وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ (18) ( وجاءوا على قميصه بدم كذب) أي: مكذوب مفترى. وهذا من الأفعال التي يؤكدون بها ما تمالئوا عليه من المكيدة ، وهو أنهم عمدوا إلى سخلة - فيما ذكره مجاهد ، والسدي ، وغير واحد - فذبحوها ، ولطخوا ثوب يوسف بدمها ، موهمين أن هذا قميصه الذي أكله فيه الذئب ، وقد أصابه من دمه ، ولكنهم نسوا أن يخرقوه ، فلهذا لم يرج هذا الصنيع على نبي الله يعقوب ، بل قال لهم معرضا عن كلامهم إلى ما وقع في نفسه من تمالئهم عليه: ( بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل) أي: فسأصبر صبرا جميلا على هذا الأمر الذي قد اتفقتم عليه ، حتى يفرجه الله بعونه ولطفه ، ( والله المستعان على ما تصفون) أي: على ما تذكرون من الكذب والمحال. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 18. وقال الثوري ، عن سماك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( وجاءوا على قميصه بدم كذب) قال: لو أكله السبع لخرق القميص. وكذا قال الشعبي ، والحسن ، وقتادة ، وغير واحد. وقال مجاهد: الصبر الجميل: الذي لا جزع فيه. وروى هشيم ، عن عبد الرحمن بن يحيى ، عن حبان بن أبي جبلة قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قوله: ( فصبر جميل) فقال: " صبر لا شكوى فيه " وهذا مرسل.
- في ظلال آية: "..فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ"
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 18
- ( فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ) || وسيم يوسف || - YouTube
- متى تاسست الإمارات العربيّة المتّحدة
- متى تاسست الإمارات العربية
- متى تاسست الامارات
في ظلال آية: &Quot;..فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ&Quot;
(14) * * * وقوله: (قال بل سولت لكم أنفسكم أمرًا) يقول تعالى ذكره: قال يعقوب لبنيه الذين أخبروه أن الذئب أكل يوسف مكذبا لهم في خبرهم ذلك: ما الأمر كما تقولون، ( بل سوّلت لكم أنفسكم أمرًا) يقول: بل زيَّنت لكم أنفسكم أمرًا في يوسف وحسنته، ففعلتموه كما:- 18866- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد ، عن قتادة: قال (بل سوّلت لكم أنفسكم أمرًا) ، قال: يقول: بل زينت لكم أنفسكم أمرًا. * * * وقوله: (فصبر جميل) يقول: فصبري على ما فعلتم بي في أمر يوسف صبرٌ جميل ، أو فهو صبر جميل. * * * وقوله (والله المستعان على ما تصفون) يقول: واللهَ أستعين على كفايتي شرّ ما تصفون من الكذب (15). * * * وقيل ": إن الصبر الجميل " ، هو الصبر الذي لا جزع فيه. ( فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ) || وسيم يوسف || - YouTube. *ذكر من قال ذلك: 18867- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن نمير ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: (فصبر جميل) قال: ليس فيه جزع. 18868- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله. 18869- حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة ، قال، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله. 18870- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا سفيان ، عن مجاهد: (فصبر جميل) في غير جزع.
الخطبة الأولى:
الحمد لله، الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ إقرارًا به وتوحيدًا، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليمًا مزيدًا. أما بعد: عباد الله، أيها المسلمون، نعيش في هذه الحياة نكابد مشاقها وأحزانها وهمومها وغمومها، وتجري علينا أقدار الله فيها بما نحب ونكره، فقد أراد الله أن تكون الدنيا دارًا للابتلاء، يبتلى العبد فيها؛ ليعلم الله الذين صدقوا ويعلم الكاذبين، ( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ) [آل عمران:142]. قد يُبتلى العبد في نفسه؛ إما بمرضٍ يسكن جسده الضعيف، أو بظالم يضع القيد في يديه ويرمي به في غياهب السجون؛ ظلمًا وعدوانًا، قد يُبتلى في ماله، أو يُبتلى بابن عاقّ، أو بزوجة سليطة اللسان، أو والد رحل الإيمان من قلبه، أو جارٍ لا يعرف حق الجوار، ولا يرعى له حرمة، أو قريب سيئ الخلق، بذيء اللسان، مهما بذل من النفع له لم يسلم له، أو بحاقد حاسد لا يرضى بشيء دون ذهاب النعمة التي يتقلب فيها.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 18
إنّ من أخلاق الكرام –وقدوتهم الأنبياء– إذا اشتدّ بهم الهمّ، وأحاط بهم الكرب، يتذرّعون بالصبر الجميل الذي لا شكوي معه إلا من الله، كما بثّ نبي الله (يعقوب) –عليه السلام– شكواه إلي الله "قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ" يوسف،86. وإذا اعترتك بلية فاصبر لها *** صبر الكريم فإنه بك أكرم
وإذا شكوت إلى ابن آدم إنما *** تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم! ثانياً: حكمة التعامل مع الأبناء:
لقد كان نبيّ الله يعقوب (عليه السلام) في قمة الحكمة مع أبنائه، فرغم فداحة المصاب بفقد ولديْه، إلا أنّه ظل رابط الجأش، فما خرج عن حلمه، ولا فقد شعوره، ولا نهر أبناءه؛ لأنّه لو فعل ونفر منهم، أوهجرهم لخسرهم جميعا! ولذا وجدناه –كخلقه ودأبه– مستعيناً بالله، مستمسكاً بالصبر الجميل، مخاطباً أبناءه بخطاب الحكمة في تلطّف ورقّة، يشعرهم بذواتهم، ويستحثُّ إحساسهم بمسؤولية شدّة الطلب في البحث عن أخويْهم! "يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ" يوسف،87.
بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم، وتاب علي وعليكم إنه هو التواب الرحيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين، وصلى اللهم وسلم وبارك على سيد الأولين والآخرين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: معاشر المسلمين، صبر جميل واستعانة بالملك الجليل نواجه بها أقدار الله المؤلمة، يا من تخلى عنه القريب والبعيد، وخذله الصديق والحبيب، هذا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كذّبه قومه، وأذوه وسبوه، وافتروا عليه، فخرج بدعوته إلى الطائف فردوه ردًّا قبيحًا، وسلطوا عليه الصبيان والعبيد، يرمونه بالحجارة حتى أدموا قدميه الشريفتين عليه الصلاة والسلام. فدخل بستانًا يلوذ به من أذاهم ثم توجه بالدعاء إلى رب الأرض والسماء قائلا: " اللهم أشكو إليك ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين أنت رب المستضعفين وأنت ربي، إلى من تكلني؟ إلى بعيد يتجهمني؟ أم إلى عدو ملكته أمري، إن لم يكن بك غضب عليَّ فلا أبالي، ولكن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أنت تنزل بي غضبك أو يحل عليّ سخطك، لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بالله ".
( فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ) || وسيم يوسف || - Youtube
جملة: (جاؤوا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة ما أنت بمؤمن. وجملة: (قال... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (سوّلت لكم أنفسكم... ) لا محلّ لها استئنافيّة تعليل لكلام مقدّر هو مقول القول والتقدير: لم تصدقوا في كلامكم بل سوّلت لكم... وجملة: (صبري) صبر جميل... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة سوّلت لكم أنفسكم. وجملة: (اللَّه المستعان... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة (صبري) صبر جميل. وجملة: (تصفون... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما)، والعائد محذوف أي تصفونه. الصرف: (قميص)، اسم لما يلبس على الجلد، يذكّر ويؤنّث جمعه أقمصة وقمص بضمّتين وقمصان بضمّ القاف، وزنه فعيل. (المستعان)، اسم مفعول من فعل استعان السداسيّ، وزنه مستفعل بضمّ الميم وفتح العين وفي الفعل إعلال بالقلب، مجردة عان أصله عون من العون تحركت الواو بعد فتح قلبت ألفا وبقي الإعلال في المزيد والمشتق. البلاغة: المبالغة: في قوله تعالى: (بِدَمٍ كَذِبٍ... ) وصف بالمصدر مبالغة، كأنه نفس الكذب وعينه، كما يقال للكذاب: هو الكذب بعينه، والزور بذاته. ونحوه: فهنّ به جود وأنتم به بخل. إعراب الآية رقم (19): {وَجاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وارِدَهُمْ فَأَدْلى دَلْوَهُ قالَ يا بُشْرى هذا غُلامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِما يَعْمَلُونَ (19)}.
18846- حدثني المثنى ، قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال: حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله: (بدم كذب) قال: دم سخلةٍ، شاة. 18847- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: (بدم كذب) قال: كان ذلك الدم كذبًا ، لم يكن دمَ يوسف. 18848- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين ، قال، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد: (بدم كذب) قال: دم سخلة، شاة. 18849- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله: (بدم كذب) قال: بدم سخلة. 18850- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عمرو بن محمد ، عن أسباط ، عن السدي ، قال: ذبحوا جديًا من الغنم ، ثم لطَّخوا القميص بدمه ، ثم أقبلوا إلى أبيهم ، فقال يعقوب: إن كان هذا الذئبُ لرحيما! كيف أكل لحمه ولم يخرق قميصه؟ يا بني، يا يوسف ما فعل بك بنو الإماء! 18851- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا سفيان الثوري، عن سماك بن حرب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: (وجاؤوا على قميصه بدم كذب) قال: لو أكله السبع لخرق القميص. 18852- حدثنا الحسن بن محمد ، قال، حدثنا أبو خالد ، قال، حدثنا سفيان بإسناده عن ابن عباس، مثله ، إلا أنه قال: لو أكله الذئب لخرَّق القميص.
متى تاسست الامارات
يعود تاريخ تأسيس دولة الإمارات العربية المتحدة إلى 2 ديسمبر 1971. وتُعد الدولة من أكثر الدول ريادة وتطور على الصعيد الاقتصادي والسياحي والأمني والاجتماعي. وتتكون الإمارات العربية المتحدة من 7 إمارات وهي: أبو ظبي، ودبي، والشارقة، وعجمان، وأم القيوين، ورأس الخيمة، والفجيرة. ماذا كانت تسمى الإمارات قديما
قبل حصول دولة الإمارات العربية المتحدة على استقلالها كانت تُسمى بالإمارات المتصالحة أو ساحل عُمان، وذلك بعد الهدنة التي تم عقدها بين المملكة المتحدة وعدد من شيوخ العرب في القرن التاسع عشر. كما كان يُطلق عليها اسم ساحل القراصنة وذلك خلال الفترة من القرن الثامن عشر إلى القرن العشرين. ثم تغير هذا الاسم وأصبح مشيخات الساحل المهادن. تاريخ الإمارات
ينقسم تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة إلى العديد من العصور وهي:
تاريخ الإمارات القديم
ويعود هذا التاريخ إلى العصر الحجري القديم في الفترة ما بين 6000 ق. م. -3500 ق. ابراهيم كامارا يخلف الراحل فيرجيل أبلوه في "أوف وايت". م وحتى انتهاء العصر الحديدي 1300 ق. -300 ق. م. ففي تلك الفترة تم العثور على إرث من الحضارات القديمة لتلك المنطقة. وفي العصر الحجري كان يقطن المنطقة جماعات من البدو والتي قامت بأنشطة الصيد وجمع النباتات في معيشتها، فضلًا عن صناعة الأواني الفخارية.
متى تاسست الإمارات العربيّة المتّحدة
متى تاسست جامعة الامارات العربية المتحدة، كان هناك إهتما كبيرا لدي الكثير من الناس حول معرفة التفاصيل والمعلومات الهامة عن جامعة الإمارات العربية المتحدة، ومن خلال البحث الذي قد قام به الكثير من النشطاء عبر مواقع التواصل الإجتماعي، ومحركات البحث الإلكتروني، فإننا نجد أن جامعة الإمارات العربية المتحدة تعتبر من أبرز وأشهر الجامعات علي مستوي الإمارات العربية المتحدة، ولها أهمية كبيرة ومميزة، ولأهمية هذه الجامعة الوطنية والتي تشمل الكل الإماراتي فإننا سنتعرف وإياكم ومن خلال هذا السياق علي جامعة الإمارات العربية المتحدة. متي تأسست جامعة الإمارات العربية المتحدة
تعتبر جامعة الإمارات العربية المتحدة أول جامعة وطنية شاملة في الإمارات العربية المتحدة، وقد تأسست جامعة الإمارات العربية المتحدة في سنة 1976 ميلادي، وذلك بقرار من المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه، وجديرا بالذكر أن الجامعة تطمح إلى أن تكون جامعة بحثية شاملة. كم يبلغ عدد الطلبة المسجلين في الجامعة ؟
من الجدير ذكره هنا إلي انه يبلغ عدد الطلبة المسجلين في الجامعة في الوقت الحالي ما يقارب 13, 000 طالب إماراتي ودولي أيضا، وكونها الجامعة الرائدة في الإمارات العربية المتحدة فهي توفر مجموعة متنوعة من برامج الدراسات الجامعية وبرامج الدراسات العليا المعتمدة وذات الجودة الكبيرة، حيث تتوزع هذه البرامج على تسع كليات، ومن خلال هذا السياق سنتعرف وإياكم علي كليات جامعة الإمارات العربية المتحدة.
وفيما يختص بالجانب الرئاسي لدولة الإمارات العربيّة المتّحدة توزّعت الرئاسةونيابتها بين الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان حاكم إمارة أبوظبي، وبين راشد بن سعيد آل مكتوم حاكم إمارة دبي، حيث تولّى الشيخ زايد بن آل نهيان رئاسة الدولة، وأصبح راشد بن سعيد آل مكتوم نائباً للرئيس، كما وتمّ تشكيل المجلس الأعلى للاتحاد الذي يضم حكّام الإمارات الموقّعة على الدستور ليصبح الحكم فيدراليّاً في دولة الإمارات، بينما أصبح مجلس وزراء الدولة برئاسة الشيخ مكتوم بن راشد آل مكتوم. انضمت الإمارات بشكل عاجل إلى المنظّمات الإقليميّة والدوليّة لتحصل على الشرعية الدولية، فانضمت إلى جامعة الدول العربية في السادس من شهر ديسمبر والأمم المتحدة في التاسع من نفس الشهر من عام 1971، ولاحقاً كانت الإمارات إحدى الدّول المؤسّسة لمجلس تعاون دول الخليج العربي. Post Views:
1
متى تاسست الإمارات العربية
متى تأسست دولة الإمارات كدولة مستقلة ذات سيادة ذات حدود واضحة هو السؤال الذي سنناقشه في هذا المقال، بالنظر إلى أهمية الإمارات وتاريخها في العالم العربي والإسلامي، وخاصة في العصر الحديث، وفي هذا المقال نذكر أهم المعلومات عن هذه الدولة البارزة في المنطقة مع توضيح تاريخ وطريقة تأسيسها، مع شرح مفصل لموقعها الجغرافي ومناخها وتاريخها وخصائص اقتصادها وأهم ما يميزها. سكانها والمواطنون الكرام. الإمارات العربية المتحدة إحدى مناطق شبه الجزيرة العربية القديمة، وتقع على وجه التحديد في شرق شبه الجزيرة، وكانت في الماضي تتألف من دول متجاورة حتى إعلان توحيدها وتأسيسها كدولة معترف بها من قبل الأمم المتحدة في العصر الحديث، أصبحت الآن من أهم وأهم الدول العربية في عصرنا، وهي من الدول المعروفة بدول الخليج العربي، وتتميز الإمارات العربية المتحدة بانفتاحها على ثقافات مختلفة، لذا فهي تشهد تحرر ثقافي وفكري كبير وروح التسامح الكبير تجاه الثقافات المختلفة، والدول وإعلانها دولة واحدة، وهذه الدول هي أبو ظبي. دبي. الفجيرة. عجمان. أم القيوين. متى تاسست الإمارات العربيّة المتّحدة. الشارقة. رأس الخيمة. متى تأسست الإمارات تأسست دولة الإمارات العربية المتحدة في 2 ديسمبر 1971 م، وكان هذا التاريخ هو يوم الإعلان الرسمي عن الدولة واسمها الإمارات العربية المتحدة، بعد أن اتفق حكام الإمارات الست المجاورة على توحيد الدولة وإعلان الاستقلال عنها.
[٣]
حكومة دولة الإمارات العربية المتحدة
تعتبر دولة الإمارات العربية المتحدة اتحاداً يضم سبع إمارات، وتتشكل السلطة التنفذية في البلاد من رئيس اتحاد الإمارات العربية المتحدة، ورئيس الوزراء، وعلى كل إمارة من الإمارات السبع يوجد أمير منفصل يدير شؤون الحكومة المحلية ويسيطر عليها، وتتكون السلطة التشريعية لدولة الإمارات المتحدة من مجلس وطني اتحادي واحد، واخيراً يتكون فرعها القضائي من المحكمة العليا للاتحاد. مواضيع قد تهمك
رغم كثرة محبيها، هذه الأطعمة تمتص طاقتك الإيجابية وتتعبك! ابراهيم كامارا يخلف الراحل فيرجيل أبلوه في "أوف وايت" .. مباشر نت. بعد بحثي مطولًا في مجال الغذاء والطاقة والعلاقة بينهما، توصلت إلى أنه بالفعل توجد…
أحلامك لا تتحقق للآن لهذه الأسباب! أهلا بك عزيزي، لا شك أن الوقت هو الأهم في حياة كل إنسان، ودون…
طريقة مضمونة لإرجاع بريدك الذي نسيت كلمته السرية
يمكن للمستخدم استعادة كلمة المرورالخاصة بحساب الgmail عند نسيانها لفتح حسابه الخاص، من خلال…
وتعتبر دولة الإمارات واحدة من أغنى دول العالم، فاقتصادها يقوم على النفط أساساً، بالإضافة إلى السياحة التي تلعب دوراً هاماً في اقتصاد الدولة، والعديد من الصناعات الأخرى، مثل:مواد البناء، وبناء القوارب، والحرف اليدوية، والمنسوجات، والأسمدة، والأسمنت، والأسمدة، كذلك تعتبر الزراعى مهمة جداً، مثل: التمور، والبطيخ، والدواجن، والبيض، ومنتجات الألبان، والأسماك.
متى تاسست الامارات
تأسست أخبار الآن في العام 2006 تبثّ من مقرها في دبي- الإمارات العربية المتحدة. رؤيتها تتركز على الشباب العربي من خلال نشر الأخبار و القصص التي تجعله اكثر تمسكا بالأمل و بغد أفضل. قصص أخبار الآن هي ملك الشباب العربي. لأن القصّة ملك الجميع..
بريطانيا اليوم السابق للإعلان عن إتمام التأسيس. قبل إعلان التوحيد، كانت تسمى هذه الإمارات بالإمارات المتصالحة، وأنشأ حكام هذه الإمارات مجلس حكم عام 1967 م، وسمي هذا المجلس على اسم مجلس حكام دول الهدنة، وكان ذلك قبل بريطانيا. أعلنت انسحابها من مستعمراتها في تلك المنطقة، وبمجرد إعلان بريطانيا ذلك، فكرت في كل من الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان والشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم في اجتماع ضم شيوخ هذه الإمارات المتصالحة، بالإضافة إلى ذلك. متى تاسست الامارات. إلى قطر والبحرين لتقديم فكرة التوحيد إليهما، لكن بعد إعلان التوحيد عادت دولة رأس الخيمة وانضمت إلى هذا الاتحاد. تاريخ الإمارات مرت الإمارات العربية المتحدة بعدة مراحل تاريخية منذ فجر التاريخ، حيث يعود تاريخ السكان الأوائل لهذه المنطقة إلى حوالي 5000 قبل الميلاد، ولم يحدث الاتصال بين هؤلاء السكان والعالم الخارجي إلا في 3000 عام. قبل الميلاد من خلال التجارة. وكان شعب الإمارات قد عرف دين الإسلام منذ عام 630 م، حيث وقعت الإمارات العربية المتحدة تحت حكم البرتغاليين عندما احتل البرتغاليون شبه الجزيرة العربية وحكموها لمدة 150 عامًا. بعد انتهاء حكم البرتغال على الإمارات، أصبحت تابعة للإمبراطورية العثمانية، التي حكمت العام الإسلامي في ذلك الوقت.