كما اشترطت أن يكون فارس أحلامها، بين سن الـ 28 و40 عاما، وأن يكون أعزب رومانسي، وأن يحب أبنااءَها. وتعيش الشابة السعودية هند القحطاني التي تبلغ من العمر 38 عاماً، مع أبنائها في الولايات المتحدة، وتعتبر واحدة من أشهر نجمات مواقع التواصل في السعودية والخليج. «تابع آخر الأخبار عبر: Google news» «وشاهد كل جديد عبر قناتنا في YOUTUBE»
- هند القحطاني ترقص بطريقة مثيرة للجدل - فيديو Dailymotion
- هند القحطاني تستفز الجمهور من جديد، وصلة رقص للإعلان عن منتج! (فيديو) - Mada Post - مدى بوست
- بالفيديو- هند القحطاني ترقص بالعباءة وتستفز المتابعين
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة البروج - قوله تعالى هل أتاك حديث الجنود - الجزء رقم16
- هل أتاك حديث الجنود؟ تقرير الفضيحة لجيش الفضائح - أمة واحدة
- هل أتاك حديث الجنود
هند القحطاني ترقص بطريقة مثيرة للجدل - فيديو Dailymotion
تشاركت شهيرة المواقع السعودية هند القحطاني مع متابعيها على المواقع فيديو جديداً أحدث ضجة كبيرة وأثار موجة من الانتقادات. وفيه ظهرت ابنتها أثناء إقامتها حفلاً برفقة صديقات لها. وبدت الشابة وهي ترقص معهن على أنغام أغنيات باللغة العربية. ولم يعرف سبب الاحتفال إلا أن هند أثارت الجدل بتشجيع ابنتها وتصفيقها ثم بدعوتها ابنها معتز لمشاركتهن الرقص. واثار المقطع موجة من الغضب في أوساط الناشطين على المواقع حيث وجهوا إلى هند انتقادات قاسية و اعتبروا أنها تشجع ابنتها على القيام بأفعال تخالف التقاليد العربية والسعودية. ويشار إلى أنها واجهت مؤخراً انتشار هاشتاغ "ولد هند القحطاني" وذلك بعد تداول مقطع ظهر فيه شاب أشار إلى أنه ابنها الخامس وأنه تبرأ منها بسبب أفعالها. إلا أنها سارعت إلى الرد عليه من خلال فيديو عبّرت فيه عن سخريتها من ذلك وأشارت إلى أن الشاب "نصاب" وأنها ترغب في كشف الكثير من الأمور من دون أن تعمد الى سبّه أو شتمه. وأضافت: "كيف تصدقون واحد بعمري كيف يصير ولدي؟ رجل ثلاثيني كيف يعني مثلاً أنا ولدته وأنا بعمر 7 سنوات؟". ولاحظت أنه ليس سعودياً وأن هذا يظهر من خلال لهجته.
هند القحطاني تستفز الجمهور من جديد، وصلة رقص للإعلان عن منتج! (فيديو) - Mada Post - مدى بوست
تاريخ النشر:
27 نوفمبر 2019 7:39 GMT
تاريخ التحديث: 03 يونيو 2021 21:16 GMT
أثارت السعودية هند القحطاني مجددًا موجة من الغضب بعد نشرها مقطع فيديو وهي ترقص بطريقة وجدها البعض مثيرة وخارجة عن آداب مواطني المملكة المحافظين. وكتبت الناشطة المثيرة للجدل تعليقًا على مقطع الفيديو تفتخر فيه بقبيلتها وحسبها ونسبها. والفيديو الجريء الذي نشرته القحطاني أثار موجة من التعليقات الرافضة والمستنكرة لتصرفاتها. واتهم العديد من السعوديين مواطنتهم القحطاني، باستفزازهم وتعمدها إثارة الجدل في المجتمع السعودي، بسبب مقاطع الفيديو التي تنشرها على مواقع التواصل الاجتماعي. وهند القحطاني كانت تعمل معلمة في السعودية قبل أن تنتقل للإقامة في الولايات المتحدة الأمريكية. يُذكر أن هند القحطاني ظهرت في عدة مقاطع سابقة أثارت غضب
المصدر: فريق التحرير
أثارت السعودية هند القحطاني مجددًا موجة من الغضب بعد نشرها مقطع فيديو وهي ترقص بطريقة وجدها البعض مثيرة وخارجة عن آداب مواطني المملكة المحافظين. وكتبت الناشطة المثيرة للجدل تعليقًا على مقطع الفيديو تفتخر فيه بقبيلتها وحسبها ونسبها. والفيديو الجريء الذي نشرته القحطاني أثار موجة من التعليقات الرافضة والمستنكرة لتصرفاتها.
بالفيديو- هند القحطاني ترقص بالعباءة وتستفز المتابعين
ولم يغب المدافعون عن القحطاني، بالجدل الذي تسبب به مقطع الفيديو الجديد الذي ظهرت به الناشطة السعودية، إذ يقول البعض إنّ متابعة ما تنشره القحطاني عبر حساباتها الشخصية اختياري، وإنها لا تُلزم به أحدًا، ويندرج ضمن حريتها الشخصية. ولا يُعرف الكثير عن الحياة الخاصة للقحطاني، وسبب إقامتها في الولايات المتحدة الأمريكية، لكنها تثير الجدل على الدوام في مواقع التواصل الاجتماعي، كما حدث سابقًا عندما ظهرت بملابس جريئة برفقة ابنتها في احتفال بعيد الهالوين، أو عندما أعلنت دعمها للمثلية الجنسية مؤخرًا. يذكر أن هند القحطاني أم لأربعة أطفال، ابنتان وولدان، وكانت تعمل معلمة لمادة اللغة الإنجليزية بالعاصمة الرياض لمدة 8 سنوات. وأفاد مقربون منها أنها كانت متشددة دينيًا مستنكرين ماذا حلّ بها. وتعتبر هند مهاجرة من دولتها المملكة العربية السعودية إلى الولايات المتحدة الأمريكية، ونفت عن نفسها خبر هروبها من المملكة.
وكتب أبلج غاضبًا من رقص القحطاني أمام أطفالها: "لا حول ولا قوة إلا بالله، الله لا يبلانا، واللهم لا شماتة، نسأل الله الثبات، تذكرت بيت الشعر الي يقول: هي الأخلاق تنبت كالنبات، إذا سقيت بماء المكرمات، فكيف تضن بالأبناء خيرا، إذا نشأوا في حضن السافـ. ـلات". لا حول ولا قوة إلا بالله الله لايبلانا واللهم لاشماته ، نسأل الله الثبات تذكرت بيت الشعر الي يقول: هي الأخلاق تنبت كالنبات إذا سقيت بماء المكرمات فكيف تضن بالأبناء خيرا إذا نشأو في حضن السافلات. — أَبْلَجْ (@XEDS0) May 26, 2020 وشارك عشرات المغردين بمقاطع مصورة، تسخر من رقص هند، وطريقتها الجريئة في التمايل. Copy paste: #هند_القحطاني — iamnotnad. (@qlln_4) May 26, 2020 هند القحطاني تناشد: "إلا عيالي" طالبت الناشطة السعودية المثيرة للجدل هند القحطاني، بعدم التعـ. ـرض لأولادها والتـنـ. ـمر عليهم، موضحًة أن الجميع يتنـ. ـمر ضدهم عند كل ظهور لها عبر مواقع التواصل الاجتماعي. وقالت القحطاني في مقطع فيديو وثقته عبر حسابها الرسمي على تطبيق سناب شات:"علقتوا على معاذ ولدي حبيبي، أسألكم بالله إلا عيالي.. إلا عيالي، ومن حسن الحظ إن عيالي لا يدخلون موقع تويتر".
{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18)بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19)وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ (20)} [البروج]
{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ}: يذكر تعالى نبيه وأمته معه بما أحل من عذابه الشديد على فرعون وجنوده وعلى ثمود بسبب تكذيب الأول لموسى عليه السلام وعناده معه واستكباره عن الحق, وبسبب تكذيب ثمود لصالح عليه السلام و مقابلته بالعناد والاستكبار والاضطهاد, فلما أضاعوا المهلة وغرهم حلم الله وزادهم استكباراً حلت عليهم النقم ووقع الهلاك الشديد, فالله محيط بهم قادر عليهم, هو القهار لكل شيء سواه بقدرته الغالب بعزته. قال تعالى: { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18)بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19)وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ (20)} [البروج] قال ابن كثير في تفسيره: أي هل بلغك ما أحل الله بهم من البأس وأنزل عليهم من النقمة التي لم يردها عنهم أحد؟ وهذا تقرير لقوله تعالى " { إن بطش ربك لشديد} " أي إذا أخذ الظالم أخذه أخذا أليما شديدا أخذ عزيز مقتدر قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا علي بن محمد الطنافسي حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على امرأة تقرأ "هل أتاك حديث الجنود" « فقام يستمع فقال "نعم قد جاءني » ".
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة البروج - قوله تعالى هل أتاك حديث الجنود - الجزء رقم16
قوله تعالى: هل أتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب
قوله تعالى: هل أتاك حديث الجنود أي قد أتاك يا محمد خبر الجموع الكافرة المكذبة لأنبيائهم; يؤنسه بذلك ويسليه. ثم بينهم فقال. فرعون وثمود وهما في موضع جر على البدل من الجنود. اعراب هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود. المعنى: إنك قد عرفت ما فعل الله بهم حين كذبوا أنبياءه ورسله. بل الذين كفروا أي من هؤلاء الذين لا يؤمنون بك. في تكذيب لك; كدأب [ ص: 256] من قبلهم. وإنما خص فرعون وثمود; لأن ثمود في بلاد العرب وقصتهم عندهم مشهورة وإن كانوا من المتقدمين ، وأمر فرعون كان مشهورا عند أهل الكتاب وغيرهم ، وكان من المتأخرين في الهلاك; فدل بهما على أمثالهما في الهلاك. والله أعلم.
هل أتاك حديث الجنود؟ تقرير الفضيحة لجيش الفضائح - أمة واحدة
هناك عنصران إضافيان أضافهما التقرير:
الأول: أنّ "حزب الله مربك سياسياً وجماهيرياً، وتراجعت جاهزية السيد نصر الله للخروج إلى مواجهةٍ مدمرة مع "إسرائيل"، وهذه نتيجة جيدة للمعركة بين الحروب"، على حد قوله. هل أتاك حديث الجنود؟ تقرير الفضيحة لجيش الفضائح - أمة واحدة. الثاني: "قدرات الجبهة الداخلية على مواجهة خطر الصواريخ الجوالة والطائرات دون طيار، عبر دمج تكنولوجيا لايزر، أشعة كهرومغناطيسية، مجسات ووسائل كشف، سايبر وذكاء اصطناعي"، حسب زعمه. إذا بدأنا من أخيراً والأسباب الإضافية، فإنّ معركة سيف القدس كانت دالّة جداً على العجز "الإسرائيلي"، في مجال الدفاع الجوي، وضعف القدرة على مواجهة الصواريخ، التي لا تُقارن قدرة ودقة بالصواريخ الإيرانية، أو ما تقوله "إسرائيل" عما يمتلكه حزب الله من صواريخ دقيقة. أمّا عدم جاهزية السيد نصر الله للخروج إلى حربٍ مدمرة مع "إسرائيل"، نظراً لأنّ الحزب مربك سياسياً وجماهيرياً، فالحقيقة لم يستمع أحدٌ إلى أنّ السيد نصر الله تحدث عن مبادرةٍ للحرب، بل كل كلامٍ قاله أو تهديد أو تحذير وجهه، إنّما كان في إطارٍ دفاعيٍ بحت، بينما إرجاع ذلك للارتباك السياسي والجماهيري، هو ليس عواراً فقط، بل عمىً كلي حد الفداحة والفضيحة؛ فأكثر الأحزاب رصانة وحكمة واتزاناً سياسياً هو حزب الله.
هل أتاك حديث الجنود
هل بلغك- يا محمد- خبر الجموع الكافرة المكذبة لأنبيائها,
فرعون وثمود, وما حل بهم من العذاب والنكال, لم يعتبر القوم بذلك,
بل الذين كفروا في تكذيب متواصل كدأب من قبلهم,
والله قد أحاط بهم علما وقدرة, لا يخفى عليه منهم ومن أعمالهم شيء وليس
القرآن كما زعم المكذبون المشركون بأنه شعر وسحر, فكذبوا به,
بل هو قرآن عظيم كريم,
في لوح محفوظ, لا يناله تبديل ولا تحريف.
إذ كيف يمكن أن يُطلب من الجندي أو الضابط تلك الحيادية في ظل سيادة مفاهيم تجعل من تشكيل ما، كالكتيبة أو اللواء أو الفرقة تتبع تبعية مؤدلجة زيد أو عمرو من القادة؟ بل قد تُنعت تلك التشكيلات بأسمائهم، فيقال: كتيبة فلان، ولواء فلان، بل وتحرر المحررات الرسمية على هذه الصفة. نعم، كيف يطلب ذلك من العسكري، وراتبه الذي يتقاضاه شهريا يجري التحكم به أو اجتزاؤه، ومصادرته إلى غير خزينة الدولة؟ فضلا عن الحقوق الأخرى التي لا تعرف طريقها إليه، وكيف يمكن ذلك-أيضا- وقد بلغ حب القادة مبلغا في قلوب بعض الجنود والمقربين، وهم يكتحلون بالنظر إليهم صباح مساء، عشرات السنين دون تغيير، حتى ولو لاقوا منهم العسف والقهر؟!! لقد جرَّ بعض القادة العسكريين في هذه الثورة أو الأزمة، جروا تشكيلات عسكرية كبيرة أو متوسطة إلى غير الغرض الذي حددته الدساتير والقوانين، سواء في السلطة أو المعارضة، واندفع بعض منتسبي الجيش والأمن بصورة علنية، وببزتهم العسكرية، إلى صفوف أي من الفريقين، لتحديد موافقهم مما يجري، على حد قولهم، وقد أُشكل عليهم الأمر، بل وانقطع البعض عن أعمالهم تحت مبرر مؤازرة الثوار وخوفا من أن يطاله العقاب، فكانت الانشقاقات تترى في كل اتجاه، سواء باتجاه جماعة الثوار أو باتجاه السلطة، ونشطت عمليات الاستقطاب والتلويح بالمناصب في مقابل تلك الولاءات، على طرفي النزاع.
{ وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ}
وهو يوم القيامة، الذي وعد الله الخلق أن يجمعهم فيه، ويضم فيه أولهم
وآخرهم، وقاصيهم ودانيهم، الذي لا يمكن أن يتغير، ولا يخلف الله الميعاد. { وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ}
وشمل هذا كل من اتصف بهذا الوصف أي: مبصر ومبصر، وحاضر ومحضور، وراء
ومرئي. هل أتاك حديث الجنود. والمقسم عليه، ما تضمنه هذا القسم من آيات الله الباهرة، وحكمه الظاهرة،
ورحمته الواسعة. وقيل: إن المقسم عليه قوله
{ قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ}
وهذا دعاء عليهم بالهلاك. و
{ الأخدود}
الحفر التي تحفر في الأرض.