، تحت ضوء الشمس، وليس من خلال المؤامرات، وتجييش المليشيات، وإثارة الفتن. ومواقفها من القضية الفلسطينية ثابتة لا تتزحزح وليس كما تفعل بلاده، وهو يعلم جيداً ما أقصد! وليسأل المستشار الإخواني نفسه: لماذا تسعى بلاده إلى التدخل في شؤون بلاد عربية مثل: (سوريا، والعراق، وليبيا.. إلخ)، ولماذا تصمت تركيا حيال التدخلات الإيرانية في الشؤون الداخلية لدول المنطقة، وإزاء مساعيها المستمرة لزعزعة استقرار الدول الخليجية والعربية وجرائمها في 4 عواصم عربية؟ لا يهمنا «تلون» بلادكم، فإذا تمادت إيران في استفزازاتها وسلوكياتها الإجرامية، فإن ديدن السياسة الخارجية السعودية هو دعوة الدول الإسلامية للتشاور في شأن ما يمكن القيام به لوقف تلك التدخلات غير المشروعة.
حكم التعليق بقول صمت دهرا ونطق كفرا - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأن القضاء السعودي ينظر في ذلك طبقًا لأحكام الشريعة الإسلامية، وليس القوانين العلمانية التي تتبعها تركيا الحالمة بـ«الخلافة الإخوانية». حبذا لو تسأل نفسك وحزبك سعادة المستشار، أليس من اعتقل بعد مسرحية الانقلاب أكثرَ من 12 ألف شخص، وفصل نحو 45 ألفًا من وظائفهم العامة، وحوالى 20 ألف مدرس، واعتقل المئات من القيادات العسكرية والأكاديميين والصحفيين. وأين العدل من قضية الفلسطيني زكي مبارك.. كيف لك أن تسأل عما هو خارج حدود بلادك ولا تعرف أن تجيب عما هو داخلها؟! ويتهم المستشارُ "الساذج" السعوديةَ بأنها تتضايق من تضامن تركيا مع قضايا العالم الإسلامي! وهو يعرف جيدًا أن السعودية تعمل من أجل العالم الإسلامي، وتستضيف رابطة العالم الإسلامي ومقر منظمة التعاون الإسلامي، والبنك الإسلامي للتنمية التي تضم في عضويتها كل الدول الإسلامية، ومن بينها تركيا. ويعرف أن الجهات المعنية في السعودية لا تكف عن إصدار البيانات بشأن ما يتعرض له المسلمون في أرجاء العالم، وأنها تسعى بكل طاقتها للمساعدة في تخفيف أثر الكوارث، والتوسط لنزع فتيل التوتر في البلدان العربية والإسلامية، تحت ضوء الشمس، وليس من خلال المؤامرات، وتجييش المليشيات، وإثارة الفتن.
نشرت جريدة الجزيرة يوم الجمعة قبل أمس خبراً يقول: (ندد أوباما أمس الخميس بالفكرة التي تطرحها المنظمات الإرهابية ومفادها أن الغرب يحارب الإسلام واصفاً إياها بأنها مجرد «كذبة بشعة»، مجدداً مناشدة العالم بمحاربة التطرف). ما قاله «أوباما» لا نختلف معه عليه، وهي بلا شك كذبة روّجها المتطرفون الحركيون المتأسلمون، وكرسوها على مدى عقود في ذهنية الإنسان المسلم، فالغربيون بما فيهم أمريكا علمانيون، والفكر العلماني لديه موقف محايد من جميع الأديان، بما فيها الإسلام؛ يدعو إلى فصل الدين عن واقع الحياة؛ لذلك فهم لا ينطلقون من مفاهيم كنسية صليبية كما كان أسلافهم قبل قرون يفعلون إبان الحروب الصليبية، ولو فعلوا ذلك لكانوا يناقضون مبادئهم العلمانية التي تنص عليها دساتيرهم.