عن
الكتاب
هذه المرأة حقيقة من لحم ودم، قابلتها في سجن القناطر منذ بضعة أعوام. كنت أقوم ببحث عن شخصية بعض النساء المتهمات أو المحكوم عليهن في قضايا متنوعة. وقال لي طبيب السجن أن هذا المرأة حكم عليها بالإعدام لأنها قتلت رجلاًن ولكنها ليست كالقاتلات المقيمات هنا في السجن، فهي شخصية مختلفة تماماً ولن تقابلي وا
حدة مثلها داخل السجن أو خارجه...
الكاتب
كتب مشابهة
تقييمات
ومراجعات امرأة عند نقطة الصفر
0
مراجعات الأعضاء
بيانات المراجعه
أحدث المراجعات
أحدث الإقتباسات
القراء
لا يوجد قراء في الوقت الحالي
تحميل كتاب امرأة عند نقطة الصفر.Pdf رابط مباشر
في كتاب (امرأةٌ عند نقطة الصفر) (لنوال السعداوي) (1931-2021) تكشف عن الأعراف والتقاليد المهيمنة ثقافيًا للسلطة الأبوية. خلال فترة عملها طبيبةً نفسية في السجن في السبعينيات هدفت (نوال السعداوي) إلى ترسيخ المهمشين وإعطاء صوتٍ لمن لا صوت لهن. ترسم السعداوي خطًا مميزًا بين المجتمع والفرد باستخدام معارك (فردوس) بطلة الرواية ضد هيمنة الذكور المدرجة في الرواية. كانت المرأة تتعرض للتمييز في المجتمعات الأبوية مثل المجتمعات المصرية من خلال القواعد والثقافة. تصور (امرأة عند نقطة الصفر) حياة فردوس تصويرًا مؤلمًا، وهي امرأةٌ مقيدةٌ بشدةٍ داخل حدود نظامٍ ذكوريٍّ وحشي بحسب تعبير السعداوي. وعلى الرغم من كونها روايةً خياليةً جزئيًا، إلا أنها تستند إلى لقاءٍ حقيقيٍّ مع امرأةٍ تنتظر الإعدام في سجن القناطر في مصر عام 1974. رفضت فردوس في البداية التحدث مع أي شخصٍ، لكنها في النهاية تروي قصتها للسعداوي. تسرد فردوس قصةً مقلقة عن نشأتها الفقيرة، واغتصابها من قبل أفراد أسرتها الذكور، وتجربة الختان، وتحكي عن كونها عبئًا كبيرًا على عائلتها، وعن تزويجها في سنِّ المراهقة لرجلٍ بعمر 60 عامًا، وعن تعرضها للضرب مرارًا وتكرارًا، والنزول إلى الشوارع، وكيف أصبحت عاهرةً، وتحكي في النهاية عن قتلها لرجلٍ أدى إلى سجنها بالقناطر.
تحميل رواية امرأة عند نقطة الصفر Pdf – نوال السعداوي &Bull; بستان الكتب | بطعم الكتب نوال السعداوي
تحميل رواية امرأة عند نقطة الصفر pdf – نوال السعداوي
حينما تذكرت شكل عيني السجانة أو دكتور السجن وهما يتحدثان عن رفضها لجميع شيء، وأعراضها عن جميع الأشياء،
وبالذات عن لقائها بين يزيد إحساسي بضآلتي، وفي واحدة من الليالي أصابني ارق، وسؤال ملح في أعماقي لا يرغب أن
يكف: أي صنف من الشاعر هي، وإذا رفضتني فهل معنى هذا أنها أجدر مني؟ غير أنها رفضت ايضاً مخاطبة رئيس البلد في
دعوة له لإنقاذها من الشنق، فهل هي أحسن من رئيس الجمهورية.
ورثت السعداوي منه الشجاعة وحب الوطن وقول الحق حتى لاحظ عليها والدها القوة والإقدام والجرأة وأخذ يشجعها على ذلك وأصرّ أن تتعلم اللغات إلا أن وافته المنيّة. وسط حزن شديد للسعداوي قابلته بكل قوّة وصبر. وبعد وفاته مباشرة توفيت والدتها وتركتها بمفردها تتولى مسؤولية العائلة، وكانت نوال مثال حي على قوة التحمل وبالرغم من توليتها مسؤولية أخواتها إلا أنها استطاعت أن تلتحق بكلية الطب في جامعة القاهرة. درست نوال السعداوي الطب البشري في جامعة القاهرة وتخرجت منها عام 1955، وتخصصت في الأمراض الصدرية. وبدأت حياتها المهنية كطبيبة صدرية في مستشفى القصر العيني وبدأ بعدها اهتمامها بالطب النفسي. كما انتقلت نوال السعداوي أيضاً إلى الولايات المتحدة الأمريكية لتنال درجة الماجستير في علوم الصحة من جامعة كولومبيا في عام 1966. إنجازات نوال السعداوي عام 1957 أصدرت نوال مجموعتها القصصية الأولى بعنوان "تعلّمت الحب"، وتكلمت في هذا الكتاب عن شخصها بشكل مباشر وعن الانعكاسات التي عاشتها كمؤلفة وأيضا كطبيبة، وشرحت أن المجتمع في حاجة أكيدة للحب، ولكن كان من منظورها هذا الحب ليس بين الرجل والمرأة أو الأم وأولادها أو الأب وأبنه ولكن هو العلاقة بين الطبيب الإنسان حينما يوهب حياته من أجل الآخرين دون النظر للمال.
ما الحكمة من مشروعية زكاة الفطر؟ - YouTube
الحكمة من مشروعية الزكاة - موسوعة
الحكمة من مشروعية الزكاة في الإسلام ؛ حيث وردت الكثير من الآيات في القرآن الكريم التي فرضت الزكاة على المسلمين ، بالإضافة إلى عدد من الأحاديث التي تفرضها ، كما أنها واحدة من أركان الإسلام. مشروعية الزكاة
الزكاة أحد أركان الإسلام الخمس ، ولم يأمرنا الإسلام بشيء إلا لخير يُريده الله تعالى لعباده ، ولأهداف تُفشي السلام ، والخير في المجتمع. الزكاة في اللغة
كلمة الزكاة مصدرها " زكا " ، وزكا يعني نماء الشيء ، وزيادته. الزكاة تُعطي دلالات النماء ، والبركة ، ومن الدلالات الأخرى للزكاة: الصلاح ، والطهارة. الزكاة في الشرع
هو مقدار المال الذي فرضه الله تعالى للمستحقي الزكاة. وقد فرض الله تعالى الزكاة في الذهب ، الفضة ، بهيمة الأنعام من الإبل والأبقار والغنم ، الثمار ، الزروع ، التجارة ، وذلك بمقدار مُعين من كل نوع ، ويُشترط الحول لأدائها. وقد خصص الله تعالى فئات مُعينة تُعطى الزكاة لهم ، وذكرهم في القرآن الكريم ، فقال الله تعالى: " إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (60) ".
ما الحكمة من مشروعية الزكاة - أجيب
7 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
الزكاة هي ثالث ركن من أركان الإسلام الخمسة، وقد فرضت في العام الثاني للهجرة، وقد ذكرت كثيراً في كتاب الله تعالى، وفي حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم، الحكمة من مشروعية الزكاة - تطهير للصائم بما شاب صيامه من لَغْو القول ، ورفث الكلام ، وبذاءة اللسان - وطعمـة للمسـاكين بمـا يجدوـه يـوم العيـد مـن عـون ومحبـة وتعـاطف.. فيستشـعرون مـن قـرارة وجدانهم أن المجتمع الإسلامي لم يقصر في حقِّهـم ، ولم يهمـل أمـرهم ، ولم يتركهـم هملًـا في زوايـا النسـيان ومتاهات الفاقة والحرمان. وصـدق رسـول الله صلي الله عليه وسلم القائل: اغنوهم عن المسألة في هذا اليوم - أنها تطهر المزكِّى من الشح والبخل ، وأرجاس الذنوب والخطايا - أنها تدرب المسلم على البذل والإنفاق في سبيل اللَّه - أن في أدائها شكرا للَّه على ما أسبغ على المسلم من نعم ظاهرة وباطنة.. - أنهـا تجلـب بـين الغـني والمجتمـع حقيقـة المحبـة والأخـوة ، وتـربط أبنـاء المجتمـع مـع بعضهم بعضًا بروابط التكافل والإخاء
قال الله عز وجل: ( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ).
ما الحكمة من مشروعية الزكاة - سطور العلم
ذات صلة الحكمة من صلاة الجمعة حكم في الصلاة
الحكمة من فرضية بالصلاة
فرض الله -تعالى- عبادة الصّلاة على سيدنا محمد، وعلى الأنبياء من قبله؛ قال -تعالى- على لسان إبراهيم -عليه السّلام-: (رَبِّ اجعَلني مُقيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتي رَبَّنا وَتَقَبَّل دُعاءِ) ، [١] وما جعلها فريضة إلّا لحِكمٍ عديدة، منها ما نعلمها ومنها ما لا نعلمها. [٢]
الحكمة الدنيوية من تشريع الصلاة
للصلاة العديد من الحكم الدنيوية، منها ما يأتي:
تحسين النّفسيّة ، ممّا يعمل على التخلّص من الماديّة في العلاقات وقيامها على المصالح، فيتكوّن مجتمع صالح، كما أنّ النّفس الإنسانيّة إذا لم تتعلّق بخالقها شعرت بالوحشة والوحدة، فجرّها ذلك إلى القنوط واليأس، وتعاطي المخدرات والمسكرات، والإعراض عن الله، والجزع واليأس. [٣] تيسير الأمور، وتفريج الهموم، وتوسعة الرّزق، وسبباً للراحة والرّحمة، ولذهاب الخوف والقلق، قال -تعالى-: (وَلَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ بِما يَقولونَ* فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السّاجِدينَ) ، [٤] كما أنّها سبباً لتحقيق السّعادة والنّجاح في الدّنيا. [٥]
الحكمة الدينية من تشريع الصلاة
شرع الله الصلاة لحكم دينية كثيرة، منها ما يأتي:
تحقيق صلة العبد بربه، والسّعادة الأخرويّة، ودخول الفردوس الأعلى ، قال -تعالى-: (وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ* أُولَـئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ* الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ).
وفي قوله تعالى: ﴿ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا ﴾ سورة الإسراء [3]
الحكمة من مشروعيته [ عدل]
القصاص هو مبدأ المعاقبة بالمثل. وذكر علماء المسلمين بعض الحكم من تشريعه؛ مثل:
شفاء غيظ المجني عليه أو أوليائه، ويمنعهم من طلب الثأر أو محاولة الانتقام. الردع عن ارتكاب الجريمة. فالجاني سيشعر بالخوف والاضطراب والتردد عند فعل الجريمة إن علم أنه سيعاقب عليها بالقصاص. القصاص فيه حياة للمجتمع القصاص هو حكم الله في الأرض في حالة القتل المتعمد دون مبرر لهذا الفعل وهناك أيضا: التعزير. ما يثبت به القصاص [ عدل]
يثبت القصاص بأحد أمرين
الإقرار من قبل الجاني بارتكاب الجرم. والإقرار هو سيد الأدلة. أو شهادة رجلين عدلين. ولا يثبت القصاص بشهادة الواحد ولا بيمين الطالب. شروط القصاص في النفس [ عدل]
1- عصمة المقتول: فلو قتل المسلم حربياً أو مرتداً أو زانياً محصناً فلا قصاص عليه ولا دية، لكن يعزر؛ لافتياته على الحاكم. 2- أن يكون القاتل بالغاً عاقلاً متعمداً، فلا قصاص على صغير، ومجنون، ومخطئ، وإنما تجب عليهم الدية.
[١١] اشتمالها على كلّ حكم من أحكام الدّين، فهيَ عمود الإسلام، وأوّل ما يُسأل عنه الإنسان يوم القيامة. [١٢]
مكانة الصلاة
عظّم الإسلام شأن الصلاة ، وجعلها الرّكن الثاني من أركانه بعد الشهادتين، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (بُنِيَ الإسْلَامُ علَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، وإقَامِ الصَّلَاةِ، وإيتَاءِ الزَّكَاةِ، والحَجِّ، وصَوْمِ رَمَضَانَ). [١٣]
فهي عمود الدّين، وأوّل ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة، فتجب على العبد في كلّ أحواله إلى مماته، ويرتبط بها صلاح الأعمال، إن كانت صالحة صلُحت الأعمال وإلّا فلا، وهي آخر وصيّة أوصى بها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قبل انتقاله إلى الرّفيق الأعلى. [١٤] ومكانتها في الإسلام على وجه التفصيل كما يأتي:
الالتزام بالصّلاة هو سبب الفلاح والنّجاة في الدنيا والآخرة، وهي الصّلة بين العبد وربّه. [١٥] تكرار الأمر بالصّلاة في القرآن الكريم في الكثير من المواضع، ذلك أنّها عمود الدّين. [١٦] تُكفِّر الذّنوب والخطايا إن لم تكن من كبائر الذّنوب. [١٧]
الصلوات المفروضة
لا تجب الصّلوات الخمس على المسلم إلّا بدخول وقتها؛ فالظّهر يبدأ من زوال الشّمس إلى أن يصير ظلّ الشيء مثله، والعصر من انتهاء الظهر إلى اصفرار الشّمس، والمغرب من غروب الشّمس إلى زوال لونها الأحمر، والعشاء من زوال الحمرة إلى منتصف اللّيل، والفجر من طلوع الفجر إلى طلوع الشّمس.