مخابز وحلويات الهندي, Buraydah 4. 1
طريق الملك عبد العزيز، الجردة، Buraydah 52354، السعودية
Pastry Shop
+ 966 16 324 3442
Located nearby
روز
طريق عمر بن عبدالعزيز، ابن صبيح، Buraydah 52347، السعودية
1 km
حلويات روز
القناة، العجيبة، Buraydah 52355، السعودية
2 km
مخابز وحلويات الأرياف
النازية، Buraydah 52366، السعودية
Edit data
مخابز وحلويات الهندي Mimi
إذا صادفتك الظروف ومررت بجانبه يومًا ستشم رائحة زكية ستجبرك على تتبعها ودخول المحل لمشاهدة وتجربة أفضل المخبوزات فى "فارينا" فى التجمع، وهو متخصص في تقديم المخبوزات والحلويات وأصناف أخرى رائعة، مُحضرة بحُب وتقدير للذوق الرفيع لمن يبحث عن أصناف خاصة، وهو محل مخبوزات فارينا، والذي يقدم تشكيلة رائعة من الحلويات والمخبوزات، ويستخدم العديد من المكونات الصحية مثل بذر الكتان والشوفان في تحضير العديد من المخبوزات والنواشف التي تُناسب مُتبعي الدايت والنباتيين. مخبوزات فارينا المُميزة
في محل مخبوزات فارينا، ستجد خبز وفطير بأنواع مختلفة، وخبز البيتي بان، والشامي، والبلدي، والباجيت، وعيش البروان الذي يشبه الكرواسون، إلى جانب الفطائر، الئي تجد فيها تنوعا واختيارات تناسبك إذا كنت نباتيًا، وهو "الفطير النباتي" الذي لا يحتوي على أي مُشتقات حيوانية. مخابز وحلويات الهندي عشيقي. أما في الحوادق، فستجد أصنافًا متنوعة تنال اعجابك، كالميني باتيه بالجبنة الرومي، أو البيضاء، ويوجد أيضًا ميني باتيه محشو بالزعتر، ويناسب النباتيين ومُحبي الزعتر، بجانب ميني باتيه بالبسطرمة والسوسيس. وإن كنت من مُحبي البوريك، ففي مخبوزات ستجد أشهى المخبوزات التُركية، التي تُقدم بالجبن والزيتون، أو صنف الحلو مع حشو القشطة.
مخابز وحلويات الهندي عشيقي
لو بتحب البسكوت.. مكانك هنا
أما البسكويت، فيوجد منه أنواع كثيرة ومذاقات مختلفة، فإن كنت ترغب في بسكويت يتناسب مع الدايت، ستجد بسكويت سن مجهز ببذر الكتان، ومن الأطعم المُميزة في بسكويت Farina بسكويت بطعم النسكافه، وبسكويت الكاسترد، وبسكويت آخر بطعم القرفة لمُحبي طعم القرفة الغني، والكوكيز في فارينا حدوتة تانية، ستعجبك كل تفاصيله، بدءًا من القرمشة إلى الطعم الغني، حتى الحشو الرائع، بألوانه المُختلفة التي تجذبك. حلويات متتفوّتش
في الحلويات، ستجد كل ما ترغب فيه، الدونتس، والاكلير، والسينابون، والأبل باي، والكب كيك، والسويسرول، بجانب الميل فاي. والبالميه الذي يتكون من سكر وقرفة، والبيتي فور بطعم جوز الهند الرائع، أو الشيكولاته، أو المكسرات. مخابز وحلويات الهندي lion. أيضًا السابليه من الحلويات الرائعة لدى "فارينا"، خاصةً أنه يُحضر بالفول السوداني، والوايت تشوكلت، أو الدارك تشوكلت. لو نباتي.. مش ناسيينك
يستخدم " فارينا" العديد من المكونات الصحية مثل بذر الكتان والشوفان في تحضير المخبوزات والنواشف التي تُناسب مُتبعي الدايت والنباتيين، فإن كنت تبحث عن منتجات تُناسب النظام الغذائي الذي تلتزم به، أو تُناسب النباتيين، ستجد ما يُناسبك في منيو "فارينا"، بداية من الفطائر النباتية المُحضرة بدون سمن أو زبد حيواني، والميني باتيه السادة أو بالزعتر الخفيف والصحي.
حلويات الكرامة لها تاريخ كبير جدًا في المملكة العربية السعودية ابتداءً من أول فرع تم إنشاؤه في حي الملز بالرياض وصولا إلى عام 1407، فهو أقدم مصنع في البلاد كلها ويضم قائمة طويلة من المخبوزات والحلويات ذات المذاق الرائع التي أصبح وجودها يعبر عن التراث والهوية للبلاد. الحلويات الرمضانية أنواع حلويات الكرامة وأسعارها الشاملة من ألذ الحلويات والرقائق الهشة التي قد يستمتع بها أي شخص، وتضم الكثير من الأشكال التي يتسابق الناس عليها من خلال المنتجات التالية المعروضة: المقبلات وتتراوح أسعارها مابين 80:200 ريال سعودي. الحلويات الشامية وتتراوح أسعارها ما بين 50:150 ريال سعودي. الكنافة تتراوح أسعارها ما بين 70:130 ريال سعودي. الكيك يتراوح سعره مابين 50:150 ريال سعودي. الايسكريم والبوظة العربية يتراوح سعرها مابين 20:50 ريال سعودي. البسبوسة يتراوح سعرها مابين 30:50 ريال سعودي. البيتى فور يتراوح سعره ما بين 30:60 ريال سعودي. افضل حلويات الكرامة - ترنداوى. الحلويات الرمضانية يتراوح سعرها ما بين 50:200 ريال سعودي. الحلويات السورية يتراوح سعرها ما بين 20:30 ريال سعودي. أسعار حلويات الكرامة منيو السواريه تختلف الأسعار الخاصة بالحلويات من نوع لآخر حسب القائمة المطلوبة ومنها: سعر البقلاوة السورية بقلاوة الفستق السكينة فستق 142 ريال.
1- ادعية روحانية قوية
"ثق أن الدعاء يعيدُ ترتيب المشهد. " – – – – – – – – – – – –
"ومُدَّنا بالطمأنينة كي نتجاوز ثُقل الأيام". إلهي أنا مؤمن وأنتَ قادر.. وهذا كل شيء. "وارزقنا قرارةَ العينِ بما نُحبّ على الوجه الذي تُحبّ.. ياربّ"
"اللهمَّ يا خفيَّ الألطاف نَجِّنا مما نخاف"
"اللهم لا تجعلني أطرقُ بابًا ليس لي، ولا تجعلني أحاول فتح قُفلاً لا أملك لهُ مُفتاح، ولا تسمح لحُبًا ناقصًا أن يدخُل قلبي، ولا تُعلّق روحي بما ليس لها، وأرضني بأجمل مما أتمنى وأُريد، وارزقني بأمانٍ وسلامٍ من عندك ليس لهُ حد، ولا تجعلني بحاجة أحدٍ سواك يا رحمٰن يا رحيم. " "ثم إننا يا الله؛
كلما انعقدت شفاهنا عند بابك حياءً أطلقتها سعة رجائنا في عفوك، وكلما تعاظمت حوائجنا ذلّلها يقيننا بقدرتك، وإنا لا نثق إلا برحمتك ولا نركن إلّا لتدبيرك، فاكتبنا من السعداء بمعرفتك وقربك ولطف قدرك". "ونسألك الطمأنينة التي من فرطِ حنوّها كأن قلوبنا غُطِست بماءٍ بارد وانجلى عنها ما تجد.. يا الله". مصر وكنيسة مصر – 7 الخوف من المستقبل - موقع الدراسات القبطية والأرثوذكسية. "باسمك ربِّي حصّنتُ أهلي ومن أُحب من أن يصيبهم أذىً فيصيبني أضعافه". "و احفظ عليّ رقّة قلبي و حسن ظني..
ولا تبدل طمأنينتي خوفـاً من الجانب الذي آمن".
مصر وكنيسة مصر – 7 الخوف من المستقبل - موقع الدراسات القبطية والأرثوذكسية
يذكر الجبرتي أن حملة نابليون على مصر كانت تقابَل بدعاء عامة الناس: "يا خفي الألطاف نجنا مما نخاف". وكان الخوفُ من التفوق العسكري الفرنسي في مواجهة فرسان المماليك، هو الذي أجهز على المماليك، حتى تم القضاء تماماً على ما تبقى منهم في مذبحة القلعة الشهيرة. يقبع الخوف من المستقبل في الوجدان القبطي (المصري)؛ لأن هذا الوجدان شَرِبَ حتى الثُمالة من نبع حكمةٍ قديمة تقول: "امشِ سنة ولا تعدي قَنا (قناة المياه)"، والمعنى واضح لا يحتاج إلى تفصيل. نجنا مما نخاف.. دعاء الحفظ من كل مكروه وسوء. فغني عن البيان أن ثقافتنا الوطنية بشكل عام، وُلِدت في أحضان البيئة الزراعية التي خلق نهر النيل رتابتها واستقرارها إلى حد كبير، ولذلك فهي ثقافة تحرص على التناغم مع ما هو معروف ومألوف؛ لأن "خفي الألطاف" وضع نظاماً لتعاقب الأيام والشهور لا يعتريه تغيير، ولذلك ليس هناك من داع لأن نلقي بأنفسنا إلى التهلكة في أحضان المجهول، أي المستقبل!!! بذرة المستقبل في الحاضر:
لكن المستقبل ليس هو ذلك المجهول؛ لأن المستقبل ينبت من بذرة معروفة في الحاضر، توالى على زراعتها الماضي والحاضر معاً، وهو ما لا يمكن أن ينكره أي إنسان له قدر من البصيرة. فقد باءت حرب فرسان المماليك بالفشل الذريع أمام هندسة الحرب الجديدة التي جاء بها تقدم الصناعة، والعودة الى جذور الفكر الأوروبي بإعادة اكتشاف أرسطو وتراث اليونان.
هل يتحرك آباء المجمع قبل أن تتحرك المحكمة، وتصبح هذه سابقة قانونية لها آثارها بعيدة المدى التي يدركها كل من يريد أن يرى المستقبل. هل يوجد ما هو أفظع من أن تفقد كنيسة زمام المبادرة؛ فيتدخل القانون المصري لكي يحمي المواطن من جور وتعسف الماضي؟
يا خفي الألطاف نجنا مما نراه، ولا يراه الآخرون. ([1]) لا يعنينا هنا ما حدث في الاتحاد السوفيتي السابق من تغيير في الأنظمة الاقتصادية، وانتقالها من النظام الاشتراكي إلى النظام الرأسمالي، ولكن ما يعننا هو المفهوم المجرد للكلمتين بغض النظر عما حدث من تطبيقات، كانت وما تزال محلاً لوجهات نظرٍ مختلفة.
نجنا مما نخاف.. دعاء الحفظ من كل مكروه وسوء
المستقبل نراه بكل وضوح الآن، وأنا أكتب هذا بكل ثقة؛ لأني أرى أن الحاضر الذي تحياه الكنيسة يحمل بذرة تمرد شعبي جارف، وهذه هي المقدمات والنتائج:
أولاً: هل أصبحت الكنيسة مشروعاً استثمارياً؟
النادي – الرحلات – الدروس – المكتبات، هذه كلها قضت على الدور الرعائي للكاهن، وجاء الكاهن الجامعي الذكي الذي يعرف كيف يتكلم ويحرك ما هو راكد، ولكن تحولت الكنيسة من جماعة تصلي الى جماعة تدور في دائرة أنشطة اجتماعية بحتة، غاب عنها الوعي بالتراث وبالقانون الكنسي وبفهم الليتورجيا. أما بالنسبة لدراسة الكتاب المقدس فالكلام فيه حرج شديد لا داعي للخوض فيه. أما معرفة العقيدة الأرثوذكسية، فتُستمد من شرائط الكاسيت وعظات أساقفة بلا مرجعية كنسية. وأصبحت المكتبة هي أحد أذرع الرقابة؛ لأن كتب هذا وذاك ممنوعة بأمر غامض لا يحتوي على أي عرض أمين ودقيق.. غير أن التحريم أنتج جيلاً يقرأ بشغف لكي يكتشف أن تحريم بعض الأكليروس هو استبداد يعيد الكنيسة الى النظام السياسي الشمولي الذي يتراجع أمام الحراك السياسي الوطني. فعندما كان مطران دمياط يزور الآباء الكهنة لكي يجمع كتب الأب متى المسكين، ويحرقها كان هو نفسه أي المطران يقوم بأكبر دعاية لهذه الكتب وكانت تباع سراً في مكتبات كنائس كثيرة تقع تحت اشرافه هو.
على أي حال لعل أزمة فيروس كورونا وما أفرزته من تداعيات مجتمعية تصبح بمثابة فرصة مؤاتية لمختلف المتخصصين لطرح مجمل القضايا المتعلقة بالتراث السلفي وما يحمله من قنابل موقوتة يمكن لها أن تنفجر دون سابق إنذار، إضافة لطرح مجمل القضايا المتعلقة بمنظومة التعليم وما تقدمه للأجيال الجديد من رؤية حول الذات والآخر، إلى جانب طرح القضايا المتعلقة بالمراكز الثقافية وطبيعة الدور الذي يمكن لها أن تلعبه في حياة الشباب. اقرأ أيضا: لماذا وكيف تجذّر السلفيون في عروس المتوسط؟
ادعية روحانية قوية - أعرف الحياة الآن
هذا الإقتباس بمثابة الماء البارد على القلب: "الله يقبلُ من يأتيه معتذرًا فكيف يرفض من يأتيهِ توّاقا؟"
يا الله! "وﷲ لتعجَبنَّ كيف يُقلِّب ﷲ الموازين
لأجل دَعواتك، فصبرًا. " عبدالله. اقرأ أيضاً: ادعية جميلة وقصيرة
اقرأ أيضاً: ادعية صباحية جميلة
اقرأ أيضاً: ادعية دينية جميلة
اقرأ أيضاً: ادعية دينية جميلة جدا
اقرأ أيضاً: ادعية دينية جميلة مكتوبة
اقرأ أيضاً: ادعية جميلة مكتوبة
اقرأ أيضاً: أدعية جميلة جداً
هل ساعدك هذا المقال؟.. شاركه الآن!
أُحبّ أن يبدأ يومي بهذا الدُعاء:
"اللهم احفظنا بحفظك ، واكلأنا برعايتك ، واجعل من بين أيدينا ومن خلفنا وعن أيماننا وعن شمائلنا ومن فوقنا ومن تحتنا حفظًا منك تنجينا به مما نخشى ونحاذر"
اللهُم أيامًا معقودةً بالفرح وَالمباهج تغيثُ أرواحنا وتُنعشُها
هذا الدعاء جميل جدًا:
" اللهم اجعل كل ما فقدته خيرًا وكل ما أحزنني خيرًا وكل ما أبعدته عني خيرًا ، واجعل لي نصيبًا من الرحمة والمغفرة والفرح والسعادة والرزق والهداية ". "اللهم إن الأمر أمرك، والخلق خلقك، والقضاء قضاؤك، ولا حول ولا قوّة لنا إلا بك. آمنّا بك وتوكلنا عليك، اللهم لا تُطل إقفال مساجدنا، وبرّد مصاب فقدان جمعها وجماعتها، وأقرّ أعيننا والمسلمين برفع البلاء. " 2- ادعية روحانية مكتوبة
"وليسَ الخوف أن يُصيبنا الضُّر؛ إنما الخوف أن يؤذي أحبابًا لنا فيؤذينا.. فاللَّهم لُطفكَ الذي لا يقوى عليهِ بأسٌ ولا ضُر". "اللهم فجرًا من الفرج تنقشع به هذه الغمّة، وتضاء بهِ مصابيح المساجد، وتعود من خلاله المياة الطيّبة لمجاريها، اللهم عفوًا منك ورضًا وغُفرانا". قرأت هذا الدعاء اليوم، ولامس قلبي كثيرًا، يُنسب إلى الكاتب -محمد الرطيان- "اللهم امنحني العين التي ترى الحقيقة، والأذن التي تسمعها بشكل جيّد، واللسان الذي يقولها دون أن يتلعثم، واليد التي لا ترتجف عند كتابتها"
من الجمل المرعبة:
إن الله تعالى إذا غضب على عبدٍ مِن عباده تركهُ لنفسه فهي كفيلةٌ أن تُهلِكه "اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين، اللهم أخرجنا من حولنا إلى حولك وقوتك، ومن انكسارنا إلى عزّتك ومن ضيق اختيارنا إلى بِراح إرادتك، اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا".