الجمعة 3 ذي القعدة 1435 هـ - 29 اغسطس 2014م - العدد 16867
وقفات مع شاعر
هي نافذة نطل منها على تاريخ الشعر الشعبي في شبه الجزيرة العربية عبر سيرة موجزة لأحد شعرائها، ، نمر بين إبداعاتهم، وماجادت به قرائحهم، ليقرأ هذا الجيل تاريخ أجداده، وليبقى مخلداً بيننا، في عاداتنا وتقاليدنا، في أعرافنا وفي تواصلنا، هو مجتمع كامل ننقله بكل أطيافه وألوانه لتتواصل الأجيال، وليستمر التقدم بالأصالة وليرتبط التاريخ بالحاضر. اخترنا في هذا الأسبوع شاعراً علماً من أبرز شعراء النصف الأول من القرن الرابع عشر من الذين ذاع صيتهم فبات يردد الناس أشعاره ويتغنوا بها، هو سليمان بن ناصر بن شريم. ولد سنة 1300ه، تعلم القرآن والحديث في بدايات شبابه حين بدأت موهبته الشعرية بالظهور من خلال قصائد حماسية افرزتها تلك الحقبة الزمنية الحافلة بالحوادث، طرق شاعرنا غرض الغزل اضافة الى اغراض الشعر الأخرى الأمر الذي وفر له شهرة مبكرة تجاوزت إقليم نجد الى بعض دول الخليج وخصوصا قطر، البحرين (حيث عمل في الغوص)، الكويت التي عاش فيها فترة من حياته ونال شهرة كبيرة.. خاصةً محاوراته مع شاعر الكويت الكبير. صقرالنصافي، وغيره. وعندما عاد سليمان بن شريم الى نجد لم تطل به الحياة حيث توفي سنة 1363ه بمدينة بريدة التي استقر فيها سنوات عمره الاخيرة تاركا تراثا كبيرا لا يقدر بثمن.
- مع الشرهان سالفة و قصيدة الشاعر سليمان بن شريم رحمة الله وهو من كبار شعراء الشعر الشعبي - YouTube
- سليمان بن شريم - ويكيبيديا
- كم مدة لبث أصحاب الكهف في كهفهم
- كم مدة لبث أصحاب الكهف في كهفهم - موقع المرجع
مع الشرهان سالفة و قصيدة الشاعر سليمان بن شريم رحمة الله وهو من كبار شعراء الشعر الشعبي - Youtube
وقد تنقل بين بريدة وعنيزة والسر والكويت ، وكانت إقامته في بريدة أكثر من غيرها وفيها توفي
مارس سليمان بن شريم شعر المحاورة مع صقر النصافي ومرشد البذالي وعبدالله اللويحان ومحمد الناصر ( الحريقي) ، وسعد بن هدلق ، وسعد بن دريويش وغيرهم ، قال عنه ( مسعود بن سند) صاحب ( التحفة الرشيدية): ( هو من فحول الشعراء النبطيين لا يدانيه أحد في إبداعه وشاعريته وقد سمعت مراراً من شعراء كثيرين وأدباء بالكويت والجزيرة العربية أنه يلقب بحق متنبي القرن العشرين). مصادري على هذه المعلومات:
1 - معلومات شفهيّة من أبناء عم الشاعر وهم أسرة الشريم أهل ( الشريميّة) بالسر وكذلك أسرة الشريم أهل شقراء والتي منها الشيخ ( سعود الشريم) إمام وخطيب الحرم المكي
2 - وثائق حصلت عليها من أسرة الشريم فيها اسم الشاعر واسم أبيه وجده ووالد جده
3 - كتاب ( شعراء من الوشم) من جزءين ، لسعود اليوسف ، وهو من أهل الوشم وقريب من عشيرة الشاعر وذكر في ترجمة الشاعر انتمائه الى قبيلة بني زيد فهو أولى من طلال السعيد لقربه من أسرة الشاعر ودياره. 4 - كتاب ( بنوزيد القبيلة القضاعية في حاضرة نجد) لعبدالرحمن الشقير ، وعند حديثه عن أسرة الشريم التي من بني زيد ذكر من أعلامها الشاعر ( سليمان بن شريم)
5 - كتاب ( العقد الفريد في نسب الحراقيص من بني زيد) للشيخ عبدالله المنيع ، وقد ذكر الشاعر أثناء حديثه عن أسرة الشريم
تنويه: { شكر خاص للعضو فتى بني زيد} على هذه لمعلومات.
سليمان بن شريم - ويكيبيديا
من هو سليمان بن شريم. من هو سليمان بن شريم؟ وهو سليمان بن ناصر بن عبد الله بن إبراهيم الشريم، يعتبر أديب ومؤلف وشاعر عربي من أبرز أعلام الشعر العربي في القرن الرابع عشر للميلاد، وأما عن وفاته فقد توفي في عام ألف وتسعمائة وثلاثة وأربعين للميلاد. ولد الأديب والشاعر العربي المخضرم سليمان بن شريم بالتحديد في عين بن قنور الكائنة في إقليم السر الذي يتبع حالياً لمحافظة الرياض وذلك في المملكة العربية السعودية ، ذلك في عام ألف وثمانمائة واثنين وثمانين للميلاد، قام العديد من المطربين المعاصرين بالتغني بالعديد من القصائد الشعرية التي ألّفها الشاعر سليمان بن شريم. ويرجع نسب الأديب والشاعر سليمان بن شريم إلى الحراقيص الذين يرجعون إلى قبلية بني زيد النجدية، وأمّا عن عائلة الأديب سليمان بن شريم فقد تعتبر من الأسر التي تعيش في الشقراء والسر، حيث تعتبر عائلته يعود وينتمي إليها الشيخ سعود الشريم إمام الحرم المكي. وذكرنا سلفاً أنَّ العديد من المطربين حالياً قاموا بالتغني بالشعر الذي ألفه الأديب والشاعر السعودي المخضرم سليمان بن شريم، ومن أمثلهم المطرب الشهير محمد عبده وذلك في أغنيته" هبي بريحة" بالإضافة إلى أغنية" كريم يابارق"، وأما عن المطرب الشهير حمد الطيار فقد غنى قصيدة للشاعر سليمان بن شريم وذلك في أغنيته" يا سلام ويا سلام الله".
عاش ابن شريم اول ونصف شبابه عازباً إذ لم يتزوج إلا في سن متأخر، حيث انجب ابنه عبدالعزيز او عزيز بتشديد الياء كما يلقبه. عاصر شاعرنا كلاً من شاعرالكويت الكبير صقر النصافي عبدالله بن سبيل، عبدالله لويحان وكان له معهم طرائف ومطارحات شعرية. أتقن سليمان بن شريم لون المحاورة ونازل كبار الشعراء.
كم لبث اصحاب الكهف ؟ من الأسئلة التي يسألها الكثيرون، فقصة أصحاب الكهف قصة مشهورة بين الناس، ويهتمون بمعرفة التفاصيل الدقيقة التي وردت بها، كعدد أصحاب لكهف أو عدد السنين التي ناموا فيها في الكهف، والسبب الذي جعلهم يلجؤون للكهف، وهذا ما سنعرفه في هذا المقال. سبب لجوء الفتية للكهف
قبل الإجابة عن السؤال: كم لبث اصحاب الكهف ؟ لا بدّ من ذكر السبب الرئيس الذي جعلهم يؤوون للكهف، وقد كان السبب هو إيمانهم بالله تعالى وتحيده سبحانه، في حين كان ملك البلاد في ذلك الزمان مشركًا يعبد الأوثان، ولكنّ الفتيّة رفضوا الشرك بالله وأصروا على التمسّك بدينهم، وعبادة الله وحده لا شريك له، وقال الله تعالى عنهم: "وربطنا عَلى قُلوبِهِم إِذ قاموا فَقالوا رَبُّنا رَبُّ السَّماواتِ وَالأَرضِ لَن نَدعُوَ مِن دونِهِ إِلـهًا لَقَد قُلنا إِذًا شَطَطًا" [1] ، فالشرك بالله هو افتراء وظلم للإنسان، ولذلك اعتزل الفتية القوم المشركين وذهبوا للكهف وناموا فيه مدّة طويلة بإذن الله. [2]
كم لبث اصحاب الكهف
في الإجابة عن السؤال: كم لبث اصحاب الكهف ؟ فإنّها عند أهل الكتاب هي ثلاثمئة سنة شمسية، أمّا العرب فيقولون أنّها تزيد عن ذلك بتسع سنين قمرية، وقد جاء في قوله تعالى في سورة الكهف: "وَلَبِثوا في كَهفِهِم ثَلاثَ مِائَةٍ سِنينَ وَازدادوا تِسعًا قُلِ اللَّـهُ أَعلَمُ بِما لَبِثوا لَهُ غَيبُ السَّماواتِ وَالأَرضِ أَبصِر بِهِ وَأَسمِع ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشرِكُ في حُكمِهِ أَحَدًا" [3] ، وبهذا فإنّهم لبثوا في الكهف ثلاثمئة سنة شمسية وثلاثمئة وتسعة سنة قمرية.
كم مدة لبث أصحاب الكهف في كهفهم
إذا البيان الحق لقول الله تعالى: { وَازْدَادُوا تِسْعاً} أي تسع سنين شمسية، وهي تعدل تسعة آلاف سنة مما تعدون، وتساوى لَبْثَهم الأول ولبثهم الثاني، فلم تَزِد ثانية أو تنقص ثانية واحدة برغم إنّ الحساب لم يكن بحساب حركة كوكبٍ واحدٍ، بل اشترك فيها حساب حركة القمر والشمس والأرض. وانتهت النتيجة بحساب أيام البشر:
لبثهم الأول تسعة آلاف سنة مما تعدّون، ولبثهم الثاني تسعة آلاف سنة مما تعدّون، وإنا لصادقون..
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
ولربّما يودّ أن يقول أحد السائلين: "يا ناصر محمد إنك عالِماً فلكيّاً عليمٌ بحساب حركة الكوكب". ومن ثم يردّ عليه الإمام المهدي وأقول: أقسم بالله العظيم ما كنت يوماً عالِماً فلكياً ولا عالِمَ دينٍ؛ ولكنه البيان الحق للقرآن! كم مدة لبث أصحاب الكهف في كهفهم. أفلا تتفكرون؟ ولو كنت عالماً فلكيّاً كما تزعمون لوجدتم إعلاني لغرّة شهر شوال لعام 1433 كمثل إعلان كافة علماء الفلك العرب والعجم؛ متفقين إنّ غرة شوال لهذا العام 1433 لا تنبغي أن تكون السبت بل الأحد، كونهم حسب علمهم الفلكيّ إنّ القمر يغرب قبل غروب شمس الجمعة 29 رمضان 1433 للهجرة، ولكنّ إعلان المهدي المنتظر إنّ عيد الفطر المبارك يوافق يوم السبت، كوني أعلم من الله مالا يعلمه كافة علماء الفلك العرب والعجم.
كم مدة لبث أصحاب الكهف في كهفهم - موقع المرجع
[2]
العبرة من قصة أصحاب الكهف
هناك العديد من العبر التي يمكن استخلاصها من قصة أصحاب الكهف، والتي ينبغي على المسلم أن يستفيد منها في حياته، وهذا منهج القرآن الكريم في ذكر القصص وأخبار الأمم السابقة ليكون لدى الإنسان وقفة بينه وبين نفسه، ومن العبر المستفادة من قصة أصحاب الكهف ما يأتي:[3]
أن الله تعالى ينصر الثلة المؤمنة به مهما اشتد بها الظلم، ومهما حاول الظالمون النيل منها. أن المؤمن قد يضطر للهجرة إلى الله خوفًا من الفتنة وحرصًا على إقامة ما شرع الله تعالى. أن الأخوّة في الله من أوثق الصلات الي يمكن للمرء أن يقيمها مع الناس، وأن المتحابين في الله يجتمعون في الخير ويتفرقون عليه. كم مدة لبث أصحاب الكهف في كهفهم - موقع المرجع. أن المسلم يدعو الله تعالى في السراء والضراء كي يزيل الله عنه الضرر ويرزقه من خيره. أن قوة الإيمان تظهر في الشدائد والمحن التي يتعرض لها المؤمن، وفيها يُظهر الله نصرته لأوليائه على أعداء الله تعالى. أن فترة الشباب هي الفترة التي يجب على المسلم أن يستغلها في الدعوة إلى الله تعالى وهداية الناس، حيث يكون الإنسان في فترة الشباب قادرًا على الوقوف في وجه الظلم وإظهار الحق، فضلًا عن امتلاكه الفتوّة والقوة في الشباب قبل المشيب.
لبث أصحاب الكهف ثلاثة مائة سنين وازدادوا تسعة ،
والله اعلي واعلم